葬魂筆記聽書全集

Ⅰ 葬魂筆記的試讀章節

引子
我叫毛十三，今年二十四歲，三流大學的畢業生，在大學浪費了四年的衛生紙後，由於在城中找不下工作，或者說，能找下的工作根本無法讓我在城裡生存，於是，我選擇了回到我的家鄉——牛家村。
說到牛家村，就不得不提起我的爺爺，他叫毛順天，傳說中茅山道術的第九十九代傳人。由於他捉鬼除妖很有本事，因此，和我們村中那七十幾歲的老村長，「狼狽為奸」，合稱「牛家村雙雄！」
我起初對此不屑一顧，因為我從來不相信世間有鬼，更一度認為，任何沒有見過鬼或者抓到鬼卻說這世上有鬼的，都是耍流氓。
所以從小到大，我對我爺爺的那行勾當並不感冒，這一點，跟我爸爸幾乎極其相像。可有一次，當我爺爺說，我常年崇拜的茅山道長——毛小方即是我的祖師時，我便開始對這行有了興趣。
後來，我看我爺爺實在可憐，於是便免為其難的答應了他的無禮要求——做茅山道術的第一百代傳人。那是因為，我爸給了游手好閑的我兩個選擇，種地，或者賺錢。
我覺得我是個文人，怎麼著也得干點跟文化有關的行業吧，這道術怎麼說也流傳中華五千年，我，我就算是為國家的文化事業而獻身吧。
所以，我加入了道家大行列，成為其中渺小的一員。
平常跟著我爺爺搞搞喪事，吹吹打打，連哄帶騙，一些小錢便手到擒來。可隨著時間的久遠，我似乎發現，鬼怪之說並非我想的那麼簡單。俗話說得好，常在河邊走，哪有不濕鞋的？我跟著做的喪事多了，遇到的稀奇古怪的事也就多了。
而第一件事，便是從一個棺材說起！
第1章陰人上路
所謂死不冥目，則成冤魂。但眾生見鬼者數少，這世間有鬼一說便各有其詞，我人生的第一次撞鬼，便是身後的這口棺材。
「勿回頭，勿回頭，陽人不走回頭路，陰人莫盼回頭人！」
陰蒙蒙的下午，送靈的隊伍走在鄉間的羊腸小道上，白巾醒目、黃紙雜飛，中間一副大棺材顯得格外刺眼。
我叫毛十三，沒有正經工作，跟著老不死的找些粗活干。老不死就是走在前頭起法念咒的老道士。
此時天空陰黑，東北角刮來陣陣微風，雖然風力不大，卻讓人感覺寒冷刺骨。
我縮縮腦袋，抬眼望向天空，喃喃而道：「老不死的，咱還得繞多久才下葬？天快下雨了。」
老不死略作思考，正欲回答。
「砰！」
身後突然一聲巨響，我們還沒來得及回頭，便已經有人大喊：「不好了，不好了，棺材掉了，棺材掉了。」
什麼？棺材掉了？
我們趕緊回身，此刻卻被身後的情形驚出一身冷汗，被四人抬在半空的棺材突然折了棺材棒，棺材滑落，蓋頂大開，屍體直接從裡面滾落在地。
一身黑白壽衣、誇張的大黑釘布鞋已經扭曲，屍體以七分斜的姿勢摔在地上，臉上白巾落下，露出恐怖的屍臉。
噴張突兀的眼睛，已經開始腐爛的蠟青臉龐，嘴裡含著的茶葉滲在嘴角，不知是出於恐怖還是如何，我總感覺他正死死的盯著我。
我當時心裡咯噔一下，棺材落地，屍首接氣，這可是大凶之兆啊。
走在棺材前後的親屬，當場沖了過來，跪在屍體旁邊哭得又驚又嚇。老不死將手中桃木劍輕抬，幾步走到屍體旁撒上一圈石灰，防止屍魂出殼。
然此時，天空終於應驗之前的變臉，飄起綿綿細雨，火燭、香點已經開始承受不了，老不死大手一揮，吩咐隊伍趕收拾屍體，撤回家中，尤其是端牌孝子，切不得讓生死相前的香燭熄滅。
等我們趕回家中，他又用桃木搭建四個墩子，將棺材凌空架於其上，之後，在棺材蓋上擺上七盞油燈，召集三名道友，就此開始做法。
我在屋外，負責去將本來准備晚上燒給死者的男女紙童放回屋內，以防止被雨水破壞。
我正忙著，扎紙的道具王老頭便細聲問道：「十三，你爺爺雜說？」
「什麼雜說？」
「棺材落地啊。」王老頭不屑的掃了我一眼。
我無奈一笑：「這么高深的東西，得老不死的才能知道，我哪知道啊，再說，他一回來就去做法事了，連我也不讓跟著，不然我能在這收拾這些東西？」
王老頭面色凝重的點點頭，無奈苦笑：「也對，那你收拾吧，這么一出，我估摸三天內是不能下葬了。」
棺材落地，屍體接了地氣，極易發生屍變，在這個時候，需要將屍體拉出，做法事驅怨氣，最後以陽光暴曬方才下葬。王老頭一直跟著我爺爺，也算懂些門道。
「這大個子到底是怎麼了，死也不得安寧啊。」我搖頭嘆息道。
「死得太邪乎，可能心願未了。」
「他怎麼死的？」我奇怪的問道？
「你想知道？」王老頭緊張的看看周圍，確定沒人之後，悄聲跟我談起了這件甚為人知的秘密。
第2章棺材落地
在咱這農村大院子里，最高端的交通工具就是摩托車，這還是村長家才有的一輛。所以，我們平常凡事基本靠吼，出門基本靠走，而村外方圓幾里都是不著村不著店，大夥除了種那幾畝地，別無出息。
大個子受不了這氣，跟村裡幾個壯男琢磨著得搞點什麼玩意出來，後來幾個人在一個星期前相約離了村，出了這大山。結果第二天一早，大個子一行人便回來了，這大個子回來的時候只是有點感冒，他媳婦還特別熬了些葯，可葯還沒好，這大個子倒是死了。
死了？這么快？突生疾病？
「鬼知道，呸，瞧我這嘴。」王老頭一言有失，急忙撇清：「誰知道呢，死的很奇怪。聽說他們幾個，連大山都沒有翻過去，當天晚上下雨，結果找了個處地方臨時住下，第二天一早一夥人便回來了。」
「哦？為什麼？」
「誰知道呢，這幾個人一回來，包括死去的大個子，對這些事都閉口不談。……十三？你幹嘛呢？」正說著的王老頭，突然見我眼睛盯著他身後的角落一動不動，頓時回過頭去。
身後，是黑黑的牆角角落，雖然看不清楚，但什麼都沒有。
「怎麼了，十三？」
「十三？」
「啊？」我從出神和恐懼中醒悟過來，但王老頭有些不樂意了：「你這是看啥呢？」
我晃神再次望眼角落，什麼都沒有，可剛才我為什麼有一種感覺，好像……好像有個人就站在那個角落，聽著我們講話似的？
「沒，沒什麼……」我尷尬的笑了笑。
王老頭被我這么一打亂，心裡不太樂意，不跟我繼續擺了，吩咐我快點收拾東西，便出去了。他這一走，我頓感一股莫名的恐懼，可想叫住他的時候，他早已經出了屋。
在農村，留著紙扎做道具的地方一般都是家裡廢棄的老房子。這些老房子不僅大多坐居角落，而且都是土牆堆砌，麥桿做頂，不僅低矮，而且陰暗潮濕。
我一個人在屋裡，感覺背後一陣涼意，我總是覺得黑暗的角落裡有什麼在盯著我一樣，可我望去，除了一些廢棄雜物，依然是什麼都沒有。
難道我自己嚇自己？
我不做多想，還是趕緊弄完趕緊撤人，這地方陰黑的很，實在不想多呆哪怕一分鍾。我先將紙房紙車一股腦的放進屋裡，之後又將女紙童搬進裡面角落，等返身回去拿男童的之後，剛一轉身……
啪……
一聲脆響，我暗道不好。回過身見女紙童被我撞倒在地，我摸摸腦袋，有些奇怪，我明明是將女紙童放在裡面角落的啊，當時怕淋雨，所以我故意將它放在紙房後，准備一起用塑料帶蓋上的，怎麼在這？難道我剛才忙著，記得拿過來，忘記放過去了？
我彎下腰，將女紙童給抱了起來，因為是紙糊的關系，攔腰不容易弄壞它。
我將它放到原先所想的位置，可剛放好，我臉上笑容還沒綻放便瞬間凝固了。
我感覺它在沖我笑……
雖然王老頭刻畫的時候它們的外形就是微笑，但我明顯感覺它剛才沖我不一樣的笑。
我下意識的回過頭去看男童，男童依然保持固定的姿勢在固定的位置，雙手下垂，一副微笑的望著我，防佛什麼事都沒有發生。
這，這不可能啊。難道我今天出現幻覺了？
對，一定是幻覺，興許下午見了屍體真相，我雖然跟著老不死爺混跡道場有些日頭，但總歸膽子還沒練出來，給嚇著了。
我搖搖頭，回身將男童抱了過來，臨走前還特意又看了眼女童，什麼都沒有。
確實是我花眼了？
可就在我搞定一切之後准備鎖門，忙著上鎖關門的我，在關門那一剎那，透過門縫，突然瞥見那女童正調皮的沖我眨著眼睛。

Ⅱ 葬魂筆記的作品評價

1、整部小說充滿懸疑，鬼怪和僵屍的頻繁出現，不斷加深恐懼的侵襲。看似一個個不太相關的故事，實際又是環環相扣。小說雖然足夠驚悚，但巧妙的詼諧寫法，讓人在驚恐之餘又總會忍不住張口大笑，實為一本不容錯過的經典恐怖小說。
2、故事以第一人稱緩緩道來，把讀者代入了一個奇異的靈異世界，民俗和傳說結合在一起，讓我們忍不住要去探索這個世界。

Ⅲ 葬魂筆記的經典語錄

精彩摘錄
1.即便是世界難題——艾滋病也遠遠沒有這么恐怖的進展吧
2.先茶後酒，禮盡於此，妖孽現身
3.娘西皮的，老子這是倒了什麼血霉。
4.爺，出這么大事，還要瞞著？
毛十三
1.誰讓他不好好念書，光顧著滾鐵圈了
2.天乾物燥，小心女人
3.你這二十年除了不斷超越自己體重外，還能幹點嘛？
4.你特么說歸說，能不能別抱我那麼緊啊
小小
1.都說男人嘴上無毛，辦事不牢，我看你是嘴上有毛，下面沒毛，可一樣辦事不牢
2.你若愛我，我便愛你多一些
3.我寧願相信鬼，也不相信你那破嘴。
胖子
1.那個……你先去，我，我媳婦還等著我燒開水呢，我回了啊，再見
2.來啊，來弄我啊，你不是很想殺我嗎？那你來啊，給你機會啊，我好賤啊，你快來打我啊，啊，好癢，好想被扁哦
3.別躲了，我知道你在這裡面，給你五秒鍾，你要是乖乖出來受死，胖大爺今天留你個全屍，不然的話，我把你這屍體先殺後奸，再奸再殺

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修真而搞笑的有：

Ⅳ 魯迅的簡介，及個人資料

魯迅是20世紀的文化巨人，他在小說、散文、雜文、木刻、現代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍校勘和現代學術等多個領域都有巨大貢獻。

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。

魯迅的其他資料

魯迅生前所創作的未結集出版的雜文作品死後由蔡元培、許廣平等整理出版納入第一版魯迅全集中，然而時間倉促，難免遺珠，1948年、1952年唐弢又整理出版了《魯迅全集補遺》、《魯迅全集補遺續編》；

這些文章後以不同分類方式納入各種版本的魯迅全集之中，在這些全集中對這些文章總集所取名目頗多，以下皆以人民文學出版社2005年版《魯迅全集》所取名為准。

Ⅵ 紅樓夢摘抄加賞析

一、

摘抄：

兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。

態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。

淚光點點，嬌喘微微。

閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。

心較比干多一竅，病如西子勝三分。

賞析：

1、先寫眉眼，再由面部寫到全身，轉而又回寫目光、氣息，從細部、局部到全部，又回到細部，符合寶玉對黛玉的觀察順序。

2、以眼神為重點，側重具體描寫，從神態、行動和心理方面進行總體描寫答1、不完全順著寶玉的觀感寫，如「心較比干多一竅」 ，則完全是作者的主觀評價。

3、藝術源於自然而又應該高於自然，作者沒有必要拘泥於寶玉的審美觀照，這里略帶一點作者的主觀感受，正是恰到好處，便於對黛玉多愁善感的形象進行全面刻畫，為下文故事情節的發展作鋪墊。

二、

摘抄：

石上偈 無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。

此系身前身後事，倩誰記去作奇傳。

賞析：

詩中借頑石說自己不能匡世濟時，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，只好轉而蓍書，把自己對現實的觀察和感受；與成小說《紅樓夢》。

所謂「無才」，貌似自慚，實則自負，是作者的憤激之言，是一種「縛將奇士作詩人」的感慨；以頑石為喻，表現自己不肯隨同流俗的傲骨。

小說產生的清朝乾隆年間，正是中國封建社會最後一個王朝由盛至衰的轉折時期；封建主義的經濟基礎已經腐朽，新的資本主義生產關系已經萌芽，封建制度行將全面崩潰。

作者已在「太平盛世」的表象後，嗅到了封建階級垂死的氣息；他不滿現實，而想「補天」，挽回本階級的頹勢，可是，他又看到封建制度的「天」已那麼破殘，根本無法修補了，所以有枉生世間的悲嘆。

這也正是《紅樓夢》中經常流露虛無悲觀的宿命論思想的深刻的時代和階級根源。

但是，曹雪芹在《紅樓夢》中堅持了他所說的「追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者」的現實主義創作原則。

這樣，勢必如恩格斯所說，「就不得不違反自己的階級同情和政治偏見；他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性，從而把他拉描寫成不配有更好命運的人。

三、

摘抄：

太虛幻境對聯 假作真時真亦假， 無為有處有還無。

賞析：

書中第一回說，當年姑蘇（現在蘇州）城閶門外十里街仁清巷葫蘆廟旁住著一位鄉宦甄士隱。

此人擺脫名韁利索的員絆，在家裡過著與世無爭、逍遙自在的小康生活。

一日午睡，在夢中遇見一僧一道（即茫茫大士、渺渺真人），有幸在他們手中見到那塊頑石（通靈寶玉），又不知不覺地隨著僧道到了「太虛幻境」，見到了石牌坊上這副對聯。

佛教和道教是來歷不同的兩種宗教。

曹雪芹有意讓和尚與道士同行，明顯地帶有調侃的意味，以增加小說的幽默感。

況且用了「太虛」、「茫茫」、「渺渺」字樣，就明明告訴讀者這是憑空虛擬的「假語村言」。

但是這種虛擬有它的根據，就是佛道兩教都對社會人生抱著虛無否定的態度，認為世人對物質、精神生活的追求，以及由此導致的擾攘紛爭，全是虛幻無意義的，只有清凈無為，靠精神力量去尋求精神的解脫——成仙成佛，才是有意義的。

這副對聯就反映了這種崇尚虛無的理論。

佛家的觀點認為，世上萬事萬物，就其現象說似乎是真，是有；就其本質說是假，是無。

前者是世俗人的看法，所以稱為「俗諦」；後者才是真理，所以稱為「真話」。

這副對聯就是本著這種唯心的理論來嘲笑世俗人的。

它隱含的意思是：社會上的人們慕富厭貧，為名為利，勞力勞心，強爭苦奪，就是把假的誤認為是真的，把真的反而當成了假的；把虛無誤認為是實有，把實有反而當成虛無。

曹雪芹要批判否定他所厭惡的那個社會現實，不可能有更先進的理論，而佛道兩家也是否定現實社會的，就自然成了曹雪芹現成的理論武器。

四、

摘抄：

中秋對月有懷 未卜三生願，頻添一段愁； 悶來時斂額，行去幾回頭。

自顧風前影，誰堪月下儔？ 蟾光如有意，先上玉人樓。

賞析：

這首詩出現在第一回中。

甄士隱家隔壁的葫蘆廟里寄居著一個貧困落魄的書生賈雨村。

此人相貌魁偉，氣度不凡，很得甄士隱的賞識。

一日在甄家書房裡，偶然瞥見甄家的丫鬃嬌杏在院內掐花。

這個嬌杏因家主人常提起賈雨村，就回頭多看了他兩眼，賈雨村便以為嬌杏看中了自己。

五、

摘抄：

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。

明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓。

花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。

獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。

青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。

憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。

昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂。

花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

賞析：

《葬花吟》是曹雪芹創作的章回小說《紅樓夢》女主人公林黛玉所吟誦的一首詩。

這首詩在風格上仿效初唐體的歌行體，名為詠花，實則寫人。

全詩血淚怨怒凝聚，通過豐富而奇特的想像，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調，展現了黛玉多愁善感的性格、內心的矛盾與痛苦、細微而復雜的心理活動。

表達了其在生與死、愛與恨等復雜的斗爭過程中所產生的一種對自身存在焦慮不安的體驗和對生命迷茫的情感。

將花擬人，以花喻人，把花的命運與人的命運緊相聯系，有力地控訴了那些摧殘花的自然界和扼殺人的黑暗社會惡勢力。

明寫花，實寫人，將人物的遭遇、命運、思想、感情融匯於景與物的描繪之中，創造出內涵豐富、形象鮮明生動的意境，具有強烈的藝術感染力。

整首詩是林黛玉生命理念和人生價值的真實寫照。

全詩抒情淋漓盡致，語言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無一字不是發自肺腑、無一字不是血淚凝成，把林黛玉對身世的遭遇和感嘆表現得入木三分。

資料參考來源：網路-紅樓夢