漢承天予小說免費閱讀
㈠ 『初讀溫瑞安』溫瑞安最好、最經典的小說是什麼
當然是神州奇俠了，連老溫自己都承認在也寫不出這樣的作品了
其實老溫早期的不錯 至於現在的嘛........純粹湊字數騙錢
最經典的就那個
拔刀，
他要拔刀
他.要.拔刀.
他........要...........拔.........刀
他！要!拔!刀!
風華絕代趙師容
可惜蕭秋水沒有愛上趙師容。
這個女子，生來是應該被一干英雄人物愛的。
權傾武林的權力幫，李沉舟，柳隨風這么兩個人物，始終都是愛著她的。
她應該驕傲；她有良好的家世，出眾的容顏，高貴的氣質；她更是一個可以為了她愛的男人去做一切的女子。
所以她就這么跟著李沉舟，別的什麼都不再計較。
而柳隨風從小就愛著她；因為她跟了李沉舟，創建權力幫；柳隨風也加入幫會，不惜生死，無比忠誠。只不過，他一直只是忠於他所愛的女子，直到為救她而死。
趙師容曾經是個無比自信的女子，堅信李沉舟在任何時候都愛她需要她；她總在適當的時候站在人前，或隱在他的身後。
然而她漸漸有些慌亂了，這天下太大，李沉舟的心裡，到底是她重要，還是天下重要？
慌亂歸慌亂，她還是那麼睿智的沉著的美麗的趙師容。
她代表著李沉舟和權力幫，和蕭秋水一起去做民族英雄。
日夜相對，我就不信，蕭秋水會從未動心。
蕭秋水的心中，一直都深愛著唐方，「天地間，似乎只有唐方，才是心中的慰藉」。
然而蕭秋水還是心動過的。
趙師容和他說了對李沉舟的心事的時候，蕭秋水心神盪漾過，以為趙師容要和他說什麼；結果她只是在說她對她丈夫的感情。
蕭秋水立時擺正自己，也更尊重趙師容這個女子。
就這些。
蕭秋水沒有愛上她。
最後的最後，這么個女子似乎是無法一直存在天地間。
太美好的事物總是不能長久。
趙師容死的不美好，是別人強暴以後慘死。李沉舟的心，一剎那粉粉碎。
所以結尾的時候，李沉舟還是死了吧，這個女子死了，宋朝苟且偷安於臨安。
還有多少意義？
蕭秋水還有唐方，李沉舟還有什麼？
㈡ 寫一篇小說對你的影響（哪本都行，本人初中生）
《愛的教育》讀後感
讀完了《愛的教育》後給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關系，老師和學生的關系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
一口氣讀完，雖然我沒有流淚，可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。
《愛的教育》讓我感動的同時，也引發了我對於愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界裡，愛究竟是什麼？它的力量究竟有多大，竟使人們寧願葬送自己的生命來挽救愛？帶著這個問題，我與這個義大利小學生一起長途跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。在這當中，我找到了答案。雖然並不像想像的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠將心中的恨化為勇氣，它使你微笑地面對生活，使你倔強地反抗命運，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報你。
愛,像空氣,每天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它，其實它的意義已經融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。
就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖，為什麼呢？我思考著。
㈢ 為什麼我讀國外小說看不懂
要回答這個問題，內容還真多。在東西方文化差異背景下的小說，肯定有很大不同。而且時代不同、題材不同，不一樣的東西當然很多。如果一些基礎性東西不是很全面，當然會有些困難的。不過也不要緊，慢慢掌握，滿足要求就行。
胡亂說幾句：
根據情況分：
1、 時間問題，中世紀以前的比較難看。18世紀及以後的差不多。
2、 國別分，法國的好一些，俄羅斯的就特別沉重，沒有幾本是三四百頁以下的。
3、 小說種類，故事敘述型的好些，如果是倫理、教義型的就比較難懂，而且有些觀念我們根本理解不了，他們還說得天花亂墜，沒辦法。
4、 翻譯的因素不是很多，當然一些經典的翻譯看起來比較舒服，也推薦看經典。
5、 人名問題，的確是個問題，但也不是什麼大問題。有些翻得不好的很誇張，但你如果拿原著名字看下，有時也就幾個字母而已，所以推薦還是記音比較好，而不要真去記中文翻譯的名字，那是折磨自己。
解決辦法：
1、 了解學習西方文化，包括很多方面的東西，如政治、文化、歷史、環境以及思維模式等。這些也只有多看多了解慢慢積累才會加深的，畢竟涉及內容太多。
2、 看些參考資料。不同時期的文學都有其創作的時代及文化背景，因此要把一本著作研究透的話，需要參看很多外延性的東西。畢竟多產、激情創作的作家不是非常多，很多都是花幾年、十年甚至十幾年才寫成的一本著作，我們花幾個小時就想讀透是不現實的。
3、 小說的文化背景很重要。西方文學經常引用古希臘神話、基督教教義、西方歷史名人名事等等。要看懂的話需要多了解些。這也是上面說的要了解西方文化的重要性。
4、 看書最好專業一些。不同時間、國別、題材的差異差異。你可以選擇自己比較感興趣的先通讀一些，然後再慢慢延伸。比如19、20世紀的法國文學、德國文學、俄國文學、美國文學等等。
5、 最後一點建議：多看！什麼事情做得多了，也就習慣了。下面是一個清單，當年我就按照這個進行的，可以參考下。網址http://klef.anyp.cn/xueyuan.aspx
百部世界文學名著
希臘文學：
《荷馬史詩》
[荷馬（約公元前9-8世紀）]
《被縛的普羅米修斯》
[埃斯庫羅斯（約公元前525-公元前456）]
《伊索寓言》
[伊索（約公元前6世紀前半期）]
義大利文學：
《神曲》
[但丁（1265-1321）.其他：《新生》等] 約1307-1321
《十日談》
[薄加丘（1313-1375）] 1348-1353
英國文學：
《莎士比亞戲劇》
[莎士比亞（1564-1616）]如《羅密歐與朱麗葉》1595，《哈姆雷特》1601，《奧賽羅》1604，《麥克百》1606等
《失樂園》
[彌爾頓（1608-1674）其他：《復樂園》等] 1667
《天路歷程》
[班揚（1628-1688）] 1678，1684
《魯濱遜漂流記》
[笛福（1660-1731）] 1719
《格列佛游記》
[斯威夫特（1667-1745）] 1726
《棄兒湯姆 • 瓊斯的故事》
[菲爾丁（1707-1754）] 1749
《致一位高地姑娘》
[華茲華斯（1770-1850）] 1803
《艾凡赫》
[司各特（1771-1832）] 1819
《傲慢與偏見》
[奧斯丁（1775-1817）其他：《愛瑪等》] 1813
《唐璜》
[拜倫（1788-1824）其他：《恰爾德 • 哈羅德游記》等] 1823
《雪萊詩集》
[雪萊（1792-1822）]
《濟慈詩集》
[濟慈（1795-1821）]
《名利場》
[薩克雷（1811-1863）] 1847
《狄更斯文集》
[狄更斯（1812-1870）]
如：《大衛 • 科波菲爾》1850，《雙城記》1859，《遠大前程》1861等
《簡 • 愛》
[夏綠蒂 • 勃郎特（1816-1855）] 1847
《呼嘯山莊》
[艾米莉 • 勃朗特（1818-1848）] 1847
《伯德家的苔絲》
[哈代（1840-1928）其他：《無名的裘德》等] 1891
《華倫夫人的職業》
[蕭伯納（1856-1950）] 1894
《牛虻》
[伏尼契（1864-1960）] 1897
《福爾賽世家》
[高爾斯華綏（1867-1933）] 1906，1920，1921
《尤利西斯》
[喬伊斯（1882-1941）] 1915-1922
《勞倫斯文集》
[勞倫斯（1885-1930）]
如：《兒子與情人》1913，《虹》1915，《查太萊夫人的情人》1928等
《荒原》
[艾略特（1888-1965）] 1922
法國文學：
《巨人傳》
[拉伯雷（1494？-1553）] 1532-1553
《熙德》
[高乃依（1606-1684）] 1636
《拉封丹的寓言詩》
[拉封丹（1621-1695）] 1668-1694
《偽君子》
[莫里哀（1622-1673）其他：《慳吝人》等] 1664-1669
《克萊芙王妃》
[拉法耶特夫人（1634-1693）] 1672-1677
《伏爾泰文集》
[伏爾泰（1694-1778）]如：《老實人》，《天真漢》等
《懺悔錄》
[盧梭（1712-1778）] 1766-1770
《紅與黑》
[司湯達（1783-1842）] 1820-1830
《人間喜劇》
[巴爾扎克（1799-1850）]
如：《高老頭》、《歐也尼 • 葛郎台》、《鄉村醫生》、《幽谷百合》等
《雨果文集》
[雨果（1802-1885）]
如《巴黎聖母院》1831，《悲慘世界》1862，《海上勞工》1866等
《基督山伯爵》
[大仲馬（1802-1870）其他：《三個火槍手》等] 1844-1845
《梅里美小說集》
[梅里美（1803-1870）]
如：《馬特奧 • 法爾哥內》，《高龍巴》1840，《嘉爾曼》1845等
《喬治 • 桑文集》
[喬治 • 桑（1804-1876）]
如：《安蒂亞娜》1832，《安吉堡的磨工》1845，《魔沼》1846等
《一個世紀兒的懺悔》
[繆塞（1810-1857）] 1836
《包法利夫人》
[福樓拜（1821-1880）] 1852-1856
《惡之花》
[波德萊爾（1821-1867）] 1857
《茶花女》
[小仲馬（1824-1895）] 1848
《格蘭特船長的兒女》
[凡爾納（1828-1905）其他：《海底兩萬里》等] 1868
《左拉文集》
[左拉（1840-1902）]如：《娜娜》1879，《萌芽》1885等
《莫泊桑作品集》
[莫泊桑（1850-1893）]
如：《羊脂球》1880，《項鏈》1884，《漂亮朋友》1885等
《羅曼 • 羅蘭文集》
[羅曼 • 羅蘭（1866-1944）]如：《約翰 • 克利斯朵夫》1904-1913等
《窄門》
[紀德（1869-1951）其他：《偽幣製造者》等] 1904
《追憶似水年華》
[普魯斯特（1871-1922）] 1906-1912-1922
《薩特文集》
[薩特（1905-1980）]如：《自由之路》193？，《惡心》1938等
《等待戈多》
[貝克特（1906- ）] 1952
《加繆文集》
[加繆（1913-1960）]
如：《局外人》1942，《鼠役》1947，《正義者》1949等
《窺視者》
[羅伯特 • 格里耶（1922- ）] 1955
德國文學：
《歌德文集》
[歌德（1749-1832）]
如：《少年維特之煩惱》1774，《浮士德》1794-1831等
《席勒詩集》
[席勒（1759-1805）]如：《陰謀與愛情》1782等
《海涅詩集》
[海涅（1797-1856）]如：《德國，一個冬天的童話》1844等
《格林童話》
[J • 格林（1785-1863），W • 格林（1786-1859）] 1806-1857
《茵夢湖》
[施托姆（1817-1888）] 1849？1852
《布登勃洛克一家》
[托馬斯 • 曼（1875-1955）] 1901
《西線無戰事》
[雷馬克（1898-1970）] 1929
《鐵皮鼓》
[格拉斯（1927- ）其他：《但澤三部曲》等] 1959
奧地利文學：
《象棋的故事》
[茨威格（1881-1942）其他：《一個陌生女人的來信》等] 1941
《卡夫卡小說集》
[卡夫卡（1883-1924）]如：《變形記》1912，《城堡》1922等
瑞典文學：
《尼爾斯騎鵝歷險記》
[塞爾瑪 • 拉格洛芙（1858-1940）] 1906-1907
丹麥文學：
《安徒生童話》
[安徒生（1805-1875）]如：《皇帝的新裝》、《賣火柴的小女孩》1845等
挪威文學：
《易卜生作品集》
[易卜生（1828-1906）]如：《玩偶之家》1879等
西班牙文學：
《唐 • 吉訶德》
[塞萬提斯（1547-1616）] 1605-1615
美國文學：
《最後的莫希幹人》
[庫珀（1789-1851）] 1826
《紅字》
[霍桑（1804-1864）] 1850
《愛倫 • 坡短篇小說集》
[愛倫 • 坡（1809-1849）]如：《厄舍古廈的倒塌》、《黑貓》等
《湯姆叔叔的小屋》
[斯托夫人（1811-1896）] 1852
《白鯨》
[麥克維爾（1819-1891）] 1851
《草葉集》
[惠特曼（1819-1892）] 1855
《馬克 • 吐溫文集》
[馬克 • 吐溫（1835-1910）]
如：《湯姆 • 索亞歷險記》1876，《哈克貝利 • 費恩歷險記》1884等
《貴婦人的畫像》
[詹姆斯（1843-1916）] 1881
《歐 • 亨利短篇小說集》
[歐 • 亨利（1862-1910）]如《警察與贊美詩》、《麥琪的禮物》等
《美國的悲劇》
[德萊塞（1871-1945）其他：《嘉莉妹妹》等] 1925
《傑克 • 倫敦小說集》
[傑克 • 倫敦（1876-1916）]
如《荒野的呼喚》1903，《馬丁 • 伊登》1909等
《了不起的蓋茨比》
[菲茨傑拉德（1896-1940）] 1925
《喧嘩與騷動》
[福克納（1897-1962）] 1929
《海明威文集》
[海明威（1899-1961）]如：《永別了，武器》1929，《老人與海》1952等
《洛麗塔》
[納博科夫（1899-1977）] 1955
《飄》
[米切爾（1900-1949）] 1926-1936
《憤怒的葡萄》
[斯坦貝克（1902-1968）] 1939
《洪堡的禮物》
[貝婁（1915-）其他：《赫索格》等] 1975
《第二十二條軍規》
[海勒（1923- ）] 1961
《兔子，跑吧》
[厄普代克（1932- ）] 1960
蘇俄文學：
《克雷洛夫寓言》
[克雷洛夫（1769-1844）] 1804-1844
《普希金詩集》
[普希金（1799-1837）]
如：《葉甫蓋尼 • 奧涅金》1823-1830，《上尉的女兒》1836等
《死魂靈》
[果戈理（1809-1852）其他：《欽差大臣》等] 1842-1852？
《當代英雄》
[萊蒙托夫（1814-1841）] 1840
《屠格涅夫作品集》
[屠格涅夫（1818-1883）]
如：《獵人筆記》1847-1852，《貴族之家》1859，《父與子》1862等
《陀思妥耶夫斯基作品集》
[陀思妥耶夫斯基（1821-1881）]
如：《被欺凌的與被凌辱的》1861，《罪與罰》1866，《白痴》1868等
《托爾斯泰文集》
[托爾斯泰（1828-1910）]如：《戰爭與和平》1866-1869，《安娜 • 卡列尼娜》1873-1877，《復活》1861-1899等
《契訶夫作品集》
[契訶夫（1860-1904）]如：《變色龍》1884，《套中人》1889等
《高爾基文集》
[高爾基（1868-1936）]
如：《母親》1906，《童年，在人間，我的大學》1913，1915，1922等
《苦難歷程》
[阿 • 托爾斯泰（1883-1945）] 1921，1927-1928，1940-1941
《青年近衛軍》
[法捷耶夫（1901-1956）其他：《毀滅》等] 1943-1951
《鋼鐵是怎樣煉成的》
[奧斯特洛夫斯基（1904-1936）] 1930-1933
《靜靜的頓河》
[肖洛霍夫（1905-1984）] 1926-1940
捷克文學：
《好兵帥克歷險記》
[哈謝克（1883-1923）] 1920-1923
《生命不能承受之輕》
[米蘭 • 昆德拉（1929- ）] 1984
哥倫比亞文學：
《百年孤獨》
[加西亞 • 馬爾克斯（1927- ）] 1965-1967
阿拉伯文學：
《一千零一夜》
[古代阿拉伯民間故事集，約公元8.9世紀-12世紀-15.16世紀]
印度文學：
《摩訶婆羅多》
[毗耶娑，約公元前4世紀-公元4世紀]
《羅摩衍那》
[蟻蛭，約公元前3.4世紀-公元2世紀]
《沙恭達羅》
[迦梨陀娑，公元4-5世紀]
《泰戈爾文集》
[泰戈爾（1861-1941）]如：《吉檀迦利》1910，《戈拉》1910等
《戈丹》
[普列姆昌德（1880-1936）] 1936
日本文學：
《萬葉集》
[詩歌集，公元7-8世紀中葉]
《源氏物語》
[紫式部（978/973-1014？）] 1001-1008
《平家物語》
[歷史小說，公元13世紀初]
《雪國》
[川端康成（1899-1972）其他：《千隻鶴》等] 1935-1947
㈣ 荷塘月色全文閱讀全文
《荷塘月色》是中國文學家朱自清任教清華大學時所寫的一篇散文，全文如下：
這幾天心裡頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。
月亮漸漸地升高了，牆外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋裡拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊鬱郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界裡。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。
像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現 在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；
正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是盪著小船，唱著艷歌去的。
采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
於是妖童媛女，盪舟心許；鷁首徐回，兼傳羽杯；棹將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當時嬉遊的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。
(4)漢承天予小說免費閱讀擴展閱讀：
《荷塘月色》作於1927年7月，正值大革命失敗，白色恐怖籠罩中國大地。這時，蔣介石叛變革命，中國處於一片黑暗之中。朱自清作為「大時代中一名小卒」，一直在吶喊和斗爭，但是在四一二政變之後，卻從斗爭的「十字街頭」，鑽進古典文學的「象牙之塔」。
但是作者既做不到投筆從戎，拿起槍來革命，但又始終平息不了對黑暗現實產生的不滿與憎惡，作者對生活感到惶惑矛盾，內心是抑鬱的，是始終無法平靜的。於是作者寫下了這篇文章。
這篇散文通過對冷清的月夜下荷塘景色的描寫，流露出作者想尋找安寧但又不可得，幻想超脫現實但又無法超脫的復雜心情，這正是那個黑暗的時代在作者心靈上的折射。
全文可以分為三個部分。作者首先交代了作者去荷塘的時間和緣由。開頭就說出這幾天「頗不寧靜」的內心狀態。「頗」字是對不寧靜心情的強調。
下文中作者思緒翻飛，神馳萬里，或行或止，或喜或愁，都和這「頗不寧靜」的心情有著緊密的聯系。
這一句是作者進行藝術構思的焦點，也是《荷塘月色》這篇文章的文眼。 它以強烈的直接抒情開始，將淡淡哀愁流露在字里行間，為全文定下了感情的基調。
第二部分從荷塘周遭的環境寫起，向「荷塘月色」的主體進發。作者先寫曲折幽僻的小煤屑路。通過「白天也少人走，夜晚更加寂寞」的敘述，暗寫了在這種氣氛環境中作者的一顆寂寞的心。
繼而實寫荷塘四周的林木，虛寫沒有月光時的陰森氣象，虛實相參地，勾勒出此刻荷塘的環境和作者的心境。最後以贊美今夜的淡淡月光作結。
平時無意於荷塘的月色，盡管今晚的月光只是淡淡地，仍然覺得很好。讀者帶著這種思索轉入了下一段。這個結句完成了由寫景到抒寫作者心情之間的過渡。
第三段緊承第二段，披露自己所以中意於今夜荷塘的原委，抒發自己踏月尋幽的萬端感慨。」路上只我一個人」提起了下邊關於踽踽獨行於荷塘的一番妙論。
「背著手踱著」這一細節，微妙地展示了作者此刻稍有寬解的心情。接下去是一段內心剖白：「這一片天地好象是我的；我也象超出了平常的自己，到了另一個世界裡。」
一種喜悅之情溢於言表，但是都加了「好象」、「象」這樣修飾語，說明這種喜悅之情是建立在虛幻的遐想上的自我慰藉。從以後的行文中可知這當然也只能是不堪現實一擊的淡淡地喜悅。
盡管如此，由於此時此地能使身心掙脫生活的種種羈絆，偷得片刻安寧，因而才有了「什麼都可以想，什麼都可以不想。」「是個自由人」的感覺。
只是這樣一種感覺的獲得，就能使作者發出：「且受用這無邊的荷塘月色」的自足的愜意的心聲，足見這樣一個小天地對困擾於人事中的作者來說，是多麼難求的境界。這句話，細加品位，最能撩人心緒。從作者苦澀的微笑中，讀者看到了一個痛楚的靈魂對現實的反抗。
第三部分開始正式的對荷塘和月色的景緻進行詳細的描寫，最先撲入眼簾的是滿塘荷葉。「亭亭」一詞表現了荷葉的風姿秀麗，「舞女裙」的比喻，恰到好處地寫出了荷葉臨風搖曳的姿態。
在縱觀之後，凝神細審，視線移到萬綠叢中的點點白花。盛開的裊娜喜人，含苞欲放的流露著勾人情思的嬌羞，十分傳神地寫出了荷花的不同姿態。
進而用「正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星」這樣的比喻，寫出荷花從光色上給人的感受。「明珠」是寫近處荷花的玲瓏剔透，「碧天里的星星」是寫在滿塘荷葉襯托和月光的輝映下，遠處荷花的閃爍迷離。既看到宜人的花色，也就必然會嗅到沁人的花香。
「縷縷清香」，能讓讀者真切地感受到，是很難的。但作者以歌聲設比，用時斷時續若有若無的遠處的歌聲，把聽覺和嗅覺兩種感覺溝通起來，這種移感修辭手法的運用，實在可以傳神。
在這番靜態描寫之後，又把荷塘的動態捕捉進鏡頭里。清風徐徐，荷葉的一絲顫動，化為一道碧痕，盪向荷塘那邊。這種細致的描摹，使人宛然若見。在一連串的比喻描寫之後，作者又用「更見風致」概括地寫出淡淡月色之下，脈脈流水之上的荷葉的美。
第五段描繪荷塘的月色。月色是單調的，難以著筆，而作者把它和形態不一、色彩有別的景物結合在一起進行描寫，就使月色有了光上的變化。
作者繼續展示出月光下荷塘四周的景象。「遠遠近近」「高高低低」等重迭詞語的運用，造成了樹木錯落有致的層次感。
第四部分為文章結尾，從單純的寫景寫開來，進一步表現了作者不滿現實，幻想超脫而不能得的復雜心理。
㈤ 閱讀《李白心靈里的故鄉》1，文章1段在全文中有什麼作用
李白心靈里的故鄉
車延高
①李白的故鄉究竟在何處，這些年始終沒有停止過紛爭。
②故鄉，其實就是一種回望，由現實里的無意觸發，突然對自己最難忘最信賴最依靠的故土故地故人故情產生一種意念性的嚮往。它是抽象的具體，又是具體的抽象。基於這點，我們可以大著膽子學著詩仙的狂放，喝下幾杯酒，邁著醉步走進詩人心靈之門。這時，你就會發現詩人心靈的故鄉是變化的多樣的唯美的抽象的。
③在當時的交通條件下，從碎葉城到成紀，再折道江油，是十分漫長艱難的跋涉。那時的李白太天真，懵懂的眼睛在有節律的馬背上晃著。在沒有驛道的沙漠戈壁野嶺山道間，一行嗒嗒作響的馬蹄，在白天和黑夜裡騎著陽光和月色行走。就這樣直到馬蹄停在江油。回憶中，父母談到了碎葉城，李白像聽天書，那一段記憶是空白的，但他熟記著馬蹄，熟記著馬蹄踩踏疲勞和喘息時那種沉重的聲音，記得馬蹄後面的路彎彎曲曲，也記得馬蹄前面的路曲曲彎彎。停下來歇息時母親指著身後告訴他，馬蹄的那一頭是故鄉！但那時的李白想：最後一個馬蹄圓寂的地方，才是他今世的故鄉。
④傳說李白出生時，母親夢見了太白金星，所以他名白字太白。夜空里的星宿與月亮本身就是神秘的默契者。所以李白一生愛月。月是他發酵靈魂的種子，他一生愛月讀月寫月，留下了許多吟月歌月頌月的千古佳句。
⑤「舉頭望明月，低頭思故鄉」，過去我只把它理解為詩人的一種思鄉情懷，現在站在心靈的門檻上重新品讀，才明白在詩人的靈魂最深處，明月和故鄉是等量齊觀不分伯仲的。在詩人的精神世界，一輪皓月是皎潔的，它高懸於黑夜，不因陰暗而玷污自己，不因孤獨而放棄執著的操守。它高潔而不清高，有時一地清輝，有時平卧江湖之底，讓居住蓮花的清水磨洗出一個潔凈的靈魂。靜影沉璧，是詩人生命的寄託和嚮往。
⑥因此，詩人在舉頭和低頭之間，看到和想到的都是靈魂最後要歸去的地方。最後當詩人的詩歌人生耗盡最後的靈感，才華和豪情開始憔悴。憔悴的身影已經引起了月光的同情和憐憫。他終於在採石磯將酒杯輕盈一擲，借著酒力騰身一躍，入水捉月去了。月沒有拒絕他，隨著光影一零亂，他去了最好的存放靈感和才華的地方，將自己的名和太白金星融為一體。
⑦「李白斗酒詩百篇」傳為千古佳話，那是放大後的誇張。就李白的許多詩句看，詩人倘若喝得適量，酒入微醺，詩膽開張，真的是「口吐天上文」，「詩才比天高」。我們讀幾句詩人的詩膽被美酒浸泡之後從白雲為簾的天邊摘來的句子，就有「句從天上落，人從帝鄉來」的感覺。酒本身不能給詩人創造靈感，但他卻在「酒後競風采，三杯弄寶刀」的癲狂中放大了詩人的詩膽。所以，李白愛酒，「但使主人能醉客，不知何處是他鄉」，已經愛到了錯把酒香當故鄉的境地。一旦喝到「三杯通大道」．就進入無意、忘我的境界，什麼三綱五常皇帝老子都去了九霄雲外，這時的謫仙就有了「天予呼來不上船，自稱臣是酒中仙」的霸氣。想像和誇張伸拉出最大的張力，豪氣貫於天地之間，如排山雪浪直貫銀漢彩虹，大千世界浩盪聯翩直撲眼底。這時，被稱為詩仙的李白，端坐於酒香里，一葉輕舟，夾岸桃花，舉杯邀月，「綉口一吐就是半個盛唐」。
⑧除了天空，人間最大莫過於土地。按照一脈相承的理念去想，在同根同宗的中國，其實遠行的遊子，無論走到哪裡，腳下的土地就是故鄉。
⑨「峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。」在詩人的意想里，峨眉山月和長安厚土、八百里秦川是橫跨時空的畫面組合。月光普照，使我們無論走到哪裡舉頭都能望見故鄉的明月；土地博大，任我們走到哪裡腳下都踩著放大了的故土。詩句里，李白借物寓意，把廣義的故鄉交代得那麼清楚。其實不論是現在落腳的土地，還是遠在記憶深處的故鄉，頭頂一輪月，與腳下一片土，就是照臨和被照臨的關系。對於後面的每一個腳印來說，前一個腳印所站立過的地方都叫故土，當最後一個腳印把自己踩進泥土，就是生命的歸宗。從這個意義上講，土地是每個人永恆的故鄉，而那些關於李白故鄉究竟在何處的紛爭未免顯得有些淺薄和世俗。（節選自《新華文摘》，略有刪改）
1．文章第①段在全文中有什麼作用？試簡要說明。
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2．理解下列兩句話在文中的含意。
（1）一行嗒嗒作響的馬蹄，在白天和黑夜裡騎著陽光和月色行走。
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（2）綉口一吐就是半個盛唐。
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3．文章第②段說「詩人心靈的故鄉是變化的多樣的唯美的抽象的」，作者從哪些方面寫出了李白心靈的故鄉是變亂的多樣的？結合全文簡要回答。
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4．作者為什麼說「那些關於李白故鄉究竟在何處的紛爭未免顯得有些淺薄和世俗」？談談你的理解。
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答 ：
1．引出後文，表明本文是針對李白故鄉之爭而提出自己的看法——從李向的心靈去探討李白的故鄉，與文章最後一句相呼應·使文章結構嚴謹。
2．（1）童年的李白跟隨父母騎著馬在陽光和月色中日夜兼行，在李白看來地上的陽光、月色被踩在了馬蹄之下，寫出了李白童年的天真。
（2）這句話用誇張的手法寫出了詩人微醺時思維敏捷以及他的詩歌在唐詩中的崇高地位。
3．（1）從童年李白的經歷寫，馬蹄就是他的故鄉。
（2）從李白一生吟月歌月頌月寫，月亮就是他的故鄉。
（3）從李白愛酒飲酒寫，酒香就是他的故鄉。
（4）從「人間最大莫過於土地」寫，土地就是李向的故鄉。
4．李白的故鄉究竟在何處對我們來說並不重要。重要的是走進李白的心靈里的故鄉，感受李白心靈的追求、嚮往，放大故鄉的文化意義。