聽書雍正十三年

Ⅰ 百家講壇雍正十三年之如此雍正 雍正是一個什麼樣的人

其實說到清朝，大多數人想到偉大君王便會說是康熙或是乾隆，在康乾盛世中人們偏偏忘了雍正。在位僅僅十三年的雍正，雍正也許不夠偉大。他給後世留下的印象的刻薄，寡情，心狠手辣。但是，他的勤政是不被人忽略的，他在位僅十三年，但所批奏摺卻比在位六十一年的康熙還多。他每天晚上只休息四個小時。雍正不會像康熙和乾隆那樣會享受（木蘭守獵，南巡…等），在位十三年沒有出京城，一年只有他生日是他才會免早朝。康熙駕崩時國庫僅餘800兩，雍正反對貪墨的工作僅僅開展五年，國庫儲銀就增加到5000兩，因此落下了刻薄之名。他廢除賤籍，攤丁入田，耗羨歸公…說了這么多，其實為了說明雍正也是一個好皇帝。雍正是個不近女色勤政的好皇帝。「雍正一朝，無官不清」的確，雍正最討厭貪官。雍正應該也是個有情趣的人，從他給小狗做衣服可以看出。他是個外冷內熱的人吧。也許，他真的有逼死了他的兄弟，但這也是為了鞏固皇權。在那個年代，我不犯人，人未必不犯我。從他在九龍奪嫡中不難看出他的心機很深。對於老百姓來說，他是個為國為民的好皇帝，對於貪官來說，他是個刻薄，不近人情的皇帝。其實，關於雍正的還有很多沒說，由於爪機沒法打太多字。（最後加一句，喜歡雍正，不解釋）

Ⅱ 評書的歷史

評書的歷史和發展
評書的南北兩支派，都是明末清初柳敬亭傳下來的。柳敬亭在清康熙元年(公元1662年)隨漕運總都蔡士英北，曾在北京說評書，而且收了王鴻興為徒，因此在京師播下了種。王鴻興手下有何良臣、安良臣、鄧光臣三徒弟，時人稱為「三臣」，成為評書權威，且自立門戶，後來北京的評書演員皆是這三個派傳流下來的。當年，說評書的這個門戶，於清雍正十三年(公元1735年)曾在掌儀司立案，有皇家頒發的龍票。直至光緒年間，這件歷史文物，才被評書界的一位後人所遺失。

早年，評書本是說唱相兼的玩藝，有如現代的西河大鼓、樂亭大鼓，說與唱相輔相成。只因光緒年間聽書的多為一班太監。因此，被宮中慈僖所聞，傳其入宮。在禁地演唱諸多不便，遂改「評講」，僅以桌凳各一，醒木一塊，去掉弦鼓，用評話演說。於是，說評書這種表演形式就被肯定下來了。

清代，民間說評書的，絕大多數是在街面的甬路兩旁支棚立帳，擺上長板凳，圍成長方形的場子，謂之「撂地」。只有少數評書藝人才上茶館獻藝。庚子事變(公元1900年)後，評書茶館才暢興起來，民初是評書茶館的鼎盛時期。

開茶館的初創「書座」，須通一個所謂「請事家」(即說書館內的主持邀角者)來邀請評書演員。照例由頭一個演員給評書茶館舉行「開荒破台」儀式——祭周莊王、文昌帝君、柳敬亭之後，送給這位評書演員一個裝有現金的「台封」才能開業。在收入上按評書界的行規是「三七下帳」，說書的掙一元錢，個人只拿七角；開茶館的拿三角。開書頭天和最末一天掙了錢「頭尾不下帳」全歸說書的。每一位說書的演員，在一個書館內只許說兩個月，名為「一轉」。內城的評書茶館都是白天說書，晚上賣清茶。前三門以外的評書茶館都是白天賣清茶，燈晚說書。內、外城的評書茶館，黑白天都說書的只有宣武大街路西」如雲軒」、「森瑞軒」；磁器口虹橋「天有軒」和天橋「福海居」。

評書，演者僅一人，光說不唱，其道具不過醒木一塊、手絹一塊、摺扇一把。開書時先念一套贊詞，多是贊以上三種道具，然後才轉入正題。所說的書目多是整本大套的長篇書目，每說完一小段便使「扣子」，用以抓住聽眾。一般傳統書目的內容，是以歷史故事和武俠故事為主，有袍帶書《三國》、《西漢》等；長槍書《精忠岳傳》、《英烈》，等；短打書《水滸》、《七俠五義》等；神怪書《西遊記》、《濟公傳》等之分。小段的「片子活」以《聊齋》故事為題材的書目《嶗山道士》、《夢狼》、《畫皮》等。50年代以後編演的新書有《林海雪原》、《烈火金剛》等長篇及許多中、短篇書目。

北京近代評書演員輩出。如：清末民初的雙厚坪(藝名雙文興)，滿族，北京人，說書路子寬，常以《水滸》、《精忠》為最精採的書目，當時被譽為「評書大王」，與譚鑫培、劉寶全合稱「藝壇三絕」。雙厚坪的後人楊雲清最擅說《濟公傳》和《水滸》。群慶福，自清末至民國期間在評書界享名40年，以說「公案」書見長。有「活黃天霸」的別稱。王傑魁，23歲即開始在北京說評書，專說《七俠五義》。連闊如，滿族人，抗戰前，以說《東漢》成名。解放後說《三國》、《水滸》，也獲得好評。

80年代以來，天橋宣武書茶館有連麗茹的評書《東漢》、《西漢》、蔡連貴的《隋唐》。現在，天橋樂茶園有馬增琨的評書《七俠五義》。

Ⅲ 墓碑上發現雍正十三年太安人妙瑞郭氏

此過世右為安人,清朝對婦女的官級,死者叫郭妙瑞。

Ⅳ 雍正為什麼只在位13年

因為登基13年後就病死了。

雍正十三年（1735年）五月，貴州古州、台拱的苗匪在邊境滋事，雍正帝命哈元生為揚威將軍，統領四省官兵征討。

又命果親王胤禮、皇四子弘歷、皇五子弘晝，大學士鄂爾泰、張廷玉等協同辦理苗疆事務。命刑部尚書張照、副都御史德希壽幫辦苗疆事務。不久哈元生平定了貴州的苗民叛亂。

雍正帝在位時期經營了圓明園宮苑，常在圓明園與大內兩處居住。他青年時中過暑，以後就怕炎熱，故以較涼爽的圓明園為棲身之所，住在冬暖夏涼的九洲清宴、四宜書屋、萬方安和等處。

據《清世宗實錄》記載，雍正帝於雍正十三年（1735年）八月二十一日得病，「仍照常辦事」，至二十三日子時就駕崩了。

雍正帝死後，根據他的秘密立儲方法，由皇四子寶親王弘歷繼位。廟號世宗，謚號敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿聖大孝至誠憲皇帝，葬於清西陵之泰陵。

(4)聽書雍正十三年擴展閱讀

雍正在位13年，對清廷機構和吏治，做了一系列改革。如為加強對西南少數民族的統治，實行改土歸流、耗羨歸公，建立養廉銀制度等。特別是雍正七年（1729年）在出兵青海，平定羅卜藏丹津叛亂後，為提高軍務效率，在離養心殿百步之遙的隆宗門內設立軍機處。

更是鑄就了沿襲至清末的帝後獨攬軍政要務的集權模式。有鑒於康熙朝諸皇子爭儲位的慘痛教訓，雍正創立秘密建儲制，即將已選定的儲君姓名，寫好密藏匣內，再置於乾清宮「正大光明」匾後，以備不測。這一制度，有助於以後乾嘉道咸幾朝皇權的順利過渡。

Ⅳ 雍正13年誥命三色聖旨的價格在什麼范圍，非御筆，保存較好。麻煩給予價格範圍謝謝。

您的問題，雍正13年誥命三色聖旨，真品行情要超過5萬元；不過市場上仿品不少，千萬要注意。

Ⅵ 雍正在雍正13年的時候是真死了么

雍正有兩大疑案，一個是雍正繼位疑案，一個是雍正死因疑案。雍正的死因我歸納了一下，大概有五種說法。

第一種說法，就是雍正被呂四娘砍了頭死的。這個時候有一個案子叫呂留良的一個文字獄案子，呂留良遭到了嚴厲的懲處。但是傳說他的女兒，有人說是他的孫女，呂四娘落網了，私自逃跑，沒有被殺，這呂四娘就拜師學藝，武藝高強，後來想法喬裝打扮混到了皇宮裡面，見了一個機會，把雍正的頭砍下來，替她父親，或者替她爺爺報了仇。這個傳說就很生動了，那雍正沒有頭怎麼發喪，傳說做一個金頭給擱上，這樣就埋在了雍正的泰陵。很多專家研究之後，認為雍正是被呂四娘殺了，這種可能性不大，因為當時在這滿門抄斬的時候是非常嚴格的，呂留良的女兒不可能逃跑，退一步說，即使是跑了，也不可能混到皇宮，即使混到皇宮，也沒有機會她把雍正給殺了。所以這只是一個野史小說在這兒編造的一個很生動、很有趣的故事。

第二說法也很離奇，就是《紅樓夢》的作者曹雪芹有一個戀人，這戀人叫竺香玉，長得很漂亮，能歌善舞，被雍正看上了，雍正把她收到宮里來。他奪了曹雪芹的所愛，於是曹雪芹就通過秘密的辦法和竺香玉進行聯系，竺香玉雖然身在皇宮，心還想著曹雪芹，於是見了一個機會，就謀殺雍正。這個也是野史小說之言，沒有任何歷史根據，不可相信。

第三個是有一本書，叫《梵天廬叢錄》。這個書是說雍正是被一個宮女給勒死的，但是還差一點，又被救活了。這個故事我認為屬於移花接木，明朝有這么一個故事，就明朝嘉靖21年，嘉靖皇帝他對宮女很暴躁。因為嘉靖他吃煉丹葯，他有時候脾氣暴躁，經常鞭撻宮女。有一個宮女叫楊金英，一天夜裡頭，趁著嘉靖皇帝睡著的時候，用黃的綢子就勒嘉靖的脖子。因為她特別緊張，慌亂之中打了一個死結，她以為勒死了，參與其事的另外一個宮女害怕了，把這個事情趕緊告訴皇後，皇後急忙跑來的時候，一看嘉靖已經斷氣了，皇後趕緊命令傳御醫，御醫叫許紳，來了以後，覺得問題很嚴重，就下了急猛葯來治，經過了四個時辰，嘉靖就有了一點聲音，透了一口氣。然後，史書記載說：「嘉靖吐紫血數升」，後來又經過一個時期的調理，就把嘉靖給救活了，當然楊金英等就被殺了。這個事情是真的，歷史有記載。據說後來嘉靖皇帝晚上睡覺的時候，這一個屋子是三九二十七張床，別人不知道他睡在哪個床上。後來我問故宮的先生，我說有沒有發現他那床是不是就是二十七張，他說已經不可考了，因為是明代的事情，清朝格局都變了。嘉靖曾經被宮女勒得斷了氣，後來搶救過來，這是歷史真事。我看過朝鮮《李朝實錄》，朝鮮的使臣到明朝來，對這個事情也做了很詳細記載，我們剛才講的故事就是把明朝的故事挪到雍正這兒來，可能是清朝末年民國初年，出於反滿的需要，編造了這么一個很生動很有意思的故事。但是可以鄭重地說，這個不是歷史事實。

第四，有的學者考證雍正是得了中風死的。很多的學者同意這種看法，但是也沒有確鑿的證據說他就是死於中風，也是算一說吧。

第五，大家比較感興趣的，就是中了丹毒死的。雍正他中期以後，特別是他得了一場大病之後，大親自寫了手諭，讓各個地方大員推薦名醫和術士到這個皇宮給他治病，幫助他保健。雍正他是想長生不老啊，各地就推薦。

後來有兩個大的道士，一個叫張太虛，另一個叫王定乾，這兩個大的道士，他們到了宮里之後，就幫助雍正煉了丹葯，交給他們道術。雍正是真的相信道教，在乾清宮，在太和殿，在其他的地方，有的地方設壇，供奉道神的符板。後來雍正長期在圓明園，他派人往圓明園送煉丹的葯，數量很大，他死之前12天送的黑鉛200斤。雍正曾經在五年之間，根據第一歷史檔案館的叫做《活計檔》的記載，送煉丹所需的物品157次，他不但自己吃煉丹的丹葯，他寵信那些大臣，還派人送給他們吃，雍正長期吃煉丹的丹葯，可能汞，鉛，硒一些重的金屬中毒，應當說雍正的死和鉛中毒和丹中毒有一定的關系。有人統計，就是我們中國歷史上的皇帝煉吃丹葯死的有14位之多，現在雍正的死根據宮廷的檔案來說，那就是官方的記載，可能是正常的病死，也可能就是吃丹葯中毒而死，我想可能是多種原因，最後導致了一個結果，所以雍正58歲就死了。

雍正雖然離開了紫禁城的寶座，但是雍正在位13年，對我們中國歷史的發展，做出些什麼貢獻，雍正在位這13年，他這個皇帝有什麼特點，下面我簡單講一下雍正的歷史地位。

有人說13年很短，我說也不短，當然了，他比他父親康熙61年是短，比他兒子60年也短，雖然雍正在位13年，但是在「康雍乾」這三代，他處在一個承上啟下的地位，是一個關鍵的地位。雍正是一個改革型的皇帝，特別是雍正在制度上做了許多的改革。

第一：就是整頓吏治，雍正做皇子的時候，對康熙晚年政治上的弊端，官場上的腐敗，看得比較清楚。雍正他45歲繼位，盛年的時候，已經比較成熟了，雍正一上台就大刀闊斧地整頓吏治。雍正元年的正月，雍正連續下了13道諭旨，總督、巡撫、布政司、知府、知州、知縣、文官還有武官，告誡他們不許貪污，不許受賄，不許剋扣，武官不許吃空額，違者嚴重治罪。

他成立會考府，就是對財政進行審計，審計出問題，要嚴肅處理，譬如說戶部虧空了二百多萬兩銀子怎麼辦？凡是有關的堂官，在任的、離任的一率退賠。這一招很靈，對官場腐敗的風氣給予很大的震動，扭轉了康熙晚期的官場的腐敗作風，整個機關從內閣六部一直到省府州縣，出現了一個比過去更好的一個勤政節儉的局面，國庫比康熙的時候就更充裕了。對他評價是這樣的，《清史稿·食貨志》：「雍正初，整理財政，收入頗增」。史學家評論說雍正：「澄清吏治，裁割陋規，整飭官方，嚴懲貪墨，實為千載一時，彼時居官，大法小廉，殆成風俗，貪冒之徒，莫不望風革面。」都是收到一定的時效，可以說沒有雍正大刀闊斧整頓吏治，也就沒有乾隆的盛世，這是一。

第二：設立軍機處。原來清朝軍事方面的大事主要是由議政處來做，行政方面主要是內閣。雍正在議政處和內閣之外設立了軍機處，軍機大臣開始二三人，後來多的時候到八九人，一般的情況下，五至七人，軍機大臣直接對皇帝負責，雍正皇帝幾乎每天召見軍機大臣，共商軍政大事，重大的事情，軍機大臣直接奏報到皇帝。但是軍機處的權利在內閣之上，明朝以來內閣可以草擬諭旨，對皇帝重要的決定可以封駁，這時候不行了，皇帝大權獨攬，軍機處的實行，就把封建君主集權專制推到了一個頂峰，大大強化了君主專制。

第三：完善密折制度。密就是秘密。奏摺有學者考證，順治晚年有了，康熙就很多了，康熙的時候，有資格上奏摺的大約一百來人，雍正把它推廣，取得上奏摺資格人大約有1200人左右，就是擴大了信息的來源。奏摺可以不通過內閣，不通過議政處，而通過奏事處直接到雍正那兒，雍正把批示也不通過內閣，直接發還到上奏者本人，這樣雍正就可以從全國各地各個方面了解下面的情況。密折和軍機處合在一起，極大強化了皇權，這是第三。

第四改土歸流。大家知道少數民族地區，它原來的管理體制是土司，頭人是土司，頭人和土司是世襲的，不受朝廷任命，世世代代做土司，時間做久了沒有監督，有的土司做壞事腐敗，中央的政令不能直接下達。到雍正的時候，全面改土歸流，在雲南、貴州、廣東、廣西、湖南、湖北、四川全面推行改土歸流制度，流就是流官，由朝廷派官，有任期，可以流動，所以叫改土歸流。這樣朝廷的指令可以直接到了民族地區，官員受朝廷的監督，要輪換，這就大大加強了中央對少數民族地區的管轄，也有利少數民族地區經濟和文化的發展。

第五：攤丁入地。我們中國在皇朝時代，長期以來是土地和人丁分頭納稅，土地稅、人頭稅，到雍正的時候，在已有辦法的基礎上，全面推行攤丁入地制度，就是把人丁的那個人頭稅攤到土地里頭，這可以使得一些窮苦的沒有土地的人，免徵了人頭稅，這樣一來，它的正面影響減輕了是封建的人生依附，但是也有一個問題，就是刺激了人口的增長，特別是康熙50年以後，宣布盛世滋生人丁，永不加賦。到了乾隆的時候，中國人口達到三億，道光的時候達到四億。

第六：廢除賤籍。大家知道印度古代有賤民，清朝雍正之前也有賤民，當時明朝以來戶口有軍籍，有民籍，民籍就是士農工商。賤籍就是賤民，不屬於市農工商，他們不能讀書，不能參加科舉考試，世世代代身份不能改變。這些賤民身份很底下，賤籍據說從宋朝以來就延續下來了，做一些被人看不起的工作。雍正先後下令取消賤民，取消賤籍，讓他們編為民籍，這是社會的一種進步。這種人雖然人數不是太多，但是在歷史上是有一種積極的進步的意義。

總之雍正在位13年，對許多的事情做了重大的改革，特別是對一些制度方面做了些改革。所以到了雍正的末年，扭轉了康熙末年的一些不好的風氣，而使清朝的歷史繼續向上發展。所以雍正既繼承了他父親康熙的有力的措施，又糾正了康熙時期一些錯誤的措施，改變了康熙晚年那些不良的社會風氣，同時雍正的許多措施，也為後來乾隆的強盛奠定了基礎。所以說雍正是「康雍乾」三代，他有承上啟下的作用，我們說「康乾盛世」，嚴格說起來是「康雍乾盛世」。

Ⅶ 雍正只登基13年為什麼

因為登基13年後就病死了。

雍正十三年（1735年）五月，貴州古州、台拱的苗匪在邊境滋事，雍正帝命哈元生為揚威將軍，統領四省官兵征討。

又命果親王胤禮、皇四子弘歷、皇五子弘晝，大學士鄂爾泰、張廷玉等協同辦理苗疆事務。命刑部尚書張照、副都御史德希壽幫辦苗疆事務。不久哈元生平定了貴州的苗民叛亂。

雍正帝在位時期經營了圓明園宮苑，常在圓明園與大內兩處居住。他青年時中過暑，以後就怕炎熱，故以較涼爽的圓明園為棲身之所，住在冬暖夏涼的九洲清宴、四宜書屋、萬方安和等處。

據《清世宗實錄》記載，雍正帝於雍正十三年（1735年）八月二十一日得病，「仍照常辦事」， 至二十三日子時就駕崩了。

雍正帝死後，根據他的秘密立儲方法，由皇四子寶親王弘歷繼位。廟號世宗，謚號敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿聖大孝至誠憲皇帝，葬於清西陵之泰陵。

(7)聽書雍正十三年擴展閱讀：

雍正在位13年，對清廷機構和吏治，做了一系列改革。如為加強對西南少數民族的統治，實行改土歸流、耗羨銀歸公，建立養廉銀制度等。

特別是雍正七年(1729年)在出兵青海，平定羅卜藏丹津叛亂後，為提高軍務效率，在離養心殿百步之遙的隆宗門內設立軍機處，更是鑄就了沿襲至清末的帝後獨攬軍政要務的集權模式。

有鑒於康熙朝諸皇子爭儲位的慘痛教訓，雍正創立秘密建儲制，即將已選定的儲君姓名，寫好密藏匣內，再置於乾清宮「正大光明」匾後，以備不測。這一制度，有助於以後乾嘉道咸幾朝皇權的順利過渡。

他是個明君而非仁君，明君指的是治理國家能力很強，但在某個地方也犯下了嚴重錯誤，但總的來說是七三開的，即成績七分，過錯三分。

可以這樣說，雍正是一位十分復雜而矛盾的歷史人物，他是勇於革新、勤於理政的傑出政治家，對康熙晚年的積弊進行改革整頓，一掃頹風，使吏治澄清、統治穩定、國庫充盈、人民負擔減輕。

但他畢竟是封建皇帝，有著重大過失和種種局限，他的繼位為帝，也存在很大疑點。雍正的繼位存在很多疑點。這樣說並不是要抹煞他的歷史功績，應該說封建統治者骨肉相殘是經常發生的。

封建社會中，即使一個英明的君主也往往要用陰謀手段和殘酷斗爭來奪取和鞏固統治，漢武帝、唐太宗、武則天、努爾哈赤都有屠兄弟、殺兒子、逼父親的行為，雍正並不是個例外。

他作為一個最高統治者，勤於政務，洞察世情，以雷厲風行的姿態進行整頓改革。雍正統治十三年是清朝統治的重要時期，承上啟下，為以後乾隆時期的繁榮盛世打下了基礎。

參考資料來源：網路——雍正

Ⅷ 雍正13年是公歷好多年

雍正13年是公歷1735年

雍正十三年（1735）八月二十三日子時，雍正皇帝突然在圓明園病故。他自患病到辭別人世，只有兩天時間。甚至在患病的前一天還在處理公務。他遺命皇四子寶親王弘歷嗣位，庄親王允祿、果親王允禮、大學士鄂爾泰和張廷玉四人輔政。雍正帝在位十三年，享年五十八歲。後謚憲皇帝，廟號世宗，乾隆二年三月初二日葬於易州泰陵（清西陵），遺詔張廷玉、鄂爾泰將來配享太廟。

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爾師生其勉之！」為尊師重道，雍正皇帝又下諭旨，此後一應章奏、記注，把皇帝「幸學」統統改稱「詣學」。 古人治國，最重耕讀二字。雍正皇帝命各地切實重農務本，督撫皆有課農之責，應率全體官員悉心勸農，並咨訪農民疾苦，有絲毫妨於農業者，必為除去。又命每鄉擇一二老農之勤作者，優其獎賞。復命各州縣擇老農之勤勞儉朴者，每年舉一人，給以八品頂戴榮身，以示鼓勵。 雍正皇帝在位時間不長，於十三年八月二十三日駕崩。雍正皇帝在遺詔里說：「十三年以來，竭精殫心，朝乾夕惕；勵精圖治，不憚辛勤；訓誡臣工，不辭諄復。雖未能全如期望，而庶政漸已肅清，人心漸臻良善。」但這個時候，官場風氣並非雍正皇帝遺詔說的那麼好。乾隆皇帝即位不久，就曉諭督撫：不得無故傳喚屬官。此話聽來輕巧，實則是官場走奔之風大盛。乾隆皇帝諭稱：「督撫及其屬員，均有辦理地方事務之責，屬員唯當實心供職，不宜以趨走逢迎為尚。」原來省府所在首府首縣的知府知縣，不論有無……

Ⅹ 百家講壇的雍正十三年下部什麼時候播出

《雍正十三年》是清史專家、中國政法大學法律史學研究院教授林乾老師的著作。林乾教授在央視《百家講壇》主講「雍正十三年」。本書為其演講內容輯錄而成。