三俠五義小說免費
① 三俠五義是什麼小說
《三俠五義》是古典長篇俠義公案小說，是中國第一部具有真正意義的武俠小說，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖；是俠義派小說的代表之作。
內容梗概：
小說敘寫主要情節是講述北宋仁宗年間，包公出世，赴任定遠縣、執掌開封府，並在在眾位俠義之士的幫助下，審奇案、平冤獄、除暴安良、行俠仗義的故事。書中塑造了一位鐵面無私、不畏權勢的清官形象，其中有包公平冤獄、「鍘龐昱」、「除藩王」等情節。同時書中穿插了大量俠客們路見不平、拔刀相助的正義行為。小說總體分為兩部分，前面主要講包公奉皇命到陳州放糧賑災，公孫策設計要來御賜刑具三口銅鍘，安樂侯龐煜派人刺殺包公，南俠展昭暗中保護幫助包公等故事。後面主要講述包公的門生顏查散和白玉堂等人，治理洪澤湖水患、收復軍山、剪除襄陽王趙爵等誅強鋤暴的故事 。
三俠：展昭、歐陽春、丁兆蘭、丁兆蕙。
五義：盧方、韓彰、徐慶、蔣平、白玉堂。
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《三俠五義》
第001回 設陰謀臨產換太子 奮俠義替死救皇娘
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詩曰：
紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。
草木百年新雨露，車書萬里舊江山。
尋常巷陌陳羅綺，幾處樓台奏管弦。
天下太平元事日，鴦花無限日高眠。
話說宋朝自陳橋兵變，眾將立太祖為君，江山一統，相傳至太宗，又至真宗，四海昇平，萬民樂業，真是風調雨順，君正臣良。
一日，早朝，文武班齊，有西台御史兼欽天監文彥博出班奏道：「臣夜觀天象，見天狗星犯闕、恐於儲君不利。恭繪形圖一張，謹皇御覽。」承奉接過，-陳於御案之上。天子看罷，笑曰：「朕觀此圖，雖則是上天垂象，但朕並無儲君，有何不利之處？卿且歸班，朕自有道理。」早期已畢，眾臣皆散。
轉向宮內，真宗悶悶不久，暗自忖道：「自御妻薨後，正宮之位久虛，幸有李、劉二妃現今俱各有娠，難道上天垂象就應於她二人身L不成？」才要宣召二妃見駕，誰想二妃不宣而至，參見已畢，跪而奏曰：「今日乃中秋佳節，妾妃等已將酒宴預備在御同之內，特請聖駕今夕賞月，作個不夜之歡。」天子大喜，即同二妃來到園中，但見秋色蕭蕭，花香馥馥，又搭著金風瑟瑟，不禁心曠神怕。真宗玩賞，進了寶殿，歸了御座，李、劉二妃陪恃。宮娥獻茶己畢。
大多道：「今日文彥博具奏，他道現時夭狗星犯闕，主儲君不利。朕雖乏嗣，且喜二妃俱各有孕，不知將來……
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第十回 買豬首書生遭橫禍 扮化子勇士獲賊人
且說包公在三星鎮接了婦人的呈子，原來那婦人娘家姓文，嫁與韓門為妻，自從丈夫去世一膝下只有一子.名喚瑞龍，年方一十六歲一在白家堡租房三間居住，韓文氏做些針指，訓教兒子讀書二子在東間讀書了母在西間做活.娘兒兩個將就度日二並無仆婦下人一一日晚間一韓瑞龍在燈下念書，猛回頭見西間簾子一動。有人進入西間。是蔥綠衣衿口大紅朱履，連忙立起身趕入西間兒見他母親正在燈下做活一見瑞龍進來，便問道："吾兒，晚上功課完了么？"瑞龍道："孩兒偶然想起個典故下一時忘懷.故此進來找書查看查看，"一壁說著下奔了書箱，雖則找書人卻暗暗留神，並不見有什麼兒只得拿一本書出來.好生納悶；又怕有賊藏在暗處，又不敢聲張，恐怕母親害怕，一夜也未合眼，到了次日晚間讀書，到了初更之後個一時恍惚口又見西間簾子一動幾仍是朱履綠衫之人進入屋內一韓生連忙趕至屋中，口叫"母親"幾只這一聲，倒把個韓文氏嚇了一跳，說道："你不念……
④ 小說〈三俠五義〉怎麼只有120回，好象沒有寫完啊有完整版本的〈三俠五義〉嗎
小五義》是《三俠五義》的續書，全稱《忠烈小五義傳》，又 稱《續忠烈俠義傳》。作為俠義小說的代表作之一，它深受民眾的喜 愛，流傳極為廣泛。
據清代文光樓主人《小五義序》說，《三俠五義》及其續書都是 「石玉昆原稿」。石玉昆是清代道光、咸豐年間的說唱藝人。一般認 為，文光樓主人的說法難以成立，不足徵信。從作品的具體內容看， 《小五義》與《三俠五義》出自不同作者之手，《小五義》說唱的痕 跡更為明顯，而文字上的粗率也更突出。《小五義》很可能是從說唱 本改編過來，成於眾人之手，而未經細致的潤飾。
《小五義》的中心人物已由《三俠五義》中的包公轉為包公門生 顏查散，而重要的俠義人物，除了前輩「七俠五義」之外，增加了幾 個晚輩義士，即鑽天鼠盧方之子粉面子都盧珍、徹地鼠韓彰義子霹靂 鬼韓天錦、穿山鼠徐慶之子山西雁徐良、錦毛鼠白玉堂之侄小專諸白 芸生，這四個小義士加上《三俠五義》中原有的人物小義士艾虎，便 是「小五義」。《小五義》並不是緊接著《三俠五義》的結尾續寫的 ，它實際上是從《三俠五義》一百回後開始寫起，部分內容與前書重 出。小說以襄陽王趙珏圖謀叛亂為線索，歷敘顏查散奉旨巡按襄陽， 大印被盜；白玉堂墜 網而死；眾俠義雲集襄陽，蔣平找回大印；智 化用計，里應外合，收降襄陽王黨羽鍾雄；破 網時，顏查散被沈中 元劫持，眾義士分頭尋找，沿路行俠仗義；「小五義」不期而遇，結 拜為兄弟；繼而沈中元歸附顏查散；眾義士參悟陣圖，分工破陣，不 幸誤落 網。故事至此戛然而止，留下無盡懸念，待《續小五義》敘 說。
《小五義》中，中心人物顏查散的作用被淡化，公案故事也所剩 無幾，俠義群雄成為書中的實際主角，俠義故事更加光燦耀目。雖然 這俠義之中包含了更多替天行道、為王前驅的意思，卻也不乏除暴安 良、行俠仗義的成分。這些俠義英雄輪番出場，個性各異，形象鮮明 ，尤其是小義士們充滿活力，洋溢出清新的青春氣息，給人留下深刻 的印象。小說繼承了民間說唱藝術的優良傳統，語言淺近親切，敘事 生動傳神，人物對話口吻畢肖，如見其人。可惜作品成於眾人之手， 水平不齊，優劣互見，又不像《三俠五義》經過文人修飾，故難免有 粗糙荒率之處。
《小五義》流傳下來的版本極其繁多。現存最早的本子是清光緒 十六年（1890）北京文光樓刊本。這次整理校點，即以文光樓本為主 ，參酌早期的廣百宋齋本，校以後出的申報館排印本。原書文字錯訛 不少，校點時對明顯差錯徑予糾正，對專有名詞前後矛盾者試作統一 ，但對通假字、合用的俗字則盡量保存原貌。
⑤ 三俠五義
《三俠五義》是由清朝咸豐年間評書藝人石玉昆口頭創作的評書。「三俠」是指北俠歐陽春、南俠展昭、丁氏雙俠丁兆蘭、丁兆蕙二人為一俠；「五義」是指竄天鼠盧方、掣地鼠韓彰、鑽山鼠徐慶，翻江鼠蔣平，錦毛鼠白玉堂這五鼠弟兄。
《三俠五義》原名《忠烈俠義傳》，長篇俠義公案小說。清代無名氏根據說書藝人石玉昆說唱的《龍圖公案》及其筆錄本《龍圖耳錄》編寫而成，全書120回。清人俞樾（1821－1907）加以增刪修訂，改寫成《七俠五義》,首刊於光緒五年(1879)，署石玉昆述。卷首有問竹主人序及退思主人、入迷道人二序。石玉昆(約1810～1871)，字振之，天津人，滿清咸豐、同治間著名說書藝人。其說唱之《龍圖公案》，今猶有傳抄本，唱詞甚多。後有人在此基礎上，刪去唱詞，增飾為小說,題《龍圖耳錄》。光緒年間,問竹主人又加以修改潤色，更名為《忠烈俠義傳》，又名《三俠五義》，均為 120回。近代學者俞樾認為本書第1回「狸貓換太子」事,「殊涉不經」,遂「援據史傳,訂正俗說」,重撰第1回。又以三俠即南俠御貓展昭展熊飛、北俠紫髯伯歐陽春、雙俠丁兆蘭 丁兆蕙合為一俠。實為四俠,增以小俠艾虎、黑妖狐智化、小諸葛沈仲元共為七俠；原五鼠即鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂，仍為五義士，改書名為《七俠五義》，於光緒十五年作序刊行。所以今有《三俠五義》、《七俠五義》兩本流傳。
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三俠五義最新章節TXT----- 詩曰：
紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。
草木百年新雨露，車書萬里舊江山。
尋常巷陌陳羅綺，幾處樓台奏管弦。
天下太平元事日，鴦花無限日高眠。
話說宋朝自陳橋兵變，眾將立太祖為君，江山一統，相傳至太宗，又至真宗，四海昇平，
萬民樂業，真是風調雨順，君正臣良。
一日，早朝，文武班齊，有西台御史兼欽天監文彥博出班奏道：「臣夜觀天象，見天狗
星犯闕、恐於儲君不利。恭繪形圖一張，謹皇御覽。」承奉接過，·陳於御案之上。天子看
罷，笑曰：「朕觀此圖，雖則是上天垂象，但朕並無儲君，有何不利之處？卿且歸班，朕自
有道理。」早期已畢，眾臣皆散。
轉向宮內，真宗悶悶不久，暗自忖道：「自御妻薨後，正宮之位久虛，幸有李、劉二妃
現今俱各有娠，難道上天垂象就應於她二人身L不成？」才要宣召二妃見駕，誰想二妃不宣
而至，參見已畢，跪而奏曰：「今日乃中秋佳節，妾妃等已將酒宴預備在御同之內，特請聖
駕今夕賞月，……
⑦ 三俠五義是小說嗎
《三俠五義》作者（清）石玉昆，是古典長篇俠義公案小說經典之作；是中國第一部具有真正意義的武俠小說，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖；是俠義派小說的代表之作。由於版本眾多，流傳極廣，膾炙人口的故事對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至文學藝術影響深遠。一般「三俠」是指北俠歐陽春、南俠展昭、丁氏雙俠丁兆蘭、丁兆蕙（二人為一俠）；「五義」是指鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶，翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂，這五鼠弟兄。
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三俠五義 第十回 買豬首書生遭橫禍 扮化子勇士獲賊人
且說包公在三星鎮接了婦人的呈子。原來那婦人娘家姓文，嫁與韓門為妻。自從丈夫去
世，膝下只有一子，名喚瑞龍，年方一十六歲。在白家堡祖房三間居住。韓文氏做些針指，
訓教兒子讀書。子在東間讀書，母在西間做活。娘兒兩個將就度日，並無仆婦下人。一日晚
間，韓瑞龍在燈下念書，猛回頭見西間簾於一動，有人進入西間，是蔥綠衣衿，大紅朱履，
連忙立起身趕入西間，見他母親正在燈下做活。見瑞龍進來，便問道：「吾兒，晚上功課完
了么？」瑞龍道：「孩兒偶然想起個典故，一時忘懷，故此進來找書查看查看。」一壁說
著，奔了書箱。雖則找書，卻暗暗留神，並不見有什麼，只得拿一本書出來，好生納悶，又
怕有賊藏在暗處，又不敢聲張，恐怕母親害怕，一夜也未合眼。到了次日晚間讀書，到了初
更之後，一時恍惚，又見西間簾子一動，仍是朱履綠衫之人進入屋內。韓生連忙趕至屋中，
口叫「母親」。只這一聲，……
別忘了採納喲
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紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。
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話說宋朝自陳橋兵變，眾將立太祖為君，江山一統，相傳至太宗，又至真宗，四海昇平，
萬民樂業，真是風調雨順，君正臣良。
一日，早朝，文武班齊，有西台御史兼欽天監文彥博出班奏道：「臣夜觀天象，見天狗
星犯闕、恐於儲君不利。恭繪形圖一張，謹皇御覽。」承奉接過，·陳於御案之上。天子看
罷，笑曰：「朕觀此圖，雖則是上天垂象，但朕並無儲君，有何不利之處？卿且歸班，朕自
有道理。」早期已畢，眾臣皆散。
轉向宮內，真宗悶悶不久，暗自忖道：「自御妻薨後，正宮之位久虛，幸有李、劉二妃
現今俱各有娠，難道上天垂象就應於她二人身L不成？」才要宣召二妃見駕，誰想二妃不宣
而至，參見已畢，跪而奏曰：「今日乃中秋佳節，妾妃等已將酒宴預備在御同之內，特請聖
駕今夕賞月，作個不夜之歡。」天子大……
⑩ 三俠五義的主要內容
《三俠五義》，作者為清朝石玉昆，是古典長篇俠義公案小說的經典之作，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖；同時，作為中國第一部具有真正意義的武俠小說，《三俠五義》的版本眾多、流傳極廣，書中膾炙人口的故事對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至文學藝術的內容都產生了深遠的影響。
《三俠五義》講述了北宋仁宗年間，包公赴任定遠縣、執掌開封府，在眾位俠義之士的幫助下審奇案、平冤獄、除暴安良、行俠仗義的故事。書中塑造了一位鐵面無私、不畏權勢的清官形象，同時穿插了大量俠客們路見不平、拔刀相助的正義行為。
《三俠五義》小說總體分為兩部分，前面主要講包公奉皇命到陳州放糧賑災，公孫策設計要來御賜刑具三口銅鍘，安樂侯龐煜派人刺殺包公，南俠展昭暗中保護幫助包公等故事。後面主要講述包公的門生顏查散和白玉堂等人，治理洪澤湖水患、收復軍山、剪除襄陽王趙爵等誅強鋤暴的故事。