免費全本小說你心如囚籠

1. 囚寵txt全集下載

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雨曉飄支持你，明天還來嘀嗒小說看《囚寵》
很同情曉曉，她應該是生活在象牙塔里的公主，不應該在生活在寂寞的地獄里。
祁洛，應該是一個很估計的人，所以想要一雙溫暖的雙手來保護自己所謂的堅強，曉曉很不幸的成為擁有這雙手的人，也許並不是不幸吧，也許是另外的幸福，我想祁洛是可以給曉曉幸福的人，因為愛.
夏辰星是一個讓人心疼的孩子，還僅僅是一個孩子而已，第一次他的出現就使我，或許都使我們情不自禁的愛上這個人。
喬熙在某些地方和辰星一樣，是他們的純潔吧。很心疼喬熙，只是在單純的愛著曉曉，沒心沒肺的愛著她。可是，天使註定是不敵撒旦的吧，因為善良，讓人心疼的喬熙，小飄一定要讓喬熙幸福才可以哦~那麼純潔的孩子，讓人站在他旁邊都會感到這個世界是如此的美好。
開始我以為只有辰星才可以讓曉曉幸福，因為兒時的回憶，他們會銘記一生。我在想，如果當初的曉曉乖一點，是不是就可以避免後來的悲劇呢？
真的很心疼曉曉.
感覺的到哦，小飄……
請採納

2. 命本無根,何究其源,心若囚籠,蒼生難渡,一切放下,萬般自在,緣聚天定,緣散莫哀,是什麼意思

「無性者，《法華經》曰：知法常無性。性者體也，一切諸法皆無實體，故曰無性」。念老引用《法華經》上一句話，就是「知法常無性」，這是真知，佛知佛見。性是什麼？性是體，我們常講性質、性體。這法是什麼樣東西成就它的？譬如我們看到一本書，這書是一法，書的體是什麼？是紙張。這個紙張聚起來的時候，裝訂就成一本書，把它拆開來就不叫書，就叫紙，一張一張紙，書的體是紙張。紙是不是真有體？紙不是的，紙是纖維製造的，沒有這些纖維東西，紙就沒有。所以書沒有自體，紙它也沒有自體，仔細去分析這個世間所有一切法，都沒有自體。這些聰明人、有智慧的人他知道，所以知道一切法常無性。一切法皆無實體，所以叫無性。佛在經上常講，緣聚則現，緣散了它就滅了。像一本書，我們把這紙裝訂起來，它書的樣子成就，把它拆開來之後，書就沒有了。這一棟房子也是如此，裡面有鋼筋、有水泥、有許多建築材料，按著這個圖樣把它拼湊起來，房屋顯示出來。把它拆掉的時候，回歸到它一堆一堆的這些建築材料，房屋就沒有了。所以一切法都是緣聚的時候有，緣散的時候就沒有了，這是我們了解到事實的真相。
佛講我們人，人是緣聚的，四大五蘊，四大是講地水火風，物質現象，除物質現象之外，有受想行識，是精神現象，所以它是緣聚的。五蘊聚集現這個人相，五蘊散掉之後，人相就不存在，緣聚緣散。緣聚的時候有，不是真有，緣散的時候滅，也不是真滅，你要是在這個里頭參透，你才曉得一切法原來不生不滅，都是緣聚緣散而已。緣聚緣散，是什麼力量造成這種現象？現在科學家不斷的在追究，佛法早就有答案。你看賢首的《妄盡還源觀》，顯一體，那個一體是自性、是真如，也叫真心，又叫本性，名詞很多，它存在，它是一切萬法的本體。但是我們的六根，眼耳鼻舌身都緣不到它，也就是無法接觸到它，六根能接觸到的是現象。為什麼接觸不到自性？自性它不是現象，沒有現象，它不是物質，沒有物質現象，它也不是精神，它也不是自然現象。宇宙之間現象很多，把它歸納起來，不外乎這三大類。如果是物質現象，前五根能緣得到，我能看得見、能聽得到，眼耳鼻舌身可以緣得到物質現象。如果精神現象，第六意識緣得到，第六意識是思想，可以思、可以想，可以思惟想像。它不是精神現象，它也不是自然現象，它什麼都不是，但是它存在，無處不在，無時不在，雖然無處無時不在，六根接觸不到，所以大乘佛法里通常把它稱為空、稱為無。無不是沒有，空也不是無的意思，它能現，它什麼都不是，它能現現象，連自然現象也是它現的，它不是自然現象。
當一念不覺的時候，就變出一個阿賴耶，阿賴耶的三細相，第一個是業相，業相就是波動的現象。彌勒菩薩所說的一彈指有三十二億百千念，這個波動現象是業相，屬於自然現象。從業相變現出轉相，轉相就是第七識，就是末那。末那是四大煩惱常相隨，這就是精神現象。第一個是我見，第二個是我愛，第三個我慢，第四個我痴。你看頭一個，我出現了。沒有我，誤會以為有個我，跟著我出現就是貪瞋痴，你看愛就是貪，慢就是瞋恚，再我痴，貪瞋痴，三毒煩惱就跟著來了，這是精神現象。精神現象，他又要求，他就有這個念頭，從意念當中就出現，就是我見、我愛、我慢、我痴，就出現物質現象，境界相就出現了。八識的四分，見分、相分就出來了，相分是物質現象。所以物質從哪裡來的？科學家告訴我們，物質是從意念來的，沒有意念就沒有物質。所以意念在先，物質在後，也就是先有精神現象，後有物質現象。精神現象是從自然現象來的，自然現象就是波動現象。自性里頭三種現象都沒有，所以這三種現象都無性，統統無自性。你不能說它有，你也不能說它沒有，你說它沒有，現象確實存在；你說它有，這現象當體即空，了不可得。這才真正把真相搞清楚、搞明白了。
自性，怎麼會知道有這個東西？科學對它沒有辦法，哲學也沒有辦法。為什麼？科學、哲學沒有離開意識。我們想去研究它，用第六意識，第六意識是虛妄的，虛妄只能緣到虛妄，緣不到真實。佛怎麼知道有真實？佛說了，你把起心動念、分別執著統統放下，你就見到。為什麼？起心動念、分別執著是妄心，妄心放下，真心就現前，那叫明心見性，明心見性才管用，才能解決問題。所以科學跟哲學說實在話，解決不了問題，會把問題復雜化，那就更麻煩。今天這個世界，科技文明已經把地球帶到毀滅的邊緣，這就它的副作用。所以東方的學術崇尚是智能不是知識，科學、哲學都是知識。尤其是大乘佛法，它所求的是真實智能，不是知識。智能跟知識是兩樁事情，知識是妄心裡頭出來的，以阿賴耶為基礎；智慧是以真心、是以自性為基礎，自性里頭本有的。惠能大師告訴我們，他見性的時候用五句話來描繪自性，第一句他說自性是清凈的，「何期自性本自清凈」，何期，用現在話說，沒想到，沒想到自性本來清凈，從來沒有染污過。現在我們迷成這個樣子，有沒有染污？沒有，它決定不會受染污。第二個現象，它「不生不滅」。第三個現象，它「本自具足」，它雖然什麼都沒有，它什麼都能現，這個叫性德。這一句話《華嚴經》上，佛講得很清楚，他說「一切眾生皆有如來智慧德相」，就是惠能大師所說的本自具足，具足什麼？具足智慧、具足德能、具足相好。第四個現象，它本來不動的，從來沒動過，「本無動搖」，幻相在動，它不動。最後一句說「何期自性能生萬法」，遍法界虛空界這一切諸法都是它所生、它所現，它是能生能現，萬法是所生所現。它什麼現象都沒有，不是物質、不是精神，也不是自然現象，所以它現出的這些現象，當體即空，了不可得。
怎麼個現法的？彌勒菩薩告訴我們，那就是它現的方法。這個被科學家看到了，我們對這科學家，你不能不佩服他，這樣微細的境界他能看得到。德國的科學家普朗克，愛因斯坦的老師，一生專門研究原子、研究量子。他說這個世界上根本就沒有物質這個東西，物質的本質是什麼？是意念。這跟佛法講的完全相同，境界相從哪裡來的？從轉相變現出來的，轉相就是我見、我愛、我慢、我痴，就從這個東西變現出來。這個東西哪裡來？這個東西是原本本性裡面具足智慧、德相，自性里頭有這個東西，但是它不現相，遇到緣它就現相。自性有智慧，自性里頭有見聞覺知，見聞覺知迷了之後就變成受想行識，在自性叫見聞覺知。在阿賴耶裡面，變成阿賴耶，它就是阿賴耶裡面的受想行識。佛法比科學講得圓滿，科學家講到信息，他講宇宙之間三樣東西，能量、信息、物質，就是三細相，他講的能量就是阿賴耶的業相，他講的信息就是阿賴耶的轉相，他說的物質就是阿賴耶的境界相，非常了不起。這樁事情，佛在經上講得很清楚，第六識攀緣的能力非常強大，對外它能緣虛空法界，對內它能緣到阿賴耶。就是緣不到自性，因為它是妄心，它見不到真心；放下妄想分別執著，真心自然就現前，明心見性是這么回事！

3. 求月色如殤文集

1《囚籠》 BY 月色如殤（美強）
許峻天彎低身體，雙手籠在袖子里，整個人佝僂得就像一隻蝦。這已經是他目前所能想到的防禦嚴寒的最好方法，但還遠遠不夠，呼呼的夾著雪花的風好像是從地獄里吹來的，穿透他的衣服，輕易凍結了他的每個毛細孔。許峻 ...

2《調教》BY 月色如殤(雙性生子 年下 完結)
內容介紹以為能夠永遠隱藏的秘密卻被血淋淋的剝開掙扎反抗，卻最終被少年屈辱的壓在身下征服與被征服，在肉慾的饗宴中沉淪最後是誰征服了誰 關鍵字:雙性 年下 美強 PS：基本沒虐的，很不錯的文哦 ...

3《蛇縛》BY 月色如殤（父子）
美強雙性，蛇X人，父子，高X 屬性分類：架空／靈異鬼怪／美強／甜蜜 關鍵字：鍾浩、流沙美強 父子 鍾浩的手腕被一根細長的鐵鏈束縛著，鐵鏈的一頭拴在床頭的鐵桿上。 他全身的皮膚透出一層 ...

4《卿伴君眠》BY 月色如殤(浪漫古文)
李福海輕輕入了麒麟閣樓，撩了薄紗，那背對著自己的青年登時入了目。離去時背對著他，待他回來時，那青年也仍舊背對著他。挺直堅定的背影，不像青松，不像寒梅，李福海想到了麒麟閣旁邊種的幾株梧桐，風一吹來，不刻 ...

5《江山(又名雷滾九州)》BY 月色如殤(第一部+第二部番外)
馬嘶蹄揚，紅衣翩翩，性如純焰，那個馬上的少年彷彿陽光般刺眼， 冷漠靜觀，衣衫襤褸，心如寒潭，那個街邊的少年宛若處子般靜謐， 一個烈若火， 一個靜如水； 一個是天家尊貴的王爺， 一個是命如草 ...

6《龍寶寶翻身記》BY 月色如殤(一二部合集，溫馨可愛)
主角：龍子熠、莫離霄在家呼風喚雨，大哥疼二哥親，要個螃蟹不敢給雞腿的萬金尊貴的龍寶寶，偏偏這么歹命碰到了個超級腹黑小狐狸莫寶寶，從此就被莫寶寶吃得死死的。可是泥人還有三分土性，更何 ...

7《雷滾九州》BY 月色如殤(江山 第二部)
曾有人對趙紫說，你命格富貴，他日必入朝拜相，一人之下萬人之上。趙紫冷笑，命由己不由天。什麼權勢，什麼地位，只有用盡心計，費盡手段，才能用自己的雙手牢牢握住這份江山，這份愛情
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正文 第六章
為什麼我現在會在這里？林浩然坐在簡陋的小桌子旁，茫然地望著街道兩旁五光十色的招牌，不知道湯仲馳把他到這條美食街來是什麼用意。四周人潮洶涌，空氣中彌漫著各種食物混和在一起的濃郁香味，叫賣聲討價聲不絕於耳。
坐在他對面的湯仲馳雙手交疊撐著下巴，滿臉笑意地說：
「這里是吉隆坡著名的大排檔區，在這里能品嘗到馬來西亞最有特色的美食。」
林浩然不願意與之交談，沉默地把視線放到旁邊的攤檔上。湯仲馳順著他的眼光看去，給他解釋道：
「那個是椰漿飯，馬來名菜之一，你想吃嗎？」
「不想。」林浩然冷漠地回答，低頭拿起椰子汁輕啜。
面對他的態度，湯仲馳僅是不在意地微微一笑。他們坐了一會兒，店老闆將湯仲馳點的牛肉串燒送來。湯仲馳拿起一支串燒，沾上又甜又辣的花生醬，放在林浩然面前的碟子里。
「這是馬來西亞最出名的食物，叫『沙嗲』，試試吧。」
林浩然遲疑了一下，拿起來咬了一口。
「好吃嗎？」湯仲馳討好地問。
「一般……

5. 你心如囚籠、

真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配
而是相愛的人彼此心靈的相互契合
是為了讓對方生活得更好而默默奉獻
這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心
真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜
真正的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手
因為，放手才是擁有了一切…
請在珍惜的時候,好好去愛
在放手的時候,好好祝福…

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大學一畢業就被學校趕出了宿舍，不搬出來就成了「非法滯留」，我膽小，就按照規定的時間搬出了宿舍。沒辦法，我只是大學校園的一個過客，僅此而已。於是，我在一個偏僻的地方租了一間小平房，僅僅幾平方米的面積，跟隔壁僅隔著一層薄薄的木板，因此，隔壁有什麼聲音都能聽得到。隔壁住著一對戀人，看樣子是在校大學生，兩個人真能折騰，每天晚上都要在床上快樂一番，女孩發出的舒服聲音闖入我的耳朵，弄得我怎麼也睡不著，他們的快樂建立在我的痛苦之上。不，這么說不對，我並沒有參與其中，怎麼可以說建立在我的痛苦上呢？這么一想，我心裡多少好受了一點。有句歌詞這樣唱到：寂寞的時候可以聽情歌。而我現在的處境就有點特殊了：寂寞的時候可以聽申吟。這種事我又不好意思說什麼，反正不能在人家難解難分之時我突然敲敲隔板說：「喂，你們別出聲音，影響我入睡！」這樣做總不怎麼地道，這可不是上中學當班長時看到班上亂哄哄的嚷上一句『別說話了』。沒准人家……
應該是你需要的吧

7. 玩寵小說全本

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內容介紹：
【縱有良辰也枉然】

這是一個天使被畜生霸佔的故事。

裴然無力的申吟，安辰羽像一隻嘶吼的野獸，逼迫她，把玩她，寵幸她，然後再一片一片吃掉。

四年前，安辰羽操縱股市逼的哥哥險些自殺，以此要挾裴然自動送上門。

他霸佔她，又利用權勢逼迫她一步步走進惡魔的囚籠。

他強迫她戴上訂婚戒指，強迫她到民政局領結婚證，強迫她…

只因他掌握著方知墨的命運。

所以她屈服了，吞下所有的淚水，只希望：哥哥，你要過的比我幸福。

面對這個被他逼的走投無路的玩寵，安辰羽沒有半分征服的勝利感，只有更加的落寞與空虛。

【緣起緣滅應有時】

四年的婚姻，他依舊放縱不羈，他從來都是花花大少。

四年的婚姻，她依舊安靜如水，她從來都是迫於無奈。

住在最豪華的囚籠，穿著最新潮的服飾，帶著最昂貴的珠寶，人人羨慕她是安董的嬌寵夫人。

洗凈鉛華，她獨守空閨，平淡如水。

他取次花叢忙回顧，身邊名媛美人不斷。

她越是淡漠，他越是放縱。

他越放縱便越殘忍，變著方法的折磨她，強迫她為安家生孩子。

這樣的婚姻，何時才是盡頭…

直到她心如死灰的摘下那枚冰冷的訂婚鑽戒，留下簽字的離婚協議書，消失在人海。

瘋狂追來的男子第一次撲空，染血的拳頭砸碎了玻璃，喉嚨發出野獸般的哀鳴，心痛如絞。

安辰羽發誓，他會讓這個逃跑的女人生不如死。

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魔鬼的嗅覺即使相隔三年也不會減退。

邪魅的安辰羽再次出現在她的生命里，奪走兩歲的傑米，「這是我的兒子。」

「不，還給我！」她抓起了一把刀，卻被他的保鏢單手奪走。

「想要兒子可以，先在這上面簽字。」

一份他早就簽好的結婚證書砸過來。

這一次強迫她嫁給他的籌碼是兒子。

沉默的羔羊也有奮起反擊的時候，運籌帷幄的魔鬼泄露真心，必輸無疑。

無論是失去尊嚴，還是付出生命，魔鬼再也不想離開羔羊。

安辰羽深深的跪在她腳下，發瘋一般抱著她…

主角：裴然、安辰羽、方知墨

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