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① 全文免費閱讀簡然秦越小說

你好，這個小說名叫：閃婚厚愛：誤嫁天價老公
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② 女主角叫陳芷蕁的小說,免費閱讀,這個女孩紙來到日本,她和男主角同居,從小有娃娃親

這是由小妮子寫的，請問在哪可以看到全本，大結局？我有這個書，就是不知道結局。少了一章。😭

③ 現代都市言情小說，看要求再答題，別給我不要的小說，那是浪費你的時間，也是浪費我的時間

感覺樓主和我的品味差不多，不多說了，給推薦幾本我覺著好看的吧，都是圓滿結局吧，希望你會喜歡
1微雨紅塵
堯雨淡淡地說：「我就是想知道那種愛情是否真的存在！不因為家庭出身、不因為外表是否美麗、不因為世俗的眼光……僅因為愛上我這個人。」
千塵又夢到蕭陽了，蕭陽淺淺忽忽的笑容似水裡盪漾著的光影，吸引著她伸手去抓。手一攪笑容瞬間支離破碎，她絕望地痛呼出聲：「阿陽！」霎時驚出一身冷汗……
慧安輕柔地摸摸小腹，眼睛突然就紅了，她口齒不清地在電話里念叨著：「有了，真的是有孩子了……」
杜蕾摟緊了懷里那一大束桔梗花，兩行淚從美麗的臉下滑落，她伸出手指拭去，把花遞給花店小姐，綻開了一個極燦爛的笑容：「麻煩你，請一定送到！」
四個同班畢業的女大學生踏入社會，她們會有怎樣交錯的情感，怎樣的愛情經歷和人生感悟？
2君子一諾
故事的開端，皆因一個來不及的承諾。初戀的離開，徹底改變了蘇措。原以為無法再愛，命運卻安排她遇到了生命中最重要的那個人。熱切而溫暖的大學生活，張揚灑脫的青春，不期而遇的愛情也悄然來臨。英俊睿智的陳子嘉，冷靜平和的許一昊，關心體貼的邵煒，誰有可能走進她蒼涼的心？過往不能違背的承諾，前方觸手可及的愛情，看蘇措何去何從？走過了最初的痛苦，蘇措也逐漸接受了那個默默關注自己，等待自己的男人。陳子嘉用了七年的等待，換來了心中的至愛。也許江為止會一直留在蘇措的心中，但蘇措和子嘉都明白自己深愛彼此。而許一昊和李文薇，蘇智和應晨，也都找到了屬於自己的幸福。生活或許總有遺憾，但未來依舊美好。女主很堅強，也讓人心疼
3過客匆匆
一對貌似聰明的別扭男女，因為緣分相遇相識直至結婚，卻沒有學會應該如何相處。自我保護意識過於強烈，以至於忽視掉更多的美好。不相信愛情，當愛真正降臨的時候，首先的選擇是逃離。兩個人的優秀智商，都從來沒用在對的地方。其實沈安若要的不過是一份安全感，而程少臣要的只是被在乎。他們都以為自己得不到，於是離開，卻在成為陌路之後，驀然發現，原來自己所渴望的，都曾經擁有過……淡淡的文，很好看
4良辰詎可待
蘇良辰，她攜有情郎即將擇日待嫁。凌亦風，他成為傳媒大亨衣錦榮歸。五年前校內一對人見人羨的愛侶，五年後再見卻處處感覺命運的諷刺與挑弄。原以為一切早是定局。只是當兩人再度一次次偶遇時，記憶的翻湧無力可擋。也許只是命運的捉弄，他們分離，他們相逢，他們再次相愛。還有那掩蓋在幸福下的——生與死的塹溝……
很溫馨的文，因為誤會分開，因為愛，跨過生死大門，又走在一起
5續杯咖啡
「你看這顆咖啡豆。」她纖細的手指拈起一枚褐色的豆子，而空氣中彌散著淡淡的苦澀香氣。「它將來會怎麼樣，還得看烘培、配料，可復雜的很。」她淡淡的笑，幾年的時光荏苒而過，似乎什麼痕跡也沒有留下，卻又處處刻下痕跡。
坐在她對座的男子，側臉深邃，稜角分明。他抿了一口檸檬咖啡——酸的果汁，苦的咖啡，辣的白蘭地，甜的蜂蜜。可是，他有足夠的耐心。
很喜歡女主——君莫，經歷一番波折後終於敢於認清自己的感情
6誰的等待恰逢花開
這個作者寫了很多這一系列的小說，幾個叱吒風雲的人，圍繞著每個人寫了一部小說，這部是容岩和葉沐的故事，女主很勇敢、很有能力，據說其它幾本也很好看，我還沒看，只看了這本，你可以搜一下
7落落清歡
善良聰明、自信開朗的高官之女喬落，對未來充滿朝氣與理想，然而喬父因貪污而鋃鐺入獄，一夜間世界坍塌，愛情友情一無所有。喬落飄零異鄉，面對母親的重病、男友的背叛、前途的灰暗、生活的顛覆……如何繼續她的驕傲與信仰？
愛情的背叛與回歸，青梅竹馬的戀情與患難之交的友誼。愛與不愛，一字之差，相隔豈止萬里？恨與不恨，兩難之間，如何跨越曾經迷失的青蔥歲月？
孤注一擲的堅持、不顧一切的勇氣、靜默溫情的守候、遺失歲月的誓言……此生是誰與誰的地老天荒？
女主很讓人心疼，幸好，她收獲了屬於自己的幸福
8大約是愛
一個是過盡千帆，一個是純美無瑕。本是陌路過客，奈何緣分索引，妙不可言！果真是：不是冤家不聚頭……
十九歲的校園女孩周是清純可人，張揚任性，年近三十的公司總裁衛卿英俊瀟灑，風流倜儻。當她遇見他，他迷上她，她卻並沒有屈服於他的金錢權勢，而是避之不及。假做真時真亦假，漸漸地，日久生情，不由自主！但兩人之間卻面臨著許多差距:家世和年齡……而這時，另一少年的介入又讓爭吵不斷的他們再生波瀾……
周是，一個很勇敢、很有才華的女孩

④ 唐寧墨霆小說在百度上搜全文免費閱讀為什麼讀到70章之後要收費要充值

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⑤ 政治制度和思想文化對社會發展的作用

一)國內環境：適應經濟體制改革和政治體制改革的要求
文化體制改革是國家整體性深度改革的一部分，是經濟體制改革和政治體制改革推進到「攻堅」階段的迫切要求。如今，我國經濟體制改革已取得很大成效，新的社會主義市場經濟體制已經建立，並逐漸完善、成熟。政治體制改革也有了很大的進展，「政治文明」目標的提出，表明我國政治體制改革也要上一個新台階。隨著經濟、政治體制改革的不斷深入開展，我國的經濟得到發展，政治得到進步，這些必然迅速反應到文化領域，並促進文化體制改革。同時由於經濟、政治、文化三者是有機統一、不可分割的，因此，我國新的經濟體制要想繼續不斷完善和成熟，政治體制改革要上一個新台階，就必須對文化體制進行改革。
(二)國際背景：適應全球化的形勢
當今世界正處於經濟、政治、文化大變革、大融合的時代，並引導人類社會朝著一個全新的方向發展，文化與技術、經濟和社會發展之間出現了深刻的互滲關系，文化成為經濟社會發展的巨大動力。
目前，在科學技術與生產力高度發展的基礎上，世界交往與人類活動正在超越民族與地區的界限與阻隔，形成全球范圍內各民族之間彼此相關的互相依賴的事實與趨勢。然而，全球化的過程不是沒有價值主體的純自然過程，居於強勢地位的西方發達國家是全球化的主要推動者，同樣也是全球化意義與文化的主要生產者，它有意識地推行既定利益、既定價值，造成所謂的「同質化」、「一體化」。甚至就是「美國化」、「西方化」。這對全人類的文明、民族國家的經濟、政治、文化安全構成嚴重的威脅。全球化最終將不僅是經濟戰略問題，而且也是文化戰略問題。
當前，我國在文化體制、結構和管理等方面還存在許多突出矛盾和問題，如果不加大文化體制改革的力度，不進一步促進文化發展，那麼我們不但不能在激烈的國際競爭中贏得應有的市場佔有率，而且無法有效地維護國家的文化安全。因此，我們要推進文化體制改革，加快形成有利於提高文化產品競爭力、促進文化「走出去」的體制機制，培育一批有較強實力和國際競爭力的文化企業和文化集團，積極參與國際文化市場競爭，推動博大精深、源遠流長的中華文化走向世界。
二、我國文化體制改革的緊迫性分析
隨著社會主義市場經濟體制的建立，隨著社會主義民主政治建設的日益推進，文化生長和發展的物質基礎、體制環境、社會條件、傳播手段等等也隨之發生變化。面對這些變化，我國的文化體製表現出諸多「不適應」，迫切需要進行改革。一是與社會主義市場經濟體制逐步完善不相適應。市場在國民經濟和社會事業許多領域的資源配置中發揮著越來越重要的基礎性作用，它拓展了精神文化產品的創作、生產、流通和消費空間，也給現有的文化生產和管理體制帶來巨大沖擊。而我們在許多方面還習慣於用計劃經濟的手段管文化、辦文化，把經營文化產業混同於公益性的文化事業，由政府包攬，缺乏活力和競爭力，尚未走上良性發展的軌道。二是與大力發展社會主義先進文化和全面建設小康社會奮斗目標的要求不適應。全面建設小康社會的奮斗目標，把文化同經濟、政治的發展擺在同等重要的地位，突出強調了文化發展既是全面建設小康社會的重要保證，也是全面建設小康社會的重要內容。只有堅持實施科教興國戰略，創新人才工作機制，大力推進文化等事業的發展，提高國民的思想道德素質、科學文化素質，才有可能把巨大的人口壓力轉變為豐富的人力資源優勢，促進經濟、社會和人的全面發展。三是與人民群眾日益增長的精神文化需求不適應。改革開放以來，我國人民群眾物質生活水平有了很大提高，恩格爾系數不斷下降，文化需求比過去更加強勁，要求在信息提供、知識支撐、思想啟迪、審美娛樂方面及時提供優秀產品和優質服務。這既為文化建設注入新的動力，也使文化產品的供需矛盾更加突出。一方面，國家的一些文化資源大量閑置。另一方面，思想性、藝術性、觀賞性相統一的精品力作還不多，文化產品與文化服務不論數量上還是質量上都不能滿足人民群眾的需求。只有推進文化體制改革，進一步促進文化的繁榮發展，才能為廣大人民群眾提供更多更好的精神產品。四是與世界高科技發展不適應。當今世界，以數字技術為代表的高新技術迅猛發展，極大增強了文化的創造力。文化產品的製作、傳播、接收手段和方式更加科技化，接受信息、休閑娛樂的方式日趨現代化，新媒體和新的娛樂方式在人們文化生活中的影響越來越大。適應現代高新技術的發展，不斷形成多門類、多層次、多類型的文化生產和服務體系，才能代表先進文化的前進方向，繁榮社會主義文化。而我們在這方面還缺乏適應性和主動性，在體制、結構和管理上反應不敏感，在運用高新技術形成新的文化創造力上，還不能同發達國家抗衡。解決上述不協調狀況，根本出路在於改革。只有推進文化體制改革，才能進一步解放和發展文化生產力，更好地滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求；只有推進文化體制改革，才能使我國的文化建設跟上世界科技文化發展的步伐。
三、我國文化體制改革的時代意義
第一，進行文化體制機制創新，推進深化文化體制改革是構建社會主義和諧社會的重要內容。
構建社會主義和諧社會是一項宏大的系統工程和長期的戰略任務，既要有雄厚的物質基礎和堅實的政治保障，又要有強大的精神支撐和良好的文化條件。這就要求我們在積極推進社會主義物質文明和政治文明建設的同時，大力繁榮發展中國特色社會主義文化。建設中國特色社會主義文化，既是構建社會主義和諧社會的重要內容，也是推進和諧社會發展的重要條件。只有不斷推進文化體制改革，解放和發展文化生產力，才能實現文化與經濟、政治、社會的協調發展，為構建社會主義和諧社會提供強大精神支撐。
第二，進行文化體制改革，有利於增強黨的執政能力、提高黨的執政水平。
精神文化資源是黨執政的重要資源。提高建設社會主義先進文化的能力，是作為加強黨的執政能力建設的一項重要任務。建設先進文化，實質上就是發展社會主義意識形態，為激勵人民奮勇前進提供強大的精神動力、智力支持和思想保證。當前，我國意識形態領域發生深刻變化。一方面，馬克思主義不斷創新發展，在意識形態領域的指導地位日益鞏固；另一方面，社會意識出現多樣化趨勢，各種思想相互交織、各種文化相互激盪、各種意識相互碰撞，非馬克思主義思想意識有所滋長。只有不斷推進文化體制改革，永葆社會主義先進文化的生機和活力，才能擴大社會主義意識形態的影響，鞏固黨執政的思想基礎和政治基礎，保證黨和國家的事業沿著正確方向前進。
第三，進行文化體制改革，有利於解放和發展文化生產力，從而增強我國的綜合國力。
文化生產力是社會生產力的重要組成部分。推進文化體制改革的目的就是要解放文化生產力，大力發展社會主義先進文化，最大限度地滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需求。當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。只有不斷推進文化體制改革，大力發展文化事業和文化產業，形成具有核心競爭力的民族文化，才能增強我國文化的整體實力，推動中華文化走向世界，在激烈的國際競爭中立於不敗之地，從而增強我國的綜合國力。
第四，進行文化體制改革，有利於創造和培育良好的文化發展體制和機制。
文化發展有自身的規律，有獨特的發展機制。尊重規律、創新機制，是文化體制改革應當遵循的路子。沒有良好的文化發展體制和機制，就沒有良好的文化氛圍，就沒有優良的文化產品和優秀的文化人才。為此，必須堅持「兩手抓，兩加強」的文化體制改革原則：既要抓好公益性文化事業，又要抓好經營性文化產業。公益性文化事業由政府主導，經營性文化產業由市場主導。只有通過這樣一種創新型思路的改革，才能夠達到發展文化產業、培育文化市場主體、規範文化市場秩序、健全文化市場體系、加快公共文化服務體系建設的目標，最終形成一種充滿活力的、具有強勁後續發展勢頭的、具有創造性的新型文化體制。
第五，進行文化體制改革，有利於滿足人民群
眾日益增長的精神文化需求，促進人的全面發展。人的素質大體包括思想道德素質、科學文化素質和健康素質三個方面。文化體制改革能夠激發、調動文化工作者的熱情和創造力，生產出更多更好的精神產品，提供更好的文化服務，這些文化產品和文化服務，既能滿足人的精神文化生活需求，給人們帶來身心的愉悅和科學文化素質的提高，又能促使人們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好的道德修養，從而實現人的全面發展。目前，我國的文化體制還存在著文化生產能力不足、文化資源配置不合理、文化秩序不規范等問題。這些問題，都只有通過文化體制改革而得到解決。因此，我們必須重視並清醒地認識到文化體制改革的重要意義，只有充分認識文化體制改革的重要性和緊迫性，增強責任感和使命感，不斷推進文化體制改革，我們才能切實提高建設社會主義先進文化的能力，大力發展繁榮社會主義文化，努力鑄造中華文化的新輝煌，為激勵人民奮勇前進提供強大的精神動力和智力支持。
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⑥ 自我意象心理學的用想像力改變個性的方法要持續多長時間

根本不可能，
個性是不能改變的，只能微調，

除非，
改變生活環境，和接觸的人，
在全新的環境中才可能有所改變，但是對你又有什麼用呢。

你說的個性，有可能是心理障礙，
那可以通過靜坐解決，但是潛意識是不能修改和調整的，這是本性。

他沒寫堅持多少天是因為他也不知道，
七天，至少七天，第一波是七天，
別以為這就算了，還有，第二波是七天，
第三波是十四天，第四波又是十四天，
總共至少要四十二天，當你堅持四十二天後就可以形成自己的性格，
不過那不是你的本性，本性是不能改變的，你改變的性格可以說是在表演，只不過很自然很完美，就像是自己的東西一樣。
但是也有可能某天會有一個偶然的因素把你的表演打碎，你還是以前的樣子，甚至更差，注意吧。

⑦ 有一部小說中的一句話 你只值一分鍾 好像是總裁文 女主小白 總裁好像姓方 總裁助理也很強

很多總裁文都有這種情節

⑧ 七貓免費閱讀小說一天只能提現一次嗎

關羽[guān yǔ]
漢末三國時期蜀漢名將、中國武聖
本詞條是多義詞，共28個義項
特色詞條 | 本詞條按照特色詞條指南編輯並維護
貢獻維護者 長衫趙紙龍、辰貓暮雪
關羽（？—220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，雅號「美髯公」。早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉各地，和劉備、張飛情同兄弟，因而雖然受到了曹操的厚待，但關羽仍然借機離開曹操，去追隨劉備。赤壁之戰後，關羽助劉備、周瑜攻打曹仁所駐守的南郡，而後劉備勢力逐漸壯大，關羽則長期鎮守荊州。
建安二十四年，關羽在與曹仁之間的軍事摩擦中逐漸占據上風，隨後水陸並進，圍襄陽，攻樊城，並利用秋季大雨，水淹七軍，將前來救援的於禁打的全軍覆沒，進而包圍樊城。關羽威震華夏，使得曹操一度產生遷都以避關羽鋒銳的想法。
但隨後東吳孫權派遣呂蒙、陸遜襲擊了關羽的後方，麋芳、士仁都背棄關羽。同時，關羽又在與徐晃的交戰中失利，最終進退失據，兵敗被殺。謚曰壯繆侯。
關羽去世後，逐漸被神化，民間尊其為「關公」，歷代朝廷多有褒封，清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，崇為「武聖」，與「文聖」 孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國「五虎上將」之首，毛宗崗稱其為《演義》三絕中的「義絕」。
（概述內圖片來源：[1]）
本名
關羽
別稱
美髯公、關公、武聖、壯繆侯
字型大小
本字長生，後改字雲長
所處時代
東漢末年
民族族群
漢族
人物關系
關毅
父親
關統
孫子
廖化
下屬
張飛
義弟
快速
導航
人物評價出生爭議後世地位家庭成員史書記載墓址藝術形象
人物生平
追隨劉備
關羽，本字長生，後改字雲長，早年因犯事逃離家鄉流落至幽州涿郡。[2]到了中平元年（184年），黃巾起義爆發，劉備在涿縣組織起了一支義勇軍。關羽、張飛都加入其中，隨劉備輾轉各地，參與撲滅黃巾軍的戰爭，劉備、關羽、張飛三人的感情好到連睡覺也要睡在一起。[3]劉備擔任平原相時，任命關羽、張飛為別部司馬，分統部曲。隨劉備出席活動時，關羽和張飛則侍立劉備左右，保護劉備周全。[2]
武聖關羽
興平元年（194年），曹操因曹嵩被殺而遷怒於陶謙，於是發兵攻打徐州。陶謙求救於劉備，劉備和關羽率千餘人前往救援。曹操兵退後，陶謙表劉備為豫州刺史，關羽與劉備屯兵於小沛。而後在陶謙等人的再三相讓下，劉備領徐州牧。[2]
建安三年（198年），劉備軍奪取了呂布軍隊的黃金，呂布於是派遣高順率軍攻打劉備。曹操遣夏侯惇前來幫助劉備，被高順打敗。同年九月，高順擊潰劉備。於是，曹操親自率兵東征呂布。劉備與曹操共擒呂布於下邳，奪得徐州。曹操任車胄為徐州刺史。劉備、關羽、張飛等人便跟隨曹操班師回許昌。[4][5]
劉備與曹操在許昌圍獵時，關羽勸劉備殺掉曹操，但劉備此時認為當時的曹操是要匡扶漢室的，覺得殺了他可惜，於是不從。[6]
後來，袁術北上投奔袁紹，劉備奉曹操命攔截袁術於徐州，劉備趁機襲殺徐州刺史車胄，命關羽守下邳（今江蘇省睢寧縣古邳鎮），代行太守職務，劉備則返回小沛（今江蘇沛縣）。[7][8]
陣斬顏良
建安五年（200年），曹操派劉岱、王忠攻打劉備，卻被劉備擊敗，曹操於是親提大軍出征，劉備敗逃投奔袁紹，關羽戰敗被生擒，不得已而投降，曹操待以厚禮，任命為偏將軍。[9]
關羽
後來，袁紹派大將顏良、淳於瓊、郭圖等攻東郡太守劉延於白馬。荀攸提出了聲東擊西、輕兵掩襲白馬的作戰方略。曹操接受了荀攸的建議，親自率軍救援。顏良大驚，倉促應戰。曹操命張遼與關羽為前鋒擊之（此時的關羽，依然是劉備的臣子[10]）。關羽望見顏良的麾蓋，策馬沖鋒，刺死顏良於萬軍之中，又拔出佩刀斬得顏良的首級，然後返還。袁軍將領無人能擋，白馬之圍被解，關羽被封為漢壽亭侯。[11][12]
在關羽尚未斬殺顏良之前，曹操非常欣賞關羽的為人，為了知道關羽有沒有久留的心意，叫張遼以私人感情來詢問關羽。關羽對張遼嘆息道：「我知道曹公對我的厚愛，但我受劉備將軍的厚恩，發誓共死，不可背棄。我終不會留下，在為曹公立下功勞後我便會離去。」張遼擔心，自己若是如實匯報，可能會導致曹操殺關羽。於是，張遼嘆息良久，終於意識到曹操是君父，自己是臣子，不能因為自己和關羽的兄弟情誼就放棄職責。最終，張遼向曹操如實匯報了關羽的心意。曹操因此稱贊關羽：「事君不忘其本，天下義士也。」曹操又讓張遼揣度一下關羽何時離開。張遼深知關羽是知恩圖報之人，於是，為關羽擔保：「羽受公恩，必立效報公而後去也。」曹操知道關羽會離去，反而重加賞賜，想要留住他。但後來，關羽為曹軍斬殺了顏良，於是，關羽盡封曹操的賞賜，留書告辭，向北，去袁紹軍中，回到劉備身邊。曹操左右欲追殺之，不過曹操認為各為其主而阻止。[13][14]
關羽回歸劉備的事跡在魏晉時期被評價為「臣子逃歸君父，振古通義，故魏武善關羽之奔」[15]，說明關羽在曹營之中，仍然被視為劉備的臣子[10]。回歸劉備的舉動是符合義理的[10]。後來，民間文化把關羽此舉叫做「千里走單騎」。
鎮守荊州
建安十三年（208年），劉備投靠劉表，屯兵於新野。曹操率領大軍南下，劉備南逃，另遣關羽乘數百艘船駛向江陵（今湖北荊州）會合，但劉備於途中當陽（今湖北宜昌）長坂坡被曹操軍追至，幸而關羽駛至漢津（今湖北荊門），一同乘船至夏口（今湖北武漢）。[16]
關羽
劉備聯合孫權擊敗曹操後，曹操留曹仁等防守荊州。於是，劉備又與孫權大將周瑜夾攻曹仁，命關羽絕北道。[17]後來，劉備又向南攻取荊州南部四郡（長沙、零陵、武陵、桂陽）。關羽被拜為元勛，受封襄陽太守、盪寇將軍。此時襄陽實為曹操勢力范圍，由樂進駐守，所以關羽駐於江北。[18]在此期間，關羽重修了江陵城。[19]
建安十六年（211年），劉備入蜀助劉璋防禦張魯，張飛、趙雲、諸葛亮與關羽共守荊州。
建安十八年（213年），劉備與劉璋決裂。
建安十九年（214年），在劉備攻打雒城（今四川廣漢）時，軍師龐統中流矢身亡，劉備乃召張飛、趙雲、諸葛亮入川支援。關羽駐守荊州。劉備平定蜀地後，以關羽董督荊州事，[20]授權掌管荊州地區劉備控制的部分，包括荊州南部四郡和從東吳借來的南郡治所江陵和附近的公安，關羽事實上鎮守荊州五郡（南郡、長沙郡、零陵郡、武陵郡、桂陽郡）。
關羽聽說馬超歸降劉備，他過去與馬超毫不相識，於是便寫信給諸葛亮，詢問馬超武藝才幹與誰人可以相比。諸葛亮知道關羽氣傲心高，於是回信答道：「馬孟起兼有文武的資性，兇猛過人，可謂一代俊傑，屬於黥布、彭越一類，可與張益德並駕齊驅，但還不及您美髯公絕倫逸群。」關羽蓄著一副漂亮的長須，所以諸葛亮稱他美髯公。看了諸葛亮的回信，關羽十分高興，把它交給賓客幕僚們傳閱。[21]
關羽曾被流矢射中，箭頭穿透左臂，後來傷口雖然癒合，但一遇陰雨天氣，臂骨便常疼痛。醫生說：「箭頭有毒，其毒已滲入骨中，需要在臂上重新開刀，颳去臂骨上的毒素，才能徹底除掉這一病患。」關羽當即伸出手臂讓醫生為他開刀治病。當時關羽正請眾將飲酒進餐，臂上刀口鮮血淋漓，流滿了接在下面的盤子，而關羽卻在割肉把酒，與大家談笑自若。[2]
關羽
建安二十年（215年），孫權知道劉備已奪得益州，希望取回荊州。劉備卻說：「當得到涼州時，便會把荊州交還。」孫權對此十分怨恨，便派魯肅索要荊州。孫劉兩方的將領在陣前「單刀會」，據理相爭但最終不歡而散。孫權命呂蒙准備進攻荊州南部，魯肅將萬餘人馬於益陽牽制關羽，劉備從益州帶兵回援。時關羽號稱有三萬人馬，自選五千精銳准備從上游渡河，魯肅派遣吳將甘寧率領一千人前往關羽的對岸駐守，甘寧的後方還有呂蒙、孫皎、潘璋的數路吳軍正與魯肅的兵馬分道並進。關羽認為東吳已經做好了開戰的准備，就沒有過河。在河對岸扎營，這個地方後來稱為「關羽瀨」。此時，曹操進取漢中的張魯，劉備便迅速和孫權修和。[22]協議平分荊州，即分荊州的江夏郡、長沙郡、桂陽郡屬於孫權，分荊州的南郡、零陵郡、武陵郡屬於劉備，這就是三國史上著名的湘水劃界。[23]
魯肅等人希望維持孫劉聯盟，而呂蒙卻秘密地對孫權說：「關羽君臣狡詐，反復無常。關羽之所以不敢東進，是因為您有呂蒙這樣的人。我等一旦戰死，您如何抵擋關羽？」但孫權依然渴望北上進軍徐州。呂蒙反對道：「北方地勢陸通，驍騎所騁。不如消滅關羽，全據長江。」孫權贊賞呂蒙。[24]但孫權並沒有施行呂蒙的計劃，而是調集了東吳全境的兵馬進攻合肥，以至於合肥之戰的東吳兵力[25][26]明顯超過了赤壁之戰的東吳兵力[27]（208年，東吳軍隊兵分三路：孫權一路、張昭一路、周瑜一路。其中，僅有周瑜一路是在赤壁）。而關羽在此期間，一直遵守湘水劃界的協定，沒有趁虛進攻東吳。
建安二十二年（217年），魯肅病逝。呂蒙接替魯肅鎮守陸口，在表面上，呂蒙對關羽倍加殷勤、廣施恩厚。[24]但在暗地裡，呂蒙依然渴望著攻殺關羽。
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關羽絕道於北，獨鎮荊州
歷史大學堂
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【逆向思維】真的是關羽丟失了荊州？還是荊州拋棄了關羽？
說三國
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威震華夏
建安二十三年（218年），太醫令吉本、少府耿紀、司直韋晃等人謀反。[28]但不久事情敗露，幾人被曹操所殺。曹操於是召曹仁行征南將軍，討伐關羽。曹仁鎮守荊州期間，大肆征調徭役，荊州境內的軍民苦不堪言。已經降曹20年的宛城百姓們最終被曹仁逼反，宛城守將侯音與衛開與吏民共同反曹，與關羽聯合。[29][30]曹仁率軍前往平亂，於次年正月攻破宛城，將侯音斬殺，並屠城。[31][32]
神化關羽
建安二十四年（219年），劉備軍與曹操軍相爭漢中，魏將夏侯淵被劉備大將黃忠所斬。曹操親提大軍來爭漢中，劉備據守，趙雲又在漢水劫去糧草，曹操無奈只得退出漢中，劉備遂占據漢中。
同年七月，劉備自稱漢中王，任命許靖為太傅，法正為尚書令，關羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍，黃忠為後將軍，並派益州前部司馬、犍為人費詩去關羽駐地授予關羽官印，關羽聞知黃忠地位和自己一樣，憤怒地說：「大丈夫終不與老兵同列！」不肯接受任命。費詩對關羽說：「創立王業的人，所用的人不能都一樣。以前蕭何、曹參和漢高祖年幼時就關系很好，而陳平、韓信是後來的亡命之人；可排列地位，韓信位居最上，沒有聽說蕭何、曹參對此有過怨恨。如今漢中王因為一時的功勞，尊崇黃忠，而在他心中的輕重，黃忠怎能和您相比呢！況且漢中王與您猶如一體，休戚相前，禍福與共。我認為您不應計較官號的高下，以及爵位和俸祿的多少。我僅是一個使者，奉命之人，您如果不接受任命，我就這樣回去。只是我為您這樣感到惋惜，恐怕您以後要後悔的。」關羽聽了他的話以後，大為感動，醒悟過來，立即接受了任命。[33][34]
而後關羽留南郡太守糜芳守衛江陵，將軍傅士仁駐守公安，自己率領大軍攻打襄陽的呂常和樊城的曹仁。[35]關羽在交戰之中，曾被魏將龐德射傷了額頭。[36]曹操從漢中戰場撤出後，立即派遣於禁督率七軍3萬人救援樊城。[37]此時，樊城尚未被關羽包圍[38]，曹仁命令於禁、龐德屯駐在樊北（漢江改道的低窪地區）。[39]此後，開始連下起了十餘日的霖雨，關羽利用漢水暴漲的機會水淹七軍，然後乘船攻之，進而逼降於禁、擒獲龐德。關羽欲任用龐德為將，但遭到拒絕，於是斬殺龐德。[40]至此，救援樊城的魏軍全軍覆沒，曹仁駐守的樊城也岌岌可危。關羽的軍隊乘船臨樊城，圍城數重。[41]
關羽畫像
同年十月，陸渾民孫狼等苦於徭役，叛上作亂，南附關羽。自許都以南的諸多山賊紛紛遙受關羽印號，為關羽的支黨。[42]甚至連曹魏的荊州刺史胡修、南鄉太守傅方也投靠了關羽[43]。關羽的聲勢一度威震華夏。[44]
敗走麥城
建安二十四年（219年）末，曹操以為漢獻帝在許，與關羽軍相近，欲遷都避其鋒芒，司馬懿、蔣濟等勸阻，認為孫權必然不願看到關羽得志，可以用答應將江南封給孫權為條件讓他從背後出兵攻擊關羽。同時曹操派遣徐晃、趙儼等率軍救援樊城，更准備親自征討關羽。
汪國新繪關公
救援樊城的徐晃因兵力不足，認為很難與關羽抗衡，不過之後曹操先後派遣徐商、呂建等將領以及殷署、朱蓋等十二營兵馬增援徐晃。關羽在圍頭派有軍隊駐守，在四冢還有駐軍。徐晃於是揚言將進攻圍頭，卻秘密攻打四冢。關羽見四冢危急，便親自率領步、騎兵五千人出戰，徐晃迎擊，關羽退走。關羽在塹壕前圍有十重鹿角，徐晃追擊關羽，二人都進入關羽對樊城的包圍圈，包圍圈被打破，傅方、胡修都被殺死，關羽於是撤圍退走，然而關羽的船隻仍據守沔水，去襄陽的路隔絕不通。[45]
起先，孫權曾派人為自己的兒子向關羽的女兒求婚，關羽辱罵來使，拒絕結親，孫權十分惱恨。[2]關羽素來善待士卒，但對士大夫們卻很驕橫。[46]糜芳、士仁素來厭惡關羽的輕慢態度。當關羽領兵出征時，糜芳、士仁兩處負責供應糧草軍需，兩人不悉心救助關羽。關羽放出話，說：「回去之後，就懲治他們！」糜芳、士仁聽聞後，都恐懼不安。孫權聽聞後，就暗中派人去誘降糜芳、士仁。孫權命呂蒙為主帥偷襲荊州，並親自率軍為後援。荊州重鎮江陵守將麋芳（劉備的小舅子）、公安守將士仁因與關羽有嫌隙而不戰而降。[47]
襄樊之戰示意圖
此時關羽得知南郡失守後，立即向南回撤。回師途中，關羽多次派使者與呂蒙聯系，呂蒙每次都厚待關羽的使者，允許在城中各種游覽，向關羽部下親屬各家表示慰問，有人親手寫信託他帶走，作為平安的證明。使者返回，關羽部屬私下向他詢問家中情況，盡知家中平安，所受對待超過以前，因此關羽的將士都無心再戰了，士卒漸漸潰散，退至麥城。同年十二月，關羽率數十騎出逃，一路突圍至距益州不過一二十里的臨沮（今湖北省襄樊市南漳縣），遇潘璋部將馬忠的埋伏，被擒，和長子關平於臨沮被害。[48]
關羽在北伐之前，曾經夢到豬在嚙咬自己的腳，自知不祥，對關平說自己今年可能會遭遇噩運而回不到江陵了。到了年末，關羽果然被吳將呂蒙部所殺。[49][50]
孫權將關羽首級送給曹操，曹操以諸侯之禮將其安葬於洛陽，同時孫權則將關羽身軀以諸侯禮安葬於當陽，[52]即關陵，也稱當陽大王冢。蜀漢在成都為關羽建衣冠冢，即是成都關羽墓，以招魂祭祀。因此民間也稱關羽「頭枕洛陽，身卧當陽，魂歸故里」（或稱「魂歸山西」）。
關羽擒將圖
景耀三年（260年）九月，蜀漢後主劉禪在追謚幾位重要大臣時，追謚關羽為「壯繆侯」。[53]他的兒子關興繼承了爵位。
癸未四年（263年），龐德之子龐會，隨鍾會伐蜀。蜀漢滅亡後，心狠手辣的龐會屠滅了關羽家族（龐德是因為拒絕投降而被殺，關羽家族是在投降之後遭到了覆滅）。[54]
關羽—你站住，我要和你做朋友
溫乎
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人物評價
曹操：事君不忘其本，天下義士也。[46]
敗走麥城
張遼：羽受公恩，必立效報公而後去也。[46]
程昱：劉備有英名，關羽、張飛皆萬人之敵也， 權必資之以御我。[55]
郭嘉：張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。[55]
董昭：羽為人強梁。[55]
劉曄：①關羽、張飛勇冠三軍而為將。②關羽與備，義為君臣，恩猶父子。[55]
傅干：張飛、關羽勇而有義，皆萬人之敵，而為之將。
周瑜：劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。
張儼：羽圍襄陽，將降曹仁，生獲於禁，當時北邊大小憂懼，孟德身出南陽，樂進、徐晃等為救，圍不即解[56]
溫恢：關羽驍銳，乘利而進，必將為患。
呂蒙：①斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好凌人。②今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定？③且羽君臣，矜其詐力，所在反覆，不可以腹心待也。今羽所以未便東向者，以至尊聖明，蒙等尚存也。[57]
陸遜：羽矜其驍氣，陵轢於人。始有大功，意驕志逸。[58]
諸葛亮：孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群。[46]
廖立：是羽怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳，故前後數喪師眾也。[59]
楊戲：關、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。藩屏左右，翻飛電發，濟於艱難，贊主洪業，侔跡韓、耿，齊聲雙德。交待無禮，並致奸 慝，悼惟輕慮，隕身匡國。[60]
陳壽：①羽善待卒伍而驕於士大夫。②關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而 自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。」[46][2]
關羽
袁准：張飛、關羽與劉備俱起，爪牙腹心之臣，而武人也。
張輔：張飛關羽，皆人傑也。[61]
葛洪：咸謂勇力絕倫者，則上將之器；洽聞治亂者，則三九之才也。然張飛關羽萬人之敵 ，而皆喪元辱主，授首非所。[62]
禿發傉檀：臣子逃歸君父，振古通義，故魏武善關羽之奔。[15]
閻負、梁殊：驍勇多權略，攻必取，戰必勝，關、張之流。[63]
張仲宣：張遼運籌之方，可以歸之於先軌；關羽搴旗之效，可以論之於後塵。[64]
黃茂才：氣蓋世，勇而強。萬眾中，刺顏良。[65]
陳亮：夫關羽好勇而無謀，恃氣而驕功，此其勢甚易譎也。
陳元靚：劍氣凌雲，實曰虎臣。勇如一國，敵萬人。蜀展其翼，吳折其鱗。惜乎中勇，前後絕倫。[66]
郝經：羽、飛昭烈啑血起義，夙定君臣之分，期復漢室，百折興王。闞如兩虎嘯風從龍，夾之以飛，雄猛震一世，號稱萬人敵。羽報效於操，致書而去，飛瞋目橫矛，而與操決。矯轎義烈，上通於天，漢於是乎不亡。[67]
楊博：維帝忠義昭宇宙，功業垂史冊，祀祠遍天下，黃發稚齒，極海窮邊，靡不崇重。而帝之隨在者靈，威蓋顯赫，千載一日。
李贄：雲長信義，不設機械，觀其待徐公明可見也。到底是個君子，不比小人，外厚其貌而衷薄甚也。[68]
共8張
「關帝詩竹碑」的各種版本
鍾敬伯： 雲長信義性成，機械不生，故徐晃自詐而彼自誠也。其威鎮華夏，忠貫古今，真聖而不可知之之謂神乎？[68]
王夫之：吳、蜀之好不終，關羽已死，荊州以失，曹操以乘二國之離，無忌而急於篡，關羽安能逃其責哉？羽守江陵，數與魯肅生疑貳，於是而諸葛之志不宣，而肅亦苦矣。肅以歡好撫羽，豈私羽而畏昭烈乎？其欲並力以抗操，匪舌是出，而羽不諒，故以知肅心之獨苦也。
蔡東藩：赤膽忠心誓報劉，越江討賊死方休；東吳不念東風惠，萬古江潮咽恨流。[69]
毛澤東：關雲長大體上是不懂統一戰線的，這個人並不高明，對待同盟軍搞關門主義，不講政策。[70]
歷史上的關羽有多能打？配得上「武聖人」稱號嗎？
冷兵器研究所
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出生爭議
關羽畫像
《三國志》書中並未記載關羽於哪一天出生，後世對關羽的出生一直飽受爭議。在山西省運城市常平村關帝家廟內立有一塊清康熙十九年（1680年）的《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》，記其生於「桓帝延熹三年（160年）六月二十四日」，而崇禎二年（1629年）立於石磐溝關羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年（1756年）編修的《關帝志》，都認為關羽生於漢桓帝延熹三年（160年）六月二十二日。[71]
後世地位
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紀錄片
三國名將關羽死後為何能廟食千年，香火鼎盛？
官方信仰
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紀錄片
關公是怎麼紅起來的？這還要感謝宋徽宗
各朝皇帝都以關羽為忠義的化身成為教育忠君愛國信念的材料。
清朝雍正三年（1725年），朝廷頒令，以關帝廟為武廟，並入祀典，文武百官、各省縣百姓按祭孔之太牢祭儀進行春秋兩祀。從此，關羽成為國家祭祀的主神，達到了與文聖孔子並駕齊驅的地位。
關羽的「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」的過程請參考下表[72]：
朝代
皇帝
時間
封號
北宋
宋徽宗
崇寧元年（1102）
忠惠公
宋徽宗
崇寧三年（1104）
崇寧真君
宋徽宗
大觀二年（1107）
武安王
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關公為什麼會被供奉？
Q先森
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為何清朝皇帝只拜關羽不拜岳飛？他們傳遞的信號不一樣
勇哥讀史
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翻手伏屍百萬，覆手萬家生財：關二爺的香火成神之路
浩然文史
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民間信仰
民間所供奉的「關公」又被台灣信徒稱為「恩主」，即救世主的意思。在東南亞地區，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家，甚至美國、英國的華人區域，關公的信仰也都相當盛行，華僑在國外從商者很多，因此對於作為武財神的關公也多加崇祀。[73]
古代的戰神名將數不勝數，為何只有關羽成為財神爺呢
歷史大學堂
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關羽忠烈千秋，備受後世的敬仰，為何子孫會遭遇滅門之禍？
文史磚家
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關羽怎麼成了「財神」
歷史大學堂
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文化信仰
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紀錄片
活著牛，死了更牛：「萬能神」關羽死後的封神之路
道教將關羽奉為「關聖帝君」，即人們常說的「關帝」，為道教的護法四帥之一。
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關羽畫像
釋教對關雲長的信仰只是限於供奉，並無祈禱、贊頌以及供奉儀軌，而在藏傳佛教中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識仁波切也曾著有關雲長簡略供贊。
清朝對關羽的推崇，對岳飛的貶抑，決定了武聖最終人選！
狐狸晨曦
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黑白兩道為什麼都拜關公？
最愛歷史
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中國歷史名將無數，武聖為何選擇了關羽？
狐狸晨曦
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關羽為何能成神？除《三國演義》的刻畫外，更因這三大群體的宣傳
歷史大學堂
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關羽生前被劉備父子嫌棄？為什麼死後在清朝成了武聖？
朝文社
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關羽：我一個武將怎麼就成了財神爺？
歷史研習社
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家庭成員
先祖
祖父
關審，字問之。永元二年庚寅生，居住在解州常平村寶池裡。記載說他「沖穆好道」，常以《易經》、《春秋》訓其子，於永壽二年丁酉卒，年六十八。
父親
關毅，字道遠。性至孝，父審卒後，在墓上結廬守喪三年，除喪，桓帝延熹三年庚子六月二十四日生關羽。
妻
姓氏不詳。198年時，關羽曾因妻子無法生育，向曹操請求改娶秦宜祿前妻，但被拒絕[74][75][76][77]。
《三國演義》設定關羽到荊州才娶妻，生一子一女（即關興和關氏）[78]。
子女
關平，關羽之子（演義里為義子），與關羽一同被斬於臨沮。[79]
關興，關羽之子，字安國。年少成名，深得諸葛亮器重，二十歲即擔任侍中、中監軍，數年後死去。[80]
關氏，關羽之女，傳說名為關銀屏，又稱關三小姐，孫權曾為子求婚，遭關羽所拒，並辱罵來使。後嫁李恢之子李遺。[81]
《花關索傳》中虛構一子關索，目前尚無資料。
孫子
關統，關興之子，妻為公主，官至虎賁中郎將，卒，無子。[82]
關彝，關興的庶子，關統死後承襲其位。[83]
史書記載
《三國志·卷三十六 蜀書六·關張馬黃趙傳》[46]
墓址
參見：關羽墓
關羽墓在中國有三座，一座在河南省洛陽市的關林，位於河南省洛陽市偃師縣佃庄鄉關庄村的關庄村關羽墓，位於湖北省當陽市的關陵和位於四川省成都市的成都關羽墓。[84][85]
三國帝王將相陵墓之謎：曹操墓詭異，關羽墓最神奇
在下刀掌門
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藝術形象
文學形象
戲曲中的關羽形象
在小說名著《三國演義》里，作者（羅貫中）將關羽塑造成為一個忠義仁勇、手持青龍偃月刀的武將形象，高大威猛且武藝不凡，出場時與劉備張飛桃園結義，打造兵器後參加鎮壓黃巾起義的戰爭中，而後雖然與劉備東奔西走，顛沛流離，但仍能斬將殺敵，大顯神威。
在十八鎮諸侯討董卓時，溫酒斬華雄，三英戰呂布。[86]劉備徐州兵敗，約三事降漢不降曹，為曹操解白馬之圍，斬顏良、誅文丑。得知劉備下落後，千里走單騎，過五關斬六將，斬蔡陽兄弟釋疑，在古城三兄弟聚義。[87]赤壁之戰時在華容道又不忍殺害曹操將其放走。劉備稱王後，關羽官拜五虎上將之首，領兵攻取襄陽，水淹七軍，斬龐德、擒於禁，樊城之戰時被毒箭暗算，刮骨療毒，後呂蒙白衣渡江襲取荊州，徐晃趁機奪了偃城，關羽腹背受敵，敗走麥城，後被殺，蜀吳魏三個國家都為其舉辦喪禮。[88]死後曾經數次顯聖，追呂蒙之魂，罵孫權，驚曹操。[89]
此外，《三國演義》中以旁白視角敘事時，通常稱關羽為「雲長」或「關公」，極少直呼其名，而整部《三國演義》中除了對皇帝稱帝號外，亦只有關羽、劉備、諸葛亮有此待遇。
袁闊成的評書《三國演義》大致與小說相同，只增加了對關公身世的描寫。
在傳統戲曲中，關羽屬於」生「角，臉譜也非常有特色，面生七痣，眉心中間三粒，鼻子左

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