紅樓夢聽書誰最好

A. 有沒有音頻版的紅樓夢比較好一點的。多謝

你可以下載一個喜馬拉雅聽書，在裡面搜一下紅樓夢，我之前聽過，聲音還可以。

B. 紅樓夢 聽書版 最好原著朗讀

台灣大學有個蔣熏，他對每一回都有很詳細的解讀。。。可以弄來聽聽，不過估計你不容易找到。。。

C. 紅樓夢 有聲小說 誰講的比較好

劉蘭芳、連麗如講的都很好

但是要想看到原汁原味的紅樓夢還是要看原著

另外、劉心武先生在百家講壇講的也很好。可以看看

D. 聽書跟看書那個好

這個不能直觀的就說一個就比另一個好。這很大程度上取決於你個人的習慣。這里列舉一下各自的好處與壞處。：
聽書：
優點，聽書一般都是那些別人真人朗讀的，聽起來感情豐富，而且存在配樂，很容易就把自己帶到書中的情節之中；不用一直兩眼盯著屏幕，可以一邊做手工一邊聽。缺點，情節發展速度較慢，需要你有足夠的時間；情節不夠豐富，想像空間相對較少；有可能與原著存在不同，特別是那些文字控朋友來說，優美的詩詞、句子。聽長篇小說時往往會被朗讀者省略。如：劉蘭芳讀的紅樓夢，雖然已經做得很不錯了，但與原著相比，還是省略不少。
推薦軟體：喜馬拉雅聽書。適合人群：追求情節發展的朋友，公務員，國企職工、金融行業從業人員，農業一線工人等，時間相對充足，生活節奏相對較慢的人群。
看書：
優點，情節豐富，100%原著，有足夠的想像空間；進程快，100萬字小說，看書快的朋友，可以一天看完；體會優美的語言與文學藝術，回味無窮。缺點，需要凝神靜氣，對環境要求較高；容易犯困，特別是好久沒有看書的朋友；情節，人物關系容易出現混亂，看著後面的，前面關系就忘了（短篇小說無所謂）。
推薦軟體：開卷有益，熊貓看書等。適合人群：所有能識字的朋友們；追求文學美感，情節想像豐富的人。

E. 紅樓夢的評書誰的版本比較好

目前我只知道有兩位評書大師講過紅樓夢，一位是連麗如，一位劉蘭芳
連麗如所講紅樓夢共102回，曾在新加坡、馬來西亞等國家的電台播出時，引起轟動，觀眾好評如潮，但由於技術問題極少在國內播出。
劉蘭芳所講的紅樓夢共108回，當時請了一些紅學愛好者進行評書腳注，使紅樓夢通過評書的藝術手法變得通俗易懂，劉蘭芳老師嗓音洪亮、圓潤,口齒清楚,語言生動,富有激情,她把書中眾多人物的形象,栩栩如生地展現在聽眾的面前,具有很強的可聽性。

F. 《紅樓夢》誰講得好

脂硯齋般的紅樓挺好的，著名的紅學家比如蔡元培 王國維 胡適 俞平伯 當代的周汝昌王蒙
著書立言如：
《石頭記索引》（蔡元培著）、
《紅樓夢考證》（胡適著）、
《紅樓夢評論》（王國維著）、
《紅樓夢辨》（俞平伯著）；
還有紅學流派
評點派
中國文學史的評點派起源於明代中葉。金聖嘆批《水滸傳》、毛宗批《三國演義》、張竹坡批《西遊記》等，後來竟成了一個固定格式，卷首有批序、題詞、讀法等，每回有回前回後批的眉批、夾批、批註等。
脂硯齋是最早學金聖嘆而對《石頭記》(《紅樓夢》)加以評點的評論家，他寫下大量評點式評語，因而使《石頭記》獲得《脂硯齋重評石頭記》這一專有名稱。脂硯齋的批語隨《紅樓夢》抄本的正文保留下來。
索隱派
索隱派又稱政治索隱派。所謂索隱即透過字面探索作者隱匿在書中的真人真事。索隱派在乾嘉時期經學考據風的影響下，形成一種學派。索隱派的主要手段是大作繁瑣的考證，從小說的情節和人物中考索出「所隱之事，所隱之人」。
索隱派的開山鼻祖當推周春(1729-1815)。周春認為《紅樓夢》為「敘金陵張候家事也」，這種觀點對後世影響不大。索隱派對後世影響較大的觀點有「明珠家事說」(也稱納蘭性德家事說)，「清世祖與董鄂妃故事說」(亦稱福臨與小宛情事說)，「排滿說」等。
題詠派
題詠派著眼於書中人物之悲歡離合，從而寄其羨慕或感概之情。題詠派的詩詞、賦、贊，有的抒發「榮華易逝人生如夢」的人生觀，滲透著佛家的「色空」觀念和「夢幻」思想；有的抓住書中「風月繁華」和「愛情故事」大肆渲染所謂「繁華」之景和「香艷」之情，吐露出一種仰慕、一種思緒。

王國維
舊紅學家中，有一位既不是評點派，也不是索隱派、題詠派，而是自成一派的，他就是王國維。王國維是最早從哲學與美學的觀點來批評《紅樓夢》之藝術價值的紅學家。王國維首先建立了以哲學和美學雙重理論基礎的文學批評體系，其次他提出辯妄求真的考證精神，使紅學的研究能脫離舊紅學的猜謎式的附會。

考證派

新紅學的主要人物是胡適。他在1921年寫了一篇《紅樓夢考證》；次年，又寫了《跋<紅樓夢考證>》。這兩篇文章，可以看做是考證派紅學的開山之作。胡適的『考證』給《紅樓夢》研究開辟了新天地。胡適徹底抨擊了以蔡元培為代表的索隱派紅學。
他在第一篇文章中說：「我覺得我們做《紅樓夢》的考證，只能在這兩個問題上著手。」所謂需要做考證的「兩個問題」，指的是作者和版本，這就是胡適為《紅樓夢》考證界定的對象和范圍。
上世紀30年代，紅學漸漸跳出了胡適的「考證」、「著者」、「本子」之類的小圈子，不少研究者另闢蹊徑，提出一系列新的課題：對《紅樓夢》時代背景、主題思想、藝術特點、人物形象加以探討。40年代，研究的重心轉移到人物形象、心理狀態分析之上。40年代末，周汝昌的《紅樓夢新證》，是「一部對於《紅樓夢》和它的作者曹雪芹的材料考證書」，在「紅學史上是第一次，也是第一次對脂批給予重視」。

至於我認為我喜歡脂硯齋

G. 懶人聽書(紅樓夢)姚錫娟的內容給讀者帶來了哪些感受

姚錫娟的聲音很好，講的也非常好，你說的感受，我想應該就是讀了紅樓夢這個故事的感受，最喜歡紅樓夢的一句話。
開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷，因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢》。
下面是幾篇讀後感，供你參考，希望能夠幫助到你。
★《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的網路全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
曹雪芹與其《紅樓夢》，是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的症結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

★讀罷紅樓，心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢？
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著，傷感著，終落得凄涼結局。

★「丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉」，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身並沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，什麼門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動譏穿罐費忒渡閨殺酣輯啊！
★記《紅樓夢》
《紅樓夢》以賈、史、薛、王四大家族為背景，寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯，廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形象，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書中的每個人無不給讀者留下深刻的印象。
林黛玉，她給我最深的印象便是她的才華。一句「偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷香」；一句「質本來潔還潔去，強於污淖陷渠溝」；一句「冷月葬花魂」；一句「淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴」……黛玉，你如那一池帶著靈動而流過沁芳閘的活水，提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。或許你就如水，生命似水的蔚藍，心志似水的靈動。可正是因為你又如水的嬌弱，最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝。「木石前盟」伴著如雨般的淚水，化為永久的遺憾。
薛寶釵，這個二百年來飽受讀者指責厭惡的任務，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個早熟的女孩，可憐的她要為自己考慮更需要為整個家族著想。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻悲劇性的始終沒有明白一場毫無愛情的婚姻對自己來說意味著什麼。二讀紅樓夢是，我便讀懂了，寶釵其實比寶玉、黛玉更為痛苦，因為他們畢竟真心相愛過，不管最忠實淚盡而逝還是出家逃避。而寶釵卻從未被人真心愛過，她只不過是一枚任被封建制度擺弄的妻子，一枚最後被用作打掃殘局的棋子。

H. 懶人聽書大白話紅樓夢

古代書面語有兩個方面：文言文和古白話.例如我們平時學習的文言文以及小說《聊齋志異》等屬於文言文.而四大名著以及包括《明湖居聽書》的古白話小說屬於古代白話（也就是用古代口語寫成）.

I. 紅樓夢有聲小說誰說的最好

紅樓夢有很多版本的
如果你要是想在線收聽的話
可以到
聽書吧有聲小說網
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這個網站搜索紅樓夢就可以了

J. 紅樓夢語音小說版，有幾個版本，哪個版本好

我在懶人聽書上面下載過播音員「大林」的紅樓夢，念得真是好，每個人的語氣都模仿的特別像，我覺得那個版本是我聽過的最好的版本了。