說書人聽書人情侶頭像

『壹』 說書人。扶蘇 聽曲客。瓔珞 這兩個名字你們覺得是基友名字還是情侶名字還是什麼名字

扶書是秦贏政的長子，原型是男的。瓔珞是女孩子家家的東西，所以就分析應該是男女吧

『貳』 說書人在哪

永遠的說書人
狹牆弄是縣城海游一條平平常常的小巷，長不過百米，寬只有一米有餘，連接著石羊溪路與海游老街。記得二十多年前路面還是鵝卵石，兩邊都是灰牆黑瓦的民居，在巷子盡頭，有一家評書場。評書場設在一幢老房子二樓，有四間房子，一遛遛長板凳，擺的整整齊齊。
說書人，記憶中的說書人，已經是很遙遠的回憶。說書又叫 「講書」，說書人大多是男的，穿著古式長衫，手裡拿著摺扇，時不時地用手中驚堂木拍一下。這個是20多年前的記憶，已經深深鉻在我腦海里了，至今讓我記憶猶新。
孩提時，文化生活單調，因為我家就住在狹牆弄邊上一個大院里，時常沒事就跑到評書場聽講書，講書一般在晚上進行，有時下午也加講一場。吃過晚飯，在昏暗的燈光下，一屋子裡圍著翹首以待的人們，那似乎是很高雅的一件事情。我們小孩都擠在最前面，仰望著乾瘦的說書人，長長的書桌算是表演的舞台，桌上放著一杯大大的茶缸，一把摺扇，一塊驚堂木。如摺扇一揮，就知道說書要開始了。說書人搖頭晃腦身姿，沙沙啞啞的聲音，富有感染力，什麼楊家將、岳飛將、隋唐演義、三國演義、水滸傳，許多故事年少的我似懂非懂，當他講到緊要處，就會停下，嘴裡會迸出「且聽下回分解」，讓人意猶未盡。
80年代後，聽書的人少了，我再也沒見過說書人了，也沒聽過說書了，講書這種很受那個時代人們喜歡的娛樂方式也漸漸地遠離了人們的視線。每當在電視上看到單田芳、田連元等精彩評書，就會讓我想起狹牆弄評書場昏暗燈光下穿著長衫的說書人。

『叄』 與說書人相對的情侶網名

聆聽者

『肆』 有一首歌曲女生唱的 歌詞中記得有什麼故事說書人 你是重要的部分

《說書人》

文案：綠球藻
選曲：初音ミク-《夢と葉桜》
填詞：故君
念白：妖&說書人：黑白無常
演唱/和聲：CRITTY
後期：冰封騎士
海報：關東煮

【文案】
南陽一書人，以說書為業，早喪妻，未續弦，
時人戲稱「清心寡慾」。一日，見一紅衣男子踏夜而來，
行步之間，身姿宛轉，翩然欲飛。
疑曰：「公子何人？」
答曰：「慕名而來。」
書人大驚曰：「公子何出此言？」
笑曰：「先生訴知怪談故事遠近聞名，不足為奇。」
至次日起，書人每每立於榕樹之下，便見其暢然聽書，
神色之間顧盼生輝，頗有風貌。越明年，
書人恰逢一道士，愕曰：「何所遇？」
書人曰：「無所遇」，遂行之。
然，道士異奇尾行之，見一紅衣男子卧於樹上，
周身妖氣繚繞。即布天羅地網欲誅之。
妖覺知異常而去，不消片刻復歸。時電閃雷鳴，
疾風驟雨，路人皆奔走相跑。不知其道士陣法所化，
令妖斃於陣中。後滿地殘葉亂紅，
書人於亂枝之間拾一赤色蝴蝶，翩然似舊人。

【念白】
妖：如果你累了，請記得還有我這個可以喝酒的朋友。
說書人：我只不過是個說書的，怎敢高攀公子。
妖：我只是想跟你說說話而已。

【唱】
誰問輕戲言 笑相思易書念難斷
誰問不羨仙 一筆墨留香一世戀
誰問生死間輪回轉恩怨因果緣
說書人醒木收處忘是非隨月遠

幾多年 韶華不過煙雲亂
幾多怨 一待回眸如初見
幾多緣 十閻殿前六道 紅塵看
是真似幻曇花一現

可曾憶鮮衣怒馬 白衣劍舞翩躚
可曾曉少年意氣 放舟笑遠
是誰煮青梅薦酒 夜伴南鍾唱晚
誰參透繁華世間 悲嘆

【念白】
妖：說書的，你還想著你死去的娘子啊，
不如我幻變成一個女子怎樣，
看看我漂亮還是你娘子漂亮。
說書人：胡鬧
妖：誒誒，別走，我開玩笑的

【唱】
仿若如初見 書中講不完嘆流年
可曾依稀記 眼前人如夢亦似幻
月下繁星點點風憐影動拂面
可放下俗世清明靜我心中紛亂

記那時 放千樹煙花不散
記那世 醉千杯年華不還
記那詩 問那千秋青花 何年換
今惟曉風拂楊柳岸

可曾憶鮮衣怒馬 白衣劍舞翩躚
可曾曉少年意氣 放舟笑遠
是誰煮青梅薦酒 夜伴南鍾唱晚
誰參透繁華世間 悲嘆

【念白】
說書人：明知這里有天羅地網，為何你還來？
妖：因為，要聽你說書啊，約好的。
說書人：你……
妖：其實我很早就見過你了
說書人：有多久？
妖：很久了，久到我記不清了
說書人：喂，你醒醒

【唱】
是誰看桃花一現 誰問三生姻緣
是誰戀芳華一世 徒留惘然
空埋葬方外人士 獨為我心中所堪
且行且停醒木收 墨散。

【念白】
說書人：我以後帶著你一起說書，可好？

『伍』 《冬夜說讀書人》說書人是最愛鄉親們歡迎的人在短文中如何體現的

在城隍廟月台下面，他放一張斷腿板桌，前面和兩旁，放幾條板凳。他是個中年人，穿一件藍布長衫，臉很黃很瘦。他有一把摺扇——黑色的扇面已經不見
了，一塊驚堂木——又叫做醒木，一個收錢用的小笸籮，這便是他的一切。他的聲音不高，並且時常咳嗽，但是很清楚，有時候他要學魯智深大吼，嘍啰們吶喊。他
用摺扇打、刺、砍、劈，說到關節處把驚堂木一拍，聽書的每次給他一個或兩個制錢。
說書無疑是一種賤業。說書人，一個世人特準的撒謊家！而我卻被迷住了。
他從傍晚直說到天黑，一會兒定更炮響過，接著是寺院里的大鍾．再接著，鼓樓上的雲牌。當這些聲音一個跟著一個以它們宏大的為人熟悉的聲調響過之後，
攤肆全被收去，廟里安靜下來，在黑暗中只有說書人和他的聽客。這時候，還有什麼是比這更令人感動的？當一切曾使我歡喜和苦痛的全隨了歲月暗淡了，只有那些
被吹噓和根本不曾存在過的人物，直到現在還在我昏暗的記憶中出現。跟這些人物一起出現的，還有在夜色模糊中玉墀四周的石欄，一直沖上去的殿角，在空中飛翔
的蝙蝠。
03
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『陸』 一首古風歌，男聲，節奏挺快的,歌詞里有說書人三個字其他記不起來了

說書人 - 大深

詞：古道背棺人

曲：暗杠

路邊的茶樓人影錯落，街上傳來兩三聲吆喝

人前搖扇醒木拍桌，各位看官你細聽分說

這江山風雨歲月山河，刀光劍影

美了世間多少傳說，且看他口若懸河

衣上有風塵，卻原來是一位江湖說書人

那天山女子獨守枯城，也只是為了曾經的那一個人

那昆侖痴兒他一情難分，誰曾想這一去再不相逢

這江山風雨歲月山河，俠骨柔腸

醉了世間多少看客，本就是浮萍遊子漂泊本無根

萍水相逢浪跡天涯君莫問，那江山如畫各走一程

也苦盡了人間的多少蒼生，那美女多嬌愛看英雄

道盡了江湖的血雨腥風，城中樓閣幾經風霜

天涯遊子一夢黃粱，神鬼志異荒唐一場

談笑一段半生疏狂，江山易老嘛幾度斑駁

痴兒俠女奈何情多，酒劍隨馬他鄉異客

白衣不見桃花如昨，在坐的看官你莫想太多

書中故事是世間蹉跎，各人心中它自有定奪

聽完這段一笑而過，城中樓閣幾經風霜

天涯遊子一夢黃粱，神鬼志異荒唐一場

談笑一段半生疏狂，這江山風雨歲月山河

人世苦短又有幾人看破，大夢一場也只是戲中你我

欲知後事如何，且聽我下回分說

(6)說書人聽書人情侶頭像擴展閱讀：

該歌曲的其他版本：

1、由歌手洛少爺演唱的歌曲《說書人》，收錄於專輯《說書人》中，發行於2019-03-16，該專輯中共包含1首歌曲。

2、由歌手小魂/蕭憶情演唱的歌曲《說書人》，收錄於專輯《說書人》中，發行於2019-01-24，該專輯中共包含1首歌曲。

『柒』 為什麼說書人都拿一把扇子啊神啦！！求解答！！

1、「評書大王」單田芳的解釋：
說書人到夏天人一多很熱，手裡不得不拿一把扇子打涼；到了冬天聽書的人老是擠成一團，為了提高聽書人的情緒和更好的表達書中的情節，就准備了一塊書案木，這書案木大都是紅木做的，沉而有力，擊聲爆脆。後來由於不少書中講的都是過去封建社會中一些縣令、督府的故事，這些官員在處理政務或審犯斷案的時候都在大堂上用一塊木頭擊震堂案，以示自己的統治威嚴或驚嚇恐呵對方，當時的百姓都把這塊木頭叫驚堂木。說書時也經常遇到這樣的情節和動作，時間一長這愛聽書的人就把這書案木叫成了驚堂木。這也就演變成了說書藝人獨有的道具，一把扇子，一塊驚堂木。
2、民間傳說：恐怕也是說書人創作的故事
話說乾隆下江南微服私訪，一日來到一座橋上，看見遠山近林鮮花爛漫爭齊斗艷，風景如畫，詩性大發，隨口韻詩一首：「朕在橋上觀四方，四方，四方，四四方」。我在橋下呼萬歲，萬歲，萬歲，萬萬歲。乾隆一下愣住了，啊！橋下有人，把我的詩，對答如流，此人伸手不凡，低頭一看原來是一位老叟在橋下光著腳丫連洗腳再釣魚一舉兩得。乾隆叫人把橋下這位老叟請上來，就和他聊天。
原來是一位說書人走到這橋下累了，在此休息釣魚，洗洗腳涼快涼快。乾隆和這位老叟交了朋友，叫老叟做官他不幹，送給他金、銀都不要。臨走時乾隆送給老叟一把扇子，叫下人拿來筆墨，乾隆提筆在扇子上寫到：「朕於江南走，橋下遇老叟。原是說書人，與我交朋友。賞官他不坐，贈金也不收。持與風涼扇，便於天下游。逢縣縣官接，逢州州官留。哪個敢不從，定斬頸上頭」。老叟接過扇子謝過皇上，繼續去說他的書去了。
說書人拿著乾隆持給他的這把風涼扇，周遊全國各地，不管是縣官，州官只要他把扇子一亮出來那敢待慢，都是必恭必敬。盛情款待。從此以後就傳開了， 所有的說書人都效仿他也拿著一把扇子到處造謠撞騙。一直到如今你看所有的說書人都拿著一把破扇子一邊說書一邊呱嗒呱嗒老扇。這就是：說書人為什麼都拿一把扇子的來歷

『捌』 古風小說中說書人的開場白怎麼寫給一些作家的片段也行。謝謝，急！

邊地人擅釀酒，午飯用了乳糖真雪、雪泡梅花酒、酒釀圓子之類，依然是慕言付錢，然後被他領著去集市旁一座風雅茶樓聽評書。
我們不再繼續逛街。 被我遺忘很久的君瑋有一個觀點，他認為只要是男人就不會熱愛陪同女人逛街，因為假如女人看上什麼，勢必讓男人付錢，男人充當的不過是個錢袋子罷了，未免有點傷人自尊，而假如女人不看上什麼……這個假如不成立，這簡直是不可能的一件事。當然，這個狹隘的觀點不能用在我和慕言身上，我們去茶樓里聽評書，只因頭頂六月的太陽太滾燙罷了。
茶樓里座無虛席，只好在樓梯口與人拼桌，慕言從袖中取出一把摺扇，攤開來，是把未著扇面的十二骨紙扇，扇子搖起來，有涼風拂面。講評書的老先生正襟危坐，正講到肅殺處：「五月十五是個月夜，那二公子蘇榭聽內監傳來密報，說『陳侯久病多日，戌時一刻咽下了最後一口氣，薨逝時只得宰相尹詞在榻前隨侍，半刻前尹詞已派心腹八百里加急前去迎世子蘇譽回國承爵位，二公子若要起事，今夜是良宵，若容世子譽回國，一切便無可挽回。』蘇榭苦心經營多年，等的就是這一日，這一時，老父駕鶴西歸，本該承爵位的兄長此時又因情傷浪跡天涯，再沒有比這更好的時機了。當夜，蘇榭便起事逼宮，一路勢如破竹，直殺入王宮，衛尉光祿勛臨陣倒戈，七十里昊城被火光映得如同焚城，整個王都都彌漫出血和松脂的氣味。在這場世子缺席的宮變里，人人都以為大局已定，下一任陳侯當是蘇榭無疑了。可世事難料，還不等蘇榭將染血的寶劍收進鞘里，緊閉的宮門突然吱呀一聲緩緩打開……」
我說：「這扇宮門定是年久失修。」
話說完才驚覺講評書的老先生無力為繼，正喝水換氣，而茶樓里眾人還沉浸在宮變的肅殺氣氛中沒緩過來，整個二樓一時靜寂如暗夜，顯得我這一聲感嘆就格外清晰……
慕言搖著扇子，眼中有笑意，卻沒說什麼。
我吐了吐舌頭，趴在桌子上接受眾人鄙視。 窗外烈日當空，柳葉被曬得捲起，藏在濃密葉蔭里的鳴蟬聲嘶力竭。
老先生喝完水繼續道：「傳說陳世子蘇譽馴養了三百影衛，這些影衛化開了是三百枚利劍，合而為一便是一支銳不可擋的騎兵。在這一夜之前，關於陳國影衛之事，大多都是傳說而已，卻在蘇榭逼宮起事且大局將定之時，大開的宮門後，三百影衛騎著鐵蹄駿馬第一次現身開道。影衛的鐵蹄在宮門後清掃出一條蒼涼血道，光色暗淡的正宮門處，緩緩踱出一匹烏蹄踏雪，本該遠在千里之外的蘇譽活生生坐在馬背上，手中還提了衛尉長官邢無階血淋淋的首級。事態瞬時急轉直下，衛尉幾個副官一半都是被世子譽或明或暗地提拔起來，蘇榭縱是添了翼的猛虎，此情此境也難以招架……」
我覺得自己快要睡著，那評書只得一個迴音在耳邊繚繞，我努力撐著頭，輕聲道：「這故事真長啊。」
慕言喝了口茶：「你想聽最後結果？結果挺簡單，陳侯其實沒死，只是昏睡了一段時日，醒來看到不肖子竟趁著自己病重逼宮，當即將其賜死。二公子蘇榭被處死沒幾天，陳國的臨國唐國被晉國攻打，唐國前來求助，陳侯一來才受了刺激不久，二來想著唐晉之戰作壁上觀說不定能得漁翁之利，不願出兵，世子蘇譽力諫陳侯出兵助唐，扯了好幾天，最後陳唐聯軍大敗晉國。」
說完略抬了眼皮看我：「這些打來打去的故事你一個小姑娘肯定不願意聽。」
我看著他都快哭了：「我只是覺得這個故事有點長，但沒說不想聽啊，你為什麼要劇透給我，還是這么清晰的劇透，我恨死你了！！！」
慕言：「……」
以上段來自《九州·華胥引》，版權屬作者唐七公子，請勿抄襲。

『玖』 說書人 師陀 說書人死得怎樣

《說書人》中，說書人吐血而死，死得非常悲慘，令人同情、悲慟。

《說書人》
作者：師陀
我第一次看見說書人是在這個小城裡。

在城隍廟月台下面，他放一張斷腿板桌，前面和兩旁，放幾條板凳。他是個中年人，穿一件藍布長衫，臉很黃很瘦。他有一把摺扇——黑色的扇面已經不見 了，一塊驚堂木——又叫做醒木，一個收錢用的小笸籮，這便是他的一切。他的聲音不高，並且時常咳嗽，但是很清楚，有時候他要學魯智深大吼，嘍啰們吶喊。他 用摺扇打、刺、砍、劈，說到關節處把驚堂木一拍，聽書的每次給他一個或兩個制錢。

說書無疑是一種賤業。說書人，一個世人特準的撒謊家！而我卻被迷住了。

他從傍晚直說到天黑，一會兒定更炮響過，接著是寺院里的大鍾．再接著，鼓樓上的雲牌。當這些聲音一個跟著一個以它們宏大的為人熟悉的聲調響過之後， 攤肆全被收去，廟里安靜下來，在黑暗中只有說書人和他的聽客。這時候，還有什麼是比這更令人感動的？當一切曾使我歡喜和苦痛的全隨了歲月暗淡了，只有那些 被吹噓和根本不曾存在過的人物，直到現在還在我昏暗的記憶中出現。跟這些人物一起出現的，還有在夜色模糊中玉墀四周的石欄，一直沖上去的殿角，在空中飛翔 的蝙蝠。

時光悄悄地過去，說書人所有的仍舊是那把破摺扇，那塊驚堂木，那個收錢用的小笸籮。我每次到這小城裡來第一個總想到他。他比先前更黃更瘦；他的長衫 變成了灰綠色；他咳嗽，並且吐血。間或他仍舊吼，但是比先前更衰弱。聽書的也由每次一個或兩個制錢給他增加到三個，後來五個，再後來制錢絕跡，每次給他一 個銅元。

「再請八個，一個饅頭的錢。還有六個；還剩四個；只剩三個了，哪位一動手就夠了。」時常將收到的錢數一下，他嘆息日子艱難，讓客人另外給他增加。

他的老聽客慢慢減少了，年老的一個跟著一個死了；年少的都長成大人，他們有了大人的職務，再不然他們到外鄉去，離開了這個小城。

最近一次我到這小城裡來，我到城隍廟里（城隍廟早已改成俱樂部），在月台下面，原來說書人放桌子的地方停著一個賣湯的。我感到一陣失望，城隍廟原先我們看來多麼熱鬧，現在又如何荒涼。

「說書的還沒有來嗎？」我忍不住問。

賣湯的說：「他正害病，好幾天沒有來了。」

第二天，我正在城外漫不經意走著，一副靈柩從後面趕上來，我停在路旁讓他們過去。他們是兩個扛手，另外跟著個拿鐵鏟的。

「你們抬的是誰？」

「說書的，」他們中間有人回答。

「說書的死了？」

他們大概認為我的話沒有意思，全不作聲。

「他怎麼死的？」因此我接著問。

「吐血。」

「吐血還說書嗎？」

「可不，讓他別說了，他硬去，還要穿著那件長衫，要臉啊。」

「他家裡人呢？」

「他壓根兒沒有家。大家集了一點銅元，好歹聽了他這么多年書。」

他們順著大路到郊野上去。我跟在他們後面。這所謂靈框，其實只是一卷用繩子捆著的蘆席，說書人的腳從席子里露出來，不住隨著扛手的步驟擺動，他的破長衫的一角直垂到地上，一路上掃著路上的浮土。

我們全不說話。埋葬的人不久便越過一個土坡，在亂葬崗上停下來了。就在這里，他們在荒冢中間掘了個坑，然後把說書人放下去，將泥土送下去。

「現在你好到地下去了，帶著你的書。」當他們把說書人放下去時候，內中有一位嘲弄的說。

我在旁邊看著，毫不動彈地站著。一點不錯，說書人，現在你的確應該帶著你的書到地下去了，可是你可曾想到你向這個沉悶的世界吹進一股生氣，在人類的 平凡生活中，你另外創造一個世人永不可企及的，一個俠義勇敢的天地嗎？郊野上只剩下我一個人了。這是怎麼回事？十字坡現在在哪裡？小商河在哪裡？我抬頭望 望前面，這個小城的城外多荒涼啊！

一九四二年一月三日

（選自《果園城記》，有刪改）