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① 周大新的創作風格

從嚴格意義上講，改革不僅僅是政治、經濟體制的變更，勞動生產率的提高，物質效益的改觀，更重要的是人的價值觀念、民族心態的調整與更新，如果不對我們民族傳統中落後、保守、僵化的觀念進行徹底的剔除與清洗，沒有整個民族觀念意識的現代化，那麼任何意義上的改革都將舉步維艱，甚至與我們的改革初衷相去甚遠。周大新許多以改革為時代大背景的作品，通過主人公奮斗、追求、失敗的艱難歷程，對我們民族的傳統價值觀念、文化心態進行重新思考與重估。在傳統社會中，由於生產力發展水平比較低，物質財富匱乏，人們要維持生存，必須「損有餘以奉不足」，實行均貧富，因此，「不患寡而患不均」的平均主義觀念和吃大鍋飯的心態便逐漸積淀為一種群體的文化心態，一種集體無意識。在改革伊始，這種觀念、心態非但不能讓大家盡快走上富裕之路，反而成為影響改革進程的惰性力量，《小盆地》中苜兒對「我」的改革創意無動於衷，溫家泉村人們對山才的革新措施厲聲斥責，其實最根本的原因皆源於他們一代代地固守著祖先「均溫」的祖訓，「有溫共享」的觀念已深入到每一個人的骨髓與血液之中。雖然敘述者在文本中始終並未對「祖訓」持或是或非的價值判斷，但我們從山才奮斗追求的失敗中不難感悟到，「盆地人」觀念中的平均主義思想和心理定勢已經成了他們走出盆地、改變現狀、走致富自新之路的精神重負。?
小說借玉器行祖孫二代之間的對立沖突，形象地暗示我們，一個行業，一個民族，繼承傳統是需要的，但開拓和創新永遠是希望所在，任何壓抑人的創造力的思想觀念和行為都將為人們所唾棄。經濟變革促使農村中一部分人率先致富，代之而來的是農村兩極分化現象的出現。作家在生活中發現這樣一種現象，「就是一些在舊中國受地主欺負的農民，採取地主欺負他們的辦法來欺負今日的還沒有富起來的鄉鄰」 ( 周大新：《漫說故事》，《文學評論》，1992年第1期。) 。針對經濟發展和道德進步的非同步性，作者懷著一個藝術家的良知和憂患對此進行抨擊，並把自己的思索寫進小說《老轍》中，作品中的主人公費丙成原是舊社會他母親當年去給地主家幫佣時遭地主凌辱所生的「野種」，為此他精神上倍受傷害和摧殘。然而改革開放之後，他憑自己的聰明和智慧成為當地的首富，從此他逐漸變得恃財無恐，為所欲為，乘人之危買下了馮青太的臨街營業房，又用卑劣的手段迫使貌美的姚盛芳委身於己，並要那女人偷偷地為他生一個「野種」。歷史在發展進程中又表現出驚人相似的一幕，經濟的變革，使人們的物質生活得到較大的改善，但這並不意味著人的道德文明素質也會隨之提高。由此，作者再—次形象地提出了塑造國民健康的精神人格、清除舊社會積淀在人們頭腦中的精神污穢等這一十分重要的課題。
當然，周大新的小說不是典型意義上的改革文學，然而，他對傳統農業社會中人的價值觀念、文化心態、思維定勢的整體反思在一定程度上有助於深化我們對農村變革尤其是人的精神人格重塑的艱巨性、復雜性的認識和理解，這便是周大新這類作品的價值所在。
如果說在《小盆地》、《武家祠堂》、《玉器行》、《老轍》等作品中作家對束縛逃離土地一代人的傳統觀念、思維定勢、文化心態進行了形象的剖析和哲理的反思的話，那麼他在《香魂女》、《蝴蝶鎮紀事》、《屠戶》、《銀飾》等小說中則給我們描繪了—個又—個美麗的愛情神話。這些作品幾乎篇篇必寫愛情，且男主人公在事業追求、開拓進取的過程中必然會贏得異性的青睞，這些女性溫柔多情、善解人意，融人性美、人情美與人格美於一體。她們與異性或青梅竹馬、或—見鍾情、或以扭曲的形態艱難地體驗著愛情的甘甜。令人遺憾的是周大新筆下的愛情故事最終都是以悲劇性的結尾而告終，如果說悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看的話，那麼周大新小說中的愛情悲歌則是在激起讀者對美的毀滅的哀婉痛心情感的同時，又從現實、歷史的角度探索了造成悲劇的遠因近源，展示其本身所容納的諸多審美意蘊及男女主人公獨特的愛情追求和情感素質。? 《香魂女》是周大新眾多愛情小說中知名度較高的一篇，這固然有其被搬上銀幕獲得成功所帶來的轟動效應，但最根本的原因還在於作品本身的思想深度和人物獨特的個性魅力。小說用一種近乎紀實的筆法描述了郜家兩代婦女不幸的婚姻和命運悲劇。婚姻對於郜二嫂、環環來說，不僅僅是夫妻間沒有感情的結合，而且是一種因貧困伴隨而來的屈辱、仇恨，一種精神與肉體的沉重創傷乃至人格的扭曲，作者由對郜二嫂婆媳愛情悲劇的敘寫走向對造成女性情感、生命不幸的男權文化進行反思：在父權社會中，女性地位低下，她們既可作為商品來交換，又可作為工具被使來喚去。父母把她作為商品換取了維持自己溫飽的錢財，而丈夫則視其為滿足性慾和生兒育女的工具，由此看來，女性的真正解放除了經濟地位的提高之外，還取決於對「男尊女卑」等觀念的重新解構和女性意識的真正覺醒。如果說《香魂女》中的郜二嫂、環環的婚姻不幸更多的是由經濟貧困所致，她們都是為了自己親人的生存別無選擇地犧牲了自己的青春、愛情乃至終生的幸福，那麼在《蝴蝶鎮紀事》、《向上的台階》等作品中女主人公的愛情悲劇則更多地來自極「左」路線的摧殘和唯心主義血統論的影響。豆莢和姁姁都是天真、純潔、柔美的妙齡少女。她們抱著對理想愛情的嚮往投入情人的懷抱，由於家庭出身不好，她們在真摯的愛情中還多少摻雜著一種受寵若驚的心態，在感情上，她們一往情深，以身相許，不計回報。然而命運偏偏與她們開玩笑，階級地位非但不能幫助她們走向光明的人生之路，甚至還因此被無情地剝奪了愛的權利。盡管她們情感中沒有絲毫的雜質邪念，愛得坦率、誠摯，但當情人一旦因為愛她們而失去政治前途、株連家族成員時，她們還是讓理智戰勝了個人的私情。正是因為她們愛得真誠，所以才不忍心對方作如此大的犧牲，於是別無選擇地獨飲這杯愛情的苦酒。姁姁在告別情人之後開始了另—次艱難的人生選擇，豆莢則懷著身孕嫁給粗人，孩子問世後以死殉情。相對而講，她們所愛之人遠非像她們自己那樣單純、無私，他們常常在情與理之間顧慮重重，骨子裡的功利觀念導致他們辜負了情人的期待；這里男女主人公不同的抉擇從一個側面顯示了愛情對男女雙方的價值意義。

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周大新：「似曾相識」是創作大忌
2009年9月30日 中華讀書報 記者 舒晉瑜
他瘦削的臉上總掛著憨厚甚至有些靦腆的笑，心裡卻藏著深深的悲傷。
周大新，這位第七屆茅盾文學獎得主，文壇最高獎項給他帶來的，除了榮譽更多的是責任。如今，4卷本《周大新中篇小說集》（河南文藝出版社）和最新的《預警》（北京十月文藝出版社）擺在面前，散發著淡淡的油墨的芬芳。但是他的內心，壓力多過喜悅。他為了文學事業，犧牲了太多太多，包括永不再回來的親情。
在文學創作上，周大新算不上快手，近30年，他才推出第一部軍事題材的長篇小說《預警》。自1982年初登文壇，周大新發表出版中篇小說30餘篇，短篇小說60餘篇，散文、報告文學、長篇小說400餘萬字，字數算不得太多，卻足以呈現他的多面性，《走出盆地》、《武家祠堂》、《玉器行》、《老轍》等作品中，有對逃離土地的傳統觀念、文化心態的深刻剖析和反思，也有在《香魂女》、《蝴蝶鎮紀事》、《屠戶》、《銀飾》等小說中的愛……