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❶ 求網路小說的參考素材

我是神醫又是兵王
超級大主簿
這兩本可以看下，好的話採納下，點個贊更好。

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❸ 求三國演義的讀後感

三國時代，戰火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄？

劉備是英雄嗎？有人會說，他當然是英雄！劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拚江山，自己是不可能做出—番大事業的。於是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：「今天下英雄，唯使君與操耳。」看人達到入木三分的曹操都這么說，劉備怎麼會不是英雄？不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊；且不說劉備沒有穩固的地盤；且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。

想當初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場註定就不可能成功的敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：「別忘了董卓是怎麼死的！」於是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。

這時，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那麼，諸葛亮是英雄嗎？不錯，諸葛亮在赤壁之戰期間，曾促成劉備與孫權軍事集團的聯合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是，《三國志》里對此事卻予以駁斥，說當時在陽平這個地方根本不可能發生這種事。因為當時的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽平戰場，不可能發生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現這些事情，恐怕人們也不會對他那麼崇拜了吧。 那麼曹操呢，他算是英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操住在朋友呂伯奢家裡，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句令人氣憤的話：「寧教我負天下人，休教天下人負我！」誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸？

「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄」。《三國演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及；有的人物狡猾奸詐；有的人物疑神疑鬼；有的人物心胸狹窄。如果用我的標准來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。

我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學習他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好！

❹ 三國里有那些人物是虛構的呢

[轉]三國演義中的虛構內容和人物 （來源 網路）

1張飛字益德，非翼德

2華雄被孫堅所斬殺，非關羽溫酒斬華雄

3馬超為報父仇而反曹？
馬超起兵反曹，馬騰〔當時在長安任官〕因此被曹操所殺，非曹操殺馬騰，馬超為報父仇而起兵。兩者因果顛倒。馬超不顧爹娘死活而起兵？請看詳細的前因後果：
西元208年曹操欲南征〔即討伐劉表等，十一月在赤壁
大敗而回〕。為了怕馬騰搗亂，於是勸誘他到中央任官〔衛尉〕。長子馬超被任命為偏將軍，留在關中的槐里〔陜西興平市〕繼續帶領父親的舊部屬，馬騰家族則全部遷到鄴城。
西元211年曹操派鍾繇討伐漢中張魯，命令夏侯淵率軍
會師。這極可能是曹操的計謀，因為攻伐漢中，大軍須經過關中，關中諸侯必疑心而起兵反抗，高柔曾勸告曹操，曹操的智商也不可能不明了，所以曹操是「項庄舞劍，意在沛公〔以伐漢中為名，激誘關中起兵反抗〕」。關中諸侯基本上受到朝廷冊封，曹操不能平白無故出兵征討。所以關中的馬超、韓遂等一如曹操所願的出兵反抗時，曹操也就名正言順的「討伐逆賊」。9月，操以離間計大敗馬、韓聯軍。
西元212年五月，曹操殺馬騰，屠三族〔三族：父族、
母族、妻族〕〔此舉是為了報復馬超在去年起兵抗曹。三國演義說馬騰奉衣帶詔欲謀刺曹操被殺，不合史實〕。
西元213年馬超再度兵敗投靠張魯。張魯欲把女兒嫁給
他，有人警告說：「有一種人連爹娘都不愛，怎能愛別人？」張魯打消念頭。
總結：馬超會起兵可說是曹操一手策劃的陰謀，所以評定馬超「不愛爹娘」實在有失公平。馬騰在正史上是一個投機份子，東漢末年時就一直叛服無常，常趁亂攻擊地方。曹操明?推舉他到中央任官，實際上是挾持掌控他，並牽制馬超。所以馬騰將全族內遷到到曹操的地盤，就註定是悲劇上演的開始。
曹操先激起馬超的反抗，再藉此誅殺馬騰三族，所以悲劇的幕後超級大導演為曹操，副導演為無知的馬騰，馬超只能算是可憐的配角。

❺ 誰知道古代潘安是誰詳細點

潘安是魏晉時期中牟人，本不叫潘安，叫潘岳，字安仁，乳名叫「檀奴」,金庸的小說看多了，你就會聯想到「檀郎」和「檀奴」的關系。南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》：「潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。」劉孝標注引《語林》：「安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。」

潘岳，就是人所周知的潘安，西晉時河南人氏，表字安仁，小字檀奴。其人「姿容既好，神情亦佳」。潘岳年輕時，坐車到洛陽城外遊玩，當時不少妙齡姑娘見了他，都會怦然心動給他一個「回頭率」，有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢出門。有的懷春少女難以親近他，就用水果來投擲他，每每滿載而歸，於是民間就有了「擲果盈車」之說。以至後世文學中「檀奴」或「檀郎」也成了俊美情郎的代名詞。有個叫張孟陽的相貌奇醜，也學著潘岳的樣子去郊遊，但每次出門，婦人就往他車上吐唾沫，扔石頭，石頭倒也滿載而歸。典型的男性版東施效顰！

潘岳不僅長了張錦綉皮囊還寫得一手錦綉文章，很小就顯露出文學天賦，被鄉里稱為」奇童」。二十來歲時，晉武帝司馬炎一天來了興趣，下鄉耕田作秀，大夥紛紛寫馬屁文章。結果潘岳的賦作得最好。大臣們一看，這小白臉，算什麼東西，馬屁膽敢拍得比我們好！嫉妒得要死，立馬趕他出朝廷。賦閑十年後，潘岳終於被重新錄用。先後當了河陽還令的縣太爺，頗有政績。風雅縣令在河陽縣種遍桃樹，時人號稱「一縣花」。此後在政壇屢升屢降，直到元康六年（296）前後，回洛陽任京官。幾曾持才傲物的翩翩少年如今鬢發花白，飽嘗宦海艱辛，學會了趨炎附勢。

當時掌權的是醜八怪皇後賈南風。她外孫賈謐好結交賓客，組織了個文人團」二十四友」，為賈氏外戚集團進行文字煽惑。潘岳是其中最賣力的一位。精彩之筆，當數搞垮太子的陰謀。具體過程如下：潘岳寫了一篇狂草，賈南風派手下的宮人將太子灌醉，哄他抄寫。太子醉眼模糊，根本辨不清紙上啥內容。照著筆畫胡亂描了一遍。太子的墨寶別人當然也看不懂，何況當時皇帝還是個白痴。這難不倒才子潘岳，他模仿筆跡的工夫了得，在太子的紙頭上照原來風格添置筆畫，成為反跡昭著的逆書。正是以筆為刀，殺人不流血！太子死後，趙王司馬倫借口報仇，兵變入宮除盡賈氏一黨。潘岳從前就得罪過趙王倫的boyfriend孫秀，這會兒當然死翹翹，還是滿門抄斬。他一生孝順，卻連累老母喪命於東市。不亦哀哉！

八王之亂中政治一鍋粥，潘岳偏要湊熱鬧，落了個為虎作倀的惡名。好歹在文學史上佔了一席之地，這輩子過得不算太衰。其文風華美卻不失於雕琢;描寫細致，尚不致於繁蕪。善寫清綺哀艷的悲情文章，是一個很憂郁的美男子。

在生活中潘岳絕對是個好男人，十餘歲定婚，對發妻楊氏一往情深。楊氏不幸於元康八年（298）去世，潘岳的悼亡詞寫得纏綿悱惻，情真意切，是中國此類題材中最早的名篇。可惜功名心太重，躁急干進，不知滿足，終落得身首分離。

❻ 潘安是個什麼人啊

潘岳(公元247年—300年)，字安仁，俗稱潘安，西晉文學家，祖籍滎陽中牟(今河南中牟縣)。

潘岳是中國歷史上最有名的美男子，是個超級大帥哥。潘岳是河南人，這確實讓外省的一些人感到意外，讓河南人感到興奮。河南歷史上曾盛產美女，《詩經·鄭風》有詩：「出其東門，有女如雲」——美女像彩雲那樣綿連不絕，美麗多姿。潘岳的出現，佐證了河南也不乏美男子。作為美男子的符號，潘岳顛覆了河南人厚重而略帶土氣的形象；作為一種可利用資源，潘安的英俊多才多情以及命運的奇特，暗合了已滲透到所有人血液中的大眾文化的游戲特質，最簡單的貼標簽利用，這個超級大帥哥可做「××大使」或什麼「形象代言人」，較深層地對其發掘，可以看出一個古代人才因德才未能兼備而最終身敗名裂。

潘岳生活的漢末魏晉六朝時期是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代，是精神史上極自由、極解放，最富於智慧、最濃於熱情的一個時代，也是最富於藝術精神的一個時代。

在這個「文學的自覺和人的自覺」的時代，自然美與人格美同時被發現，沉醉於人物的容貌、器識、肉體及精神的美，形成「中國歷史上最有生氣、活潑愛美，美的成就極高的一個時代」。

在頻繁殘酷的改朝換代中，一批批或深具或深醉「自然美與人格美」的名士被送上刑場：何晏、嵇康、二陸、張華、潘岳、郭璞、劉琨、謝靈運、范曄……當時第一流的詩人、作家、哲學家都死於非命。在這份「中國文人非正常死亡」的大名單上，潘岳(即潘安)不是最耀眼的一位，卻最為市井百姓熟知的一位。

千百年來，他已成為美男子符號，頑強地活在成語典故、詩詞曲賦、古今小說中。也許從廟堂觀點很難對其進行崇高評價，但從江湖、從民間觀點來看，潘岳是一個應認真回眸重新圖繪的形象。

潘岳究竟是個什麼樣的人呢？魏晉文學專家、中國社科院文學研究所研究員徐公持先生說，潘岳非常復雜，是個矛盾集合體，歷來對他評價有正負兩面。從正面看，他很英俊很有才氣，是西晉頂尖的文學家；政治方面也有一定才能；家庭生活注重倫理道德，孝母有名，對妻子專情，對親朋感情真摯，人情味很濃。從負面看，他「性輕躁，趨勢利」，在政治權勢方面慾望過於強烈，有時赤裸裸地不擇手段，當然這也是有他的時代背景的。

老百姓從這個復雜的潘岳中抽離出他最外在最耀眼的一點——英俊，將他抽象為一個美男子符號。我的疑問是，潘安之前之後，包括和他同一時期都有許多美男子，為什麼只有他變成美男子符號，一說美男子就是「貌比潘安」？徐公持先生說，很多歷史現象深具偶然性，但偶然裡面又有必然。潘岳生逢其時，生在一個尚美時代，《世說新語》又把他寫得非常突出，這本書開了頭，以後影響就大。比方說到才子就講才比子建，曹植成了代表也是因為謝靈運說了一句影響很大的話：天下之才有十斗，子建佔了八斗，剩下兩斗我和天下共分。

❼ 三國演義讀後感3000

你應該到相關的網上看看相應的寫法，內容不要抄襲，像三國這樣的經典作品每個人讀完後都會有不一樣的感受，關鍵是你自己的體會，不要人雲亦雲，否則你永遠不會感受到它的魅力。

❽ 潘安是誰長得很帥嗎為何說貌似潘安呢

潘安本名潘岳，字安仁。或許是因為這位曾經侍奉中國歷史上最丑最荒淫最無恥的皇後賈南風的美男子，其德行操守實在當不起這個「仁」字，因此後人省略一字，乃有潘安之名。

《世說新語》中專有「容止」一章記載魏晉的美男子，形容潘安的相貌時是這么說的：妙有姿容，好神情。潘安乳名叫「檀奴」，因此後來許多女子都把自己的情人或者老公喚做「檀郎」。其實這個稱呼極有水分，好比現在的「帥哥」一詞，似乎只要五官不少了一官的男人都有人叫他帥哥，這說明如今的女子弱視者居多。遠不如魏晉時期女孩子的鑒賞力。

單是寥寥數語，還不足以描繪出潘安之美，更不能體現出魏晉女子的審美能力。《世說新語》中是這樣記載的：潘安少年的時候，非常頑皮，書是讀不下去的，每天只提了彈弓駕著車子到洛陽城的通衢大道上去兜風。

潘安的彈弓是鐵胎打造，洛陽城最倔的牛死後抽得牛筋做成，這樣的彈弓即使用紙團做成的彈丸也頗具殺傷力。在他還是小屁孩的時候，洛陽城的百姓就已經很難找出沒被潘安把腦袋打出過包的。因此，那時的洛陽城，有許多從外地趕來的商賈都囤積了大批量的鐵鍋，趁機哄抬物價，一時間更是「洛陽鍋貴」。

到潘安弱冠之年的時候，他玩彈弓的水平已出神入化，力道更是非同小可。雖說還不足以洞穿鐵鍋，但一彈打去就會把鐵鍋鑿個坑，洛陽百姓沮喪地發現，自己腦袋的前景依然不大美妙。於是每逢潘安駕著車拿著彈弓出來玩的時候，幾乎舉城皆空。不過，潘安也不是完全的渾不吝，虧得這位美男子讀了幾年聖賢書，倒也從來不打女人。這一點就好像某些頗有遠見的獵人，只打雄的不打雌的。洛陽百姓無意之中發現了潘安的游戲規則，便及時調整了防禦策略：只要是潘安上街的日子，就盡遣家中女子出門辦事購物。

洛陽百姓調整防禦策略的第一天，潘安又一次上街了。馬車剛剛行至洛陽城最繁華的街道上，潘安就感覺到一絲異樣：彷彿唐僧師徒初到女兒國的疑惑，怎麼可著滿大街就不見一個男的？

正茫然間，於街上行走的老女人中女人小女人猛然間停住了腳步，整齊劃一的在街道兩側排成了兩列，隨即從籃子里拿出各色水果突然向潘安擲來，密集程度彷彿集束炸彈。其中不僅有瓜果梨桃，還夾雜著從嶺南進貢來的椰子、榴槤等熱帶水果。這兩種水果擲出來基本上就像是扔鉛球，如果准確命中的話，也能把鐵鍋砸個坑兒。一邊扔，眾女子們嘴裡還齊聲嬌叱：為相公(或為情郎父親兄長弟弟叔叔大爺等等不一而足)報仇啊！

落荒而逃的潘安回到家裡，撕心裂肺地哭道：北方人為什麼也愛吃熱帶水果呢？或許，潘安更應為沒有出生在有板磚的日子感到慶幸。（文／阿拉丁）

來源：青年時訊

❾ 那一部小說主角叫李高樓

超級大主簿
作者：浪高三尺三
簡介：閻王叫你三更死……回來！一手握筆主生死，一手擁美人入懷……發家致富，逆天改命！你說我炫技？不存在的……
小說主角叫李高樓
你……確定嗎?」李高樓這會兒聲音都在發抖了。