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內容預覽：
妖神傳
作者：孑可伊
關於《妖神傳》
更新時間2005-5-22 13:36:00 字數：711
筆者是出於一種怎樣的心情來寫這本書的呢？筆者不得不承認自己是一個充滿叛逆的人，既然是充滿了叛逆，那麼寫出的東西也不會落於世俗，或許追求的就是一種另類吧！
關於妖，關於神，在座各位能夠知道多少？《悟空傳》里說：妖精就是那些神仙管不了的靈類，它們有著與天地一樣的壽命。是這樣嗎？筆者可不這么認為。
筆者都一向以為，所謂的妖精都是由那些人神佛創造出來的。至於他們為何要創造出來妖精，筆者卻不得而知，或許是因為他們嫌自己太過孤單吧！畢竟這個世界沒有一點恐怖氣氛，沒有一些東西和他們爭來爭去是會很寂寞的。
那妖又是怎麼想的呢？
都說妖精具有反叛精神，筆者同意。舉雙手贊成。
妖精為什麼要反叛？筆者認為最最為主要的就是妖精始終處於一個被歧視被壓迫的地位，以至於，許許多多的妖精最終還是受不了壓迫而起來反抗。
自從有文字記載以來，到底有多少個關於妖精反抗人神佛的傳說？沒有人能夠說得清楚。而那些研究學者們，又把這看作是一些現實社會的反映：那妖精就是一些被逼上樑山的「強盜」，而那神佛就是騎在人民頭上的作威作福的貴族官府。
其實無論從哪一方面來說，妖都是由人神佛轉化而來的。
《悟空傳》里說：妖精是哪裡來的呢？妖精是神仙管不了的東西。那神仙管不了的東西就都是妖精嗎？那盤古呢？盤古又是從哪裡來的呢……

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內容預覽：
第十二章 藍錐
野獸森林位於帝光沙漠南邊，也是丘比亞大峽谷最後能通到的地方，但這里很少有人知道到底是什麼地方，在大陸上人類眾多探險故事中，野獸森林是記錄和傳說最少的一個地方，被稱為野獸森林，不單是說這里的林地廣大，野獸眾多，但這並不能讓這個名字在眾多危險之地上列席。
野獸森林最大的特產，也讓人類害怕的是獸人，有著人類的智慧和野獸強勁的體魄。傳說中，不知是哪個神，在野獸森林撒下了一些人，這些人從小在野獸中成長，更和野獸雜交，不知經過了多少年，繁衍的後代就成了現在有智慧的獸人，但限於雜種就是雜種，獸人受體質限制除了召喚術外，其他魔法一律無法學習，否則獸人早已沖出野獸森林，與人類爭奪大陸了。
森林的夜是詭異而危險的，黑暗的夜裡完全不能知道四周有些什麼，不單是防備其他野獸的襲擊，更多的是大量有著特殊能力又極不好對付的少數蟲類，點起火把是一個很好的想法，但這也是一個弊端，那就是暴露自己的位置。
四周蒼松……

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內容預覽：
第一卷楔子
昔混沌初開，宇宙方成。於宇宙之中心立有一山，名曰須彌。此山高出水面八萬四千由旬（一由旬相當於三四十里），高聳入雲段，水深亦為八萬四千由旬，深入海千底。此山直上，沒有曲折。其他大地、山河、星球都圍繞它排列。
須彌山的四面山腰是四大天王，山頂有三十三天宮，山基有純金沙，山的周圍有七香海、七金山。在第七金山之外又有鐵圍山所圍繞的鹹海。鹹海四周有四大部洲，即東勝身洲、南贍部洲、西牛貨洲、北俱盧洲。日月星辰繞著須彌山，普照四天下。四大部州又有二中洲及五百小洲。
東勝身洲位於須彌山的東方，因為那裡的人身形殊勝，所以稱勝身。地形如半月，其土極廣、極大、極妙，人面亦如半月。西牛貨洲位於須彌山的西方，因為以牛為貨幣而得名，該洲形狀如滿月，多牛、多羊、多珠玉，人面亦然。南贍部洲位於須彌山的南方，形狀如車，居民勇猛強記，能造業行，能修梵行，並有佛在此降生。北俱盧洲在須彌山的北方，成正方形。「俱盧」是「……
應該是全本了

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