張君語音聽書

A. 竹板快書的傳人並傳承

於傳斌授徒很多。在家鄉有大弟子東阿鎮的高慶海（高福來），二弟子洪範的黃振周，三弟子東阿鎮的孟□□，後收有孫二（小名）、於路明（未被於承認）等人，在濟南演出時收有馬俊生、關門弟子張慶海。相聲名家王鳳山、在於晚年也曾拜在門下。於因朋情把四頁板傳給了劉同武和傅永昌，幫助兩人從演唱山東大鼓改唱山東快書。因於傳斌的藝德高尚，藝風正派，影響很深，不知名的門外徒也頗多。
劉同武（1899—1961）山東快書藝人，又名同銘，原籍山東省齊河縣趙官鎮，後定居高唐縣城。早期演唱山東大鼓，喜說唱中篇《響馬傳》、《劉公案》、《天門陣》諸書。因痛感大鼓曲調對於趟口說書限制太大，曾一度改唱西河大鼓，在東北大連等地演唱。後因與竹板山東快書創始人於傳斌交情深厚，得到其四頁竹板打法以及經常上演的武松故事唱詞的傳授，遂於三十年代中期改口演唱山東快書。
劉同武社會閱歷豐富，對書情書理揣摩深透，說起書來對於書中人物心理刻畫，常能細致入微。他不受原有「書架子」局限，臨場發揮富有創造精神，改唱山東快書後，憑借其多年演唱的豐富經驗，以於傳斌所傳武松唱詞為基礎，參考《武松傳》及漢族民間有關武松傳說，大膽發展創造，便改編便演唱邊修改，經過十多年艱苦實踐，終將原中篇組合型的《武松傳》，在《快活林》後，續編《誑軍計》、《飛雲浦》、《鴛鴦樓》、《二返十字坡》、《蜈蚣嶺》、《白虎庄》等大量章回，採取上掛下連的書扣，改編成為一部獨具特色可以連續演唱的長篇大書《全本武松傳》，由趟口說唱逐漸發展成為響口。五十年代初，山東省文化局曾派人去高唐縣文化館組織抄錄全書（未分章回）。1956年中國曲藝研究會整理出版的《山東快書武松傳》，將其作為老藝人口述底本之一。
他幼習山東大鼓，語音純正，吐字發聲很有功力，且練有拳術武功，化入快書表演，使得動作大方帥氣。1958年8月參加全國首屆曲藝會演，自編自演山東快書《飛雲浦》，上台開打來往招式清晰。年已六旬，打飛腳、搶背等動作，使起來仍然瀟灑自如。1961年春應聘至山東曲藝團任教，傳藝侯有貴等。主動提出要求將平生心血結晶《武松傳》，再次分章回口述記錄傳留後世。（抄本現藏山東省藝術研究所）。可惜完成抄錄工作不久，他便因心臟病發作，於1961年5月去世。
傅永昌（1907—2000）山東快書藝人，原籍山東聊城傅加老莊，後遷平陰縣東阿鎮張家莊。出身曲藝世家，九歲隨父傅長泰習唱山東落子。後拜山東大鼓名家閻教言為師，習唱山東大鼓，學得長篇《北宋》、《隋唐》、《打破河間府》、《陳三兩爬堂》諸書。二十四歲得「活武松」邱永春授業演唱山東快書。因身材魁梧，聲音洪亮又充分發揮原唱大鼓講究字字入耳的特點，表演質朴粗獷，幽默風趣，肯賣力給書聽，號稱「傅大回頭」。因與竹板快書創始人於傳斌（綽號於小辮）交好，得其真傳。又改用大小四頁竹板伴奏。但傅並不因得於傳斌「流水板」、「鑼鼓三件」等伴奏點為滿足，為豐富竹板打法，他精心研究京劇鑼鼓經的名稱、用場、強弱變化，經過反復模仿敲打演練，竟能用四頁板擊打出急急風、慢長錘、鳳凰三點頭、斗鵪鶉等精彩點法，增強了竹板伴奏的表現力，1958年8月，他參加全國首屆曲藝會演演出，施展竹板絕技，上場一個大過門下來贏得三次滿堂掌聲。
傅永昌在濟南演唱期間，與名家楊立德結拜，與同門師侄高元鈞相交至厚，三人切磋交流，同倡擯棄「葷口」。在天津演出期間，結識曲藝名家駱玉笙、馬三立、李潤傑等，虛心學習，博採眾長，表演技巧更為精進，1957年6月，他參加山東省第一屆曲藝會演，演出《石家莊》或演唱一等獎。後在泰安長期擔任市曲藝隊長，繁忙演出之餘，注意為快書培養新人，弟子有劉玉峰、王立仁等，他的代收師弟趙光晨，在濟南及魯中一代頗有影響。
自十年動亂，他被迫停止演出，生活困難，心情郁悶，纏綿病榻多年，於2000年4月16日，病逝於泰安家中，享年93歲。
高慶海（1907—1997） 字福來，藝名「一鞭掃」，平陰縣東阿鎮人。曾在雜技團演出，高對於傳斌非常仰慕，經常到於的書場聽書偷藝，後自稱於傳斌徒弟，敲著四頁板在鄉間演出。一次演出時正好被於傳斌碰到，高慶海跪地懇求拜師，遂成為於傳斌首徒。高慶海常年跟隨於演出，獲得於真傳，建國後不久，回東阿老家，後在魯西、魯西南一代演出。收有弟子竇延喜、姚德明、秦寶林、關門弟子陸聖果等。高與張慶海一直聯系，高慶海之子高占水，代表其父經常去濟南看望張慶海，即使在文革期間都不曾間斷。可見師兄弟之間關系之密切。
張慶海原濟南市曲劇團二胡演奏家，在於傳斌1947年進濟南市時，喜愛其山東快書，便拜在於傳斌門下，成為於的關門弟子，盡得其真傳。張慶海繼承了師傅於小辮的精湛技藝與表演風格，然後根據自身條件有所創新與提高，他的特點是書詞精煉，出口流暢，慷慨激昂，動作豪放瀟灑，很受聽眾歡迎。他演出時身著中山裝，手打四塊大小竹板，從《武松趕會》到《飛雲浦》一個星期內不說重復段子，讓觀眾們常聽常新。在於晚年，悉心照顧於傳斌起居，直到於去世。收有弟子王振魯。
嚴子敬原諸城文化館館長。高福來演出，路經諸城，嚴子敬喜愛其竹板快書，要拜在門下，高因嚴子敬年齡比自己還大，便代師收徒，成為於派弟子。收徒有宋新民。
王振魯濟南市曲藝家協會副主席，濟南市說唱藝術團團長，於派快書第三代傳人。幼兒時經常在濟南西市場聽書，迷上竹板山東快書，16歲時拜在張慶海門下。在師父的從嚴指教下，王振魯的四頁板在手中日漸成熟，打出來的聲音清脆響亮，花點繁多，錯落有致，變換無窮，很快就能登台演出。王振魯在繼承「於派」快書藝術上，相繼將羅廣興（後拜楊派快書傳人金雙誠先生為師，為楊派快書第三代傳人、掌門人）、張君、牛得忠、何慶、張修坤等收為弟子，進行傳藝。
宋新民諸城人，嚴子敬弟子，14歲學習竹板快書，花樣繁多，說新唱新，自編自演，多次獲大獎，並能現掛（指演員根據演出的實際情況,在適宜的情境里,聯系當時當地發生的事件,現場進行即興發揮）用快書形式回答觀眾的提問，被評為為地方名人，並座客央視《實話實說》欄目，進行了一人多角戲的表演，相聲表演藝術家唐愛國先生跟其學過竹板技巧。
趙光晨藝名趙永盛,1933年3月生,山東省長清縣人。山東省濟南市長清縣文化館縣文聯創辦副主任、戲曲名譽主席。1965年，由傅永昌代師收徒，拜山東大鼓藝人閻教言為師，傅永昌並傳其竹板山東快書。是山東省曲協、濟南市曲協、濟南市老藝術家協會會員。?