顧明遠小說免費閱讀
⑴ 顧明遠:學生最不喜歡什麼樣的老師
學生最不喜歡說話損人的老師
真正的愛,是要讓自己的孩子、自己的學生能夠在德智體美諸方面得到全面發展,潛能得到充分釋放,讓他們擁有健全的人格、開朗的性格,這樣才能有幸福的人生。
怎樣做到真正的愛?首先要相信學生。每個人都要求進步,都能成才;尊重每個學生,做到互相信任。教師要善於和學生溝通,能夠平等地對待每個人,了解他們的思想、學習和生活,了解他們的需要。一個人有多種需要,正如社會學家馬斯洛所提出的,要有生理、安全、社交、尊重和自我實現的需要。有的老師體罰或用語言傷害學生,就是不尊重學生的需要,這是最傷害學生的。我曾經問過學生:「你們最不喜歡什麼樣的老師?」他們說:「最不喜歡說話損人的老師。」所謂損人,就是不尊重人。所以,我們愛孩子,要了解孩子的需要,滿足他們的合理要求,不合理的加以引導,尤其不要傷害孩子的自尊心。
怎樣才能理解孩子?家長要善於與孩子溝通,平等地對待每個孩子。教師要善於傾聽學生的聲音,平等地與學生交流。為什麼學生喜歡與同伴交流、與網友交流?因為與同伴、網友是平等的。而對父母、對教師,覺得他們往往強調權威,以教訓的方式來教育人。因此,父母也好,教師也好,要放下架子,平等地對待孩子,與孩子交朋友,傾聽他們內心的聲音。
⑵ 阮楚顧禮揚主角的小說,重生穿越的,叫什麼名字
其實不是這個名字,叫重生八零肥妻逆襲記,男主叫顧明遠,女主叫江亞
⑶ 顧明遠的人物經歷
顧明遠,1929年10月生,江蘇江陰人。中共黨員。蘇聯國立莫斯科列寧師范學院畢業。北京師范大學教授、副校長,教育管理學院院長、博士生導師、北師大珠海分校教育學院名譽院長兼首席教授、學術委員會主任。主要研究領域是國際教育比較、教育理論。發表中外學術論文200多篇,主編大型中外教育系列著作14種,共指導中外碩士、博士研究生30餘名。自1974年以中國代表團顧問的身份赴法國巴黎參加聯合國教科文組織第十八屆大會以來,多次赴日本、韓國、香港、美國、加拿大、巴西、西班牙、前蘇聯、捷克斯洛伐克等國家和地區進行訪問。1991年被評為全國優秀教師,1998年獲曾憲梓師范教育一等獎,1999年被北京市授予「人民教師」稱號。
妻子周蕖,系周建人(魯迅之弟)與王蘊茹夫婦之三女,同為北京師范大學教育學教授。
1948—1949年 上海容海中小學任教員 1949—1951年 北京師范大學教育系肄業
1951—1956年 蘇聯國立莫斯科列寧師范學院教育系畢業
1956—1965年 北京師范大學教育系助教、講師
1958—1962年 兼任北京師大附中教導處副主任
1965—1966年 北京師范大學教育系副系主任
1966—1972年 北京師范大學教育系,勞動
1972—1975年 北京師大二附中革委會主任
1975—1979年 北京師范大學教育革命組副組長兼文科組組長、教務處副處長、社會科學處處長
1979—1981年 北京師范大學教育系系主任、副教授
1979—1984年 北京師范大學外國教育研究所所長
1983年 比較教育博士授權點博士研究生導師、教授
1984—1991年 北京師范大學副校長
1984—至今 兼任北京師范大學教育管理學院名譽院長(國家教委華北地區教育幹部培訓中心主任)
1987—至今 兼任北京師范大學研究生院名譽院長
2005—至今 兼任杭州師范大學學術委員會主任

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目錄
真愛是教育的基礎(顧明遠)/1
用自己的生命增值更多的人(沈洪順)/4
上篇我們何時不再對生命冷漠前言/
1每一個生命都是無比珍貴的
2「每個人都是體制」
一、文化信仰上生命教育的缺位/
1妨礙我們真正幸福快樂的原由究竟何在?
2讓人民生活得更加有尊嚴
3「官本位」踐踏著生命思考的獨立性
4從眾心理影響對生命的探究
5當冷漠成為習慣(張鳴)
二、原生家庭中生命教育的缺位/
1愛孩子,母雞也會,重要的是教育
2偏愛的傷害
三、學校教育中生命教育的缺位/
1沒有差生,只有差異
2活著為何比死亡更痛苦?
四、中國式冷漠的反思和出路/
1好人做不得?
2弱肉強食,優勝劣汰?
3理論的責任是揭示真相
4傷人者,必先是受傷者
5絕望產生暴力
6悲傷是愛
五、疏導勝於防範、關愛勝於孤立/
1救贖的力量遠勝於懲罰
2標本兼治是防範慘案的根本
3對生命冷漠是社會和諧最大的敵人
4有愛就有希望
下篇有一種愛,讓我們不再陌生
1生命的絕唱
2有一種愛我們還很陌生(余虹……
以上
⑸ 顧明遠:教師怎樣做才能成為教育家
才培養模式需要改進我國經濟發展轉型必須依靠科學技術和提高勞動者素質,國際競爭說到底是人才的競爭。我國的教育仍然不完全適應國家經濟社會發展和人民群眾良好教育的要求,教育觀念相對落後,內容方法比較陳舊,學生適應社會和就業創業能力不強,創新型、適用型、復合型人才緊缺。因此,深化教育改革是全社會共同心聲,《綱要》第一項體制改革就是進行人才培養體制改革。教育大計,教師為本。有好的教師才有好的教育。因此,要大力提倡教育家辦學。
讓全社會都來尊重教師
教育是有規律的,尊重規律辦學就會事半功倍,否則就會貽誤青少年的成長。教師不是什麼人都可以擔任的,教師是一門專業的職業。很多教師一輩子從事教育工作,培養一大批人才,而且有教育思想,有自己的教育風格,這就是教育家。
誇美紐斯說過,教師是太陽底下最光輝的職業。但是,長期以來教師不被社會所重視,說到科學家、藝術家都覺得很崇高,一說到教師都覺得很平凡。教師辛辛苦苦工作一輩子,還不是教育家,這不太公平。提倡教育家辦學第一個意義就是讓全社會尊重教師。
什麼樣的教師才能稱得上教育家?
教育家不能泛化
一說起教育家,我們就會想起中國的孔子、韓愈、朱熹、蔡元培、陶行知,西方的柏拉圖、蘇格拉底、誇美紐斯、赫爾巴特、杜威等等,我國有1200多萬教師,為什麼說不出誰是教育家呢?一是我們缺乏既有系統的理論體系,又有付諸實踐的影響全局的教育家。現在教育工作者分為兩種:一種是教育工作實踐者,他們辛勤工作在第一線,但很少有理論的創新。另一種是教育理論工作者,很少參與教育實踐。這兩種人都有些「缺陷」。二是我們把教育家看得太高,標准太嚴。三是我們對優秀教師的經驗總結、宣傳不夠,許多優秀教師既有先進的教育理念,又有豐富的教育經驗,但是大家不知道。
教育家的三條標准
一要長期從事教育工作,熱愛教育,熱愛孩子,一輩子獻身於教育事業,把教育作為一個畢生的事業。二要在工作中肯於鑽研,敢於創新,有自己的理論見解和思想體系。三要工作出色,經驗豐富,有自己教育風格,在教育界有一定影響,被廣大教師所公認。
怎樣才能成為教育家?
要以育人為本
作為一位教育家,包括作為一名教師,要認識教育職業的特點。首先,對象是活生生的人,是正在成長中的兒童青少年,而不是無生命的物質。第二,內容是傳授知識,是育人,是幫助兒童成長,培養學生的心靈,要使學生的潛能得到發展。第三,職業的手段不同。我們不是用工具,而是用自己的知識和才能、品德和智慧影響他們。別的職業都要有工具,醫生要有聽診器,要有手術刀,唯獨教師不要這些。孔子當老師的時候什麼都沒有,連書本都沒有,卻培養了三千多名學子,靠的是知識、智慧、人格。
要樹立人人成才的觀念
有些教師只喜歡學習好的學生,認為學習好的才能成才;學習差一點的學生就不能成才,就不喜歡。一些學校校慶都是宣傳校友里出了多少科學家,多少名人,普通勞動者就不是你的校友了?香港大學給我們樹立了一個榜樣,為一個文化不高、一輩子做清潔工的老太太授予名譽博士學位。
人才觀不是天才觀。凡是有社會責任感、勤奮努力、為社會做出貢獻的都是人才。三好生的評選出現很多弊端,我們要相信每一個孩子都能成才,不要把孩子分成三六九等。孩子的發展是曲線的,不是一輩子一直就是好學生,也不是一輩子都是差學生。媒體曾報道,有一所學校夏令營,把學生分三等:優等生、中等生、差等生。優等生吃飯,差等生伺候。這是一種侮辱人格的反教育行為,這個孩子長大了對學校能熱愛嗎?對教師能熱愛嗎?
要給每個學生提供最適合的教育
《綱要》提出,要給每個學生提供最適合的教育。我認為這才是最好的教育,才是最公平的教育。人人學奧數是最不公平的教育,奧數只適合於少數對數學有天賦的學生,人人都學就扼殺了其他的才能。
我的教育信條:一是沒有愛就沒有教育,二是沒有興趣就沒有學習。培養創新人才,要從培養學生的興趣愛好開始。蘇霍姆林斯基曾經說過,如果一個學生到十二、三歲還沒有自己興趣和愛好,教師就要擔心他將來成為一個平平庸庸的人。
當前教育有很大的弊端就是學生「被教育、被學習」。以生為本要尊重學生的選擇權,發揮學生學習的主動性和主體性。高中為什麼要提倡多樣化?為什麼減少必修課,增加選修課,開展研究性學習?就是為了讓學生有選擇。有些地方把選修課又變成了必修課,又用考試來規范學生選課,這完全違背新課程改革的初衷。
提倡探究性學習
過去毛澤東主席講要培養解決、分析問題的能力,我們還應該加兩句,還要培養學生發現問題、提出問題的能力。有一個美國華裔學生寫了一本書叫《我在美國上中學》,書上介紹美國的課程很有創意,比如九年級歷史課,教師要學生製作歷史事件表,就歷史人物專訪、查找訃告、撰寫頌文,觀看一部歷史電影並加以評論等,兩個月完成。這位華裔學生選擇東方戰爭作為課題,訪問陳納德,看的陳納德傳記,寫的是宋慶齡的頌文……學生不僅僅學到了歷史知識,而且培養了搜集信息、檢索文獻的能力,這都值得我們借鑒。
「天梯」之上也有教育家
作為教師來講,最重要的是要上好每節課,教育好每一個學生,真正能夠做到這一點,他就能真正成為一個教育家。教育家不光是有理論,還有一種教育家就是一輩子從事教育工作,克服了很多特殊困難,成就了一批學生。雖然這個貢獻不一定說很大,但是在這個領域裡面,給我們樹立了一種精神,這種精神值得我們學習。
有本書名叫《天梯之上》,我非常感動,看了都要掉眼淚。介紹一位夫婦在四川山區的山頂上辦了一所小學,就是這么一個毛草棚,幾十戶人家,十幾個學生。他去了以後把學校蓋起來,不僅這個村子裡面的學生能夠上學,而且山下的孩子也到那裡去上學。學生上學要走很多山路,還要爬天梯,這個老師保護他們一個一個爬上去。他從教19年,2009年是百名感動人物之一,公布以後,大家熱心捐錢,現在建了鐵梯,蓋了校舍,有很多學生。他的妻子開始不是老師,因為孩子增多了,他把妻子也動員上去,也在山區裡面幹了十幾年。這樣的教師非常感動人,我看也可以算得上是教
⑹ 顧明遠的人物評價
提及顧明遠,很多人都會肅然起敬。著名教育學者朱永新教授曾說他是中國教育的「大哥大」,是一個沒有爭議的人物、一個慈祥的老人。「如果顧明遠先生把家中的聘書堆起來,肯定會比他本人高得多。」
這樣一位堪稱中國「比較教育研究之父」的教育家,第一份工作竟是在上海一所小學代課。
顧明遠祖籍江蘇江陰,9歲喪父,幼時家境貧寒,上高中時靠親戚的資助才得以完成學業。加之時局動盪,他歷盡生活的艱辛。1948年,中學畢業後想做建築工程師的顧明遠報考了清華大學建築系。然而好夢難圓,他落榜了。當年才19歲的他,到了上海容海小學任教。
顧明遠說:「我年輕的時候,起初並不想當老師!」可當一群天真活潑的孩子走近他後,他開始愛上了教師生活。1949年,他報考北京師范大學教育系並被錄取。1951年,他被派往蘇聯留學,赴莫斯科列寧師范學院教育系學習。
5年後,顧明遠學成回國,在北師大附中工作了四年。他認為,這四年是其真正走上教育探索之路的開始。在這里,他接觸了很多優秀的教師,並認識到教育是藝術,是創造性的活動,還總結了關於教育的兩條真理:沒有愛就沒有教育,沒有興趣就沒有學習。
1962年,他回到北師大,開始從事教育學的教學,並在1964年參與了《外國教育動態》(後改名為《比較教育研究》)的創刊和編輯,因此走上了比較教育研究的道路。「文革」期間,他被下放山西勞動。在他看來,下放不但鍛煉了身體,還讓他認識了勞動。 中國傳統知識分子謙和、朴實、平易近人,顧明遠就秉承了這種氣質和作風。他從來不會輕易拒絕任何一個老師的請求——無論是請他去一所普通的學校講學,還是為一個普通老師的著作寫序。
顧明遠的平和作風有許多佳話。據說曾經有一位小學生給他寫信,向他訴說自己學習困難、成績差、與同學關系不好、心情很憂郁的苦惱。顧明遠多次去信開導,直至問題解決。至今,仍有不少中小學生給他寫信,訴說自己學習上的壓力、與家長的不和,甚至有想自殺的,他及時回信開導、安慰;有的學生經濟困難,面臨失學,他總是寄錢接濟。給顧明遠來信最多的還是教師。凡是來信,他都一一回復,特別是對第一線的教師。
為了拉近與基礎教育的距離,他還經常參加各種義務的教育咨詢活動,甚至走上街頭擺攤設點,為家長教育子女釋疑解惑。只要他一出現,他的攤前總是排滿了長龍。 無論是呼籲為中小學教師設立教育碩士學位,還是主編《中國教育大辭典》,他最看重的就是為提高中小學教師素質做實事。顧明遠說,他一生最大的願望就是提高教師的地位,而提高教師地位的關鍵是讓他們掌握先進的教育理念、正確的教育方法,提高他們的素質和能力。

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你可以到天貓免費小說去看一下會有的
⑻ 顧明遠死了嗎
還沒呢。。。
⑼ 誰能幫我找到小說<<龍鳳玉符>>和蕭瑟的《鐵手無情追魂令》(主角是顧劍楠)的地址200分,還可以加分!
《鐵手無情追魂令》我曾經看過,講的是血手天魔顧明遠攜帶兒子顧劍南上武當山求醫治傷卻被人誤會顧明遠殺害武當掌門,後顧劍南歷盡艱辛在血屠人魔祁白和劍仙靳素素以及梅花老人的幫助下學得一身蓋世神功,後查明真相為武林除害,父子最後又欣喜重逢........
