魯濱孫漂流記聽書閣

A. 魯濱遜漂流記

魯濱孫出身在英國的一個中產階級家庭中，他不願享受富裕、安樂的生活，私自離開家去航海冒險。一次在海上遇難，他獨自漂流到一個無人島上。開始很悲觀，後來為了生存，他從船上找來衣服，淡水，食物，工具等，開始了新的生活。在島上，他種植穀物，馴養山羊，取得足夠的食物。很多年後，他救了一個野人，給他取名「星期五」。他成了魯濱孫最忠實的朋友和僕人。在島上生活了28年後，他們搭乘一條路經荒島的英國船回到了英國。
感想與感受：我鄭重地翻過最後一頁，讀完了這個情節曲折的故事之後，我真的被它所震撼了。我有很多方面的感受。這本《魯濱孫漂流記》的著作是被譽為"英國小說之父"丹尼爾•笛福在59歲時創作的。主人公魯濱孫懷著雲游四海的高遠志向，越過大西洋和太平洋，在驚心動魄的航海中歷經無數的險情，後來整條船終於在太平洋上不幸遇難，唯有他一人得以奇跡般地活下來，並隻身來到一座荒無人煙的孤島上。他在島上生活了28年，沒有人的陪伴，可是他獲救後卻絲毫沒有改變他作為一個文明人的生活習慣，他不像其他遇難者那樣喪失了語言，喪失了生活習性，甚至喪失了作為一個人的基本的條件，他不但成功的作為了一個人，而且還是一個文明人！為什麼會這樣呢？只有一個原因——信念！他來到荒島上，當他有了活下去的信念後，首先做的，就是去記錄日期，他要的是，既然活，就要活得明白！當然，既然活，就要活得充實，好好活！於是他不斷地自己去努力，從船上找來生活的基本物品，船上沒有的也自己想辦法去製造！這也是他沒有喪失文明的一個重要原因。隨後，魯濱孫還自己寫日記給自己看！這樣他不至於忘記語言，而且，自己和自己說話，也是為了可以撫慰 自己孤獨的心靈吧！這是他活下去，作為一個文明人信念的一方面。
曾有人說過，「作為一個人，首先應該學會的便是如何去生存。」魯濱孫並未做出什麼驚天動地的大事情，而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細節卻又是魯濱孫同困境對抗的過程，而這些困境又是幾乎每個人都曾體會到的：黑暗，飢餓，恐懼，孤獨。如果我是他，當船遇到暴風在海上失事的時候，我不可能像他那樣去接受那重重的困難和波折，因為我沒有自信。如果我是他，當獨自一人置身於荒島之上，我不可能像他那樣去面對突如其來的災難，積極自救，因為我沒那個能力。如果我是他，當看到野人用自己同類開宴會時，我不可能像他那樣勇敢的站出來，與他們搏鬥，因為我沒有那種膽量。魯濱遜這些獨立生存的能力從哪兒來的呢？不就是從平時的自理能力逐步形成了獨立生存的能力嗎？可見養成生活自理能力，對我們是十分重要的。讓我們向魯濱遜學習，靠自己的誠實、善良、勞動、智慧和堅毅，去創建，去開拓！
魯濱孫最讓我感動的，就是他的信心、他的毅力以及他的堅強！他是一個戰勝命運的人，堅強可以戰勝世界任何一座高峰，人活著就是要和命運挑戰！從古到今凡成大事者都同魯濱孫一樣，如果當初魯濱孫沒有信心他一定不會活下去，離開荒島。只要有毅力人沒有克服不了的困難。要尋找自己的優勢，使自己相信自己就是唯一的倖存者，使自己有信心活下去。嘗試拼博，不管結果如何，過程總是美麗的，人生在於奮斗。無論是誰，都是有過困難的！所以需要有樂觀的精神去迎接每一次挑戰，用自己的毅力以及堅韌不拔的品質去戰勝困難！成功一定是屬於你的！
段落選抄：總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的，可是，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經驗教訓，這教訓是：在最不幸的處境中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。

B. 魯濱遜漂流記的導讀

丹尼爾·笛福，英國作家。生於倫敦。父親經營屠宰業。笛福只受過中等教育，信奉不屬於英國國教的長老會教派。二十多歲時，笛福已是倫敦一個體面的商人，經營過內衣、煙酒業等等，到過歐洲大陸。1692年經商破產，不得不以其他方式謀生。他給政府當過情報員，設計過開發事業。他還從事寫作，早年以寫政論文和諷刺詩著稱，反對封建專制，主張發展資本主義工商業。1698年他發表了《論開發》，建議修築公路，開辦銀行，徵收所得稅，舉辦水火保險，設立瘋人院，創辦女學等。1702年他在政論文《消滅不同教派的捷徑》中用反語諷刺政府的宗教歧視政策，由於文筆巧妙，開始未被識破，發覺後被捕入獄6個月，並受枷刑示眾。他受枷刑時散發了他的長詩《枷刑頌》，諷刺法律的不公，圍觀的倫敦市民把他奉為英雄。1704年至1713年，他為哈利主辦《評論》雜志，製造輿論，搜集情報。1719年笛福發表了他的第一部小說《魯濱孫飄流記》，大受讀者歡迎。接著出版了《魯濱孫飄流續記》。1720年他又寫了《魯濱孫的沉思集》。此後還相繼發表了《辛格爾頓船長》（1720）、《摩爾·費蘭德斯》（1722）、《傑克上校》（1722）和《羅克薩娜》（1724）等長篇小說以及《彼得大帝》（1723）等傳記