小說童林傳聽書

㈠ 評書童林傳單田芳的在哪能下載全300回

下載個懶人聽書，下載或在線收聽都很方便

㈡ 小說:《童林傳》

《童林傳》有若干版本，您所說的圖書版確實只有上部，228回，單老自己改編的，如果想聽以後的故事，還是聽單老300回版的mp3吧。
附：群眾出版社《童林傳》第一卷後記：
後記

有一次在沈陽北市場一家書攤上，看到一本名為《雍正劍俠圖》的小說，屬名常傑森著。內容好像是童林童海川掌打什麼和尚，追捕一個採花賊的情節，可惜缺篇少頁，令人掃興。孩童時代出入書館，我也聽過許多內容不太相同的《雍正劍俠圖》。
我老師李慶海就擅長說這部書，我聽的入了迷，但因年代久遠，把許多情節都遺忘了。後有出版社向我邀稿，我花了多半年的時間，邊回憶、邊編撰，又新創作了許多故事情節。原計劃用三百六十萬字完成這部巨著，後因其他原因只完成了一半。假如時間允許，我還要把此書的後半部寫出來。
在這部評書小說再次問世的時候，我自然想到我的老師李慶海，感謝他老人家的親口傳授。我也深深懷念這部小說的最初創意者常傑森老先生，雖然我沒見過他老的尊顏，也沒拜讀過他老的大作。
俗話說，前人栽樹，後人乘涼，飲水當思源，為人豈能忘本。故寫此後記。
單田芳

㈢ 童林傳有部小說和單田芳評書不一樣

我只聽過100回版和250回版的。
250回版的《童林傳》從童林學藝開始到童林闖重圍隱姓埋名結束。
100回版只講到三月三亮鏢會
大戰石頭僧
結束。
我個人認為100回的《童林傳》講得比較好，故事中帶有很多幽默。

㈣ 小說《童林傳》誰讀過

我是聽單田芳老先生的評書才知道童林傳的。童林傳原是評書經百年評書藝人不斷加工創作而成該書情節跌盪起伏波譎雲詭扣人心弦一般認為該書人物原型為嘉慶年間董海川原名董明魁為八卦掌的創始人和主要傳播者其先祖為明龍虎衛上將軍左副元帥董俊後五代未將第十一代董冀北及以上五代均任保定後衛鎮撫使董海川自幼家貧嗜武輕時因誤傷人命，奔走他鄉。相傳在安徽九華山得遇「雲盤老祖」傳授其技，創立了八卦掌。清朝咸豐年間，董海川流落京師，有傳為隱姓埋名成為太監到王府當差。至於為何當太監，歷來說法頗多。一說是為了躲避命案，閹割而成太監；一說是捻軍或太平天國所派來當卧底等等不一而足。清同治四年（公元1865年），董海川至京師，初充清官宦官，旋因疾惡如仇，時露英氣，引起同人猜疑而改隸肅親王府。董初為散差太監，後升任七品首領職。肅王太監中有個叫全凱亭的，略解武技。一次偶然窺見董海川練習武技，慕董武功高深，跪求錄為弟子。此後，董海川的拳技漸為人知，其術以繞圓走轉為基本運動形式，區別於過去流傳的拳術，武壇人士稱之為「平日所未聞未睹者。」一些懷疑其術技擊實用性的武技家，紛紛來與董海川較量。精於羅漢拳的尹福，擅長摔跤術的程廷華，善用連腿的史繼棟，以大槍著稱的劉德寬等少壯武豪，相繼敗在董海川手下。求為董門弟子。據董海川碑銘載：「十數武士圍攻，手到皆疲」；「更有劍戟專家，特與公賽，公赤手空拳，奪其械，踏其足，賽者皆靡」；「嘗游塞外，令數人各持利器，環而擊之，先生四面迎拒，捷如旋風，觀者群雄無不稱為神勇。」董海川名聲日隆，弟子口眾。不數年，董海川始傳的八卦掌，就流傳到各地，在武壇形成一大流派。 同治十三年（公元1874年），董海川因老辭職，游居弟子家，專事授徒。「游其門者，常數十百人」；「請藝者自通顯以至士賈與達官等幾及千人」。一次，董海川來到遼寧，見一個道童在青石上練習穿掌，感到新奇，與之較量，竟敗於小道童手下，於是拜童子之師畢澄道長為師，經過長期潛心研習，利用道家八卦圖中的無極圈和乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八個字（即八卦方位），從其變易之理中悟出了八卦掌。他善於吸取諸家之長，融會貫通，充實自己，他的技藝不斷提高，臻於化境，成為八卦掌發展史上承先啟後，繼往開來的一代宗師。 董海川下山後，行俠仗義，鋤強扶弱，作過許多除暴安良之事，被官府追捕，乃自宮為寺人。後來投奔京師肅王府，任司膳太監。一天王府大排筵席，大聽賓客如雲，一般侍者無法行動，而董海川運用八卦掌步法，上菜，斟酒，在人群中聳容穿行，舉座皆驚，人們這才知曉他身懷絕技。 由於董海川愛打抱不平，引起武林中某些人的忌妒，一天深夜，某拳師攜帶手槍悄悄來到他的居室窗前。剛剛舉起手槍。董海川已從打坐之處一躍而起，一掌將對方擊與數丈之外。 光緒六年，董海川無疾而終。

㈤ 童林傳300回版 有聲小說

3w。ysx8。con 應該有的

㈥ 評書 童林傳 的結尾講的是什麼

結果是其他人被雍正毒死後，同林率領老少英雄和雍正的血滴子在北京比武，同林的師傅 師爺 都來了，對方有張銘志趙明真二位武聖人。最後，被歐陽修化解了，當夜，同林等人逃出北京，去關外隱居。

《雍正劍俠圖》又名《童林傳》，是民國評書名家常傑淼創作的長篇短打俠義評書，主要講述了童林別開天地，最終創立無極門的故事。

於20世紀初在北京、天津等地表演，收到了廣大群眾的熱烈歡迎，可謂轟動一時。書中有大量真實的武術、江湖綠林道描寫；作者常引經據典，夾敘夾評，又熟悉老北京民俗與風土人情，能夠「武書文說」，把劍俠圖說成學問書。

(6)小說童林傳聽書擴展閱讀：

單田芳是一代評書大師，他播講過的評書作品類型和數量都比較多，其中還是以長槍袍帶書和俠義武俠書為主。而《隋唐演義》就是單田芳的家傳之作，小時候的他就對這個故事如數家珍。其實，單田芳最初並不喜歡說評書，甚至還有通過上學讀書改換門庭的打算。

可人算不如天算，最終單田芳還是因為家中巨變而踏上了評書生涯來挑起家中重擔。故而在單田芳的評書中的人物性格分明，單田芳在表演評書時，他不僅表情到位還有著愛憎分明的書生氣。

其實，《雍正劍俠圖》的原作者常傑淼在連載這部作品時，連載到「三月三亮鏢會」左右就病危去世了，所以去探討《童林傳》是不是忠於原著的意義不大。相反，單田芳的《童林傳》比較精彩，做到了「避輕就重」來突出精彩回目，不僅進度較快也讓人聽得讓人拍手叫絕。

但是，單田芳的《童林傳》也有很值得商榷的地方，那就是書中有一位大俠在歷史上確有其人，他就是評書中的化地無形隱逸俠的甘雨甘鳳池。甘鳳池曾幫著震八方紫面昆侖俠童林平山滅島並創門立戶，但是在單田芳的《童林傳》中，雍正登基後甘鳳池卻晚節不保。

甘鳳池加入了血滴子與童林作對，在與童林交手時被童林用秋風落葉掃斬去了他的雙腿，童林看在甘鳳池的兒子霹靂狂風甘虎（拜童林為師）的情面上，留了他一條命。故此，在單田芳的書中甘鳳池的結局有點慘。

㈦ 評書 《童林傳》的最後結局是什麼

西域大俠馬駿夜探朱家堡，三小俠柳亭會五叟，大破朱家堡。謝家灘三次立台，五劍歸真。赤膽俠鞭掃樊家港，病太歲大鬧來龍山，萬俟麟行刺。王斌比水得佳偶。小土地拜師珍珠佛，張方丟失脈門弩，回北京， 神力王府力舉千斤鼎，得雙龍免死牌，與孔春之女聯姻。

心清行刺年羹堯，被脈門弩打中，原來弩為庄道勤所拿，後歸還張方。十四皇子逃到聚英山，卜鳳山生擒李伯昌，火燒稻穀堡，李居齡飛劍傷白泰官。童林探聚英山生擒大寨主趙丕，歐陽修魚藏劍斗清塵，酒聖掌斷楊槐樹。

攻破聚英山，康熙武英殿御覽劍俠圖，欽封上八劍、下八劍，三十六位俠客。童林創立無極門，歸隱山林。雍正登基，十三年後出家為僧。至於後面刺雍正的事情那個屬於《刺雍正》這部書，和童林傳不是一個人編的，就和《三俠五義》之後 。其他人又出了《小五義》《再續小五義》一個道理。

《雍正劍俠圖》又名《童林傳》，是民國評書名家常傑淼創作的長篇短打俠義評書，主要講述了童林別開天地，最終創立無極門的故事。於20世紀初在北京、天津等地表演，收到了廣大群眾的熱烈歡迎，可謂轟動一時。

書中有大量真實的武術、江湖綠林道描寫；作者常引經據典，夾敘夾評，又熟悉老北京民俗與風土人情，能夠「武書文說」，把劍俠圖說成學問書。1929年作者連載至「亮鏢會」左右去世，之後的內容由其弟子蔣軫庭在胞弟蔣軫龔及黃健聲等數位作者的協助下繼續編寫。

(7)小說童林傳聽書擴展閱讀：

民國初期，內有軍閥混戰，外有帝國侵犯，常傑淼作為一名評書藝人，長期遊走於京津等地，生活於社會底層，深知百姓的困苦艱難與不良習氣，期望社會穩定，洗凈國民萎靡退縮的劣根性，於是根據清中葉以來流傳的有關雍正劍俠的傳說，在天津創作了《雍正劍俠圖》這部評書。

19世紀20年代中期，新天津報社社長劉髯公選中了《雍正劍俠圖》，徵得常傑淼同意後，先後派報社記者崔笑我、金危言到書館記錄，並在報紙上連載。1929年，作者去世後，由其弟子蔣軫庭繼續在報紙連載。