三十六計有聲聽書
A. 三十六計有哪些計策
《三十六計》是一部佚名兵書。該書原是抄本,於1941年最先在邠州(今陝西鄰縣)一個書攤上發現。抄本前部「都系養生之談,而末尾數十篇附抄《三十六計》」(1941年土紙翻印本前言)。同年由成都興華印刷所用土紙翻印。然而此本流傳不廣,已往公私藏書目錄均未見著錄。1961年9月16日《光明日報》第四版發表了叔和的《關於「三十六計,走為上策」》,文中說:「十幾年前,我在成都一個冷攤上無意中發現一本土紙印的小冊子,……這本小冊子是根據一個手抄本翻印的,封面書《三十六計》,旁註小字『秘本兵法』。」1962年無谷作了譯注,中國人民解放軍政治學院圖書資料館印行,才使這部瀕臨失傳的古兵書重現於世。
「三十六計」之稱來源於「三十六策」,最早見於《南齊書·王敬則傳》:「東昏侯在東宮,議欲叛,使人上屋望,見征虜亭失火,謂敬則至,急裝欲走。有告敬則者,敬則曰:『檀公三十六策,走是上計。汝父子唯應急走耳。』」之後,《南史》、《資治通鑒》均有此記載。「三十六計」之名雖然出現很早,但是《三十六計》作為一部兵書卻不會成書太早。由於缺乏可靠證據,具體成書年代不可詳考。然從早期史籍均不見著錄和其系統以《易》演兵的內容方面推測,估計約成書於明、清之際。
《三十六計》不分卷。全書共分六套三十六計,前冠一段總說文字,後附一段殘缺的跋語。具走為上跋(殘缺)六套計中,勝戰計、敵戰計、攻戰計,是處於優勢情況下使用的計謀;混戰計、並戰計、敗戰計、是處於劣勢情況下使用的計謀。每計的名稱多取之於廣為流傳的成語典故,形象易記。每計的順序是先出計名,次作解語,再加按語。解語前半部分多引自兵法,後半部分多引自《易經》,理性較強,比較難懂。書中自稱,「解語重數不重理」,認為,「理」只能說明設謀定計的一般規律,而「數」才能解決具體實際問題。按語又是對解語的闡釋,一般先理論上闡述,後舉實例相參證,較易理解。如第十六計「欲擒故縱」的按語,先解釋「所謂『縱』者,非放之也,隨之,而稍松之耳。『窮寇勿追』,亦即此意。蓋不追者,非不隨也,不迫之而已」。然後引武侯擒孟獲事參證,「武侯之七縱七擒,即縱而躡之,故展轉推進,至於不毛之地。武侯之七縱,其意在拓地,在借孟獲以服諸蠻,非兵法也。若論戰,則擒者不可復縱」。
《三十六計》可以說是集古代兵家「詭道」之大成,專講軍事謀略的兵書。由於它以《易經》的陰陽燮理,推演兵法的奇正、剛柔、攻守、進退、主客、虛實等的相互轉化,所以,全書含有豐富的樸素軍事辯證法思想。如它在「總說」中就指出:「六六三十六,數中有術,術中有數。陰陽燮理,機在其中。機不可設,設則不中。」從「數」與「術」、「陰」與「陽」的辯證關系,推演出了計謀的運用要根據客觀情況的發展變化,不可生搬硬套和預先憑空安排。這就為全書提供了一個思考問題的辯證方法。它在每一計的解語中都能注意到矛盾對立雙方的相互轉化,變不利因素為有利因素,轉敗為勝;還注意到了局部與全局的辯證關系,認為「勢必有損,損陰以益陽」。意思是當戰爭的形勢發展到必然會有所損失的時候,要用局部的損失來換取全局的勝利。全書還貫穿一條戰略戰術原則,即形勢不利不要冒進,敵人強大時不要硬攻。形勢對敵有利時,要「待天以困之,用人以誘之」;敵人「將多兵眾,不可以敵」。書中還談到了戰爭的一般規律和計謀的關系,認為「戰爭之事,其道多端。強國、練兵、選將、擇敵、戰前、戰後,一切施為,皆兵道也。惟比比者,大都有一定之規,有陣例可循,而其中變化萬端,詼詭奇譎、光怪陸離、不可捉摸者,厥為對戰之策」。意思是關於戰爭之事,內容極其繁多,例如強國、練兵、選將等等,但戰爭有一定規律可循,作戰的經驗也可以取鑒,藉以獲得教訓;然而戰爭中的對戰之策,即陰謀奇計卻變化多端、光怪陸離、不易掌握。所以它指出:「『三十六計』者,對戰之策也,誠大將之要略也。」將帥需潛心研究,因時、因地、因敵制變,恰當運用「攻心奪氣」等戰場的一切詭詐奇變,以實現「勝之轉機」的目的。
這里有兩點需要指出:一是本書輯錄三十六條計謀匯編成書,只是借用陰陽學說中的太陰六六之數,來安排它的所謂每套六條,一共六套,六六三十六條計謀。並非軍事上的計謀只有三十六個。實際上,正如本書跋語中指出的,戰爭中的計謀變化萬端,光怪陸離,不可勝數。本書只是對古代部分計謀的概括歸納。二是關於「三十六計,走為上策」,是說當處於完全劣勢,面臨敗亡的時候,「走」是上策,而不是說「走」是三十六計中最高明的一策。這從檀公「三十六策,走為上計」以避魏的戰和本書的按語詮釋中都能得到證明。它實際是一種「以退為進」,「以守為攻」的戰略。按語中說,當敵勢全勝,我不能勝他時,出路只有三條,一是降,二是和,三是走。投降是徹底失敗;媾和是一半失敗;退卻不是失敗,而是轉敗為勝的關鍵。
《三十六計》總結了以往戰爭中施計用詐的實踐經驗,包含有較為豐富的樸素辯證法思想,至今不無參考價值。但是,也存在著一些明顯的封建糟粕,例如「借刀殺人」、「趁火打劫」、「笑裡藏刀」、「混水摸魚」、「偷梁換柱」、「美人計」、「苦肉計」等計中反映的封建割據戰爭中那些爾虞我詐、掠奪兼並一類落後、反動的思想內容。內容編排上也有許多牽強附會的地方。
《三十六計》現存版本有:成都興華印刷所1941年土紙翻印本、中國人民解放軍政治學院圖書資料館1962年內部印本、炮兵學院訓練部1963年譯注本、濟南軍區司令部1964年翻印政治學院印本、武漢軍區司令部1973年和1978年抄本、吉林人民出版社1979年譯注本(社會科學叢書本)。解放軍出版社1981年出版了李炳彥的《三十六計新編》,刪去了原書的「按語」和「跋語」,每一計增加了「新解」,增補調整了一些古代戰例,增加了一些近代或現代戰例。
B. 三十六計都有哪些
三十六計按照次序分別是：
金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、
關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、
順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、
暗渡陳倉、走為上、假痴不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、
苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、
美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。
為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。
《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久非物質文化遺產之一。
原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。
前三套是處於優勢所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。其中每計名稱後的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關系相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說後的按語，多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。
三十六計是中國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產。
C. 三十六計有哪些
第一套勝戰計
第一計瞞天過海、第二計圍魏救趙、第三計借刀殺人
第四計以逸待勞、第五計趁火打劫、第六計聲東擊西
第二套敵戰計
第七計無中生有、第八計暗渡陳倉、第九計隔岸觀火
第十計笑裡藏刀、第十一計李代桃僵、第十二計順手牽羊
第三套攻戰計
第十三計打草驚蛇、第十四計借屍還魂、第十五計調虎離山
第十六計欲擒故縱、第十七計拋磚引玉、第十八計擒賊擒王
第四套混戰計
第十九計釜底抽薪、第二十計渾水摸魚、第二十一計金蟬脫殼
第二十二計關門捉賊、第二十三計遠交近攻、第二十四計假途伐虢
第五套並戰計
第二十五計偷梁換柱、第二十六計指桑罵槐、第二十七計假痴不癲
第二十八計上屋抽梯、第二十九計樹上開花、第三十計反客為主
第六套敗戰計
第三十一計美人計、第三十二計空城計、第三十三計反間計
第三十四計苦肉計、第三十五計連環計、第三十六計走為上
三十六計解析
原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。
前三套是處於優勢所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。其中每計名稱後的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關系相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。
解說後的按語，多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。
D. 求三十六計小說，
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E. 三十六計按照順序分別有哪些
第一套勝戰計
第一計瞞天過海、第二計圍魏救趙、第三計借刀殺人
第四計以逸待勞、第五計趁火打劫、第六計聲東擊西
第二套敵戰計
第七計無中生有、第八計暗渡陳倉、第九計隔岸觀火
第十計笑裡藏刀、第十一計李代桃僵、第十二計順手牽羊
第三套攻戰計
第十三計打草驚蛇、第十四計借屍還魂、第十五計調虎離山
第十六計欲擒故縱、第十七計拋磚引玉、第十八計擒賊擒王
第四套混戰計
第十九計釜底抽薪、第二十計渾水摸魚、第二十一計金蟬脫殼
第二十二計關門捉賊、第二十三計遠交近攻、第二十四計假途伐虢
第五套並戰計
第二十五計偷梁換柱、第二十六計指桑罵槐、第二十七計假痴不癲
第二十八計上屋抽梯、第二十九計樹上開花、第三十計反客為主
第六套敗戰計
第三十一計美人計、第三十二計空城計、第三十三計反間計
第三十四計苦肉計、第三十五計連環計、第三十六計走為上
三十六計解析
原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。
前三套是處於優勢所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。其中每計名稱後的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關系相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。
解說後的按語，多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。
三十六計是中國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。
「三十六計」一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：「檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。」
意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：「三十六計，走為上計。」。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。
F. 三十六計有哪些
第一計 瞞天過海：本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言，什麼樣的欺騙手段都使得出來。
第二計 圍魏救趙：本指圍攻魏國的都城以解救趙國。現借指用包超敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。
第三計 借刀殺人：比喻自己不出面，假借別人的手去害人。
第四計 以逸待勞：指作戰時不首先出擊，養精蓄銳，以對付從遠道來的疲勞的敵人。
第五計 趁火打劫：本指趁人家失火的時候去搶東西。現比喻乘人之危，撈一把。
第六計 聲東擊西：指表面上聲言要攻打東面，其實是攻打西面。軍事上使敵人產生錯覺的一種戰術。
第七計 無中生有：本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。
第八計 暗度陳倉：指正面迷惑敵人，而從側翼進行突然襲擊。比喻暗中進行活動。 後多比喻暗中進行某種活動(多指男女私通)。
第九計 隔岸觀火：隔著河看對岸的火。比喻對別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。
第十計 笑裡藏刀：比喻外表和氣而內心陰險。
第十一計 李代桃僵：原指桃、李共患難。比喻兄弟相愛相助。後用來指互相頂替或代人受過。
第十二計 順手牽羊：順手就牽了羊。比喻不費勁，乘機便得到的。現多指乘機拿走人家東西的偷竊行為。
第十三計 打草驚蛇：打動草驚動了藏在草里的蛇。後用以指做事不周密，行動不謹慎，而使對方有所覺察。
第十四計 借屍還魂：迷信人認為人死後靈魂可附著於別人的屍體而復活。後用以比喻已經消滅或沒落的事物，又假託別物重新出現。
第十五計 調虎離山：設法使老虎離開山頭。比喻為了便於行事，想法子引誘人離開原來的地方。
第十六計 欲擒故縱：要捉住他，故意先放開他。比喻為了進一步的控制，先故意放鬆一步。
第十七計 拋磚引玉：以自己的粗淺的意見引出別人高明的見解。
第十八計 擒賊先擒王：作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關鍵。
第十九計 釜底抽薪：從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。
第二十計 混水摸魚：比喻趁混亂時機攫取不正當的利益。也作「渾水摸魚」。
第二十一計 金蟬脫殼：蟬變為成蟲時要脫去幼早的殼。比喻用計脫身。
第二十二計 關門捉賊：關起門來捉進入屋內的盜賊。
第二十三計 遠交近攻：結交離得遠的國家而進攻鄰近的國家。這是秦國用以並吞六國，統一全國的外交策略。
第二十四計 假道伐虢：以借路為名，實際上要侵佔該國(或該路)。虢，諸侯國名。也作「假道滅虢」。
第二十五計 偷梁換柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真。
第二十六計 指桑罵槐：指著桑樹罵槐樹。比喻借題發揮，指著這個罵那個。
第二十七計 假痴不癲：假裝痴呆，掩人耳目，另有所圖。
第二十八計 上屋抽梯：上樓以後拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人，使人上當。
第二十九計 樹上開花：比喻將本求利，別人收獲。語出《盪寇志》。
第三十計 反客為主：本是客人卻用主人的口氣說話。後指在一定的場合下採取主動措施，以聲勢壓倒別人。
第三十一計 美人計：以美女誘人的計策。
第三十二計 空城計：在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設兵備，造成敵方錯覺，從而驚退敵軍之事。後泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。
第三十三計 反間計：原指使敵人的間諜為我所用，或使敵人獲取假情報而有利於我的計策。後指用計謀離間敵人引起內訌。
第三十四計 苦肉計：故意毀傷身體以騙取對方信任，從而進行反間的計謀。
第三十五計 連環計：本為元雜劇名。劇本寫漢末董卓專權，王允設計，先許嫁美女貂蟬與呂布，後又獻給董卓，以離間二人，致使呂布殺死董卓。後用以指一個接一個相互關聯的計策。
第三十六計 走為上計：指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。
G. 《三十六計》的內容有哪些
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原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。 每套各包含六計，總共三十六計。
(7)三十六計有聲聽書擴展閱讀：
三十六計是中國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。
H. 三十六計中的無中聲有
無中生有：《三十六計》中的第七計，原文為：「誑也，非誑也，實其所誑也。
少陰，太陰，太陽。」本指本來沒有卻硬說有。
現形容憑空捏造。
I. 三十六計
瞞天過海 圍魏救趙 借刀殺人 以逸待勞 趁火打劫 聲東擊西 無中生有 暗渡陳倉 隔岸觀火 笑裡藏刀 李代桃僵 順手牽羊 打草驚蛇 借屍還魂 調虎離山 欲擒故縱 拋磚引玉 擒賊擒王 釜底抽薪 混水摸魚 金蟬脫殼 關門捉賊 遠交近攻 假道伐虢 偷梁換柱 指桑罵槐 假痴不顛 上屋抽梯 樹上開花 反客為主 美人計 空城計 反間計 苦肉計 連環計 走為上計