終是思君不負卿小說免費
1. 倉央嘉措的《不負如來不負卿》的全文是什麼
美人不是母胎生， 應是桃花樹長成，已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前，若將此心以學道， 即生成佛有何難？
結盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿，與卿再世相逢日， 玉樹臨風一少年。
不觀生滅與無常， 但逐輪迴向死亡，絕頂聰明矜世智， 嘆他於此總茫茫。
山頭野馬性難馴， 機陷猶堪制彼身，自嘆神通空具足， 不能調伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行。有心持缽叢林去， 又負美人一片情。
靜坐修觀法眼開， 祈求三寶降靈台，觀中諸聖何曾見？ 不請情人卻自來。
入山投謁得道僧， 求教上師說因明。爭奈相思無拘檢， 意馬心猿到卿卿。
曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城，世間安得兩全法， 不負如來不負卿。
關於倉央嘉措，那是一個謎一樣的傳奇。世人喜歡他都是因為他的情詩，所以在世人的眼中他是一個情僧。但是，他在歷史上有無與倫比的身份和地位，卻是因為他是六世達賴喇嘛，而且是歷史上唯一一個非藏族或蒙古族出身的達賴喇嘛。
達賴是西藏的宗教領袖，在藏文化中有著無比崇高的地位。不僅如此，對於倉央嘉措而言，除了他是六世達賴，是一個著名的情僧，另外他的人生經歷，尤其是人生結局的撲朔迷離，也讓他成為一代傳奇。
康熙二十二年（1683年）倉央嘉措生於西藏南部門隅納拉山下宇松地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。康熙三十六年（1697年）被當時的西藏攝政王第巴·桑結嘉措認定為五世達賴的轉世靈童。
同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。康熙四十四年（1705年）被廢，據傳在康熙四十五年（1706年）的押解途中圓寂。倉央嘉措是西藏最具代表的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的詩歌，其中最為經典的是拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》。
倉央嘉措雖有達賴喇嘛之名，卻並無實權。第巴獨掌大權已久，達賴喇嘛只能作為傀儡存在。生活上遭到禁錮，政治上受人擺布，倉央嘉措內心抑鬱，索性縱情聲色，這既出於他對自由與愛情的嚮往，也是他對強加的戒律和權謀的故意反叛。
就像他那首著名的詩歌寫的：「住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。」相傳倉央嘉措在入選達賴前，在家鄉有一位美貌聰明的意中人，他們終日相伴，耕作放牧，青梅竹馬，恩愛至深。
倉央嘉措進入布達拉宮後，他厭倦深宮內單調而刻板的黃教領袖生活，時時懷念著民間多彩的習俗，思戀著美麗的情人。他便經常微服夜出，與情人相會，追求浪漫的愛情生活。有一天下大雪，清早起來，鐵棒喇嘛發現雪地上有人外出的腳印。
便順著腳印尋覓，最後腳印進拉了倉央嘉措的寢宮。隨後鐵棒喇嘛用嚴刑處置了倉央嘉措的貼身喇嘛，還派人把他的情人處死（也有說法只是將情人驅逐出拉薩放逐到遠方），採取嚴厲措施，把倉央嘉措關閉起來。關於類似的浪漫傳說還很多，但都以悲劇而告終。
2. 不負君來不負卿誰有全本
有的，看我頭像
3. 還有願君不負相思意的小說嗎
願君不負相思意
五年前，她捨命救下他，十里紅妝，嫁入東宮。但百般受辱，伏低做小，趙玉瑩終究只換來一紙休書……「孤愛的是蓮兒，你這種蛇蠍毒婦，根本不配為太子妃！」他滿臉冷酷。她凄然一笑，落淚泣血，入水而亡，再不見蹤影。南宮雲霆，從此以後，你我之間，隔山隔海，永不相見。
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相思不負君
作者：你的名，我的姓
第一章 離家出走
更新時間2012-10-20 12:42:45 字數：2195
話說最近江湖人心惶惶，特別是年輕一代的俠士，更是像熱鍋上的螞蟻。為啥呢？一打聽才知道，原來這錦綉庄的三小姐上官若兒留書出走了，說要去闖盪江湖，順帶給錦綉庄找姑爺。
這原也沒什麼，可是這江湖誰人不知她上官若兒是那小魔頭南宮皓然的所有物啊？那小魔頭的佔有欲可不是一般人可比擬的。那上官若兒可是江湖公認的美人兒，人美心善，跟著天機老人學了醫術，可救了不少江湖人，加上錦綉庄的實力，在江湖那叫一個強啊，照說想娶她的人該多了去啊。可惜的是，從未有人敢上門提親，其實，有的，只是每次去了的媒婆還未到錦綉庄大門就被打暈了，然後衣衫不整的出現在大街上，而提親那人，則是被揍得不成人樣，就連他老娘也未必認得出那是自己生的來，久而久之，也就無人敢去了。明白人都知道，這是那百花庄的小魔頭乾的，可是沒人敢吱聲啊，想吱聲你也得打得過人不是，也別抱怨，誰讓這江湖總是強者說了算呢？
不是沒見過那小魔頭的厲害，這下少有名氣長相稍俊美的年輕俠士都怪自己怎麼不生得丑點啊，免得被那小魔頭給盯上了。這不，青城派的張小生，剛被小魔頭給揍了個鼻青臉腫，原因是他長了張小白臉，怕他去引誘上官若兒。你說這能怪人家么？這不是欺負人么？可沒辦法呀，都知道這小魔頭厲害，沒人敢惹他呀。
眾人只得盼小魔頭早日找到上官若兒，否則，不知還有……
5. 小說不負君來不負卿完本閱讀了
美人不是母胎生， 應是桃花樹長成， 已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。 靜時修止動修觀， 歷歷情人掛目前， 若將此心以學道， 即生成佛有何難? 結盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿， 與卿再世相逢日， 玉樹臨風一少年。 不觀生滅與無常， 但逐輪迴向死亡， 絕頂聰明矜世智， 嘆他於此總茫茫。 山頭野馬性難馴， 機陷猶堪制彼身， 自嘆神通空具足， 不能調伏枕邊人。 欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行。 有心持缽叢林去， 又負美人一片情。 靜坐修觀法眼開， 祈求三寶降靈台， 觀中諸聖何曾見? 不請情人卻自來。 入山投謁得道僧， 求教上師說因明。 爭奈相思無拘檢， 意馬心猿到卿卿。 曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城， 世間安得雙全法， 不負如來不負卿。 (注:原文為藏文，此詩僅為後人翻譯為漢語)
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「以後不要跟我一起吃飯，那麼浪費！」沈南看了一眼桌面上沒有吃過多少的冷麵和剩下一大半的餅扔下這句話再不理慕暮。「小南，你是不是生氣了？不要嘛…不要生人家的氣！」慕暮坐在對面撅著嘴央求到。「那你至少把冷麵裡面那個雞蛋吃了。」可是…可是我今天算上早晨已經吃了兩個雞蛋了…科學上說人一天只能吃一個雞蛋的。多吃了身體不好…」看著沈南似乎沒有想理她，慕暮低下頭悶悶的准備吃那個可惡的雞蛋！忽然一個小念頭出現了…
不如…不如把雞蛋藏起來好啦！嘻嘻，想著想著，慕暮就行動起來。把冷麵慢慢的蓋在雞蛋上，偷偷看看沈南，嘿嘿，果然沒有看過來。拿筷子在碗里攪了攪，抬頭看見沈南剛好吃完。
「小南寶貝，你看你看，我把雞蛋吃完了！」沈南隨意的瞥了一眼，稍稍蹙了下眉頭，哦了一聲。
慕暮見沈南沒再說什麼，討好似的拉著沈南的手。走到門口，扭扭捏捏的說「小南，其實剛剛，我把雞蛋藏在了冷麵底下，沒有吃完…」沈南微微嘆了口氣，「慕暮，我……
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7. 不負君來不負卿全本
多傳源於六世達賴倉央嘉措的詩：「曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。（也作自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城）世間安得雙全法，不負如來不負卿。」意思： 如果動情了，就負了如來（佛法）；如果不動情，就辜負了「她」（愛情）。
倉央嘉措是天生的活佛，西藏著名的詩人，可他也是個情種。他十五歲才從民間接到布達拉宮中，在此之前一直接受著可以婚嫁的習俗教育。活佛的身份使他無法和情人在一起，他的多情也不容於世俗禮。
全詩如下：
美人不是母胎生， 應是桃花樹長成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前，
若將此心以學道， 即生成佛有何難？
結盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿，
與卿再世相逢日， 玉樹臨風一少年。
不觀生滅與無常， 但逐輪迴向死亡，
絕頂聰明矜世智， 嘆他於此總茫茫。
山頭野馬性難馴， 機陷猶堪制彼身，
自嘆神通空具足， 不能調伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去， 又負美人一片情。
靜坐修觀法眼開， 祈求三寶降靈台，
觀中諸聖何曾見？ 不請情人卻自來。
入山投謁得道僧， 求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢， 意馬心猿到卿卿。
曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城，
世間安得雙全法， 不負如來不負卿。
（註：原文為藏文，此詩為曾緘先生翻譯為漢語）
8. 想要蘇洵和蕭楚的小說，叫終是思君不負卿，誰發下
9. 不負如來不負卿 這本書好看嗎，講什麼的，結局悲傷嗎
《不負如來不負卿》是2008年山西出版集團，北嶽文出版的圖書，作者是小春。主要講述了艾晴，為驗證歷史做了試驗小白鼠，幾次三番被推進時空穿越機。由於冥冥中的命運牽絆，她遇見了千古有名的高僧鳩摩羅什。
她與他之間橫亘著的不僅僅是漫長悠遠的千年歲月，滿目蒼痍的亂世紛爭，更有潛心修行一心向佛的赤子之心。少年時的亦師亦友，青年時的脈脈相處，壯年時的共歷磨難，老年時的相視一笑。「譬如高原陸地不生蓮花，卑濕淤泥乃生此花。」
飽受多舛的坎坷，歷盡人間風霜，成就了一代大師，能成就一生的愛戀么？紅塵之外的佛與法，凡塵俗世的情與愛。駝鈴悠悠，唱響西域。那段遺落在1650年前絲綢之路上的純真戀情，又如何做到如來與卿兩不負·.....自慚多情污梵行，入山又恐誤傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿？
女主叫艾晴是現代人，她在不停的穿越之中，尋找和愛人重聚的機會。中間有點虐，但是結局還是美好的。
(9)終是思君不負卿小說免費擴展閱讀
絲綢之路上的漫漫黃沙，掩去了千年的風霜，卻掩不去下一代高僧傳奇般的愛情。另類的穿越文，沒有後宮紛爭，沒有勾心鬥角，只有亂世中的相濡以沫。一切艱難困厄，十指交纏，我與你共度。午後一杯清茶，翻開此書，且看這十六國紛擾，在小春筆下，徐徐展開。聖人何為聖？慧根早植；佛法何遠播？佛常駐心。
小春用平凡的穿越題材帶來了不平凡的經典再現，用艾晴的眼睛領我們見證了一代名僧摒棄清規戒律，將大愛大苦隱於佛、致力大乘的傳奇一生。她筆下有血有肉、有愛有恨的羅什讓佛站在了我們之中，佛近，人更近。
公元初的邊關，龜茲國的正千，駝鈴悠悠，一段遺落在1650年前絲綢之路上的純真戀情緩緩浮現，亂世紛爭中，這一心向佛的赤子之心，怎樣才能不負如來不負聊…… 這有駝背上流傳的經文，這里有比神話更讓人感動的愛情。
這愛情，發生在1650年前遙遠的西域；這愛情，女主高科技穿越承受高強的輻射以身體為代價；這愛情，男主以沖破宗教戒律轉生光明；這愛情，要忍受幾千年的詆毀詬病；這愛情，要用一個又一個寂寞的十年來換取……
艾晴和羅什一世的愛戀，卻只有幾年的相守和相依。他們在兩個不同的時空，不同的地域，等待著對方，等待著重逢......