明湖居聽書里的對比句

1. 以下是《明湖居聽書》中的一段話，這段話運用了通感的修辭手法嗎

沒有。 通感是視覺，聽覺，觸覺，，嗅覺。味覺，，之間的彼此挪移轉換，，表達方式，舉例:，通常，用聽覺，表達，嗅覺。 該段中並沒有通感。

2. 明湖居聽書在這些環節中，你最喜歡的句子有哪些 並說出理由。

聲音初不甚大，只覺得若而有說不出的妙境:五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼;三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。第一句比喻句，本體喻體形狀相似，第二句，感受相似

3. 明湖居聽書句子翻譯

4.在我心中產生了同感（共鳴）！

《明湖居聽書》節選自《老殘游記》第二回。作者清末劉鶚，筆名洪都百煉生。《老殘游記》借一個不願做官、奔走江湖行醫的名士老殘，在游歷途中的所見所聞，揭露了當時官吏昏庸殘暴的行徑，反映了社會的黑暗和人民的痛苦，也表現出作者反對革命運動，主張維新圖強、科學救國的政治態度。這部小說刻畫人物、描寫自然景物比較生動形象，在語言運用和表現手法上頗具特色。魯迅先生在《中國小說史略》中評論這部作品：「敘景狀物，時有可觀。」《明湖居聽書》便是「可觀」的一節。
「明湖居聽書」故事緣由是這樣的：老殘來到濟南府（今山東濟南），在高升店住下。第二天上街遊玩，見那牆上貼了一張黃紙，居中寫著「說古書」三個大字，旁邊一行小字是「二十四日明湖居」，不知是什麼事情。路上聽得兩個挑擔子的說道：「明日白妞說書，我們可以不必做生意了，來聽書吧。」又聽得鋪子里板台上有人說到：「前次白妞說書是你去的，明兒書應該我去了。」一路行來，街談巷議，大半都是這話，心中很詫異。回到店裡向茶房打聽這件事，茶房介紹說：這說鼓書，用一面鼓，兩片梨花簡，名叫「梨花打鼓」，演說一些前人的故事，本也沒什麼稀奇，自從王家出了白妞、黑妞兩姐妹就不同了。這白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三歲就學會了說書的本事。她有一副好嗓子，又吸收了京腔、崑腔小調種種腔調，運用到大鼓書的凋兒里，經過二三年工夫，創造出了梨花打鼓的新調，「竟至無論南北高下的人，聽了她的說書，無不神魂顛倒」。明兒上午一點鍾開唱，如上午十點鍾去，便沒有了座位，要聽還要早去。老殘聽了茶房的話，也不甚相信，次日九點鍾便去明湖居聽書。可以說，在節選的這部分文字之前，作者已為白妞說書作了渲染鋪墊，那屬「耳聞」；進入課文之後，則屬「目睹」了。

這是全文翻譯，你自己對照吧

4. 明湖居聽書第二節里的議論句

1,旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：「此想必是白妞了罷？」其一人道：「不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。她的調門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠呢！她的好處人說得出，白妞的好處人說不出；她的好處人學的到，白妞的好處人學不到。你想，這幾年來，好頑耍的誰不學她們的調兒呢？就是窯子里的姑娘，也人人都學。只是頂多有一兩句到黑妞的地步。若白妞的好處，從沒有一個人能及她十分里的一分的。」
2,停了一會，鬧聲稍定，只聽那台下正座上，有一個少年人，不到三十歲光景，是湖南口音，說道：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。空中設想，餘音怎樣會得繞梁呢？又怎會三日不絕呢？及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。每次聽他說書之後，總有好幾天耳朵里無非都是他的書，無論做什麼事，總不入神，反覺得『三日不絕』，這『三日』二字下得太少，還是孔子『三月不知肉味』，『三月』二字形容得透徹些！」旁邊人都說道：「夢湘先生論得好極了！『於我心有戚戚焉』！」
——鹿廊留言

5. 明湖居聽書一文第五節有哪些 排比句

明湖居聽書一文第五節有哪些 排比句
答：第五節沒有排比句。
排比句是把三個或三個以上意義相關或相近、結構相同或相似、語氣相同的片語或句子並排在一起組成的句子。
第四節中有排比句：那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養著兩丸黑水銀。

《明湖居聽書》第五節原文：
王小玉便啟朱唇，發皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十數句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他於那極高的地方，尚能回環轉折。幾囀之後，又高一層，接連有三四疊，節節高起。恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁干仞，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊後，陡然一落，又極力騁其千迴百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插。頃刻之間，周匝數遍。從此以後，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鍾之久，彷彿有一點聲音從地底下發出。這一出之後，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來並發。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時台下叫好之聲，轟然雷動。

6. 急需（明湖居聽書），（老山界），（永遠執著的美麗)的中心和重要句的理解！！！

永遠執著的美麗：本文通過以執著的美麗為線索，記敘了袁隆平從孩提時代立下的美麗誓言到古稀之年放飛美麗夢想的人生歷程，表現了他高尚的人格和執著的追求。百折不撓，堅韌不拔和無私奉獻淡泊名利的精神

從1976年至1999年，我國累計推廣種植雜交水稻35億多畝，增長稻穀3500億公斤，相當於每年解決3500萬人的吃飯問題，確保了我國以僅佔世界7%的耕地，養活了佔世界22%的人口。

這句話用確鑿的數據，記敘了袁隆平百折不撓的研究雜交水稻而終於取得巨大成就做出傑出貢獻。

已經功成名就的袁隆平任然驅趕著自己不斷前進。

這句話寫出了袁隆平成功後淡泊名利，繼續執著的追求自己美好的理想。

老山界：本文通過具體記敘翻越嶗山界的過程中，表現了中國工農紅軍戰士克服困難，不畏艱險的堅強意識和革命樂觀主義精神。

- -懶得打了】第18節：在「之」。。。腳底下

通過景物描寫來表現山勢之高之陡

第25節：天上閃爍的星星。。。一口井

通過對山路險峻的交代和景物描寫，表現了紅軍不怕困難的樂觀精神。

明湖居聽書我們老師沒上。。他老自信的跟我們說不會考的。。結果真沒考。。我們考的是袁隆平。。【- -看在我花了1小時的份上，選我最佳答案把。。

7. 李憑彈箜篌引 琵琶行 明湖居聽書聲音的對比

《明湖居聽書》（劉鶚）：
1、聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼，三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。
2、唱了十數句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際。
3、那王小玉唱到極高的三四疊
李憑彈箜篌引 這首詩的最大特點是想像奇特，形象鮮明，充滿浪漫主義色彩。詩人致力於把自己對於箜篌聲的抽象感覺、感情與思想藉助聯想轉化成具體的物象，使之可見可感。詩歌沒有對李憑的技藝作直接的評判，也沒有直接描述詩人的自我感受，有的只是對於樂聲及其效果的摹繪。然而縱觀全篇，又無處不寄託著詩人的情思，曲折而又明朗地表達了他對樂曲的感受和評價。這就使外在的物象和內在的情思融為一體，構成可以悅目賞心的藝術境界。1、《琵琶行》片段中是通過什麼角度描寫聲音的？
大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私語
嘈嘈切切錯雜彈 大珠小珠落玉盤
間關鶯語花底滑
幽咽泉流冰下難 冰泉冷澀弦凝絕 正面
凝絕不通聲暫歇 描寫
別有幽愁暗恨生 此時無聲勝有聲
銀瓶乍破水漿迸 鐵騎突出刀槍鳴
曲終收撥當心畫 四弦一聲如裂帛
東船西舫悄無言 側面
唯見江心秋月白 描寫

正面描寫中主要運用了比喻的修辭手法
側面描寫中是通過環境烘托表現音樂美妙
2、《聽穎師彈琴》中各是通過什麼角度描寫聲音的
昵昵兒女語，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場。
浮雲柳絮無根蒂， 正面
天地闊遠隨飛揚。 描寫
喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，
失勢一落千丈強。
嗟余有兩耳，未省聽絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。 側面
推手遽止之，濕衣淚滂滂。 描寫
穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！

正面描寫中主要運用了通感的修辭手法
側面描寫中通過描寫聽眾感受表現樂聲美妙
3、《李憑箜篌引》各是通過什麼角度描寫聲音的
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。 側面
湘娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。 描寫
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 正面描寫
十二門前融冷光，二十三弦動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。 側面
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。 描寫
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

正面描寫中主要運用了比喻、擬人的修辭手法
側面描寫時通過描寫音樂效果表現樂聲動人

8. 明湖居聽書中的比喻句

1. 五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼，三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。＿＿寫小玉處唱時感受到的妙境，處處伏貼處處暢快。
2.…像一根鋼絲拋入天際。＿＿寫白妞的聲音高亢，剛勁有力。
3.就這一眼，滿園子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針掉地上都出奇的響。＿＿寫出靜得出奇的狀態。

9. 《明湖居聽書》中的句子的修辭手法

通感 化聽覺為視覺。

10. 《明湖居聽書》賞析

清朝人劉鄂一生建樹頗多：修水利，搞收藏，作醫生，辦企業等等，而其為後人所了解，則是憑一部為解朋友之困而創作的《老殘游記》，將此書稿贈與朋友，不想卻因此名傳後世。劉鄂的絕妙之筆從節選的《絕唱》一書中即可窺見一斑。

本節選段的中心是描述說書藝人白妞精湛絕倫的說書技藝。劉鄂以其高超的駕馭語言的能力和精巧厚實的鋪墊，把一個民間說書藝人烘托成藝苑的一朵奇葩。

在白妞出場之前，作者為其造足了聲勢。首先作者介紹說書場之大：有幾百張桌子，卻是座無虛席。再說聽書人之多，來晚的人從袖子里送看座的幾十錢「得一條凳在人縫里」坐下，再晚者只好從「夾縫」里坐下：可見其擁擠之狀，凸現了白妞說書藝術對聽眾的吸引。再看作者對聽書人到場時間的描述，以老殘看來，十二點的書，九點吃飯，十點到書場已是很早，卻只見書場已人滿為患；十點半連「撫院」等官員也已到了，十一點正是人山人海擁擠不堪，「搬張短凳，在夾縫安插」一語就體現了這種擁擠，《明湖居聽書》的用筆還是很簡省的，卻不厭其煩的寫了關於時間的問題。九點，十點，十一點，這幾筆已把聽書人的焦急渴盼的心情淋漓盡致的表現出來。再者聽書人的身份，作者特意指出，聽書的有官員、生意人、讀書人和普通市民。這一筆看似無奇，細細品來，不得不佩服作者的功力：白妞的說書吸引了不同階層不同身份的人前來聽書，足見其說書藝術的無比魅力，也可見白妞的說書雅俗共賞：即可下里巴人，也可陽春白雪。

讀完此處環境的精心設置，讀者和聽眾一樣已迫不及待的等待白妞的出場了。但作者還不肯讓心愛的藝術家過早露面。

出場的是一個卑陋的琴師，聽眾的失望從鬧哄之中可見一斑。而琴師的幾聲調弦卻也引來了幾多掌聲 ——琴師技藝非同一般。而琴師只是一個配角啊！真正的說書人——黑妞出場了，但作者從老殘的角度看並不知此人不是白妞，但聽樂聲如新鶯出谷，如乳燕歸巢，「覺一切聲音俱出其下以為觀止矣」。從老殘來看，等待了兩個多小時聽如此如仙樂一般的說書已是不虛此行。哪知那並非白妞，「黑妞的好處人說的出，白妞的好處人說不出，黑妞的好處人學的到，白妞的好處人學不到」。此一番話讓老殘啞然，「以為觀止」的音樂竟不是極品，那麼白妞竟如何呢？

作者已是用盡心智贊白妞說書，又如何寫白妞呢，此一番描述已是讓老殘心癢難耐了，也讓讀者亟盼白妞出場的同時不得不拜服於劉鄂的此一番絕好的鋪墊，先以說書場之大，聽書人之多之雜，聽書人到場之早，為白妞出場蓄足了勢，又以黑妞高超的說書技藝烘托。直到此時，略帶些神秘而令人渴盼一睹為快一聽為樂的白妞才款款的登場了。

作者並沒有賦予白妞出眾的容貌和華麗的裝束，而是讓她一身素衣與黑妞一般無二的登場了。這時的老殘想必有些失望。且慢，白妞的道具——兩塊頑鐵一響，便「五音十二律」俱出，人未發聲，已是先聲奪情，而那雙「白水銀里裝著兩丸黑水銀」的燦如明珠的眼神只一掃，便已造成「以為白妞看見了我」之效果——白妞見「我」，「我」之榮幸啊！「而鴉雀無聲」之場景，則已表現出聽書人此時激動而渴盼的心情啊！

作者對黑妞說書已是用盡了溢美之詞，那麼又如何來描寫白妞的說書呢？這讓我們不得不佩服劉鄂以一業余作家之筆高超的駕馭語言的能力。

作者寫白妞的唱用「像一線鋼絲拋入天際」寫其聲之悠遠，用「傲來峰、扇子崖、南天門」寫其高腔之無窮，用「飛蛇在黃山三十六峰半山腰盤旋穿插」寫其音調之婉轉，用「彈子上天」寫其音色之燦爛，用「花塢春曉」寫其聲音之嫵媚。更兼作者調動通感手法，以「聽者如吃了人參果，三十六萬個毛孔，無一處不舒暢」寫白妞說書的妙處。怎見得王小玉高於黑妞之處呢？聽書人的一句評論道出了其高妙之處：用「三日繞梁」形容尤覺不足，用「三月」方能曲盡白妞說書之魅力無窮啊！

此一節書，作者調動語言的手段駕輕就熟，信筆寫拉，其鋪墊之勢，設懸之招，讓讀者心神隨之而動，其對音樂的描寫也是盪氣回腸，不絕如縷。本課原選入高中教材，題目為《明湖居聽書》據本章內容而定；教材改版後，選入初中教材，更名為《絕唱》此題目較原題不僅簡練，而且也極佳的贊嘆白妞的說書藝人。但《絕唱》刪掉了「到了十一點鍾……所以說的什麼話都聽不清，也不去管他」一節，使原本濃墨重彩的鋪墊變得單薄，原本作者鋪就的烘雲托月之之勢被削弱，效果大打折扣。