夢入紅樓聽書
❶ 親可以發一份3毛的夢里不知身是客嗎謝謝了喲
歡迎點擊這里，瀏覽更多您可能喜歡的詩文
夢里不知身是客
作者: 三毛
提筆的此刻是一九八三年的開始，零時二十七分。
我坐在自己的書桌前，想一個願望。
並不是新年才有新希望，那是小學生過新年時，作文老師必給的題目。過年不寫一年的計劃，那樣總覺得好似該說的話沒有說。一年一次的功課，反復的寫，成了慣性，人便這么長大了，倒也是好容易的事情。
作文薄上的人生，甲乙丙丁都不要太認真，如果今年立的志向微小而真誠，老師批個丙，明年的本子上還有機會立志做醫生或科學家，那個甲，總也還是會來的。
許多年的作文簿上，立的志向大半為了討好老師。這當然是欺人，卻沒有法子自欺。
其實，一生的興趣極多極廣，真正細算起來，總也是讀書又讀書。當年逃學也不是為了別的，逃學為了是去讀書。
下雨天，躲在墳地里啃食課外書，受凍、說謊的難堪和煎熬記憶猶新，那份痴迷，至今卻沒有法子回頭。
我的《紅樓夢》、《水滸傳》、《十二樓》、《會真記》、《孽海花》、《大戲考》、《儒林外史》、《今古奇觀》、《兒女英雄傳》、《青紅幫演義》、《閱微草堂筆記》……都是那時候刻下的相思。求了一個印章，叫做「不悔」。
紅紅的印泥蓋下去，提起手來，就有那麼兩個不——悔。好字觸目，卻不驚心。我喜歡，將讀書當作永遠的追求，甘心情願將餘生的歲月，交給書本。如果因為看書隱居，而喪失了一般酬答的朋友，同時顯得不通人情，失卻了禮貌，那也無可奈何，而且不悔。願意因此失去世間其他的娛樂和他人眼中的繁華，只因能力有限，時間不能再分給別的經營，只為架上的書越來越多。我的所得，衣食住行上可以清淡，書本里不能談節儉。我的分分秒秒吝於分給他人，卻樂於花費在閱讀。這是我的自私和浪費，而且沒有解釋，不但沒有解釋，甚且心安理得。
我不刻意去讀書，在這件事上其實也不可經營。書本里，我也不過是在遊玩。書里去處多，一個大觀園，到現在沒有游盡，更何況還有那麼多地方要去。
孔夫子所說的游（游）於藝那個游字，自小便懂了，但是老師卻偏偏要說：工作時工作，游戲時游戲。這兩件事情分開來對付，在我來說，就一樣也不有趣。不能游的工作，做起來吃力，不能游的書本，也就不去了。
常常念書念白字，也不肯放下書來去查查辭海，辭海並不是不翻，翻了卻是看著好玩，並不是為了只查一個發音。
那個不會念的字，意思如果真明白了，好書看在興頭上，擱下了書去翻字典，氣勢便斷，兩者舍其一，當然放棄字典，好在平凡人讀書是個人的享受，也是個人的體驗，並不因為念了白字禍國殃民。念書不為任何人，包括食譜在內。念書只為自己高興。
可是我也不是刻意去念書的，刻意的東西，就連風景都得尋尋切切，尋找的東西，往往一定找不到，卻很累人。
有時候，深夜入書，驀然回首——咦，那人不是正在燈火闌珊處嗎？並沒有找什麼人或什麼東西，怎麼已然躲在人的背後，好叫人一場驚喜。
迷藏捉到這個地步，也不知捉的是誰，躲的又是誰，境由心生，境卻不由書滅，黃梁一夢，窗外東方又大白，世上一日，書中千年，但覺天人合一，物我兩忘，落花流水，天上人間。賈政要求《紅樓夢》中的寶玉念「正經書」，這使寶玉這位自然人深以為苦。好在我的父親不是賈政，自小以來書架上陳列的書籍，包括科學神怪社會倫理宗教愛情武俠偵探推理散文手工家事魔術化學天文地理新詩古詞園藝美術漢樂笑話哲學童謠劇本雜文……真個驚鶩八極，心游萬仞。
在我看來，好書就是好書，形式不是問題。自然有人會說這太雜了。這一說，使我聯想到一個故事：兩道學先生議論不合，各自詫真道學，而互詆為假，久之不決，乃共請正於孔子。孔子下階，鞠躬致敬而言曰：「吾道甚大，何必相同，二位先生真正道學，丘素所欽仰，豈有偽哉？」兩人大喜而退。弟子曰：「夫子何諛之甚也？」孔子曰：「此輩人哄得他去夠了，惹他甚麼？」
讀盡天下才子書，是人生極大的賞心樂事，在我而言，才子的定義，不能只框在純文學這三個字裡面。圖書館當然也是去的，昂貴的書、絕版的書，往往也已經采開架式，隨人取閱，只是不能借出。去的圖書館是文化大學校內的，每當站在冷門書籍架前翻書觀書，身邊悄然又來一個不識同好，彼此相視一笑，心照不宣，亦是生活中淡淡的欣喜。
去館內非到不得己不先翻資料卡，緩緩走過城牆也似的書架，但覺風過群山，花飛滿天，內心安寧明凈卻又飽滿。
要的書，不一定找得到，北宋仁宗時代一本《玉歷寶鈔》就不知藏在那一個架子上，叫人好找。找來找去，這一本不來，偏偏另一本，東隅桑榆之間，又是一樂也。
館里設了閱覽室，放了桌子椅子，是請人正襟危坐的，想來讀書人當有的姿勢該如是——規規矩矩。這種樣子看書，人和書就有了姿勢上的規定，規定是我們一生都離不開的兩個字，並不嚇人。可惜斜靠著看書、叭在地上看書、躺在床上看書、坐在樹下看書、邊吃東西邊看書的樂趣在圖書館內都不能達到了。我愛音樂，卻不愛去聽音樂會大半也是這個理由。圖書館其實已經夠好了，不能要求再多。只因為我自己的個性最怕生硬、嚴肅和日光燈，更喜深夜看書，如果靜坐書館，自備小台燈，自帶茶具，博覽群書過一生，也算是個好收場了。心裡那個敲個不停的人情、使命、時間和責任並沒有釋放我，人的一生為這個人活，又為那個人活，什麼時候可以為自己的興趣活一次？什麼時候？難道要等死了才行嗎？如果答案是肯定的，我就——
不太向人借書回家。借的書是來賓，唯恐招待不周，看來看去就是一本紙，小心翼翼翻完它，仍是見山是山，見水是水，不能入化境。也不喜歡人向我借書。每得好書，一次購買十本，有求借者，贈書一本，賓主歡喜。
我的書和牙刷都不出借，實在強求，給人牙刷。
人說行萬里路讀萬卷書，偏要二分。其實行路時更可兼讀書，候機室里看一本阿嘉莎·克利絲蒂，時光飛逝。
再回來說圖書館。知道俞大綱先生藏書，是在文化大學戲劇系國劇組的書館里。初次去，發覺《紅樓夢》類書籍旁邊放的居然是俞先生骨灰一盒，涔然心驚，默立良久，這才開框取書。
那一次再看脂硯齋批的紅樓，首頁發現適之先生贈書大綱先生時寫的話，墨跡尚極清楚，而兩人都已離世。這種心情之下遇到書，又有書本之外的滄桑在心底絲絲的升上來。大綱先生逝後贈書不能外借，戲劇系守得緊，要是我的，也是那個守法。大綱先生的骨灰最先守書，好。
看書有時只進入裡面的世界去遊玩一百一千場也是不夠的。古人那麼說，自己不一定完全沒有意見，萬一真正絕妙好文，又哪忍得住不去贊嘆。這種時候，偏偏手癢，定要給書上批註批註。如果是在圖書館里，自然不能在書上亂寫，看畢出來，散步透氣去時，每每心有餘恨。
屬於自己的書，便可以與作者自由說話。書本上，可圈、可點、可刪，又可在頁上寫出自己看法。有時說得痴迷，一本書成了三本書，有作者，有金聖嘆，還有我的嚕嗦。這種劃破時空的神交，人，只有請來靈魂交談時可以相比。
絕版書不一定只有古書，今人方莘的詩集《膜拜》，大學時代有一本，翻破了，念脫了頁，每天夾來夾去擠上學的公車，結果終於掉了。掉了事實上也沒有關系，身外之物，來去也看因緣，心裡沒有掉已是大幸。一九八○年回國，又得方莘再贈一本，他寫了四個字——劫後之書。
這一回，將它影印了另一本，失而復得的喜悅，還是可貴，這一劫，十六年已經無聲無息的過去。
又有一本手做的，彩色紙做出來專給我的書，書還在，贈書的人聽說也活著，卻不知在哪裡了。也自己動手做一本彩色的空白書，封面上寫著「我的童年」，童年已經過去了，將逝去的年年月月一頁一頁在紙上用心去填滿．十分安然而欣慰。還說不借書給人的，出國幾年回來，藏書大半零落。我猜偷書的人就是家中已婚手足，他們喊冤枉，叫我逐家去搜，我去了，沒有搜出什麼屬於自己的舊友，倒是順手拎了幾本不屬於自己的書回來。這些手足監視不嚴，實在是很大的優點。人書神遊，批書獨白，卻也又是感到不足。詩詞的東西本身便有音樂性，每讀《人間詞話》《詞人之舟》，反復品賞之餘，默記在心之外，又喜唐詩宋詞新詩都拿出來誦讀，以自己的聲音，將這份文字音節的美，再活出它一次重新的生命。母親只要我回家居住時，午夜夢回，總要起身來女兒卧室探視熄燈。這是她的慈心，是好奇心，也是習慣使然。腳步如貓，輕輕突然探頭進來，常常嚇得專心看書的人出聲尖叫，每有怨言，怪她不先咳一聲也好。
那夜正在誦讀一首長詩，並不朗聲；母親照例突襲，聽見說話聲，竟然自作聰明，以為女兒夜半私語是後花園偷定終身，嚇得回身便逃，不敢入室。這一回輪到我，無意中嚇退母親，不亦快哉！其實，讀書並不是急著生吞活剝，看任何東西，總得消化了才再給自己補給。以前看金庸先生，只看情是何物直教生死相許。後來倪匡先生訓人，說武俠也得細看過招。他的話有道理，應該虛心接受。一日看見書中主角一招「白鶴掠翅」打翻對方，心裡大喜，放下書本，慢打太極，演化到這一個動作，凝神一再練習，念書強身又娛樂，是意想不到的收益，金庸小說，便能這般奇門幻術，謝謝。
說到書本所起的化學作用，亦得看時看地看境遇，自小倒背如流的長恨歌，直到三年前偶爾想到裡面後段的句子，這才頓然領悟，催下千行淚。
讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙雲，不復記憶，其實它們仍是潛在的，在氣質里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。常聽人隨口說，拓蕪的白話寫得順口，天文天心丁亞民只是才情，卻沒有人平心靜氣的想一想，這一群群文字工作者，私底下念了多少本書。天下萬事的成就，都不是偶然，當然，讀書之外，那份生來的敏銳和直覺卻是天生的，強求不得，苦讀亦不得。
念書人，在某種場合看上去木訥，那是無可奈何，如果滿座衣冠談的盡是聲色犬馬陞官發財，叫那個人如何酒逢知己千杯少？其實一般通俗小說里，說的也不過是酒色財氣，並不需要超塵。但是通俗之艷美，通俗之極深刻；飯局上能夠品嘗出味道來的恐怕只是粘滴滴的魚翅。
看書，更說書，座談會上沒有人要聽書，不可說。
座談會不能細講警幻仙子和迷津，更不能提《水滸傳》中紅顏禍水，萬一說說咕汝寧波車（義為上師寶）、西藏黑洲佛燈之傳播，聽的人大概連叫人簽名的書都砸上來打人去死。不可說，不可說，沉默是金，沉默看花一笑吧。
書到無窮處，坐看雲起時，好一輪紅太陽破空而出，光芒四射，前途一片光明，彼岸便是此身。
涅何處在，牧童遙指杏花村。
還是要說書。家中手足的孩子們，便將我當作童話里的吹笛童子，任何游樂場誘之不肯去，但願追隨小姑聽故事。我們不講公主王子去結婚，我們也不小婦人也不苦兒尋母，每一個周末，小小的書房裡開講猶太民族的流浪、以色列復國、巴勒斯坦游擊隊、油漆匠希特勒。也有東北王張作霖、狗肉將軍張宗昌、慈禧和光緒、唐明皇與楊貴妃、西安事變同趙四小姐、寶玉黛玉薛寶釵沈三白雲娘武松潘金蓮……
不怕孩子們去葬花，只怕他們連花是什麼都不曉得。
自然明白看書不能急躁，細細品味最是道理。問題是生而有涯，以百年之身，面對中國的五千年，急不急人？更何況中國之外還有那麼一個地球和宇宙。
有一日，堂上跟莘莘學子們開講《紅樓夢》，才在游園呢，下課鍾卻已驚夢。休息時間，突然對第一二排的同學們沖出一句話來：要是三毛死了——當然是會死的——《紅樓夢》請千萬燒一本來，不要弄錯了去燒紙錢。
談到身後事，交代的居然是這份不舍，真正不是明白人。
寶玉失玉後，變得迷迷糊糊，和尚送玉回來，走了，過幾日偏偏又來吵鬧。寶玉聽說和尚在外面吵，便要把玉還給和尚，說：「我已有了心，還要這塊玉做什麼？」
失了欲，來了心，大夢初醒，那人卻是歸彼大荒去也——
那個玉字，在上一行里寫成了欲，錯了沒有還是不要去翻字典，看看胡菊人先生書中怎麼講《紅樓夢》里的這個字，比較有趣。我為何還將這一方一方塊的玉守得那麼緊呢？書本又怎麼叫它是玉呢？玉字怎麼寫的，到底是玉還是欲？不如叫它磚頭好了，紅磚也是好看的建材。
書，其實也是危險的東西，世上獃子大半跟讀書有點關系。在我們家的家譜里，就記著一個祖先，因為一生酷愛讀書，不善經營，將好好的家道弄得七零八落，死了好多年了，譜里還在怪他。那麼重的磚頭壓在腦袋裡，做人還能靈活嗎？應該還是靈活的，磚頭可以壓死人，也可以蓋摩天大樓，看人怎麼去用了。過年了，本想寄一些書給朋友們，算作想念的表示。父親說你千萬不要那麼好意，打麻將的人新年收到書不恨死你才怪。這個世界的色彩與可觀，也在於每一個人對價值的看法和野心都大異其趣。有人愛書，有人怕輸，一場人生，輸贏之間便成了競獸場。競爭不適合我的體質。那份十彩喧嘩叫人神經衰弱而且要得胃潰瘍。書不和人爭，安安靜靜的，雖然書里也有爭得死去活來的真生命。可是不是跟看書人爭。
也有這么一個朋友，世間唯一的一個，不常見面。甚而一年不見一次，不巧見了面，問候三兩句，立即煮茶，巴山夜雨，開講彼此別後讀書心得。講到唇焦舌爛，廢餐忘飲，筋疲力盡，竟無半句私人生活，時間寶貴，只將語言交給書籍幻境，分手亦不敢再約相期，此種燃燒。一年一次，已是生命極限的透支。分手各自閉門讀書，每有意會，巧得奇書，一封限時信傾心相報。神交至此，人生無憾，所謂笑傲江湖也。
走筆到現在，已是清晨六時，而十時尚有塵事磨人。眼看案上十數本待讀新書，恨不能擲筆就書，一個字也不再寫下去。但願廢耕入夢——夢里不知身是客，一晌貪歡啊！
自然，定會有某種層次的讀者看了這篇文字，會說：三毛，以前你的一篇《雲在青山月在天》狠狠放筆賓士了一場，忽東忽西捉摸不定，好一場胡鬧。現在怎麼又來了？
寶玉在《紅樓夢》中最後一句話是說：「好了，好了，不再胡鬧了，完事了——」仰面大笑而去。許多人不給我仰面大笑，也不舍我走，那麼總得給人見見性情，明心不夠，下面兩個字才是更看重的。我還是一定要走。書鄉路穩宜頻到。此外不堪行。
讀者朋友們封封來信都是討故事——南美洲亞馬遜熱帶雨林的旅程老是藏著不肯寫，不要你一下《紅樓夢》，一下又出來了個和尚，一下又要走了，到底在說什麼嘛？
我要說，人到了這個地步，哀不哀樂已經瞭然，可是「自由的能力」卻是一日壯大一日。偶爾放縱自己，安靜痴戀讀書，興之所至，隨波逐浪，這分興趣並不至於危害社會。就算新年立個舊志向。也不會有人來給你打個甲乙丙丁戊，更沒有人藉關心的理由來勸告你人情圓通前程慎重功名最要緊那樣的廢話，這一點，真是太好了。
但願一九八三八四八五和往後的年年歲歲，風調雨順，國泰平安，世界祥和，出版興旺，各人在適合自己的生活方式和崗位上，活出最最燦爛豐富的生命來，這樣是世紀的歡喜了。
❷ 央視的<百家講壇>中，除了易中天先生品三國外還有什麼節目越多越詳細越好，謝啦
孔0慶東看武俠小y說孔8慶東講魯迅馬o瑞芳講《聊齋》康震講李白、蘇軾金正昆談現代禮儀閻崇年清十n二t帝疑案閻崇年明亡s清興六0十a年紀連海正說清二c十q四臣王v立群讀《史記》隋麗娟講慈禧孫立群講呂不g韋、李斯周思源正說三k國人g物新解《紅樓夢》（周汝昌、呂啟祥等人q講）《紅樓》六4家談（周汝昌等人k講）劉心3武揭秘《紅樓夢》周思源也i說秦可卿《水7滸傳》新解《紅樓夢》中6的配角系列（周思源等人a講）鈐記中4華系列（馬r明達等人b講）文3明的駐足地世界遺產在中0國系列中6國電影百年系列（張頤武等人m講）女p人f說話系列（張杭杭、龍應台、李銀河等人r講）挑戰物理系列（楊振寧等人n講）風3雅百代存系列（周汝昌、葉嘉瑩等人i講）冷眼看熱點系列（吳建民等人y講）老舍的文4學地圖（舒乙l、孔7慶東、傅光明等人f講）引7雅入d俗張恨水1（孔5慶東等人s講）錢鍾書4系列（孔1慶東等人w講）航天b百年系列地球上l的貓科動物 …… z郄膜摹q＃、住seua訌wむfdz郄膜摹
❸ 你們喜歡看書還是聽書呢喜歡哪類的書籍
喜歡看書還是聽書，這要根據每個人的愛好而定。但是不管看書還是聽書。都長知識。我認為還是自己看書為好。記憶深刻，還能多識字。
❹ 愛聽360聽書《香蜜沉沉燼如霜》中的全部背景音樂叫什麼名字
《香蜜沉沉燼如霜》共有三首歌曲。
《不染》，是電視劇《香蜜沉沉燼如霜》的主題曲，由海雷作詞，簡弘亦作曲，毛不易演唱。
《左手指月》，是電視劇《香蜜沉沉燼如霜》的片尾曲，由薩頂頂作曲並演唱。
《天地無霜》，是電視劇《香蜜沉沉燼如霜》主題曲，由薩頂頂作曲並擔任製作，喻江填詞，有三版演唱，一版為楊紫、鄧倫合唱，一版為鄧倫演唱，一版為楊紫演唱，楊紫獨唱版又名《情霜》，與前兩版有些許差別。
(4)夢入紅樓聽書擴展閱讀:
《不染》歌詞如下:
不願染是與非 怎料事與願違
心中的花枯萎 時光它去不回
但願洗去浮華 撣去一身塵灰
再與你一壺清酒 話一世沉醉
不願染是與非 怎料事與願違
心中的花枯萎 時光它去不回
回憶輾轉來回 痛不過這心扉
願只願餘生無悔 隨花香遠飛
一壺清酒 一身塵灰 一念來回度餘生無悔
一場春秋 生生滅滅 浮華是非
待花開之時再醉一回 願這生生的時光 不再枯萎
待花開之時再醉一回 願這生生的時光 不再枯萎
再回首淺嘗 心酒餘味 一壺清酒 一身塵灰
一念來回度餘生無悔 一場春秋 生生滅滅 浮華是非
待花開之時再醉一回 一壺清酒 一身塵灰
一念來回度餘生無悔 一場回憶 生生滅滅 了了心扉
再回首淺嘗心酒餘味 一場回憶 生生滅滅 了了心扉
再回首淺嘗心酒餘味
《左手指月》歌詞如下:
左手握大地右手握著天 掌紋裂出了十方的閃電
把時光匆匆兌換成了年 三千世 如所不見
左手拈著花右手舞著劍 眉間落下了一萬年的雪
一滴淚 啊啊啊 那是我 啊啊啊
左手一彈指右手彈著弦 舟楫擺渡在忘川的水間
當煩惱能開出一朵紅蓮 莫停歇 給我雜念
左手指著月右手取紅線 賜予你和我如願的情緣
月光中 啊啊啊 你和我 啊啊啊
左手化成羽右手成鱗片 某世在雲上某世在林間
願隨你用一粒微塵的模樣 在所有 塵世浮現
我左手拿起你右手放下你 合掌時你全部被收回心間
一炷香 啊啊啊 你是我 無二無別
《天地無霜》歌詞如下:
風 輕輕吹散 天地分開 相隔萬丈
那 又能怎麼樣 月光連接了 思量
寫一封情書 以初見作為開場
萬年一段 千年一行 一千年一萬年
從此兩不相忘 任世間如何慌張
我總是能記得 每生你的模樣
天空一樣的手掌 在那命運的客棧
熙熙攘攘的過往 深夜投宿未帶行囊
拿著你的畫像 問人間是否見過
像你這樣的姑娘 我在情書里找到
每生相遇的地方 我會在那裡等待
一起看斜陽 我在情書里找到
每生相愛的地方 我會在那裡歌唱
彈奏著月光 一千年一萬年
從此兩不相忘 任河流改變方向
我總是能記得 每生你的模樣
碧波一樣的目光 在那命運的客棧
熙熙攘攘的過往 我最愛看你的明亮
千百次輪迴旋轉 墨色從不改濃淡
和你眉目一樣 我在情書里找到
每生許願的地方 種下一朵紅蓮
把時光染香 一千年一萬年
從此兩不相忘 任時光什麼景象
我總是能記得 每生重逢的時刻
你都說別來無恙 在那命運的客棧
熙熙攘攘的過往 我們眺望山外青山
伸出你我手掌 在夕陽里印上
我們永恆的字樣 眼淚落紙上
模糊了落款 天地無霜
《香蜜沉沉燼如霜》是由朱銳斌執導，楊紫、鄧倫領銜主演，陳鈺琪、羅雲熙、王一菲聯合主演的古裝神話劇。該劇改編自電線的同名小說，講述了先花神之女錦覓與天帝之子旭鳳三世輪回的恩怨痴纏，守望千年之戀的故事。
❺ 「夢入紅樓」什麼意思
在這里不是紅樓夢的原意；應該有玩笑和揶揄之意在里邊，寓指春夢........男女之間的事情。
❻ 誰有紅樓夢的讀書筆記，不少於2500字
小的時候讀<<紅樓夢>>，印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄等等。<<紅樓夢了>>不是一讀就能懂的，仔細品讀過幾遍之後，見解會越來越豐富，這本書在我心中，不只意味著故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀，更有層層勘探的迷宮，厚重溫雅的文化，深層的生命哲思．
寶玉曾說：」女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷污，自然也渾濁了．」寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性鬱郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照．也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫．
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感．
讀完<<紅樓夢>>,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍<<紅樓夢>>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消雲散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著.我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的<<紅樓夢>>,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷
紅樓夢》的故事主要發生在賈府，其中描寫了許多美麗多才的女孩子，但賈家本家小姐中最為出眾並且可以和寶釵寶琴黛玉湘雲等人相提並論的，只有那位三姑娘探春。（文/憑欄翠袖 來自夜看紅樓）
探春一出場就顯得比迎春惜春更為漂亮。描寫她是：削肩細腰長挑身材，鴨蛋臉面俊眼修眉顧盼神飛，文采精華見之忘俗。就是說這姑娘身材苗條，臉型和眼睛都很漂亮，細長眉，眼神活潑靈動，顯著精神，同時又有種脫俗的書卷氣質。在舊社會，女孩子的前景和受寵很大程度上取決於其容貌的優劣。探春的美麗決定了她成為在元春之外最為受寵的女兒和孫女，平兒形容她撒個嬌，連太太也要讓著她，而賈母則更是點名要求她參加接待高貴的南安太妃。
賈府四姐妹的個性有如四季。元春是春天般的個性，她積極進取，熱衷於爭名逐利，為家族獲取榮耀，直到覺得「高處不勝寒」 ；迎春是夏天一樣的女子，她所居住的綴錦樓是花團錦簇，紫菱洲適於夏天觀賞荷花，也是永晝敲棋的好去處，她本人的個性也象「桑拿天」 一樣，悶熱粘膩、令人不爽；惜春的個性則歸於徹底的清冷孤寒，甚至冷酷無情，所居住的暖香塢也適於冬居。而探春則象秋天般成熟爽快，冷靜智慧，所居住的秋爽齋也是秋景最佳，院中種的都是梧桐芭蕉等秋景植物。
看她的書房：她素喜朗闊，三間屋子並不隔斷。當地放一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。短短幾句話，揭示了探春的興趣和特長——一個絕對的書法愛好者！書房布置得活象個小型的榮寶齋。劉姥姥若非事先見識了黛玉那「好學公子」式的書房，一定也要對探丫頭這充滿翰墨芬芳的閨房大為驚訝了。
話說迎春歸孫府後，寶玉悒悒不樂。正歪在榻上，忽聽襲人報：「平姐姐來了。」平兒走進來道：「院裏海棠枯了半邊，蕉下鶴翎也沒收拾。」襲人嘆道：「小紅墜兒的缺沒補，倒又走了三個。如今是按下葫蘆起了瓢，比以往更忙乎，不周全處偏更多。」又見麝月拿著東西從那邊屋過來，定睛一看，是雀金裘。麝月道：「平姐姐坐。我把它晾到後院去。今兒個秋陽正旺。眼看過些時又該穿了。」寶玉只覺心口疼，把身子一偏道：「我再不穿它。」襲人勸：「去舅舅那邊，習慣穿它的。」寶玉道：「舅舅九省都檢點免了。舅舅舅母怕也再沒興致大開筵宴。就是去請安，家常衣服就好。」麝月往後院去，襲人這才問：「什麼事巴巴的跑來？」平兒道：「竟是從老太太那裡過來。鴛鴦姐姐讓我把話捎給寶二爺。」寶玉心知，自打大老爺大太太行出尷尬事後，鴛鴦再不跟自己說話，也再不到怡紅院來，人雖不來，話不直達，卻還託付平兒來傳遞，可見心裡還跟從前無大差別。襲人問：「究竟是什麼話？」平兒道：「是老太太的話。老太太說，晴雯冤枉了，可惜了。」寶玉從榻上跳下來，直
望著平兒，心頭一暖。襲人邊收拾東西邊問：「老太太說這話，太太在么？」平兒道：「怎麼不在？鴛鴦告訴我，這是第二回發話了。老太太就知道，寶二爺這些天失魂落魄的，大半是為了晴雯。」襲人道：「太太是一時生氣。原沒想到有這樣結果。」平兒道：「老太太囑咐，寶玉這些天就是靜養，晨昏定省隨他，只是你們要好生伺候。」寶玉道：「幾天沒去老太太那裡請安了。今晚一定要去。林妹妹這幾天可曾去過？」平兒道：「怕也沒去。聽說近來吃過丸葯後常心跳發熱。老太太也囑咐不用讓他拘禮。」襲人道：「丸葯不都是咱們官中葯房自配的嗎？原比那些市賣的高明，怎麼吃了倒不好？我們二爺常備的香雪潤津丹，也都是菖、菱二位本家爺配的，從來都好啊！」麝月從後院回來，春燕遞上沏好的茶，麝月親捧給平兒，平兒這才坐下喝茶。平兒想勸慰寶玉幾句，卻不知從何說起。
《紅樓夢》中提到三次葬花，分別發生在第二十三回、二十七回和六十二回。
三次葬花，葬花人、葬花對象、寓意各有不同。其中第二十七回《埋香冢飛燕泣殘紅》最為凄絕，那首凄婉哀愁的《葬花吟》千古流傳。不過，從前後的鋪陳來看，筆者認為後四十回或應有第四次葬花，而續作者高鶚未能參透其中之味，竟然未著一墨，殊為可嘆。先看看前三次葬花。
第一次葬花，用舒蕪的話來說，是一個「優美的愛情小戲劇」。當時正是三月中浣、春暖花開的時候，寶玉和黛玉不約而同地對散落的桃花動了憐惜之情。寶玉將落在滿身滿樹滿地的桃花兜起來，抖落到池中，任其飄飄盪盪流出沁芳閘去。而黛玉則擔著花鋤、掛著花囊、拿著花帚，專門掃了，裝在絹袋中，掘了花冢，拿土埋上。兩人遇見後，共同將落花掩埋妥貼。其間，因了《會真記》的妙詞戲語，兩人第一次大膽地表白了相互愛慕的情感。寶玉一句「我就是個『多愁多病身』，你就是那『傾國傾城貌』」，以及變作忘八「馱一輩子碑」的誓言，使得這個「落紅成陣」的春天在寶黛二人心裡變得格外美麗，格外值得珍惜。
《紅樓夢》第三十一回，書中有這樣一段文字：「這日正是端午節，蒲艾暨門，虎符系臂。午間，王夫人治了酒席，請薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的，也不和他說話，自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒精打彩，也只當是金釧兒昨日之事，他沒好意思的，越發不理他。林黛玉見寶玉懶懶的，也只當他是因為得罪了寶釵的原故，心中不自在，形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事，知道王夫人不自在，自己如何敢說笑，也就隨了王夫人的氣色行事，更覺淡淡的。賈迎春姊妹見眾人無意思，也都無意思了。因此，大家坐了一坐就散了。」
以前看到這段文字，很是覺得奇怪，但也說不出個所以然來，總在想賈府的端午節不該過得這樣冷淡。你想民間的節氣除了春節以外，端午、中秋就是最重要的節氣了。要說賈府不重視端午節吧，他們在很早的時候就開始准備了。你看，二十四回，也就是餞花節前的四月間吧，王熙鳳就開始收集賈芸的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節的禮品。為把節日氣氛推向高潮，還特地安排從五月初一開始接連三天在清虛觀打醮，實際就是熱鬧熱鬧。想來到了端午節這天，不知賈府要熱鬧到什麼程度啊！你看賈府的春節就不用說了，什麼除夕夜、元宵節、中秋節哪一次不是熱鬧非凡，又是唱戲，又是喝酒說笑聽書的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日，大家也都是喜氣洋洋激情萬丈的，更不用說賈母生日的排場和氣勢了。然而為何獨獨這個端午節，前期都搞得那樣熱鬧，反而到了正期卻如此的冷淡？太奇怪了，太不可思議了！
後來通過認真的看書、思索和分析，終於感覺到了這冷淡的玄機與奧秘之所在。原來，在端午節前，發生了很多事情，其中最關鍵的一事，就是元春賜端午節禮物時，單獨把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣，而黛玉的禮物卻和三春的一樣，降低了一個層次，給人的感覺就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內的當事人和相關人的極大震動。當然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說了，寶釵雖然「羞籠」著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說她，黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表，只說這當中就惹惱了一個關鍵人物，這人是誰？就是賈府的最高統治者賈母！為什麼賈母要惱？賈母對寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的，而且為這一目標的實現進行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現，這不就沒林黛玉什麼事了？賈母的前期努力不也就付之東流了？賈母如何不惱？如何咽得下這口氣？賈母雖然惱，雖然不贊成、不認同對寶玉寶釵的意向賜婚，但她不會象一般人那樣去吵去鬧來表示反對和發泄自己的不滿，那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧，很藝術的來消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢？她採取了三大措施，藝術化地知會了三方面的相關人：一是知會元春，二是知會薛家母女，三是知會王夫人。我們來看賈母是用什麼辦法來知會這些人的。
知會元春：賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以後，叫寶玉「一個五更天進去謝恩」，她要讓元春知道，「一個」的意思，就是不能成雙，讓元春知趣點。
❼ 槎通碧漢無多路,夢入紅樓第幾層 什麼意思
網路了一下，說是錢鍾書原作；並未找到其它句子，似乎只得這兩句。
這話按照字面解釋很簡單。說是船到了「碧漢」，也就是銀河，就沒有太多的航行路線了。因為我們知道，銀河系中央有個巨大黑洞，強大引力作用，亂跑的話很危險。第二句承接上文，說是這古老的飛天夢想啊，究竟航行到了黑洞體系的什麼層次呢？
附帶解釋一下，按照愛因斯坦榮獲了諾貝爾物理學獎的光電效應理論，物質是由原子核、核外電子構成的。而電子由於高度運動，出現了殘影，一個電子的殘影，在儀器設備的觀察下，就是一片電子雲。而不同的電子形成的電子雲，按照能量依次分布在原子核周圍：能量小的靠近原子核，能量大的遠離原子核。總之有不同層次。所以說「第幾層」。
❽ 聽書，那本書好聽
年紀大的喜歡單田芳和袁闊海的評書。時尚的聽郭德綱。我喜歡單老師的評書！
❾ 懶人聽書(紅樓夢)姚錫娟的內容給讀者帶來了哪些感受
姚錫娟的聲音很好，講的也非常好，你說的感受，我想應該就是讀了紅樓夢這個故事的感受，最喜歡紅樓夢的一句話。
開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷，因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢》。
下面是幾篇讀後感，供你參考，希望能夠幫助到你。
★《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的網路全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
曹雪芹與其《紅樓夢》，是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的症結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
★讀罷紅樓，心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢？
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著，傷感著，終落得凄涼結局。
★「丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉」，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身並沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，什麼門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動譏穿罐費忒渡閨殺酣輯啊！
★記《紅樓夢》
《紅樓夢》以賈、史、薛、王四大家族為背景，寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯，廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形象，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書中的每個人無不給讀者留下深刻的印象。
林黛玉，她給我最深的印象便是她的才華。一句「偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷香」；一句「質本來潔還潔去，強於污淖陷渠溝」；一句「冷月葬花魂」；一句「淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴」……黛玉，你如那一池帶著靈動而流過沁芳閘的活水，提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。或許你就如水，生命似水的蔚藍，心志似水的靈動。可正是因為你又如水的嬌弱，最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝。「木石前盟」伴著如雨般的淚水，化為永久的遺憾。
薛寶釵，這個二百年來飽受讀者指責厭惡的任務，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個早熟的女孩，可憐的她要為自己考慮更需要為整個家族著想。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻悲劇性的始終沒有明白一場毫無愛情的婚姻對自己來說意味著什麼。二讀紅樓夢是，我便讀懂了，寶釵其實比寶玉、黛玉更為痛苦，因為他們畢竟真心相愛過，不管最忠實淚盡而逝還是出家逃避。而寶釵卻從未被人真心愛過，她只不過是一枚任被封建制度擺弄的妻子，一枚最後被用作打掃殘局的棋子。
❿ 夢入紅樓終不醒,下一句
夢入紅樓終不醒
梅插金瓶尤含香