一曲溪歌向清風小說免費第一章

❶ 楊柳清風簡介

內容簡介
《楊柳清風》是一部以擬人化的動物形象描寫英格蘭田園牧歌式生活的散文作品，文筆細膩典雅，對大自然的描寫豐富流暢，而且故事曲折有趣，富含哲理，被譽為英國散文作品的典範。小說塑造了一群生動的動物形象：行事魯莽但天性善良的蟾蜍、踏實而又不乏詩趣的河鼠、忠誠而又天真的鼴鼠、性情執拗而又富有慈父般愛心的老獾，等等。這些鮮活的形象各自保留著動物特有的習性，但動物的性格、思想、行為已經人格化、社會化了，作者關注的重心已經超越了動物生活和動物心靈而投向了人類的生活和心靈世界。因而，讀者從中可以獲得關於人類生活經驗和價值的體認。

❷ 推薦一些優美詩歌！

1.念奴嬌．梅園憶

殘雪飛盡，何處尋，三枝兩朵風里．且待人去，約黃昏，獨奏暗香一曲．輕枝瘦影，淡點白冰，冷艷誰家女．相守孤寂，清風也曾無語．

遙想梅間疏漏，倩影依稀透．纖纖小手，花前遊走，暗自留，藏住一色衣袖．舊地重遊，往事難回首，卻若閑愁．不解何由，落梅早已白頭．

2.風箏
將你放飛很遠
你說你
需要空間

本以為
也將煩惱
丟在天邊

殊不知
手中捏的線
叫做 思念

3.惜
楊柳岸

小橋邊

魚翔水底

微風吹拂楊柳飄曳

清水泛起漣漪

直望水底

倒影孤單

憶往昔

楊柳輕輕拂面

呢喃婉語

那情那景

多少歡笑

一切隨風而逝

今昔何昔

小橋流水依舊

斯人已去

留下孤單背影

惜也罷

去也罷

緣來惜緣

緣去隨緣

4.我們的約定

請記著一個約定
不曾牽手的
請記得我
我欠你太多太多
如果約定只是拿來束縛
海誓山盟也只等閑
自由翅膀怎能被捆綁
看那藍天啊白雲
那裡有我們的自由在棲息
我們的約定他們不懂

我們要一起走
路上有老爺爺老奶奶看著我們微笑
我們要一起走
你怎能這樣放縱我 我怕被你慣壞
我們要一起走的
沒有你我怕自己會迷路
沒有你
我該怎麼獨自演出
這不是一出摺子戲
我們不做彼此的過客
我們有我們的約定
說過就永遠算數

我們的約定 不寫在紙上
雨打風吹 我怕它會被淋壞
我們的約定 不刻在石頭上
海會枯石會爛 我怕有天找不回來
我們的約定 不告訴上帝的
我們的世界 我要我們自己來主宰
我們的約定 在彼此心裡縈繞
我們是同根生的仙人球
分開了 是那麼的痛
我怎沉受
原諒我好嗎？這次我不會在讓你期待

5.荷夢
陪你一起看看那夕陽的光輝無限
陪你一起聽聽那小溪的流水孱孱
陪你一起賞賞那荷韻無邊
告訴我不是春夢的恩典
祈求千遍萬遍
將珠仙草不需要你的淚來澆灌
鐵塔下的夢幻
白雪皚皚的呼喊
牽你的手奔跑在幸福的山巔
蝴蝶翩飛著古老的誓言
為什麼會烏雲漫天
烏鴉帶著詛咒的哀怨
浮雲飄盪著距離的久遠
只是雲煙彌漫
情願還你艷陽天

6.逢雪寄人

夜月不落孤燈長，

無根雪水比春江。

我寄白雪三千片，

君報紅豆應以雙。

❸ 按春夏秋冬的寫靈山的作文

靈山風景區地處太行山東麓，距豫北淇縣城西北10公里，游覽面積10平方公里，《封神演義》第一章寫的殷紂王降香女媧宮，就在靈山。靈山寺坐落於群山環抱之中，峰巒拱翠，龍虎二山保駕，靈山、饅頭山前後呼應，晝似蓮花怒放，夜如眾星捧月。山岩嵯峨，曲溪清泉，峰迴路轉，步移景遷，綠樹紅花，百鳥歡歌，亭閣相映，景色優美，可謂「靈山抱妙寺，神泉滌心埃」。據明代《淇縣志》記載，靈山寺創建於梁普通年間（公元520）年，由曾任昭統寺大統、綱領全國僧尼40年的高僧、朝歌人法上始創。唐開元年間重修，是淇縣創建最早的寺院之一。寺以靈山為主，故名靈山寺。唐、宋時期是靈山寺鼎盛時期。這期間寺院所轄面積近35公頃，高僧200餘人，古磬陣陣，木魚聲聲，遊客雲集，香火旺盛。靈山寺名聲遠揚，驚動朝廷，唐高宗永徽六年（公元655年），曾召見寺院長老法如到長安垂詢佛事。明代山東副使裴騫專程從山東來游靈山寺，並寫有《游靈山寺記》一篇、詩三首傳世，明代主事李繼先隱退湯陰，聞靈山古剎水石甚佳，專程來游。他感慨地寫道：「今寺唯靈山吾不厭之，而有言張之，何耶？是以其地之盛而自為可奇也耶。」明代縣令於慧曾把靈山寺概括為靈山十景：一曰危岩少進，二曰群峰聳翠，三曰列柿流丹，四曰一徑蓬壺，五曰半岩風雨，六曰九天鳴佩，七曰巨崖走蛟，八雙劍橫秋，九曰東海龍吟，十曰西山虎嘯。景景如詩如畫，繪聲繪色，淋漓盡致。靈山寺自然景觀優美，人文景觀迷人。堪稱華夏奇觀，天下一絕的女媧峰就在靈山寺。靈山寺虎山山峰前有一座70多米高的女媧峰，頭挽發髻，面慈目祥，身著舒袖褒衣，雙肘曲於胸前，庄嚴肅穆，回眸大地，恰似在觀覽人間的真善美和假丑惡，又若為芸芸眾生默默祈禱，真乃天開地設，鬼斧神工。女媧何以在此仙棲？相傳，當年女媧摶黃土造人，並煉五彩石補天，折斷鰲足支撐四極，治平洪水，殺死猛獸，使天下百姓得以安居。爾後，她來到靈山修真，與天下人共頤晚年。一日，殷紂王到此降香，祈國泰民安，目睹女媧尊容，頓生歹意，在女媧宮前留下淫詩。女媧見後怒不可遏，離開行宮，跑到南山山巔，面對蒼天大地長嘆：「我創造人類，同此涼熱，誰知紂王不行正道，競敢羞辱於我，是可忍，孰不可忍！」時值今日，女媧仍矗立於此，目視人間，因此，世人就把此峰叫作女媧峰。與女媧峰正對的建築是女媧宮，人們為祭祀她，在此修建了女媧娘娘廟。據明以來的《淇縣志》記載，女媧宮歷代皆有修復，現在的女媧宮是近年來修復的。此宮面闊三楹，雄偉壯觀。宮內奉彩塑女媧巨像。女媧是上古一位神通廣大的女神，被世人尊稱為創世神，始祖師，保護神。農歷三月十五日，是女媧娘娘的聖誕日，她往火雲宮朝駕伏羲、炎帝、軒轅三聖而回，看見粉壁上紂王題寫的詩句，柳眉倒豎，即遣蘇妲己毀其江山。女媧創建了婚姻制度，她嫌用捏土造人太慢，便把男子和女子們配合起來，讓人們懂得「造人」的方法，依靠自己的力量去傳宗接代，繁衍下去。因此，這位中國的第一位媒人，被後世尊奉為媒師，那些結了婚而沒兒女的，紛紛到此求子。孕育峰是大自然賜給靈山寺的又一絕妙之作，相連的兩個山頭，酷似一個睡美人，秀發飄飄，神態安恬，隆起的腹部孕育著古城朝歌古往今來的文明，有詩贊曰：「從未見過孕育姿，獨有靈山占風流。枕山卧霧語是花，面風對雨情為柳。靜中懷抱日月星，夢里總思人間秋，誰言萬代孕無果？分娩紅日照九州。」在靈山山腰處有一個天然石窟，高8米，深30米，洞內鍾乳石形成數尊栩栩如生的佛像貼於崖壁，非常神秘，別有洞天，故名古佛洞。相傳，此洞是靈山寺大佛修煉成真處。入洞口的山壁上有一高約2米的大型天然佛像，面目慈祥，兩耳垂肩，體態豐滿，形象逼真。由於洞口狹窄，入洞時必須貼佛心而過，故曰：「佛心有我，我心有佛，佛心人心，心心相印。」因此人稱此佛為相心佛。古佛洞口鐫一則迴文聯，耐人尋味：「靈山寺山靈，古佛洞佛古」。此洞窄長，曲徑奧妙，靈氣幽幽，宛如迷宮，令人神往。貼壁擠身進洞，洞內涼氣襲人，清爽異常，奧妙無窮。仰卧下滑而出，頓覺身心爽快。民諺曰：「每逢到靈山，必鑽古佛洞，若問因何故？健身又去病。」「鑽鑽佛爺洞，一輩子不生病。」所以遊客無不進洞領略其妙。據明代《淇縣志》載，淇縣有八大景：「淇園竹翠、勝水流清、鹿台朝雲、鉅橋夜月，紂窩灘聲，朝歌野色，青岩仙境，靈山龍泉。」其中靈山獨占兩景即「勝水流清」、「靈山龍泉」。靈山山奇水秀，山壑石隙中，淙淙叮叮，泉涌不息，古人謂之勝水流清。靈山龍泉說的是靈山黑龍潭，位於寺院的西北側500米處。這里奇峰幽谷，山勢挺拔，泉涌澗飛，碧波盪漾，景色宜人。千百年來，文人騷客紛到沓來，滿眼畫意，滿腹詩情，留下許多華彩詩篇、摩崖石刻。明代御史孫征蘭在壁立萬仞處留下詩雲：「山卓碧雲插漢，泉滃綠玉飛花，三仁六七賢聖，靈傑千古同嘉。」據載，在明代以前，這里就建有龍王廟。廟下有三洞，洞口鑿有龍頭，泉水由此流出，聲音湍急，山谷回應，宛如龍吟。靈山寺後有一河流，名曰玉帶河。河水甘冽爽口，浸人心脾，耐人回味。玉帶河自靈山黑龍潭突溢而出，繞千年古剎而過，河水潺潺，叮咚作響，猶如琴弦暢鳴或浪拍石崖濤聲如嘯，呈現出瞬息萬變的天然畫卷。玉帶河流至大聖峰前，形成一個湖泊，名曰白龍潭。湖水清澈，是人們泛舟、垂釣的理想去處。從寺院沿羊腸小道西行，過鵲橋渡，穿梨樹坡，拾階而上便來到了觀音洞。此洞位於懸崖峭壁上，深9米，高丈余，內奉觀音座像。雕工精細，惟妙惟肖。前來求點迷津者絡繹不絕。據明《淇縣志》記載：「龍王廟，旱禱輒靈。」清《淇縣輿地圖說》雲：「靈山下有靈山寺，創於梁普通，修於盛唐開元。」遼金期間，寺院擴大，高僧眾多，木魚聲聲，靈氣幽幽，遊客雲集，香火鼎盛。傳說，靈山寺名聲遠揚，驚動天宇。仙女紛紛下凡到靈山寺聆聽木魚聲，觀看人間景，時值今日，仙女窕的身軀仍嵌隱在崖壁上，時隱時現，妙趣橫生。謂之「仙女嵌壁」。壁立萬仞的大聖峰巔，有一天然孫悟空坐像，遠遠望去孫悟空的金身，一對火眼金睛炯炯有神，一對垂肩的耳朵蘊寓著大福大貴，身穿金衣，頭戴金冠，威風凜凜，令人敬畏。他的發髻、眉骨、胸腹、脖頸以及下肢輪廓清晰可見。整個外貌比例協調，惟妙惟肖，渾然天成，世人看後，無不驚嘆大自然造化之神奇。據傳，孫悟空離開花果山水簾洞，雲游四海，遠涉天涯，尋找靈台方寸山，訪拜佛、仙、神聖，求長生不老妙法。一天，他經過古城朝歌，得知城西有一靈山寺，是佛教聖地，並建有煉石補天，造化人類的女媧行宮。心想，靈山不就是靈台方寸山嗎？人類始祖女媧在此？何不前去。於是，他來到靈山寺，未入寺院就聽到木魚聲聲，佛經喃喃，喜得抓耳撓腮，眉開眼笑，高興之餘，轉念一想，佛門靜土，須得整衣端冠，恭敬有禮方是。他不敢進前，於是坐在山巔，聆聽佛經，謂之「悟空聆經」。靈山寺歷史悠久，集秀麗的山水，古老的人文景觀和神奇的傳說於一體，欣賞性、娛樂性很強，到靈山旅遊，能夠使您心曠神怡，百愁俱消。靈山還盛產各種野菜，這些野菜營養豐富，味道鮮美，遊玩過後，坐在石凳上，吃上一席豐盛的野菜宴，別有一番情趣。
史料記載，古靈山是遠古時代傳說人物女媧捏土造人、煉石補天的修真地，而在西山峭壁，就巍然矗立著一尊自然形成、鬼斧神工的女媧峰，她高80餘米，發髻高挽，鼻子向外突出，下巴微微上翹，臉部輪廓非常形象，其神態表情還與現在山東嘉祥武氏祠內保存的漢代女媧神像極為相似。
來到女媧宮，您可看到傳神絕美的女媧神像，還可看到當年殷紂王在此目睹女媧美貌後情不自禁而作的詩詞：「鳳鸞寶帳景非常，本是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭妖艷，芍葯籠煙騁媚裝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王」。民間傳說，女媧以黃土造人，煉五色石補天，還曾經遺落在人間兩塊奇石，一塊化作了《紅樓夢》里的賈寶玉，另一塊就遺落在了古靈山，成為了古靈山的鎮山之寶——五彩神石。五彩石是1998年陰歷三月十五日，女媧生日那一天在女媧峰峰頂發現的，有一首詩：未遇補天滯人間，盛世淡妝立庭前。靈性本是自然美，春夏秋冬對雲煙。可以說對五彩神石描繪的淋漓盡致，相信您親眼目睹後也會為她的神秘所迷戀。