名著聽書老人與海

⑴ 誰有老人與海名著的英文版音頻

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⑵ 老人與海的主要內容30字數

老人與海圍繞一位老年古巴漁夫展開，講述他與一條巨大的馬林魚在離岸很遠的灣流中搏鬥的歷程。

《老人與海》是海明威的代表作，也是一部象徵性的小說。這本書講了古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之後釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚的勁非常大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終於把大魚刺死，拴在船頭。

然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏鬥，結果大馬林魚被鯊魚吃光了，老人最後拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架和一身的傷，卻得到了人們的贊賞。小說以寫實手法展現了捕魚老人桑提亞哥在重壓下仍保持的優雅風度。「人能被毀滅，卻不能被打敗。」

這部小說表現了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。海明威在《老人與海》里所說的話，不僅打動了讀者，也征服了評論者。

拓展資料：

《老人與海》（TheOldManandtheSea），是現代美國小說作家海明威創作於1952年的一部中篇小說，也是作者生前發表的最後一部小說。這本小說是根據真人真事寫的。第一次世界大戰結束後，海明威移居古巴，認識了老漁民格雷戈里奧·富恩特斯。1930年，海明威乘的船在暴風雨中沉沒，富恩特斯搭救了海明威。從此，海明威與富恩特斯結下了深厚的友誼，並經常一起出海捕魚。

⑶ 評書 老人與海

可以說《老人與海》已經超越了一般的情節小說，甚至可以算是一部寓言小說，四處圍堵的群鯊象徵著命運的殘酷 大自然的惡劣社會的黑暗，而面對厄運，人的精神和意志是永遠打不垮。不屈服 不甘失敗的硬漢精神就是海明威創作這篇小說的重要主題。應該說，這種不甘失敗的精神不是走向毀滅，而是人類爭取勝利的精神。盡管在與死亡 失敗的抗爭中難免失手，甚至毀滅，帶有 不可抗拒的悲劇意味，但是並不能說不屈不撓的硬漢精神是悲劇性的，在《老人與海》中，聖地亞哥畢竟戰勝了自我，戰勝了大馬林魚和可怕的鯊群，這是對美好事物的謳歌，是對人類不屈精神的贊美。一個人能夠被毀滅，但不能被打敗，這就是反映了不屈服 不甘失敗的重要主題.

⑷ 《老人與海》是誰的名著

海明威

⑸ 文學名著《老人與海》

真正的獅子­­——桑提亞哥

高二（2）班 趙雲達

人,並不是生來註定要被打敗的,你可以消滅他,可就是不能打敗他。

——《老人與海》

《老人與海》講的是一個「獨自漂流於波濤中的一條破爛不堪的漁船上的垂釣以求生存的孤苦老人」的故事。雖然這本書簡短明了,故事情節沒有那麼波瀾起伏,但卻是一部質朴的,有著深奧的人生哲學的著作。細細咀嚼桑提亞哥這位老人,在他的滄桑的眼中看到了孤獨、堅強、勇猛和絲絲的感慨。

沉睡的獅子

老人的生理上和心理上是如此的堅強和勇猛,如同一頭雄獅,然而這些都使他身邊的漁民漸漸的產生了妒嫉,從而疏遠他,排斥他；老人捕魚的坎坷路途——84天未捕到一條魚,也使周圍的漁民以此作為笑柄去取笑他,貶低他,耍弄他,達到「自我感覺良好」的自我境界。獅子在森林裡是孤獨的，因為他是百獸之王；蒼鷹在天空中是孤獨的，因為它是百鳥中之王；鯊魚在水中是孤獨的，也是因為它是水中之王。正因為老人是獅子，是蒼鷹，是鯊魚，所以他是孤獨的。這一切一切，對於老人來說，還不重要。最重要的是老人的親人也開始對他懷疑，從而也漸漸地產生了兩代人之間的隔膜。此時此刻，老人心裡產生一種莫名的孤獨。甚至有時找不到溝通對象時，他只能自言自語。這種光景，老人能不感到孤獨，能不感到絲絲的疲倦嗎？命運和上帝的捉弄只能使他暫時做一隻沉睡的獅子。

崛起的獅子

「曲徑通幽」，沒錯，老人的人生路上的「曲」太多了，但我們看到的是，老人「曲」的盡頭不是悲苦與荒涼，而是「幽」。84天未捕一條魚的老人由於生活上的溫飽問題迫使他鼓起勇氣，重拾信心，忘記生活上的痛苦和憂傷，拋開挫折和枷鎖，重新出海，做回真正的男人，做回真正的怒吼著的獅子。出海那天，上帝終於給老人嘗到了甜頭，上帝終於賜給老人一劑興奮劑，使他重新雄起。老人竟然遇到一條從未見過的比他的船還宏大的馬林魚，老人並沒有退縮，而是去面對它，去藐視它，去打敗它。經過三天與馬林魚的力量上和精神上的搏鬥，最終，老人戰勝了馬林魚，得到了物質上和精神上的勝利。此時此刻，飢餓和雙手的傷痛交織於老人身上，老人不禁地感覺疲倦和勞累。可是，天意弄人，這才是戰爭的開幕，戰爭才剛剛開始。更大的敵人——鯊魚向老人游來，游來強食老人的勞動成果，老人恨他們，恨它們的軟弱和不長進，於是他想：「我沒法阻止它來襲擊我，但是我也許能弄死它」——我似乎讀到了老人的堅定，頑強與執著，在絕望之際，老人依然穩若泰山，他從生活中提取了綠色的希望，憑著那一顆不死之心，繼續與鯊魚對抗著，搏鬥著……

但是，命運繼續蹂躪著桑提亞哥，老人辛苦捕來的馬林魚最終給那些不長進的鯊魚所吃光，只剩下一副骨架。然而我覺得，老人已經勝利了，因為「精神上的勝利遠大於物質上的獲得」，老人已完成了任務——升華了他的精神境界，老人並不是為馬林魚而戰，而是為了人的尊嚴而戰，最終他一無所有，然而他卻獲得了人的脊樑，人的骨髓，得到了金錢所買不到的人的尊嚴，這是使我感到十分佩服和崇敬的，因為我覺得老人擁有了男人骨子裡缺少的東西。此時此刻，我看到了老人是一頭崛起的獅子，是一頭懂得尊嚴的獅子。

已老邁的獅子

「天若有情天亦老」，歲月無情，老人經過了無情歲月地雕刻，他已經滿臉溝壑，滿臉滄桑了。雖然老人能夠戰勝鯊魚，但他卻不可能戰勝歲月，老人也只能「哀吾生之須臾」，感慨歲月無情。「它們確實把我打敗了。」這是何等的感慨與憂傷！已老邁的桑提亞哥已不能「志在千里」，「壯心不已」了。老人也只能承認自己力不從心了。最終，這頭老邁的獅子的靈魂被上帝無情地收回了。

結尾

有位哲人曾說過：「只要太陽還從東方升起，就永遠不要放棄希望。」我認為我們應該學習桑提亞哥，學做一頭勇猛的獅子，為百分之一的希望而作百分之百的努力，不斷升華自己，不斷地進化成一位真正的男人！
故事梗概

桑提亞哥是古巴的一個老漁夫，他年輕時非常出色，強健有力，他曾經和一個黑人比賽掰腕子，比了一天一夜，最後終於戰勝了對手。到了晚年，他的經歷和反應都不如從前，老婆死後，他一個人孤獨地住在海邊簡陋的小茅棚里。

有一段時間，老漁夫獨自乘小船打魚，他接連打了84天，但一條魚也沒有捕到。本來一個叫曼諾林的男孩子總是跟他在一起，可是日子一久曼諾林的父母認為老頭悖運，吩咐孩子搭另一條船出海，果然第一個星期就捕到三條好魚。孩子每次見到老頭每天空船而歸，心裡非常難受，總要幫他拿拿東西。

桑提亞哥瘦削憔悴，後頸滿是皺紋，臉上長著疙瘩，但他的雙眼象海水一樣湛藍，毫無沮喪之色。他和孩子是忘年交。老頭教會孩子捕魚，因為孩子很愛他。村裡很多打魚的人都因為老頭捉不到魚拿他開玩笑，但是在曼諾林的眼裡，老頭是最好的漁夫。他們打漁不但是為了掙錢，而是把它看作共同愛好的事業。孩子為老頭准備飯菜，跟他一起評論壘球賽。老頭特別崇拜壘球好手狄馬吉奧。他是漁民的兒子，腳跟上雖長有骨剌，但打起球來生龍活虎。老頭認變自己已經年邁，體力不比壯年，但他懂得許多捕魚的訣竅，而且決心很大，因此他仍是個好漁夫。

老人和孩子相約第二天，也就是第85天一早一起出海。半夜醒後他踏著月光去叫醒孩子，兩人分乘兩條船，出港後各自駛向自己選擇的海面。

天還沒有亮，老頭已經放下魚餌。魚餌的肚子里包著魚鉤的把子，魚鉤的突出部分都裹著新鮮的沙丁魚。 魚餌香氣四溢，味道鮮美。

正當桑提亞哥目不轉睛地望著釣絲的時候，他看見露出水面的一根綠色竿子急遽地附入水中。他用右手的大拇指和食指輕輕捏著釣絲。接著釣絲又動了一下，拉力不猛。老頭明白，一百英尋之下的海水深處，一條馬林魚正在吃魚釣上的沙丁魚。他感覺到下面輕輕的扯動，非常高興。過了一會兒他覺得有一件硬梆梆、沉甸甸的東西，他斷定這是一條大魚。這激起他要向它挑戰的決心。

老人先松開釣絲，然後大喝一聲，用盡全身的力氣收攏釣絲，但魚並不肯輕易屈服，非但沒有上來一英寸，反而慢慢游開去。老頭把釣絲背在脊樑上增加對抗馬林魚的拉力，可是作用不大，他眼睜睜地看著小船向西北方飄去。老頭想魚這樣用力過猛很快就會死的，但四個小時後，魚依然拖著小船向浩渺無邊的海面游去，老頭也照舊毫不松勁地拉住背在脊樑上的釣絲。他們對抗著。

這時，老人回頭望去，陸地已從他的視線中消失。太陽西墜，繁星滿天。老人根據對星的觀察作出判斷：那條大魚整夜都沒有改變方向，夜裡天氣冷了，老頭的汗水幹了，他覺得渾身上冷冰冰的。他把一個麻袋墊在肩膀上的釣絲下面減少摩擦，再彎腰靠在船頭上，他就感到舒服多了。為了能堅持下去，他不斷的和魚、鳥、大海對話，不斷的回憶往事，並想到了曼諾林，他大聲地自言自語：「要是孩子在這兒多好啊，好讓他幫幫我，再瞧瞧這一切。」

破曉前天很冷，老頭抵著木頭取暖。他想魚能支持多久我也能支持多久。他用溫柔的語調大聲說：「魚啊，只要我不死就要同你周旋到底。」太陽升起後，老頭發覺魚還沒有疲倦，只是釣絲的斜度顯示魚可能要跳起來，這正是他求之不得的事。他說：「魚啊，我愛你，而且十分尊敬你。可是今天天黑以前我一定要把你弄死。」魚開始不安分了，它突然把小船扯得晃盪了一下。老頭用右手去摸釣絲，發現那隻手正在流血。過了一會他的左手又抽起筋來，但他仍竭力堅持。他吃了幾片金槍魚肉好增加點力氣來對付那條大魚。

正在這時釣絲慢慢升起來，大魚終於露出水裡。在陽光下，這渾身明亮奪目，色彩斑斕。它足有18英尺長，比他的船還要大。它的喙長得象一根壘球棒，尖得象一把細長的利劍。它那大鐮刀似的尾巴入水中後，釣絲也飛快地滑下去。

老人和大魚一直相持到日落，雙方已搏鬥了兩天一夜，老頭不禁回想起年輕時在卡薩蘭卡跟一個黑人比賽扳手的經歷。他倆把胳膊肘放在桌上劃粉筆線的地方，前臂直，兩手握緊，就這樣相持了一天一夜。八小時後每隔四個鍾頭就換一個裁判，讓他們輪流睡覺。他和黑人的手指甲里都流出血來。賭注給黑人的漁民喝了朗姆酒使出全身力氣，竟把他的手壓下去將近三英寸，但桑提亞哥又把手扳回原來的位置，並且在第二天天亮時奮力把黑人的手扳倒，從此他成了人們心目中的「冠軍」。

老人和大魚的持久戰又從黑夜延續到天明。大魚躍起十二次後開始繞著小船打轉。老人頭昏眼花，只見眼前黑點在晃動，但他仍緊緊拉著釣絲。當魚游到他身邊時，他放下釣絲踩在腳下，然後把魚叉高高舉起扎進魚身。大魚跳到半空，充分展示了它的美和力量，然後轟隆一聲落到水裡，浪花濺滿老頭一身，也濺濕了整條小船。

魚仰身朝天，銀白色的肚皮翻上來，從它心臟流出來的血染紅了藍色的海水。老頭把大魚綁在船邊勝利返航。可是一個多小時後鯊魚嗅到了大魚的血腥味跟蹤而至搶吃魚肉。老頭見到第一條游來的鯊魚的藍色的脊背。他把魚叉准備好，幹掉了第一隻鯊魚。幾小時後又兩條鯊魚逼近船尾去咬大魚的尾巴，老頭用刀系在船槳上殺死了兩條來犯的鯊魚，但在隨後的搏鬥中刀也折斷了，他又改用短棍。然而半夜裡鯊魚成群結隊涌來時，他已無對付他們了，但他堅持搏鬥，甚至把船舵都打斷了，最後鯊魚還是吃光了老人兩天的辛勞，只剩下魚頭和魚尾……

船駛進小港老人回到窩棚，天亮後人們看見船旁碩大無比的白色魚脊骨，大家都驚嘆老人桑提亞哥。

第二天早上，孩子來看望老頭，見到他疲倦得熟睡不醒時不禁放聲大哭。老頭醒來後，孩子給他端一杯熱氣騰騰的咖啡。兩人相約過幾天一起去打魚，孩子說他還有很東西要學。孩子離去後，老頭睡著了，他又夢見非洲的獅子……

美國現代作家海明威的《老人與海》寫的是——個老人在成功和失敗之間跋涉的故事。桑提亞哥打了一輩子魚，如今老了。他的「樣子枯瘦干癟，脖頸兒盡是深深的皺紋」，長期日光炙曬，黃斑滿臉；經年累月拉放釣繩，手上疤痕累累。他沒有因年老而變得富有，簡陋的小窩棚是他的家，—張床，光光的木板上鋪些舊報紙，一張桌子，一把椅子。全部的家當除了「用面口袋補過」的帆等漁具，就都在這里了。老人靠打魚為生，但運氣不好，八十四天沒有打到大魚。生活失去了來源，口糧都發生了問題，以致與他在—起學打魚的孩子要替他賒賬，再不就是與這孩子在幻想中飽餐—頓，聊解腹中之飢。更為窘迫的是，漁民們開始嘲笑或同情他的霉運。老人一生雖沒有輝煌的事跡，卻是—個出色的漁夫，如今，這—點被人懷疑了。老人雖不動聲色，作者也不屑於讓這些瑣碎的煩惱折磨老人的心，但讀者可以設想—下老人的處境。
人老了應該休息，然而，桑提亞哥不準備休息。他的生命積極而活躍，他的眼睛清澈有神，他准備第八十五次到大海去。出海前—天，他和孩子商量著買彩票，孩子建議他用第一次創造的八十七天未捕到大魚的記錄作彩票號碼，無意中觸犯了老人的禁忌，他說：「那樣的事不會有第二回了。」他決定用「85」來作彩票的號碼，八十四天沒有捕到大魚，「85」應該是舊狀況的結束，和新局面的開始。既然命運讓他八十四天打不到大魚，那麼，第八十五天就應該讓他打到大魚。看起來老人是把希望託付給天意，實則是對自己力量的確信。老人在打魚上的執著和爭強好勝與他關心美國棒球隊的比賽，以及早年和人掰手腕賭輸贏，在精神上是—脈相承的，即對勝負、輸贏、成敗的在意和競爭的熱望。現在，他要打一條大魚，再次證明自己的力量，證明自己在天地之間有所獲取的能力。

決戰首先在他和大馬林魚之間展開，隨後兇猛的鯊群加入進來，老人動用了他一生的智慧，他的疲態卻不斷妨礙他；馬林魚是一條有靈性的龐然大物。鯊群則兇猛而殘忍，雙方可謂是勢均力敵，棋逢對手，戰斗也因此異常艱苦、慘烈。經過兩天兩夜的搏鬥，馬林魚被老人一叉刺中要害，幾番掙扎後，死在老人魚叉下。眼看勝利在望，鯊魚群的出現卻使形勢出現逆轉。鯊魚向老人的獵物發起猛烈攻擊，老人雖然奮力保護，終於難敵鯊群，馬林魚被咬得只剩下—副骨架。

孰勝?孰敗?
比賽以取勝為最高目的，和局雖然顧全了對壘雙方的體面，卻不是雙方所要追求的：老人當年和人掰手腕，僵持了一天一夜，仍拒絕和對手講和。生存的競爭更見嚴酷，老人以打魚為生，這條上好的大魚按老人的估計，有一千五百多磅，能賣個大價錢。打到大魚意味著生計有了著落，而失掉大魚等於更加窘迫的生活。從現實利益的角度看，老人失敗了，因為他失去了大魚。但不要忘了，老人還有精神上的追求：他要證明自己是好樣的。老人有幾句著名的獨白不會被讀者忘記：「一個人並不是生來就要被打敗的」，「人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗」。老人以行動兌現了自己的諾言，他在挫折面前百折不撓，自始至終都保持著高昂的精神力量和生命的活力，並宣示了這力量和活力；他還找回了自己的尊嚴和信心，重新贏得了別人的尊敬。所以，他在返回小窩棚後，才能睡得那樣香甜。眼前漁民們對罕見的大魚骨架的圍觀和觀光客的驚嘆，與他遼遠的非洲雄獅之夢相映成趣。因此，從精神層面看，他又是勝者、強者，是錚錚硬漢。諾貝爾文學獎授獎辭中稱贊這部作品「是對一種即使一無所獲仍舊不屈不撓的奮斗精神的謳歌，是對不畏艱險，不懼失敗的那種道義勝利的謳歌」，正可謂一語中的。推而廣之，《老人與海》是一曲人的頌歌，它頌揚了人的力量、人的尊嚴、人的勇氣。

在20世紀布滿陰霾的西方文學天空，《老人與海》是一抹鮮明的亮色，因為人對自身的認識以及這種認識在文學中的表現，在此發生了巨大的變化。古希臘文學中，人之上有神，人步履維艱，常常遭到神的戲弄，如《俄狄浦斯》的主人公，因觸犯神威而被縛，被折磨，被放逐;但其中也反映了人類對自己有勇氣與命運抗爭，以及抗爭中所表現的悲壯和崇高的激賞。人沒有被神壓垮，人在和神的對立中，也使自己具有了 神的品格。文藝復興至浪漫主義時期，人不斷向神威挑戰，進而取代了神的位置，成為「宇宙的精華，萬物的靈長」。《浮士德》中，靈魂的超越似乎永無正境；惠特曼視自我為天地之中心，他在尋求「認同」中，給宇宙萬物打上自我的烙印;《魯濱遜漂流記》則以財富相許，盡顯海外拓殖和冒險的魅力。19世紀中期開始，隨著資本主義矛盾的加深，人對自身的信心受挫，表現在歐洲文學中，自我的內外擴張逐漸消失了，主人公多是一些普通人，他們有凡俗的苦惱，常人的缺陷，和卑微的慾望。20世紀初，西方社會經歷了空前的精神危機，兩次世界大戰更把人類拖進災難的深淵。作為對現實的反映，西方文學對人普遍悲觀絕望，於是，各種猥瑣的畸形人、變態人大行其道。在這樣的整體文學情勢中，發表於1952年的《老人與海》卻早現出向傳統人類信念回歸的傾向，對人的勇氣和力量表現出謹慎的樂觀態度。這是十分難得的，它是戰後人類療救戰爭創傷，從物質和精神的雙重災難中恢復過來的一劑良葯。

諾貝爾文學獎授獎辭提醒讀者注意海明威作品中的「美國人的身份和精神」。美國文化雖脫胎於歐洲文化母體，但在數百年的發展過程中，逐漸形成了自己的民族特色。很多西方學者認為，美國民族及其文化的形成，起決定作用的是西進運動和邊疆開發，而西進運動與邊疆開發在很大程度上表現為征服自然的斗爭。廣袤的國土和充沛的資源，涵養、滋潤並充實 著美利堅民族，也為美國作家提供了想像的廣闊天地。也正是在這一點上，美國文學和歐洲文學顯示出巨大的分野：美國文學著重處理人和自然的關系，歐洲文學著重處理人和社會的關系、在美國文學史上，庫柏、愛默生、馬克·吐溫、惠特曼、麥爾維爾、傑克·倫敦等作家筆下，大自然以各種方式成為人施展抱負的舞台。庫柏筆下「高貴的野蠻人」，代表著摒棄觀代文明，回歸自然的願望和理想。愛默生的超驗主義自然觀，主張體驗自然靈性，與自然和諧相處。惠特曼的詩歌，以對自然的廣泛認同，實現了對大自然的君臨和主宰。麥爾維爾的長篇小說《白鯨》則凸現了人和自然之間的對立關系，表現了在深不可測的自然面前人的 狂妄和報應；人的恐懼，和征服恐懼的慾望。

《老人與海》延續了美國文學中的自然主題，並開創了新的維度。其中最為引人注目的是老人對待大海及其生物的矛盾態度。海明威通常把人與環境，人與各種異己力量之間多樣而復雜的關系，還原為競爭和對抗的關系，《老人與海》在這—點上也不例外。競爭激發生命活力，但當競爭的對立面是大自然時，人在道義就就不再理直氣壯，其競爭的合理性就受到質疑，因為取勝意味著對大自然的征服，意味著索取，這征服和索取充滿殺戮和血腥氣。小說中寫到桑提亞哥殺海豚是「從肛門一刀剖到下唇的尖端」，殺馬林魚時，「盡量往高處舉起魚叉，……把鐵叉扎進魚的側面，恰恰扎到那翹在半空，跟老漢胸口—般高的大胸鰭後面。他……扶在叉把上，再往深里攮，然後用全身的重量頂進去。」這些細節描寫折射出桑提亞哥的殘忍。桑提亞哥想到殺死大魚後的收益：「有一千五百磅，……拿出三分之二，切洗干凈，賣三毛錢一磅，—共多少錢呢?」一副實利者精明的算計。這個世界只認勝負輸贏，連善惡問題都變得無足輕重。在這個世界裡，沒有家庭，沒有社會關系，人被極大地簡化，他只需要膂力、勇氣和生存的智慧，他孤獨地面對挑戰，承擔一切。從某種意義上講，人也被競爭異化了。但另一方面，老人在大自然面前又是謙遜的，充滿溫情的。他說大海是陰性的，他喜歡。大海里的一隻倦鳥，一隻水母，—條魚，都能引出他慈愛的關注和悠長的回憶。他和自然對話，傾聽它們的聲音。他在與馬林魚搏鬥時，—面不得不殺死它，一面又反復稱大魚是他的兄弟，他的朋友，他嘆服著大魚的壯美，他說：「我從來沒見過什麼東西比你更大、更漂亮、更沉著、更高尚。」上述兩種矛盾的態度表明，海明威在主體本位和自然本位二者之間難以取捨，桑提亞哥因此同時選擇了向大自然索取饋贈和與自然平等相處這對立的兩個方面。他不是一味狂妄自大，但也沒有矯飾地把自己擺在屈從的位置。大自然是他的供養者，他不得不向它索取；但他也敬畏自然生命，並嘗試著承擔起對自然的責任，在不侵犯他者生存權利的前提下，去實現個體生命的價值。

然而，在《老人與海》中，人與自然的矛盾並沒有得到根本解決。老人出海時，說大海是「一時大開恩典，—時不肯開恩的力量」。這—次它就沒有開恩，讓他功敗垂成。當老人最後拖著疲憊的身軀回到岸上時，不由感嘆：「我出海太遠了。」在自然面前，老人有他的態度，他的目的，但自然本身並不由老人，也不由我們來設計、選擇，甚至不為我們所了解，它有自己的邏輯。老人在自然面前的姿態和取捨展現了人類的主體性，最後卻被證明是虛妄的甚至是虛偽的，自然給我們留下了永恆的困惑和夢想。

《老人與海》在藝術上取得了巨大的成功，海明威1954年獲諾貝爾文學獎，和這部1952年出版的小說有很大關系。諾貝爾文學獎授獎辭稱贊海明威「精通現代敘事藝術」，英國作家赫貝茨說海明威的小說引發了——場「文學革命」，這些贊譽，《老人與海》同樣當之無愧。小說藝術上最大的特點是象徵。盡管海明威十分反感研究者把他的作品和任何象徵扯在一起，但《老人與海》確是一部玄遠深邃的小說。海明威選取漁獵這—人類最原始也最自然的生存活動作為表現對象，並過濾掉一切特定社會和時代因素，用華麗而純粹的大海背景加以襯托，還讓主人公念著抒情性很強的獨白。海明威如此做法，使作品的整體結構直指遠古神話原型，從而擴大了作品的涵蓋性，使作品能在廣闊的人類背景上衍生和推導出更豐富的意蘊。再如其中反復出現的非洲獅子意象。非洲是美國文化和文學中的一個重要意象，它與美國民族的構成聯系在—起。老人早年到過非洲，從小說的隱喻分析，那是他的朝覲和尋根之旅，於是，非洲的雄獅就成了力量和不竭的生命源泉的象徵，他的個體行為也就與民族祖先的精神聯系在一起。他從中汲取力量，也在表現著這種精神。《老人與海》藝術上的另一個特點是簡潔，這成為他文體的最大特色。赫·貝茨就這一點形象地寫道：「他斬伐了整座森林的冗言贅詞，他還原了基本枝乾的清爽面目。他刪去了解釋、探討甚至議論；砍掉了一切花花綠綠的比喻;清除了古老神聖、毫無生氣的文章俗套；直到最後，通過疏疏落落、經受了錘煉的文字，眼前才豁然開朗。」於是，「隨著亨利·詹姆斯復雜曲折的作品而登峰造極的—派文風」，如同附在文學身上的「亂毛」，被海明威「剪了個干凈」。讀了《老人與海》，對這—點無疑會留下深刻的印象。

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⑺ 名著《老人與海》（海明威）大概講述什麼（見問題補充）

《老人與海》故事的
《老人與海》
背景是在二十世紀中葉的古巴。主人公是一位名叫聖地亞哥的老漁夫，配角是一個叫馬諾林的小孩。風燭殘年的老漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，但他仍不肯認輸，而是充滿著奮斗的精神，終於在第八十五天釣到一條身長十八尺，體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往海里走，老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，左手抽筋，他也絲毫不灰心。經過兩天兩夜之後，他終於殺死大魚，把它拴在船邊。但許多鯊魚立刻前來搶奪他的戰利品。他一一地殺死它們，到最後只剩下一支折斷的舵柄作為武器。結果，大魚仍難逃被吃光的命運，最終，老人筋疲力盡地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現實

⑻ 名著推介老人與海

它輕靈短小，行文無一贅字瑣語，通過完美的照應、引人的懸念使讀者得到精神的滿足。
它以老人海上孤舟獨釣為隱喻，再現出現代作家對命運本質和生存態度之思索的現代寓言。這一部內涵豐富的小說就是——《老人與海》。