百萬億功德聽書免費聽

㈠ 誰比武則天還厲害，22歲守寡，一生輔佐6個君王，三次垂簾聽政

比武則天還要厲害，22歲守寡，她的一生當中輔佐六位君王，三次垂簾聽政，這位傳奇女子是東晉時期的皇後，名為褚蒜子。她不僅當過皇後，皇太後，還輔佐了六位君主，她使得東晉王朝往後延續達二三十年，她過後沒多久，東晉也隨之滅亡。

褚蒜子身為女子尚且如此，如若生為男兒，那就更厲害了！

㈡ 世界三大紀功柱是哪些

世界三大記功柱也就是，中國武周王朝的天樞（武則天武周記功柱），羅馬帝國圖拉真紀功柱，印度孔雀王朝阿育王石柱

其中，這個武周王朝的天樞，是世界三大記功柱之首。

㈢ 法華經授記的疑問：授記的弟子都是大根器羅漢及羅漢以上已脫離六道輪回的果位，但還要經歷並供養幾百萬億

第一，授記的弟子都是已經明心見性的菩薩，明心見性的當下，就已經脫離六道輪回，比如佛說「如來壽量品」，無數弟子信解當下證到不同的果位，在「分別功德品」第一段。要不怎麼說成佛的法華呢，佛的話他聽懂了，相信了，當下就證到了，即悟即證。這樣的例子在法華經里有好多處，為什麼會這樣？具體答案要在楞嚴經說的很仔細。
第二，明心見性的當下，其實就已經是佛了，故此佛為授記，但是卻是不圓滿的，還有毛病習氣沒有去處。為什麼呢，佛在「方便品」說了，佛來世間唯一的真實目的就是糾正眾生的知見，讓眾生和佛一樣的知見，就是佛知佛見，明心見性的當下就是佛知佛見，就是佛，但是習慣、毛病還在，雖然開悟了，行為、思維習慣、毛病要改，要進一步圓修，同時積功累德。佛是明行足，明心見性基本上是明足，明道極致就是佛，明心見性的程度還是有差別，然後也要行足，同時提升明足，這就需要長時間的修行，一般是回到六道度人磨練，修種種的善法。所以楞嚴經和法華經是基礎，先明心見性，成還不圓滿的佛——明心見性的菩薩，然後可以修種種的法門圓滿自己。法華楞嚴其實不可思議，真正明白的當下，品位非常高，無怪乎說，開悟的楞嚴，成佛的法華。
第三，兩佛出世之間的時間不等，非常久遠是肯定的，前面七佛之間的時間，佛經里可能有。單說從釋迦牟尼佛到彌勒佛之間，佛經說是五十六億七千萬年，古印度的億可能是我們的千萬，合約五六億年吧。這中間也有古佛再來，也可能有修成佛的，但是不能像釋迦牟尼佛那樣，古佛不能暴露自己身份，除非馬上要圓寂了。修成的佛也不能另搞一套，還是要傳釋迦牟尼佛的法，不能自己另外創教，其實作用的人們一般都不知道，他也不會說我圓滿了，這叫世無二佛，一個佛的叫法滅盡前，不能表現第二個佛。如果有誰宣稱自己是哪個佛再來，這明顯不對頭。

㈣ 開局系統讓我成神卻崩潰得到百萬億功德的小說叫什麼

我有百萬億功德。，

㈤ 念一聲南無阿彌陀佛功德有多大

念一聲佛就種下一顆善因種子，這顆種子是無相種子，種在無上福田的。在成佛之前都不會消失。黃金鋪滿大地都不如聽到一聲佛價值高。
不退轉*輪經：
佛言。汝今諦聽。當為汝說。阿難言。唯然世尊。願為解說。阿難。汝今聞我釋迦牟尼佛。已聞當聞。如是等。皆得不退於阿耨多羅三藐三菩提。何以故。一切法身若有所說。其見聞者皆悉利益。阿難。若以一華供養如來。及般涅槃後。為佛舍利起塔供養。亦得不退於阿耨多羅三藐三菩提。阿難。乃至畜生。得聞佛名。亦得阿耨多羅三藐三菩提耶。佛言。阿難。復有人聞釋迦牟尼佛音聲。稱其名號。皆是阿耨多羅三藐三菩提種子。若善男子善女人。聞釋迦牟尼佛名號。如其所說皆實不虛。阿難。譬如尼拘陀樹。若一若二若三若四。乃至五十百千無量等眾。止息其下皆蒙覆蔭。阿難。於汝意雲何。尼拘陀子為大小耶。阿難言。尼拘樹子最為甚小。佛告阿難。如是尼拘陀樹。以水雨糞土人功因緣。積其日月漸漸長大。阿難言。如是世尊。佛告阿難。以尼拘樹子本甚微小。以水土日月因緣故。漸漸長大。如是阿難。得聞釋迦牟尼佛名。善根種子終不敗壞。不退於阿耨多羅三藐三菩提。亦復如是。何以故。無相種子於一切不住。是故不壞。以不壞故。如是種子不可毀壞。亦不取相。是故於一切法不壞。阿難白佛言。世尊。為是如來本願之力。為是諸佛法應爾耶。佛即答言。以本願力故。若有眾生聞我名者。皆得不退於阿耨多羅三藐三菩提。一切諸佛法亦如是。何以故。一切佛法皆平等故。阿難言。一切佛法平等有何利益。佛言。能令眾生雖不聞法以發願力故亦使得同聞法利益。爾時阿難白佛言。世尊。如來成就未曾有法故。能大利益諸菩薩摩訶薩等。佛言。如是如是。阿難。我今雖為眾生作大利益。若聞法者。無不得住利益福田。我於過去供養諸佛。不惜身命。一切皆舍。離諸貪嫉。勤修精進。諸根清凈。於一切法。不取不著。無所依止。是故阿難。我成菩提能大利益一切眾生。

㈥ 穿越成了紅雲有億萬功德的小說

這部帶有穿越色彩的玄幻小說還是挺有意思的，不僅詼諧幽默，又把人們的各種細節寫的入微

㈦ 凈界法師：為什麼要隨喜別人，佛教網

「隨」為順從之義;「喜」為欣悅。隨喜者，即為見他人行善，身心順從，隨之心生欣悅;亦即隨他修善，喜他得成。
「隨」是隨順、不違背;「喜」是歡喜、無瞋。「隨喜功德」，就是隨著所見所聞，凡是有人做了善事，不論大事或小事，都能以歡喜的心隨順應和、稱揚贊嘆。
《四十二章經》雲：「睹人施道，助之歡喜，得福甚大……譬如一炬之火，數百千人，各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。」經雲：「以見他為福，隨喜佐助故，手得羅網相。」故知，見人行善，若能盡己之力隨喜助之，功德殊勝不可思議。
《華嚴經》載，菩薩不僅隨喜於如來難行能行之因地善行，乃至於成佛之一切果德，亦深心贊嘆;不僅隨喜於十方世界六趣四生之所有功德，乃至小如微塵之善，悉皆隨喜。
《般若經》在〈福德品〉談到隨喜，修學佛道，特別是大乘佛道，真正重要的是福、智二資糧，福、智資糧必須互相為增上緣。先要有福德，然後以智慧作為基礎，沒有廣大的福，大乘是走不上去的;當然福還要智慧來攝持的，兩者互相攝持，輾轉增上。而要積廣大的福，般若經上說明，隨喜可以積最大最大的福德，若能跟般若相應，隨喜的功德是無比的廣大。
普賢菩薩有十個修行大願，其中一個叫「隨喜功德」。修行隨喜功德，與禮敬諸佛、稱贊如來、廣修供養等有著同樣的重要功德，我們隨喜贊嘆他人的成就好事，如同禮拜、念佛、誦經一樣，都是了不起的修行功課。什麼是隨喜?別人出錢作公益，我多少幫一點忙;別人作了好事，我樂見其成;別人有成就，不起嫉妒的心，隨口說些贊嘆的好話;別人失意，不幸災樂禍，隨口說些鼓勵的話。隨口說些好話，隨手做些好事，隨心幫助他人，都是隨喜。隨喜有什麼功德呢?
第一、如香遍滿堂室：一個人靠化妝、灑香水得來的香氣，僅是短暫的、局限的。我們經常養成隨喜他人，所散發出來芬芳氣質，就會充塞著所處的空間，讓你周遭的人都能聞到，亦如你贊美別人地贊美你、歡喜你。
第二、如炬普照十方：願意贊美別人、隨喜別人，喜歡顯揚他人的善美，你的人格道德就會像光亮的火炬。肯隨喜他人者，不障礙不為難他人的成就，不諷刺不打擊他人的努力，這樣的人格是世間的榜樣，就如同太陽的光亮普照世間。
第三、如種一能收百：隨喜他人，就像打回力球，你隨喜他人多少功德，就有多少人回頭來贊美你、隨喜你的功德。就如同我們在山谷中大喊「你好」，四面八方都回聲對你喊「你好」。因此，願意隨喜他人功德者，所獲得的善性循環，就如同種一而收百。
第四、如月映現千江：天上的月亮雖只一個，但在地上只要有水之處，不管是江、海、河、湖、溪、井，甚至僅是小小的盆、碗、杯盞，月亮都會映現在其中。我們肯隨喜他人，清凈品格的映現也如同這清涼月，隨處映現，就如千江有水千江月。
萬法一體，人我同源，經雲：自作十善，教他作十善，隨喜行十善者，贊嘆十善法，共成四十種善。愚者只知自作，缺同情心，故不教他，亦不隨喜，何況贊嘆。智者自作又教人作，有自行、化他兩種功德，再來隨喜他人一毫之善，則內除嫉妒，又有他人功德在自己心內，更能贊嘆善法，則成弘法大師矣。
隨喜的功德是非常大的。《法華經》「隨喜功德品」說：如來滅後，若有人因聽經而發菩提心，隨緣、隨處、隨力為人演說。聽聞者，又輾轉為人演說，此人所得功德，大過於以一切資具布施四百萬億阿僧祇世界的六道眾生，又使他們修道證果的功德。
在《證道歌》中，宗喀巴大師解釋道，隨喜是最好的善行，下一點點功夫就能夠積集大功德。
為什麼隨喜功德有這么大呢?因為，一個人聞法而發歡喜心，是一個人的功德。由於他的發心，隨緣、隨處、隨喜地為人演說;這些聽聞者，又繼續輾轉不斷地對與他們有緣的人演說，令聞者皆發菩提心，信樂佛道。因為眾生無盡，隨喜發心的願行亦無窮盡，所以這分隨喜的功德就如一燈傳千燈，燈燈相傳，光光相照，永遠不會斷絕。
隨喜是清凈的修行法門，沒有涉及八世俗法之虞，因為積集隨喜功德，不需要做任何特別的外在活動，純粹牽涉到內心活動而已。沒有人看得見我們在隨喜，因為那僅僅是意樂。隨喜是不為人知的修行，所以容易成為清凈的修行。
日用之間，舉凡身、口、意三業，皆可修隨喜功德，如見聞他人行一切善法，則以身效法，或布施掌聲鼓勵;口說愛語予以贊嘆;心生歡喜，無有嫉妒。時時以身、口、意三業廣修隨喜功德，不僅去除慳貪、吝嗇、嫉妒之心，獲得勝善功德，更能使心量廣大，無我相、無人相，進而成就阿耨多羅三藐三菩提。
例如見他人出家，心生歡喜，就有出家功德，見他人放生，心生隨喜，就有放生功德，見他人說法，自己未有因緣說法，但心生歡喜，就有說法功德，見他人坐禪，不必自坐，心但生歡喜，就有坐禪功德。如是自作有限，隨喜無窮，自己出家只有一次，隨喜他人出家功德，則有百千萬次，所以功德自造也好，他人作也好，皆可流入我心，我心有他人功德，無嫉妒念，何等喜樂，何等坦盪盪。兒子中狀元，父母生大歡喜，父子同體也，學生中狀元，老師生歡喜，從我教出也，何異自中。因此，欲建立別人功德在自己心田內，應生隨喜，否則不喜，或生嫉妒，有嫉賢妒能之念，自己永絕賢能之路，悲夫!無始劫來嫉妒之賊，潛伏八識田中，或時起作，自害害人，今日誦普賢大願王，一掃清光!
譬如有人敬順師長、慈化弟幼、待人和善、處事認真，乃至於讀誦經典、宣說正法、布施供養、持戒嚴謹、精進用功等，便點頭贊許、合掌恭敬、歡喜贊嘆，進而向他學習，這些都是「隨喜功德」。
隨喜是對治凡夫很重的一個煩惱——嫉妒。嫉妒心是與生俱來的。你看嬰兒幾個月大，或是一歲大的，給他吃糖的時候，別人多拿一點，他心中的嫉妒就自然表現出來!嫉妒心對於修學是很大的障礙，所以普賢菩薩特別提出這一願，教我們要修「隨喜功德」。不但不嫉妒人，更進一步知道別人的好處，就是自己的好處，一定要成人之美。隨喜，不單是看到別人的善行、善事，能夠生歡喜心，還要盡心盡力促成他、幫助他，這就是儒家講的「成人之美，成人之善」。如果我們自己能力不夠，無法幫忙，我們有個歡喜心贊嘆，那也是隨喜功德。隨喜的時候，不僅是不嫉妒，還要發心成就，並且盡心盡力幫人，才是真正隨喜;自己有力量但是不肯盡力幫忙，或是單單不嫉妒，仍然不是真正的隨喜。要知道成就他人，就是成就自己。能歡喜容忍別人超過自己，那隨喜的功德就殊勝了。

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㈨ 我有百萬億功德女主是誰

1,100,000功德的女主，你可以直接查看就可以覺得很人名。

㈩ 我有百萬億功德紅雲和女媧兩個會不會搞事情

初入洪荒，化身紅雲，開局就送百萬億功德。明白因果，成為鴻鈞座下大弟子，證道聖人，開道場，收龍族，萬仙歸附。「三花聚頂？花開九品？千萬功德！給我開！」「孔宣，你要斬屍成聖？一千萬功德拿去不謝！」「女媧妹妹，你的功德不夠了？我有！」「小妲己，老爺給你五百萬功德，你給老爺暖床好不好？」