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路遙及其小說的悲劇性情結
愛情悲劇有一種攝人心魄的魅力，令人讀後黯然神傷，肝腸寸斷。人生悲劇則使人盪氣回腸、永生難忘，甚至為之終生追求。感受路遙及其小說，可以明顯地覺察出人生悲劇性的情結貫穿始終。除了作品本身蘊含著豐富的人生悲劇性情結外，作家本人更是以杜鵑啼血的方式、以人世間最具悲憫性的結局——「損軀沙場」來最大限度地表現悲劇的巨大感召力。下面，就結合路遙及其作品中的人物形象來談其悲劇性情結。
從作品中的人物形象追尋人生的悲劇性情結
路遙小說中的人物形象可以說是千千萬萬那個時代奮進人物的縮影，是千百年來農民意識和知識分子骨氣的結合體。個體現實地需要、公平地競爭、平常地追求是那麼地合乎情理，順乎自然，但所有的追求都沒有結果，所有的夢想都不能實現，所有的努力都化為泡影，曾經那麼近距離的渴望，竟成為心底最深的痛。多麼無奈地徘徊，多麼泯滅人性的結局，多麼無奈殘酷的現實，只有那無盡頭的人生悲劇留給我們思考。可以說，書中所流露出的悲劇情結屢屢最能打動一批又一批讀者。自始自終早已註定悲劇結果，但仍在悲劇人生中苦苦尋求高亢激昂、雄壯奮進旋律不屈不撓的獻身精神在我們心底產生了強大的震撼力。
《在困難的日子裡》中剛強、烈性、正直、自尊、敏感和奮力進取的馬健強同學的遭遇和內心深處不懈地抗爭，可謂至死不渝、悲壯感人。那一幅幅因為窮困而落於窘迫處境，為了生存而不得不一邊忍受飢餓折磨、一邊遭遇周圍人無盡奚落的凄楚情景，可以看作是路遙悲劇人生觀的萌芽。
《黃葉在風中飄落》中民辦教師的貧困、無奈、強忍和進取，教育副局長的自私、世故、圓滑，其妹妹的正直、無私，其妻為謀求生活的舒適和經濟寬裕，為之差點付出了生命的代價，但最終仍是一無所有地回到了原地。小人物的命運竟是如此多舛，追求舒適、享受生活就是犯罪？多麼簡單明了的悲劇性情結，是作者對人生悲劇性的初步認識嗎？
《人生》中的高加林同樣如此，在命運之神地青睞下，在前途一片光明，都市愛情進入新的歷程之際，眼看就要從此告別黃土地，圓一個世代夢的時候，一切轉眼間都化為泡影。經歷了太多的歡樂和夢想，丟失了最為珍貴的愛情，終究還是回到了黃土地。盡管這一切是他這一代有知識的青年應該擁有的、追求的，是再正常不過的需求，但最終城市還是拋棄了他，生活還是拋棄了他，愛情也離他遠去。回視他走過的路，就象是一條拋物線，從低到高，再回到原處。與其說是自身經歷的真實寫照，還不如說是作者對人生之路的痛苦思索，是對人生的悲劇性有了清醒地認識。
《平凡的世界》中的人物更是忠實地遵循著人生悲劇性情結主線的律動而律動。孫少安的最愛是潤葉，但生活、現實，讓他「勇敢地」選擇了土生土長的，能夠幹活的秀蓮，並和她成就了自己最理想的「幸福」人生。潤葉最終嫁給了雙腿盡失的丈夫，與其說是道德，良心的楷模，不如說是封建殘余的又一次肆虐。背棄感情的少安應該受到懲罰嗎？不，他成了另一個作者頌揚的榜樣。如果說作者正是遵循生活的現實來展開故事情節的話，那麼就可能要麼是作者的不小心，要麼是作者被生活所改造，完全拋棄了自己對愛情的追求，對理想的追求，對自由地追求，屈服於現實，屈服於社會，製造了一個我們不願相信的悲劇。
再來看孫少平，尤其是結尾。作者用極其含蓄的筆法給我們描繪了一個不是結尾的結尾。假如說這是作者為了避開悲劇性人生的無奈之舉，那麼事實卻是作者無意間造就了另一個更大的隱性悲劇。按照常理推測，少平最有可能和惠英嫂組成新的家庭，以享受溫柔體貼和圓滿的天倫之樂。這樣會是美好的結局嗎？我們稍做分析就知道惠英嫂只能是他生活上的伴侶，不可能成為精神上的依託，更談不上追求了。少平的精神追求會因為家庭的瑣碎而中斷嗎？少安就是一個很好的例證，不管是從社會、家庭的現實來考慮，還是從少平的性格特徵來分析，最合理的推測是中斷人生理想的追求，毫無異議，這是悲劇性的。如果說少平不停止追求，那麼他很可能（甚至於說是一定）會與伴侶產生隔閡，這樣的話只能要麼選擇苦悶，要麼選擇分離，無疑這更是悲劇。因此，無論怎樣，註定不變的是悲劇性的結局，悲劇性的人生。
從上述這些小說中，我們不難看到作者對生活道路的痛苦思考，對愛情婚姻、對人生價值追求的現實考究。小說中的主人公，大多是一個祖輩世代務農、憨厚、純朴、執拗、有文化、有理想、敢於拼了命去實現人生價值的嶄新一代農村知識青年。他們身上簡單而明確的善惡觀和強大思想動力所具有的持久性光輝不光代表了一個時代、一個階層、一個個體的無畏奮進，更是一個災難深重的民族，勇於從貧困中崛起的象徵，是處於社會轉型期的某個城鄉交叉地帶的一股新生力量不滿現狀、意欲裂變的一種民族精神、人文精神的復活和新生。那一個個活生生的人物，在我們的心中、頭腦中那麼清晰地跳躍著、歡呼著、沉思著、默默地積蓄著力量，夢寐著有一天能夠一鳴驚人、能夠成為周圍人所認同的普通人。他們不夢想出人頭地，而僅僅想找回一點做人的尊嚴和自信，成為這個平凡的世界中平凡的一員。最原始的理由是：不想成為一個時代、一股潮流莫明其妙的犧牲品，或是沙漠中一道轉瞬即逝不為人知的風景。我們可以從心底強烈地感受到千百年來的佛教文化、道教文化和傳統道德觀念以及現代西方哲學理念在年輕的主人公心裡所造成的那種沖撞和打擊。一邊是人本善、忍辱負重、甘當綠葉、願為根莖默默奉獻地教化，一邊是偽裝者虛無空洞的拙劣表演。善良的人一無所有，每天為生活的過度窘迫而掙扎，偽裝者輕易贏得所有榮譽、利益的現實。一面是現代西方哲學思想和傳統禮教的搏鬥廝殺，一面是大鵬高揚不知幾千里，納萬仞高空於一念之間的超絕空靈。何處是正道，何處是諾亞方舟？人生之路，究竟在哪裡？
從路遙的一生追尋人生的悲劇性情結
中共建政的那年，陝北山區一個貧困農民的破舊窯洞里「哇」地一聲哭叫，宣告了一個小生命的誕生。但他實在是太不應該在這個時候，在這個家庭問世，因為原有的幾個孩子已經令生活極度窘迫的父母日夜擔心能否熬過這個冬天。7歲時被過繼給延川縣同樣貧困的無兒無女期望養子防老的伯父。少年路遙明知父親養不起自己將自己過繼給人，而謊稱上街，又如同小偷一般溜回家，卻不聲張，不哭鬧死纏著父親要求回家的，一個低齡少年不應有的冷靜和生活的鍛煉賦予他的殘酷性和生存理性的延續，更是一幕悲天憫人劇目的無聲上演。文革期間曾是延川縣城最有權力的人物之一，風光八面的他與北京姑娘林紅的初戀似乎標志著一種嶄新地美好生活地開端。就在他費盡心機幫助女友成為國家正式工人後，在被停止了縣革委會副主任職務、進行隔離審查的同時，心愛的女友卻成了別人的妻子。這突如其來五雷轟頂般的打擊給予對愛情充滿無限浪漫、憧憬，正沉湎於溫馨和甜蜜戀愛中、前途遠大年少得志的他，留下的會是什麼呢？……
在歷經了漫長的等待和磨練後，自1980年起《驚人動魄的一幕》、《在困難的日子裡》、《人生》相繼獲獎。在先後歷時6年完成的長篇小說《平凡的世界》獲得第三屆矛盾文學獎僅僅一年時間里，與患難伴侶林達的最終分手，宣告了路遙現實生活中構建的愛情婚姻大廈分崩離析、片瓦無存。繼而因長期艱辛的創作積勞成疾，終因肝硬化、腹水引起肝功能衰竭，在西安西京醫院猝然離世。如果說失去了一切的高加林還有土地作為接納他的唯一的載體的話，那麼路遙則是一步步滑向了無底的沉淵。我們懷著十分沉痛的心情悲哀地凝視著精神世界無比強大、意欲如此強烈、思想極其深隧的、對生活飽含信心，自始自終強烈地愛著這個世界的，我們所共愛的命運搏擊手在無人角落裡低聲啜泣，他在離開這個美好世界的時候竟然顯得那麼孤獨和寂寥。難道說「當我們離開這個世界的時候，這個世界還是照樣愚蠢和邪惡，跟我們剛來到這個世界的時候所發現的並沒有兩樣」正是路遙藉以獻給所有正在人生旅程中勞累奔波朋友們的最後宣言？
從他人的眼中追尋路遙人生的悲劇性情結
在路遙的同鄉作家史鐵生的《悼路遙》中有這么一段話：「有一年王安憶去了陝北，回來對我說『陝北真是荒涼呀，簡直不能想像怎麼在那兒生活。』王安憶說可是路遙說，『他今生今世是離不了那塊地方的。路遙說，他走在山山川川溝溝峁峁之間，忽然看見一樹盛開的桃花、杏花，就會淚流滿面，確實心就要碎了。』我稍稍能夠理解路遙，理解他的心是怎樣碎的。我說稍稍理解他，是因為我畢竟只在那兒住了三年，而他的42年其實都沒有離開那兒。我們從他的作品裡理解他的心。他在用他的心寫他的作品。可惜還有很多好作品沒有出世，隨著他的心，碎了。這仍然不止是一個哭的問題。他在這個平凡的世界上倒下去，留下了不平凡的聲音，這聲音流傳得比42年要長久得多了，就像那塊黃土地的長久，像年年都要開放的山間的那一樹繁花。」
多麼沉重、悲情的話語，其中顯現出來的「悲劇情結」蘊含著強烈的歷史性、時代性色彩，有著太深的文化積淀和歷史淵源。可以說，近百年中國特有的社會現實和轉型期間城鄉結合地帶生活著的小人物凝結起來形成了富有陝北文化特色的人物長廊，構成了作者豐盈而又沉重的悲情一生。歷史無數次地證明，過渡時期總是有人要付出代價，尤其是那些有才學而無處施展的人，常常成為社會進程中的犧牲品和墊腳石。已經看到了結果是不可避免的，但又不甘心而為之，是明知不可為而為之。從認識、接受悲劇到超越悲劇，以一種平和超卓的姿態，去追逐人生無悔的生命歷程。這既是路遙長期以來不斷對悲劇性人生價值的思索、領悟得到的真諦，也是其在作品所具有的時代性和藝術性之外，所給予共鳴者的真正意義上的純粹的豐厚而意味深長的人生價值啟示。也正因為如此，路遙及其小說才能對悲劇性的人生具有如此這般富有前瞻性地洞穿力。
從路遙的表白中探求人生的悲劇性情結
「現在我已全然明白，像我這樣出身卑微的人，在人生之旅中，如果走錯了一步或錯過了一次機會，就可能一錢不值地被黃土埋蓋；要麼，就可能在瞬息萬變的社會浪潮中成為無足輕重的犧牲品。生活拯救了我，就要知恩而報，不辜負它的厚愛。要格外珍視自己的工作和勞動。你一無所有走到今天，為了生活慷慨的饋贈，即使在努力中隨時倒下也義無反顧。你沒有繼承誰的壇壇罐罐，迄今為止的一切都是靠自己的勞動所獲，應該為此而欣慰。」可以看作，這是路遙人生悲劇性情結的核心，亦是其創作的最大原動力。正因為如此，路遙認為「計算成功的方式是吃苦和受罪，他拚命工作，玩命寫作，自我折磨式的付出，在文學創作這條艱辛寂寞的道路上，竭盡全力，一路血汗向高峰攀登」。對人生的執著追求，對他所熱愛的故鄉的鍾情，以及對現實生活的理性認識，再加上深重的苦難意識和悲情的人生觀，這一切構成了路遙及其小說鮮明的人生悲劇性情結特徵。
人生究竟是什麼，價值，意義又在哪裡呢？人生的意義就在於——現實中的人不斷地實現自我超越地過程，是「縱然人生本來沒有任何意義，我們也應賦予它一種意義，一種自由地、超人意義，一種永不滿足，一種永往直前、永無停息地意義」。為了創作，為了自由，敢於放棄一切。為了生活得有意義，英年早逝，以死銘志。路遙無疑以人類最完美、最令人腸斷心碎的方式為自己終生地追求劃上了圓滿的句號。盡管這是一出悲劇，但這世上，唯有悲劇的力量才可以撼動日益成形為冰山的人心。對有幸化為一曲傳世的最優美動人的悲情旋律獻給每一位引起共鳴朋友的路遙來說，也許這正是最好地慰藉。