不負卿心不負君小說免費
⑴ 不負君來不負卿全本
多傳源於六世達賴倉央嘉措的詩：「曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。（也作自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城）世間安得雙全法，不負如來不負卿。」意思： 如果動情了，就負了如來（佛法）；如果不動情，就辜負了「她」（愛情）。
倉央嘉措是天生的活佛，西藏著名的詩人，可他也是個情種。他十五歲才從民間接到布達拉宮中，在此之前一直接受著可以婚嫁的習俗教育。活佛的身份使他無法和情人在一起，他的多情也不容於世俗禮。
全詩如下：
美人不是母胎生， 應是桃花樹長成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前，
若將此心以學道， 即生成佛有何難？
結盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿，
與卿再世相逢日， 玉樹臨風一少年。
不觀生滅與無常， 但逐輪迴向死亡，
絕頂聰明矜世智， 嘆他於此總茫茫。
山頭野馬性難馴， 機陷猶堪制彼身，
自嘆神通空具足， 不能調伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去， 又負美人一片情。
靜坐修觀法眼開， 祈求三寶降靈台，
觀中諸聖何曾見？ 不請情人卻自來。
入山投謁得道僧， 求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢， 意馬心猿到卿卿。
曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城，
世間安得雙全法， 不負如來不負卿。
（註：原文為藏文，此詩為曾緘先生翻譯為漢語）
⑵ 不負君心不負卿的意思
「寧負蒼天不負卿」出自——出自白居易的《自古多情空餘恨》，意思是——就算背叛蒼天,我也不會背叛愛人。
拓展資料：
原文如下：
自古多情空餘恨
唐.白居易
不悔此生種深情,
甘願孤旅自飄零。
長恨鴛侶唯夢里,
寧負蒼天不負卿。
作者簡介：
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導。孟子說的「達則兼濟天下，窮則獨善其身」是他終生遵循的信條。其「兼濟」之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說、管蕭之術和申韓之法；其「獨善」之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的「解脫」思想。
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內容預覽：
「以後不要跟我一起吃飯，那麼浪費！」沈南看了一眼桌面上沒有吃過多少的冷麵和剩下一大半的餅扔下這句話再不理慕暮。「小南，你是不是生氣了？不要嘛…不要生人家的氣！」慕暮坐在對面撅著嘴央求到。「那你至少把冷麵裡面那個雞蛋吃了。」可是…可是我今天算上早晨已經吃了兩個雞蛋了…科學上說人一天只能吃一個雞蛋的。多吃了身體不好…」看著沈南似乎沒有想理她，慕暮低下頭悶悶的准備吃那個可惡的雞蛋！忽然一個小念頭出現了…
不如…不如把雞蛋藏起來好啦！嘻嘻，想著想著，慕暮就行動起來。把冷麵慢慢的蓋在雞蛋上，偷偷看看沈南，嘿嘿，果然沒有看過來。拿筷子在碗里攪了攪，抬頭看見沈南剛好吃完。
「小南寶貝，你看你看，我把雞蛋吃完了！」沈南隨意的瞥了一眼，稍稍蹙了下眉頭，哦了一聲。
慕暮見沈南沒再說什麼，討好似的拉著沈南的手。走到門口，扭扭捏捏的說「小南，其實剛剛，我把雞蛋藏在了冷麵底下，沒有吃完…」沈南微微嘆了口氣，「慕暮，我……
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⑷ 你有不負卿心不負君資源嗎
這本就是《不負君來不負卿》，有的
⑸ 「不負光陰不負卿」前一句是什麼
「不負光陰不負卿」前一句是「世間安得雙全法」。
其中「不負光陰不負卿」的原句為「不負如來不負卿。」所以原來的詩句為「世間安得雙全法， 不負如來不負卿。」
出自於六世達賴倉央嘉措的詩：「曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。（也作自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城）世間安得兩全法，不負如來不負卿。」
釋義：曾經考慮過多情會有損修行，可是我要去修行又怕和你分別。唉，世間有沒有兩全其美的辦法？既可以和你卿卿我我，又能不違如來佛祖的法度！如果動情了，就負了如來佛法；如果不動情，就辜負了「她」愛情。
很多人把倉央嘉措的詩誤讀為艷詩、情歌，其實修行人一眼就看得出，這是道歌。曾慮多情污梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿？
這其實是禪者的問話：世間到底有沒有雙全法呢？對此問題的回答，就可以看出個人的修行。凡夫當然看不懂，羅漢的回答是「不」，那麼，菩薩的回答會是什麼呢？提問人還是自己多讀經典，找到答案才好。否則，道聽途說，無有法益。
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《不負年華不負卿》
文/秋笙
作品簡介：如果我離開，請記得，有個人曾經愛你如生命。我漫長歲月里等你的關心，卻等到關上了心。
⑻ 小說不負君來不負卿完本閱讀了
美人不是母胎生， 應是桃花樹長成， 已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。 靜時修止動修觀， 歷歷情人掛目前， 若將此心以學道， 即生成佛有何難? 結盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿， 與卿再世相逢日， 玉樹臨風一少年。 不觀生滅與無常， 但逐輪迴向死亡， 絕頂聰明矜世智， 嘆他於此總茫茫。 山頭野馬性難馴， 機陷猶堪制彼身， 自嘆神通空具足， 不能調伏枕邊人。 欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行。 有心持缽叢林去， 又負美人一片情。 靜坐修觀法眼開， 祈求三寶降靈台， 觀中諸聖何曾見? 不請情人卻自來。 入山投謁得道僧， 求教上師說因明。 爭奈相思無拘檢， 意馬心猿到卿卿。 曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城， 世間安得雙全法， 不負如來不負卿。 (注:原文為藏文，此詩僅為後人翻譯為漢語)