海上秋思共情生燕爾小說免費讀

A. 《秋思》後兩句是什麼意思

意思是信寫好了，又擔心匆匆中沒有把自己想要說的話寫完；當捎信人出發時，又拆開信封，再還給他。

B. 秋思是什麼

秋思 【唐 】張籍 洛陽城裡見秋風， 欲作家書意萬重(chóng)。 復恐匆匆說不盡， 行人臨發又開封。 第一句說客居洛陽，又見秋風。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊。 《秋思》
秋風是無形的，可聞、可觸、可感，而彷彿不可見。但正如春風可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態。它無形可見，卻處處可見。羈留異鄉的遊子，見到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉、親人的悠長思念。這平淡而富於含蘊的「見」字，所給予讀者的暗示和聯想，是異常豐富的。第二句緊承見秋風，正面寫思字。晉代張翰 「因見秋風起，乃思吳中菰菜、蒓羹、鱸魚膾，曰：『 人生貴得適志，何能羈宦數千里，以要名爵乎？』遂命駕而歸」（《晉書·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時客居洛陽，情況與當年的張翰相彷彿，當他見秋風而起鄉思的時候，也許曾經聯想到張翰的這段故事。但由於種種沒有明言的原因，竟不能效張翰的命駕而歸，只好修一封家書來寄託思家懷鄉的感情。這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復雜多端了。「欲作家書意萬重」，這「欲」字頗可玩味。它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態：心中湧起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表達。本來顯得比較抽象的「意萬重」，由於有了這欲作家書而遲遲無法下筆的神情意態描寫，反而變得鮮明可觸、易於想像了。 《秋思》
三、四兩句，撇開寫信的具體過程和具體內容，只剪取家書即將發出時的一個細節——「復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封」。詩人既因「意萬重」而感到無從下筆，又因托行人之便捎信而無暇細加考慮，深厚豐富的情意和難以表達的矛盾，加以時間匆匆，竟使這封包含著千言萬語的信近乎「書被催成墨未濃」（李商隱 《無題四首》）了。書成封就之際，似乎已經言盡；但當捎信的行人將要上路的時候，卻又突然想起剛才由於匆忙，生怕信里漏寫了什麼重要的內容，於是又匆匆拆開信封。「復恐」二字，刻畫心理入微。這「臨發又開封」的細節，與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內容，不如說是為了驗證一下自己的疑惑和擔心。而這種毫無定準的「恐」，竟然促使詩人不假思索地作出「又開封」的決定，正顯出他對這封「意萬重」的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句。當然，並非生活中所有「行人臨發又開封」的現象都具有典型性，都值得寫進詩里。只有當它和特定的背景、特定的心理狀態聯系在一起的時候，方才顯出它的典型意義。這首詩，在見秋風、意萬重，而又「復恐匆匆說不盡」的情況下來寫「臨發又開封」的細節，本身就包含著對生活素材的提煉和典型化，而不是對生活的簡單摹寫。
詩歌譯文
一年一度的秋風， 又吹到了洛陽城中， 催我寫一封家書， 將萬重心意與親人溝通。 捎信人即將出發， 我又拆開了緘上的信封， 趕快再添上幾句， 說不盡的心事， 無奈太匆匆。
詩詞賞析
這是鄉愁詩。通過敘述寫信前後的心情，表達鄉愁之深。 《秋思》
第一句交代「作家書」的原因（「見秋風」），以下三句是描寫作書前、作書後的心理活動。作書前是「意萬重」，作書後是「復恐說不盡」。「臨發開封」這個細節把「復恐說不盡」的心態表現得栩栩如生，意形相融。寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉，見秋風而思故里，托便人捎信。臨走時怕遺漏了什麼，又連忙打開看了幾遍。事本子平，而一經入詩，特別是一經張籍這樣的高手入詩，便臻妙境。這在詩壇上並不是常有的。 當然以家書為題材的作品，在唐詩中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》：「馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。」寫作者戎馬倥傯，路遇使者，托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》：「烽火連三月，家書抵萬金。」寫作者身陷安祿山佔領下的長安，不知戰亂中的家人是否安吉，切盼來書以慰遠情。他們都用獨特的技巧表達了思家的心情。這首詩與眾不同的是寄深沉於淺淡，寓曲折於平緩，乍看起來，寥寥數語，細細吟味，卻有無窮意味。 王安石《題張司業》詩說：「看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。」頗能道出這首詩的藝術風格和創作甘苦。詩以秋風起興，這是自《詩經》以來常用的手法。秋風一起，北雁南飛，他鄉羈旅，易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風引》就曾說：「何處秋風至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。」我們再來看看詩人的歷史，原來他本籍吳中（今江蘇蘇州），這又使人想起晉人張翰的故事。據《晉書·張翰傳》說：「因見秋風起，乃思吳中菰菜、蒓羹、鱸魚膾，曰：『人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎！』遂命駕而歸。」張籍與張翰異代同里，且俱宦遊北方。張翰因預測到齊王司馬冏即將作亂，知機引退，張籍未必有什麼政治上的原因，但在見秋風而思故鄉這一點上，卻極其相似。他雖不能像張翰那樣馬上「命駕而歸」，但卻把一腔思鄉之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創作沖動，雖然用的是傳統的手法「起興」，但其中包括如許豐富的內涵，不能不是此詩的一個特色。 「欲作家書意萬重」，其中的「欲」字緊承「見秋風」。原來詩人的心情是平靜的，像一泓清水。秋風乍起，吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如，一氣流貫，然而句末「意萬重」三字，忽又來一個逆折，猶如書法上的無垂不縮。因此這里詩人的感情並未順流而下，而是向更深的地方去開掘。這種手法，看似尋常，實極高超。我們細玩詩意：詩人因見秋風而生鄉思，於是欲作家書，可是千言萬語，又不知從何寫起。「意萬重」，乃是以虛帶實。劉禹錫《視刀環歌》雲：「今朝兩相視，脈脈萬重心。」「萬重心」、「萬重意」，俱是極言思想感情的復雜。其中究竟有多少心意，每一個有生活經驗的讀者，都能體會得到。因為是「意萬重」，這家書怎麼寫呢？寫了沒有？作者沒有明言，讓讀者去想像，這就叫做含蓄不盡，耐人尋味。 盡管「意萬重」，無從下筆，但就文意看，家書還是寫了， 張籍
問題在於匆匆著筆，意猶未盡。「匆匆」二字，生動如畫，既寫了自己一方，也反映出捎信者一方。聯系下文來看，那個捎信人是在行期在即時遇到的：也許就要上馬、上船，即便不像岑參與入京使「馬上相逢」那樣急迫，總還是行色匆匆不能久停的。由於捎信人是這樣行色匆匆，寫信人不得不匆匆落筆。由於匆匆落筆，萬重心意一下子很難表達清楚。在這種符合邏輯的描繪之中，詩人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。「說不盡」三字，也與上文「意萬重」緊相呼應，由於「意萬重」，所以才「說不盡」。而「意萬重」也與「見秋風」引起的鄉思相關聯。黃叔燦《唐詩箋注》說：「首句羈人搖落之意已概見，正家書所說不盡者。『行人臨發又開封』，妙更形容得出。試思如此下半首如何領起，便知首句之難落筆矣。」說明下半首的起頭與全詩的起句，環環緊扣，首尾相應。結句更是造語入妙，寫情入微，可稱一篇之警策。近人俞陛雲評論說：「已作家書，而長言不盡，臨發開封，極言其懷鄉之切。」又說：「此類之詩，皆至性語也。」（《詩境淺說續編》）所謂「至性語」，就是說寫出了最真摯的人類共有的感情，而且達於極致。在結構上，上句說「匆匆說不盡」，下句說「臨發又開封」，渲染足了「匆匆」的氣氛。
作品評價
王安石評張籍的詩說：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（《題張司業詩》）， 張籍讀書的「桃花塢」
此評深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦三昧。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩，其實印證了王安石精到的評論。由於此詩藝術上取得如此傑出的成就，因此前人給予極高的評價。林昌彝《射鷹樓詩話》說：「文昌（張籍字）『洛陽城裡見秋風』一絕，七絕之絕境，盛唐人到此者亦罕，不獨樂府古淡足與盛唐爭衡也。」一般論者以為詩到中唐，不足與盛唐爭衡。但就此詩來看，截取日常生活中一個片段，挖掘到人物感情的深處，以淡語寫至情，發纖濃於簡古，詩風質朴，意境渾成，稱之曰「七絕之絕境」，決不為過；與盛唐名家（如前舉之岑參）同類之作相比，也是毫不遜色的。
作品成就
張籍樂府詩藝術成就很高，善於概括事物對立面，在數篇或一篇之中形成強烈對比，又善用素描手法，細致真實地刻畫各種人物的形象。其體裁多為「即事名篇」的新樂府，有時沿用舊題也能創出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還著意提煉結語，達到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，於平易流暢之中見委婉深摯之致，對晚唐五律影響較大。上海古籍出版社有《張籍詩集》。
作者簡介
張籍（約767-約830），唐詩人。字文昌，原籍吳郡（治今江蘇蘇州）， 《秋思》
少時遷和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）。貞元十五年進士，歷任太常寺太祝、國子監助教、秘書郎、國子博士、水部員外郎、主客郎中，仕終國子司業，故世稱世稱張水部、張司業。因家境貧困，眼疾嚴重，孟郊戲稱「窮瞎張太祝」。他對文學社會作用的認識，與白居易相近。與韓愈、白居易、孟郊、王建交厚。詩多反映當時社會矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，與王建齊名，並稱「張王」。有《張司業集》。張籍詩歌創作大致有3個時期。40歲前為早期。40-50歲為中期，其優秀樂府歌行作品多作於此期。50歲後為晚期。這時生活逐漸安定，除仍寫樂府歌行外，多作近體詩。他是中唐時期新樂府運動的積極支持者和推動者。其樂府詩頗多反映當時社會現實之作，表現了對人民的同情。其詩作的特點是語言凝練而平易自然。和當時的王建齊名，世稱「張王」。詩中廣泛深刻地反映了各種社會矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征婦怨》，另一類描繪農村風俗和生活畫面，如《采蓮曲》、《江南曲》。張籍樂府詩藝術成就很高，善於概括事物對立面，在數篇或一篇之中形成強烈對比，又善用素描手法，細致真實地刻畫各種人物的形象。其體裁多為「即事名篇」的新樂府，有時沿用舊題也能創出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還著意提煉結語，達到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，於平易流暢之中見委婉深摯之致，對晚唐五律影響較大。上海古籍出版社有《張籍詩集》。

C. 秋思的詩句的意思是

天凈沙 秋思
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。

譯文

遠望黃昏時的烏鴉，正在尋覓枯藤老樹棲息，近看有正依傍著小橋和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦馬馱著漂泊的遊子，在秋風古道上慢慢移步。看夕陽的余暉已經昏螟西下，羈旅在外漂泊的遊子還在浪跡天涯。

秋思
【唐 】張籍
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

譯文

一年一度的秋風，又吹到了洛陽城中，催我寫一封家書，將萬重心意與親人溝通。捎信人即將出發，我又拆開了緘上的信封，趕快再添上幾句，說不盡的心事，無奈太匆匆。

秋思
白居易
病眠夜少夢，閑立秋多思。
寂寞余雨晴，蕭條早寒至。
鳥棲紅葉樹，月照青苔地。
何況鏡中年，又過三十二。

秋思
白居易
夕照紅於燒，晴空碧勝藍。
獸形雲不一，弓勢月初三。
雁思來天北，砧愁滿水南。
蕭條秋氣味，未老已深諳。

秋思
杜牧
熱去解鉗釱，飄蕭秋半時。
微雨池塘見，好風襟袖知。
發短梳未足，枕涼閑且欹。
平生分過此，何事不參差。

秋思
李白
春陽如昨日，碧樹鳴黃鸝。蕪然蕙草暮，颯爾涼風吹。
天秋木葉下，月冷莎雞悲。坐愁群芳歇，白露凋華滋。

秋思
李白
燕支黃葉落，妾望自登台。海上碧雲斷，單於秋色來。
胡兵沙塞合，漢使玉關回。征客無歸日，空悲蕙草摧。

秋思
許渾
琪樹西風枕簟秋，楚雲湘水憶同游。
高歌一曲掩明鏡，昨日少年今白頭。

秋思
王昌齡
閼氏黃葉落，妾望自登台。
月出碧雲斷，單於秋色來。
胡兵沙塞合，漢使玉關回。
征客無歸日，空悲蕙草摧。

D. 秋思 主要內容

秋 思
張 籍
洛陽城裡見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。

譯詩：
一年一度的秋風，
又吹到了洛陽城中，
催我寫一封家書，
將萬重心意與親人溝通。
捎信人即將出發，
我又拆開了緘上的信封，
趕快再添上幾句，
說不盡的心事，
無奈太匆匆。

E. 形容秋思的詩句有哪些

天凈沙·秋思
（元）馬致遠

枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯

南北朝
蕭愨
秋思

清波收潦日，
華林鳴籟初。
芙蓉露下落，
楊柳月中疏。
燕幃緗綺被，
趙帶流黃裾。
相思阻音息，
結夢感離居。

白居易
秋思
病眠夜少夢，閑立秋多思。
寂寞余雨晴，蕭條早寒至。
鳥棲紅葉樹，月照青苔地。
何況鏡中年，又過三十二。

唐
白居易
秋思
夕照紅於燒，晴空碧勝藍。
獸形雲不一，弓勢月初三。
雁思來天北，砧愁滿水南。
蕭條秋氣味，未老已深諳。

唐
鮑溶
秋思
楚客秋更悲，皇皇無聲地。時無無事人，我命與身異。
良時如飛鳥，回掌成故事。蹉跎秋定還，凝冽堅冰至。
人生不期老，華發誰能避。感此惜壯年，壯年少為貴。
我生雖努力，榮途難自致。徒為擊角歌，且慚雕劍字。
吾師罕言命，感激潛傷思。

唐
杜牧
秋思
熱去解鉗釱，飄蕭秋半時。
微雨池塘見，好風襟袖知。
發短梳未足，枕涼閑且欹。
平生分過此，何事不參差。

唐
黃滔
秋思
碧嶂猿啼夜，新秋雨霽天。
誰人愛明月，露坐洞庭船。

唐
李白
秋思
春陽如昨日，碧樹鳴黃鸝。蕪然蕙草暮，颯爾涼風吹。
天秋木葉下，月冷莎雞悲。坐愁群芳歇，白露凋華滋。

唐
李白
秋思
燕支黃葉落，妾望自登台。海上碧雲斷，單於秋色來。
胡兵沙塞合，漢使玉關回。征客無歸日，空悲蕙草摧。

秋 思
（唐）張 籍
洛陽城裡見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。

如果認真讀就會發現這些古詩多被賦予悲情，這是古代秋思題材的普遍意義上的共同特點，當然，也有一些例外的，比如劉禹錫

秋詞二首
劉禹錫

自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上， 便引詩情到碧霄。

山明水凈夜來霜， 數樹深紅出淺黃。
試上高樓清入骨， 豈如春色嗾人狂。

F. 秋思的詩意

盛唐絕句，多寓情於景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習見題材，風格也由盛唐的雄渾高華、富於浪漫氣息轉向寫實。張籍這首《秋思》寓情於事，藉助日常生活中一個富於包孕的片斷——寄家書時的思想活動和行動細節，非常真切細膩地表達了作客他鄉的人對家鄉親人的深切懷念。
平平敘事，不事渲染，卻有含蘊。秋風是無形的，可聞、可觸、可感，而彷彿不可見。但正如春風可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態。它無形可見，卻處處可見。
作客他鄉的遊子，見到這一切凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉、親人的悠長思念。這平淡而富於含蘊的「見」字，所給予讀者的暗示和聯想，是很豐富的。