聊齋聽書
1. 哪裡有陳士和的《評書聊齋志異》這本書的電子版
電子書似乎沒有,不過在孔夫子上運氣好的話能找到品相不錯的實體書,一套6本,千百塊錢應該能收齊了
2. 劉立福評書 《聊齋》全集
http://v.youku.com/v_show/id_XODk2MzcxODA=.html優酷上的,但好象不是很全 另外老先生在3月28日在天津中國大戲院有評書專場,可以去聽聽
3. 大學生想讀《聊齋志異》
我看過聊齋志異。以前在夜市的舊書攤上淘回來一本。個人覺得,光是聽的話,不一定能體會到原著的意思,因為有些文字描寫挺晦澀的,畢竟是古人寫的,而我們也未必習慣古人的表達方式。如果是紙質閱讀的話,對於自己不想看的內容可以跳過,而若是看到感興趣的地方,還可以多流連幾眼,細細品味。
當然了,聽書是比較省事,不過可能我比較傳統吧,覺得手裡捧著一本書會比較有感覺~
4. 王玥波評書聊齋之瘟神
聊齋中提到瘟疫之神的應該是《牛癀》
http://www.tudou.com/programs/view/kpkt3aIbmz0/
5. 陳士和的關於評書《聊齋》
《聊齋》自清末宗室德月川編為評書後,出現了董雲坡、曹卓如、單長德、張致蘭等名家,基本上沿用照本宣講的說法。陳士和取諸家之長,又借鑒了說其他書目之前輩說書家的藝術經驗,對《聊齋》數十篇內容進行再創作,成為近代《聊齋》說書藝術的集大成者。他一改傳統說法,用通俗語言說講世俗之事,重人情事理,善於使扣子,說表以字清口凈、語重聲洪、穩練沉著見長。如說《胭脂》中施愚山的五百八十多字古文判詞,他不僅背誦原文,逐句解釋,而且著重說明施愚山為鄂生、胭脂撮合的原因,使人感到這非但是文人點綴風流韻事,更是為胭脂安身處事著想。在二十世紀二十年代,蔣介石倡導所謂「新生活運動」,這時陳士和說《考弊司》,講到一進考弊司衙門大堂,看見迎面一對石碣上的刻字,原文一副四字聯,他又各加上兩個小字,改為「孝悌忠信,未必』,『禮義廉恥,不準』」,對時弊進行了辛辣的諷刺。
陳士和曾向田嵐雲、潘誠立、王致廉、群福慶等學過說書中的武功,在說《崔猛》、《田七郎》、《向杲》、《老饕》等《聊齋》段子時,穿插一些武身段,抬手動腳,瀟灑洗練,令人驚異,贏得了「武聊齋」的贊譽。

6. 你有王玥波說的評書聊齋全集的下載地址嗎
聊齋系列一直在說中
沒有所謂的聊齋全集的
7. 聊齋志異20分鍾的評書稿
現一段劉立福或王玥波的聊齋,學學就成,找小段的
8. 王玥波說的評書《聊齋》,共說了多少段故事 跪求各位大蝦,求求各位了,誰能把他說過的名字發一個嗎
素秋、鴉頭、馬介甫、黃英、(宣南8短篇:閻王、毛大福、鴞鳥、武孝廉、牛成章、牛癀、真生、趙城虎)、瑞雲、雲蘿公主、湘裙、封三娘、張鴻漸、聶小倩、庚娘、宮夢弼、邵女、夜叉國、羅剎海市、紅玉、阿綉、田七郎、辛十四娘、青蛙神、晚霞、香玉,早年間和郭德綱合過一個《王成》。。。。去年在其他地方說過《驅怪》、《蛇人》。。。。
9. 評書聊齋志異
http://www.verycd.com/topics/47354/聊齋之 毛大福 王成 素秋
http://www.verycd.com/topics/34522/胭脂,雲蘿公主,辛十四娘
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