明湖居聽書里通感

Ⅰ 明湖居聽書的段落大意是什麼

第1段：琴師的演奏。

第2段：黑妞的演唱。

第3段：觀眾的議論。

第4段：白妞的出場。

第5段：白妞的演唱。

第6段：夢湘先生的評論。

原文：

話說老殘在漁船上被眾人砸得沉下海去，自知萬無生理，只好閉著眼睛，聽他怎樣。覺得身體如落葉一般，飄飄盪盪，頃刻工夫沉了底了。只聽耳邊有人叫道：「先生，起來罷！先生，起來罷！天已黑了，飯廳上飯已擺好多時了。」

老殘慌忙睜開眼睛，楞了一楞道：「呀！原來是一夢！」 自從那日起，又過了幾天，老殘向管事的道：「現在天氣漸寒，貴居停的病也不會再發，明年如有委用之處，再來效勞。

目下鄙人要往濟南府去看看大明湖的風景。」管事的再三挽留不住，只好當晚設酒餞行；封了一千兩銀子奉給老殘，算是醫生的酬勞。老殘略道一聲「謝謝」，也就收入箱籠，告辭動身上車去了。

次日清晨起來，吃點兒點心，便搖著串鈴滿街蜇了一趟，虛應一應故事。午後便步行至鵲華橋邊，雇了一隻小船，盪起雙槳，朝北不遠，便到歷下亭前。止船進去，入了大門，便是一個亭子，油漆已大半剝蝕。

亭子上懸了一副對聯，寫的是「歷下此亭古，濟南名士多」，上寫著「杜工部句」，下寫著「道州何紹基韋」。亭子旁邊雖有幾間房屋，也沒有甚麼意思。

復行下船，向西盪去，不甚遠，又到了鐵公祠畔。你道鐵公是誰？就是明初與燕王為難的那個鐵鉉。後人敬他的忠義，所以至今春秋時節，土人尚不斷的來此進香。

到了鐵公祠前，朝南一望，只見對面千佛山上，梵字僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在裡面，彷彿宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數十里長的屏風。

正在嘆賞不絕，忽聽一聲漁唱，低頭看去，誰知那明湖業已澄凈的同鏡子一般。那千佛山的倒影映在湖裡，顯得明明白白，那樓台樹木，格外光彩，覺得比上頭的一個千沸山還要好看，還要清楚。

這湖的南岸，上去便是街市，卻有一層蘆葦，密密遮住。現在正是開花的時候，一片白花映著帶水氣的斜陽，好似一條粉紅絨毯，做了上下兩個山的墊子，實在奇絕。

出處：出自清末劉鶚的《老殘游記》中的《明湖居聽書》。

(1)明湖居聽書里通感擴展閱讀：

賞析：

《明湖居聽書》描寫民間藝人王小玉精妙絕倫的鼓書技藝,有「文章絕調」之譽。藝術上的成功，很赤濟呈度上得力於「博喻」、「通感」等修辭手法的綜合運用。

例如，在再三鋪墊、反復烘托之後，寫小玉登台說書：「王小玉便啟朱唇,發皓齒,唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境，五臟六腑里，象熨斗熨過，無一處不伏貼。

三萬六千個毛孔，象吃了人參果，無一個毛孔不暢快。」劉鸚十分善於通過「比喻(博喻)」使只可意會、難於言傳的聽覺形象轉換為具體可感、易於體會的其它感覺。

「聲音」「入耳」感到「伏貼」、「暢快」原是聽覺感知，但作者卻說成是「五臟六腑」感到「伏貼」、「三萬六千個毛孔」覺得「暢快」。

寫白妞說書的精湛技藝 ,寫得非常成功。全文從寫作方法上看，襯托方法有其顯著特色：用動襯靜 ，環境烘托，蘊含狂熱觀眾，襯托說書魅力。說唱的聲音之美,並無實體形象。

全靠聽覺鑒賞，直接描寫很不容易，因而小說開頭落筆不凡，極力描寫戲園的盛況，聽書的很早就到了戲園。不過 10點，「園子里已經坐得滿滿的了」 。

11點鍾，許多官員也「陸續進來」，不到 12點 ,「前面幾張空桌俱已滿了」。其實，白妞說書是在下午1點鍾。聽書的人多。園內已經坐滿，但「不斷還有人來」。

因為人多 ,「看坐兒的也只是搬張短凳，在夾縫中安插」。老殘也是使了錢 ,「才弄了一張短板凳，在人縫里坐下」。聲音嘈雜。人們彼此招呼，高談闊論，說笑自如，嘰嘰喳喳，亂扯閑話。

Ⅱ 明湖居聽書中怎樣描寫王小玉

明湖居聽書》一節中，要重點表現的是王小玉高超的演唱技藝，但文章並不直接從王小玉入手，而是先寫戲園子里聽眾爆滿，人們都慕名來聽王小玉說書；接著寫一個面貌醜陋的琴師演奏技藝的超群；又寫了黑妞的精妙絕倫、讓人嘆為觀止的演唱，最後才是主角王小玉出場，她的演唱又壓倒了前邊的黑妞，折服了所有的觀眾。這樣寫來，如同拾級而上，步步登高，愈高愈奇，愈奇愈妙，從而達到突出重點的目的。
運用這種方法切忌下筆千言離題萬里，開頭的內容雖不直接表現主題，但還是間接為中心服務的，要寫出與中心人物或事件的聯系，要能夠對中心內容起到陪襯的作用，為表現中心服務。

Ⅲ 本文《明湖居聽書》中，作者對音樂的描摹極具特色，讓人如聞其聲。請你說說作者是怎樣達到這樣的效果

Ⅳ 以下是《明湖居聽書》中的一段話，這段話運用了通感的修辭手法嗎

沒有。 通感是視覺，聽覺，觸覺，，嗅覺。味覺，，之間的彼此挪移轉換，，表達方式，舉例:，通常，用聽覺，表達，嗅覺。 該段中並沒有通感。

Ⅳ 《明湖居聽書》中為了寫好白妞，作者先寫了琴師和黑妞，說說這樣寫的作用

出場的是一個卑陋的琴師，聽眾的失望從鬧哄之中可見一斑。而琴師的幾聲調弦卻也引來了幾多掌聲 ——琴師技藝非同一般。而琴師只是一個配角啊！真正的說書人——黑妞出場了，但作者從老殘的角度看並不知此人不是白妞，但聽樂聲如新鶯出谷，如乳燕歸巢，「覺一切聲音俱出其下以為觀止矣」。從老殘來看，等待了兩個多小時聽如此如仙樂一般的說書已是不虛此行。哪知那並非白妞，「黑妞的好處人說的出，白妞的好處人說不出，黑妞的好處人學的到，白妞的好處人學不到」。此一番話讓老殘啞然，「以為觀止」的音樂竟不是極品，那麼白妞竟如何呢？

作者已是用盡心智贊白妞說書，又如何寫白妞呢，此一番描述已是讓老殘心癢難耐了，也讓讀者亟盼白妞出場的同時不得不拜服於劉鄂的此一番絕好的鋪墊，先以說書場之大，聽書人之多之雜，聽書人到場之早，為白妞出場蓄足了勢，又以黑妞高超的說書技藝烘托。直到此時，略帶些神秘而令人渴盼一睹為快一聽為樂的白妞才款款的登場了。

作者並沒有賦予白妞出眾的容貌和華麗的裝束，而是讓她一身素衣與黑妞一般無二的登場了。這時的老殘想必有些失望。且慢，白妞的道具——兩塊頑鐵一響，便「五音十二律」俱出，人未發聲，已是先聲奪情，而那雙「白水銀里裝著兩丸黑水銀」的燦如明珠的眼神只一掃，便已造成「以為白妞看見了我」之效果——白妞見「我」，「我」之榮幸啊！「而鴉雀無聲」之場景，則已表現出聽書人此時激動而渴盼的心情啊！

作者對黑妞說書已是用盡了溢美之詞，那麼又如何來描寫白妞的說書呢？這讓我們不得不佩服劉鄂以一業余作家之筆高超的駕馭語言的能力。

作者寫白妞的唱用「像一線鋼絲拋入天際」寫其聲之悠遠，用「傲來峰、扇子崖、南天門」寫其高腔之無窮，用「飛蛇在黃山三十六峰半山腰盤旋穿插」寫其音調之婉轉，用「彈子上天」寫其音色之燦爛，用「花塢春曉」寫其聲音之嫵媚。更兼作者調動通感手法，以「聽者如吃了人參果，三十六萬個毛孔，無一處不舒暢」寫白妞說書的妙處。怎見得王小玉高於黑妞之處呢？聽書人的一句評論道出了其高妙之處：用「三日繞梁」形容尤覺不足，用「三月」方能曲盡白妞說書之魅力無窮啊！

此一節書，作者調動語言的手段駕輕就熟，信筆寫拉，其鋪墊之勢，設懸之招，讓讀者心神隨之而動，其對音樂的描寫也是盪氣回腸，不絕如縷。本課原選入高中教材，題目為《明湖居聽書》據本章內容而定；教材改版後，選入初中教材，更名為《絕唱》此題目較原題不僅簡練，而且也極佳的贊嘆白妞的說書藝人。但《絕唱》刪掉了「到了十一點鍾……所以說的什麼話都聽不清，也不去管他」一節，使原本濃墨重彩的鋪墊變得單薄，原本作者鋪就的烘雲托月之之勢被削弱，效果大打折扣。

Ⅵ 明湖居聽書表達了作者怎樣的情感

明湖居聽書作者運用通感的手法，將聽覺上的感覺與各種感覺溝通起來，把無形無味的聲音寫得有形有味，把美妙動聽的境況寫得具體生動，活靈活現。

Ⅶ 《明湖居聽書》賞析

清朝人劉鄂一生建樹頗多：修水利，搞收藏，作醫生，辦企業等等，而其為後人所了解，則是憑一部為解朋友之困而創作的《老殘游記》，將此書稿贈與朋友，不想卻因此名傳後世。劉鄂的絕妙之筆從節選的《絕唱》一書中即可窺見一斑。

本節選段的中心是描述說書藝人白妞精湛絕倫的說書技藝。劉鄂以其高超的駕馭語言的能力和精巧厚實的鋪墊，把一個民間說書藝人烘托成藝苑的一朵奇葩。

在白妞出場之前，作者為其造足了聲勢。首先作者介紹說書場之大：有幾百張桌子，卻是座無虛席。再說聽書人之多，來晚的人從袖子里送看座的幾十錢「得一條凳在人縫里」坐下，再晚者只好從「夾縫」里坐下：可見其擁擠之狀，凸現了白妞說書藝術對聽眾的吸引。再看作者對聽書人到場時間的描述，以老殘看來，十二點的書，九點吃飯，十點到書場已是很早，卻只見書場已人滿為患；十點半連「撫院」等官員也已到了，十一點正是人山人海擁擠不堪，「搬張短凳，在夾縫安插」一語就體現了這種擁擠，《明湖居聽書》的用筆還是很簡省的，卻不厭其煩的寫了關於時間的問題。九點，十點，十一點，這幾筆已把聽書人的焦急渴盼的心情淋漓盡致的表現出來。再者聽書人的身份，作者特意指出，聽書的有官員、生意人、讀書人和普通市民。這一筆看似無奇，細細品來，不得不佩服作者的功力：白妞的說書吸引了不同階層不同身份的人前來聽書，足見其說書藝術的無比魅力，也可見白妞的說書雅俗共賞：即可下里巴人，也可陽春白雪。

讀完此處環境的精心設置，讀者和聽眾一樣已迫不及待的等待白妞的出場了。但作者還不肯讓心愛的藝術家過早露面。

出場的是一個卑陋的琴師，聽眾的失望從鬧哄之中可見一斑。而琴師的幾聲調弦卻也引來了幾多掌聲 ——琴師技藝非同一般。而琴師只是一個配角啊！真正的說書人——黑妞出場了，但作者從老殘的角度看並不知此人不是白妞，但聽樂聲如新鶯出谷，如乳燕歸巢，「覺一切聲音俱出其下以為觀止矣」。從老殘來看，等待了兩個多小時聽如此如仙樂一般的說書已是不虛此行。哪知那並非白妞，「黑妞的好處人說的出，白妞的好處人說不出，黑妞的好處人學的到，白妞的好處人學不到」。此一番話讓老殘啞然，「以為觀止」的音樂竟不是極品，那麼白妞竟如何呢？

作者已是用盡心智贊白妞說書，又如何寫白妞呢，此一番描述已是讓老殘心癢難耐了，也讓讀者亟盼白妞出場的同時不得不拜服於劉鄂的此一番絕好的鋪墊，先以說書場之大，聽書人之多之雜，聽書人到場之早，為白妞出場蓄足了勢，又以黑妞高超的說書技藝烘托。直到此時，略帶些神秘而令人渴盼一睹為快一聽為樂的白妞才款款的登場了。

作者並沒有賦予白妞出眾的容貌和華麗的裝束，而是讓她一身素衣與黑妞一般無二的登場了。這時的老殘想必有些失望。且慢，白妞的道具——兩塊頑鐵一響，便「五音十二律」俱出，人未發聲，已是先聲奪情，而那雙「白水銀里裝著兩丸黑水銀」的燦如明珠的眼神只一掃，便已造成「以為白妞看見了我」之效果——白妞見「我」，「我」之榮幸啊！「而鴉雀無聲」之場景，則已表現出聽書人此時激動而渴盼的心情啊！

作者對黑妞說書已是用盡了溢美之詞，那麼又如何來描寫白妞的說書呢？這讓我們不得不佩服劉鄂以一業余作家之筆高超的駕馭語言的能力。

作者寫白妞的唱用「像一線鋼絲拋入天際」寫其聲之悠遠，用「傲來峰、扇子崖、南天門」寫其高腔之無窮，用「飛蛇在黃山三十六峰半山腰盤旋穿插」寫其音調之婉轉，用「彈子上天」寫其音色之燦爛，用「花塢春曉」寫其聲音之嫵媚。更兼作者調動通感手法，以「聽者如吃了人參果，三十六萬個毛孔，無一處不舒暢」寫白妞說書的妙處。怎見得王小玉高於黑妞之處呢？聽書人的一句評論道出了其高妙之處：用「三日繞梁」形容尤覺不足，用「三月」方能曲盡白妞說書之魅力無窮啊！

此一節書，作者調動語言的手段駕輕就熟，信筆寫拉，其鋪墊之勢，設懸之招，讓讀者心神隨之而動，其對音樂的描寫也是盪氣回腸，不絕如縷。本課原選入高中教材，題目為《明湖居聽書》據本章內容而定；教材改版後，選入初中教材，更名為《絕唱》此題目較原題不僅簡練，而且也極佳的贊嘆白妞的說書藝人。但《絕唱》刪掉了「到了十一點鍾……所以說的什麼話都聽不清，也不去管他」一節，使原本濃墨重彩的鋪墊變得單薄，原本作者鋪就的烘雲托月之之勢被削弱，效果大打折扣。

Ⅷ 仿照 《明湖居聽書》 的手法,用比喻、同感的修飾手法,寫下對這段音樂的感受。

這個嘛，還用說嗎，自己想唄，很簡單的 隨便寫寫 只要語句通順

還有是通感不是同感.........只要含有通感的修飾手法就行了！

樓上說的是樓主問的問題嗎？自己懶 去網路復制一下就草草完事了？太不負責了。

Ⅸ 明湖居聽書的一些問題

1、「通感」修辭手段的運用。

結合學生討論內容，小結如下：課文在描寫白妞說書聲腔的變化上頗具特色，突出的是利用「通感」把由聽覺獲得的聲音，轉換為用其它感覺器官可感知的具體形象，這樣使讀者能夠利用「通感」功能再將由其它感覺器官獲得的具體形象轉換成用聽覺感知的聲音，從而欣賞到白妞那美妙絕倫的演唱。例如：「漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際」，表現聲腔尖細高亢、剛勁有力；「陡然一落，又極力騁其千迴百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半腰裡盤旋穿插，頃刻之間，周匝數遍」，表現聲腔回環宛轉，急促甜潤；「忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂」，表現聲腔紛繁奇妙、多彩多姿。要把轉瞬即逝，只可意會的聽覺形象，用語言文字准確地傳達給讀者，實屬不易，而作者卻使我們得到滿足。

2.突出了
「像一線鋼絲拋入天際」——尖細高亢、剛勁有力

「恍如由傲來峰西面，攀登泰山的景象……」——婉轉迴旋

「如一條飛蛇……」——婉轉悠揚、急促多變

「像放那東洋煙火……」——多姿多彩，變化無窮

「如花塢春曉，百鳥亂鳴」——婉轉清脆、多姿多彩

是贊美她，呢能體現出作者對她的喜愛之情（也有通過觀眾的表現）