有寫關言情印度小說現代文

① 有本都市言情小說，它的每一章開頭都有泰戈爾的一句詩，這本小說叫什麼名字

泰戈爾簡介
羅賓德拉納特·泰戈爾（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度詩人、文學家、哲學家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學獎，是首位獲得諾貝爾文學獎的印度人(也是首個亞洲人）。他與黎巴嫩詩人紀·哈·紀伯倫齊名，並稱為「站在東西方文化橋梁的兩位巨人」
泰戈爾出生於印度加爾各答一個受到良好教育的富裕家庭，他的父親是一位地方的印度教宗教領袖。在外國泰戈爾被看作是一位詩人，而很少被看做一位哲學家，但在印度這兩者往往是相同的。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他本人被許多印度教徒看作是一個聖人。參加領導了印度的文藝復興運動，除詩外泰戈爾還寫了小說、小品文、游記、話劇和2000多首歌曲。他的詩歌主要是用孟加拉語寫成的，在孟加拉語地區，他的詩歌非常普及。
他的散文內容主要是社會、政治和教育，他的詩歌，除了其中的宗教內容外，最主要的是描寫自然和生命。在泰戈爾的詩歌中，生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時，他所表達的愛（包括愛國）也是他的詩歌的內容之一。
印度和孟加拉國的國歌都是使用泰戈爾的詩歌。其中印度的國歌就是《人民的意志》（選自《吉檀迦利》）維爾弗德· 歐文和威廉·勃特勒·葉芝被他的詩深深感動，在葉芝的鼓勵下，泰戈爾親自將他的《吉檀迦利》（意即「獻詩」）譯成英語，1913年，他為此獲得了諾貝爾文學獎。但後來他與這個運動疏遠了。為了抗議1919年札連瓦拉園慘案，他拒絕了英國國王授予的騎士頭銜，他是第一個拒絕英王授予榮譽的人。
主要作品有詩作《吉檀迦利》，小說《兩畝地》《沉船》等。1913年作品《吉檀迦利—飢餓石頭》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由： 「由於他那至為敏銳、清新與優美的詩；這詩出之於高超的技巧，並由於他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分」。
他反對英國在印度建立起來的教育制度，反對這種「人為」的、完全服從的、死背書、不與大自然接觸的學校。為此他在他的故鄉建立了一個按他的設想設計的學校，這是維斯瓦－巴拉蒂大學的前身。
泰戈爾做過多次旅行，這使他了解到許多不同的文化以及它們之間的區別。他對東方和西方文化的描寫至今為止是這類描述中最細膩的其中之一。
泰戈爾印度著名詩人、作家、藝術家、小說家、思想家和社會活動家。生於加爾各答市的一個富有哲學和文學藝術修養家庭，8歲就寫詩，並展露出非凡的天才，13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學，1880年回國專門從事文學活動。1884至1911年擔任梵社秘書，20年代創辦國際大學。1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的著名遺言《文明的危機》。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為"詩聖"。寫了12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學、哲學、政治論著，並創作了1500多幅畫，諸寫了難以統計的眾多歌曲。文、史、哲、藝、 政、經范疇幾乎無所不包，無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈願望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風格和民族特色， 具有很高藝術價值，深受人民群眾喜愛。其重要詩作有詩集《故事詩集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飛鳥集》（1916）、《流螢集》（1928）,《園丁集》（1913）《邊緣集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小說有短篇《還債》（1891）、 《棄絕》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活著，還是死了？》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）、《太陽與烏雲》 （1894），中篇《四個人》（1916），長篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）、《兩姐妹》（1932）；重要劇作有《頑固堡壘》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人紅夾竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的貿易》（1881）、《中國的談話》（1924）、《俄羅斯書簡》（1931）等。他的作品早在1915年時介紹到中國，現已出版了10卷本的中文《泰戈爾作品》。他的散文詩《金色花》被選入初中一年級人教版語文課本,短篇金香木花被選入小學三年級語文課本.
1861年5月7日，羅賓德拉納特·泰戈爾出生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭。他的父親戴賓德納特·泰戈爾是聞名的哲學家和社會活動家。哥哥、姐姐也都是社會名流。泰戈爾在這樣一個文壇世家環境的薰陶下，8歲開始寫詩，12歲開始寫劇本，15歲發表了第一首長詩《野花》，17歲發表了敘事詩《詩人的故事》。才華橫溢的泰戈爾從小就走上了文學創作的道路。1886年，他發表《新月集》，成為印度大中小學必選的文學教材。這期間，他還撰寫了許多抨擊美國殖民統治政論文章。
1901年，泰戈爾在聖地尼克坦創辦了一所從事兒童教育實驗的學校。這所學校在1912年發展成為亞洲文化交流的國際大學。
1905年，泰戈爾投身於民族獨立運動，創作了《洪水》等愛國歌曲。《人民的意志》被定為今日印度的國歌。1910年，泰戈爾發表長篇小說《戈拉》。1916年，發表長篇小說《家庭和世界》，熱情歌頌爭取民族獨立的愛國主義精神。1912年，泰戈爾以抒情詩集《吉檀迦利》獲諾貝爾文學獎金。1913年發表為人們所熟知的《飛鳥集》和《園丁集》。1924年曾來過中國，泰戈爾回國後，撰寫了許多文章，表達了對中國人民的友好情誼。
泰戈爾的一生是在印度處於英國殖民統治的年代中度過的。祖國的淪亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲慘生活，都深深地烙印在泰戈爾的心靈深處，愛國主義的思想一開始就在他的作品中強烈地表現出來。他雖然出身於富貴家庭、生活在矛盾錯綜復雜的社會里，但他的愛憎是分明的，創作思想是明確的，始終跟上了時代的步伐。他曾在民族獨立運動高潮時，寫信給英國總督表示抗議殖民統治，並高唱自己寫的愛國詩歌領導示威遊行。他還曾堅決拋棄英國政府所授予的爵位和特權。印度人民尊崇他、熱愛他，稱他為詩聖、印度的良心和印度的靈魂。
泰戈爾不是個狹隘的愛國主義者。他對於處在帝國主義侵略和壓迫下的各國人民一貫寄予深切的同情，並給予有力的支持。20世紀20年代，泰戈爾曾多次出國訪問，並與世界各國文化名人一起組織反戰的和平團體。30年代，當德、意、日法西斯發動侵略戰爭的時候，泰戈爾拍案而起，向全世界大聲疾呼：「在我離去之前，我向每一個家庭呼籲——准備戰斗吧，反抗那披著人皮的野獸。」這位舉世聞名、多才多藝的作家，在漫長的六十多年創作生涯里，共寫了五十多部詩集，12部中長篇小說，一百餘篇短篇小說，二百多個劇本和許多有關文學、哲學、政治的論文以及回憶錄、游記、書簡等。其中1921年問世的著名詩集《吉檀迦利》，使泰戈爾獲得了諾貝爾文學獎。《故事詩》和《兩畝地》是印度人民喜聞樂見、廣為傳誦的不朽詩篇。膾炙人口的《喀布爾人》、《素芭》和《摩訶摩耶》均為世界短篇小說的傑作。《贖罪》、《頑固堡壘》、《紅夾竹桃》等都是針對當時印度社會現實予以無情揭露和鞭笞的著名戲劇劇本。
泰戈爾不僅是一位造詣很深的作家、詩人，還是一位頗有成就的作曲家和畫家。他一生共創作了二千餘首激動人心、優美動聽的歌曲。其中，他在印度民族解放運動高漲時期創作的不少熱情洋溢的愛國歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主義統治進行斗爭的有力武器。《人民的意志》這首歌，於1950年被定為印度國歌。泰戈爾70高齡時學習作畫，繪制的1500幀畫，曾作為藝術珍品在世界許多有名的地方展出。
1941年，泰戈爾與世長逝，享年80歲。
泰戈爾Tagore，Rabindranath
印度詩人，作家，藝術家，社會活動家。是向西方介紹印度文化和把西方文化介紹到印度的很有影響的人物。 生平 1861年5月7日生於西孟加拉邦加爾各答市，1941年8月7日卒於同地。家庭屬於商人兼地主，婆羅門種姓。祖父德瓦爾格納特·泰戈爾和父親戴本德拉納特·泰戈爾都是社會活動家，支持社會改革。泰戈爾進過東方學院、師范學校和孟加拉學院，但沒有完成正規學習。他的知識得自父兄和家庭教師的耳提面命以及自己的努力者為多。他從13歲開始詩歌創作 ，14歲發表愛國詩篇《獻給印度教徒廟會》。1878年，他遵父兄意願赴英國留學，最初學習法律，後轉入倫敦大學學習英國文學，研究西方音樂。1880年回國，專事文學創作。1884年，離開城市到鄉村去管理祖傳田產。1901年，在孟加拉博爾普爾附近的聖地尼克坦創辦學校，這所學校於1921年發展成為交流亞洲文化的國際大學。1905年後民族解放運動進入高潮，孟加拉和全印度人民都反對孟加拉分割的決定，形成轟轟烈烈反帝愛國運動。泰戈爾去加爾各答投身運動，義憤填膺，寫出大量愛國詩篇。但不久同運動其他領袖發生意見分歧，他不贊成群眾焚燒英國貨物、辱罵英國人的「直接行動」，而主張多做「建設性」工作，如到農村去發展工業、消滅貧困愚昧等。他於1907年退出運動回聖地尼克坦，過隱居生活，埋頭創作。1913年，他因英文版《吉檀迦利》（Gitanjaei，即《牲之頌》，1911年出版）榮獲諾貝爾文學獎，從此聞名世界文壇。加爾各答大學授予他博士學位。英國政府封他為爵士。第一次世界大戰爆發後，他先後10餘次遠涉重洋，訪問幾十個國家和地區，傳播和平友誼，從事文化交流。1919年，發生阿姆利則慘案，英國軍隊開槍打死1000多印度平民，泰戈爾聲明放棄爵士稱號，以示抗議。1930年，他訪問蘇聯，寫有《俄國書簡》。他譴責義大利法西斯侵略阿比西尼亞（衣索比亞）。支持西班牙共和國政府反對法西斯頭子佛朗哥。第二次世界大戰爆發後，他寫文章斥責希特勒的不義行徑。他始終關心世界政治和人民命運，支持人類的正義事業。 許多批評家說，詩人是「人類的兒童」。因為他們都是天真的，善良。在現代的許多詩人中，泰戈爾（RabindranathTagore) 更是一個「孩子的天使」。他的詩正如這個天真爛漫的天使的臉；看著他，就「能知道一切事物的意義」，就感得和平，感得安慰，並且知道真相愛。著「泰戈爾哲學」S.Radhakrishnan說：泰戈爾著作之流行，之能引起全世界人們的興趣，一半在於他思想中高超的理想主義，一半在於他作品中的文學的庄嚴與美麗。泰戈爾是印度孟加拉(Bengal)地方的人。印度是一個「詩的國」。詩就是印度人是常生活的一部分，在這個「詩之國」里，產生了這個偉大的詩人泰戈爾自然是沒有什麼奇怪的。泰戈爾的文學活動，開始的極早。他在十四歲的時候，即開始寫劇本了，他的著作，最初都是用孟加拉文寫的；凡是說孟加拉文的地方，沒有人不日日歌誦他的詩歌。後來他自己和他的朋友陸續譯了許多種成英文，詩集有「園丁集」、「新月集」、「采果集」「飛鳥集」、「吉檀迦利」、「愛者之禮物」、與「岐道」；劇本有：「犧牲及其他」、「郵局」、「暗室之王」、「春之循環」；論文集有：「生之實現」、「人格」、雜著有：我的回憶」、「餓石及其他」、「家庭與世界」等。 在孟加拉文里，據印度人說：他的詩較英文寫的尤為美麗的是他是我們聖人中的第一人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了。
[編輯本段]泰戈爾的創作
一. 主要作品
在長達近70年的創作活動中，泰戈爾共寫了50多部詩集，12部中長篇小說，100餘篇短篇小說，20多部劇本，大量關於文學、哲學、政治方面的論著，還創作了1500餘幅畫和2000餘首歌曲，其中1首為印度國歌。
1913年,獲得諾貝爾文學獎.1913年後 ，泰戈爾發表了長詩《野花》、《詩人的故事》等，1881～1885年，出版抒情詩集《暮歌》、《晨歌》、《畫與歌》，還有戲劇和長篇小說。戲劇和小說多取材於史詩和往世書，詩歌富於浪漫主義色彩。1886年，詩集《剛與柔》出版，標志著他在創作道路上進入面向人生與現實生活的時期。詩集《心中的嚮往》是他第一部成熟的作品，他的獨特風格開始形成。這一時期還寫了劇本《國王與王後》和《犧牲》，反對恢復婆羅門祭司的特權和落後習俗。19世紀90年代是泰戈爾創作的旺盛時期。從1891年起，在他主編的《薩塔納》雜志上，發表《摩訶摩耶》等60多篇短篇小說，主要是反對封建壓迫，揭露現實生活中不合理現象。他發表了《金帆船》、《繽紛集》、《收獲集》、《夢幻集》、《剎那集》5 部抒情詩集，1部哲理短詩《微思集》和1部《故事詩集》。收入《繽紛集》的敘事詩《兩畝地》是作者民主主義思想的最高表現。從《剎那集》起，他開始用孟加拉口語寫詩。他的第二部英譯詩集《園丁集》里的詩大多選自這一時期作品。
20世紀初泰戈爾遭遇到個人生活的不幸，喪偶、喪女、喪父的悲痛與傷感在詩集《回憶》、《兒童》和《渡船》中有真實記錄。他另有兩部長篇小說《小沙子》和《沉船》。1910年，長篇小說《戈拉》發表，它反映了印度社會生活中的復雜現象，塑造了爭取民族自由解放的戰士形象；歌頌了新印度教徒愛國主義熱情和對祖國必獲自由的信心，同時也批判他們維護舊傳統的思想；對梵社某些人的教條主義、崇洋媚外也予以鞭撻 。這期間還寫了象徵劇《國王》和《郵局》及諷刺劇《頑固堡壘》。1910年，孟加拉文詩集《吉檀迦利》出版 ，後泰戈爾旅居倫敦時把《吉檀迦利》、《渡船》和《奉獻集》里的部分詩作譯成英文，1913年《吉檀迦利》英譯本出版，泰戈爾成為亞洲第一個獲諾貝爾文學獎的作家。他進入另一創作高潮，發表詩歌《歌之花環》、《頌歌》、《白鶴》、《逃避》，中長篇小說《四個人》與《家庭與世界》。20世紀20 年代泰戈爾仍堅持寫作，發表劇本《摩克多塔拉》、《紅夾竹桃》，長篇小說《糾紛》、《最後的詩篇》及一些詩作。30年代他又陸續出版長篇小說《兩姐妹》、《花圃》、《四章》；戲劇《時代的車輪》、《紙牌王國》 ；詩集《再一次》、《邊緣集》和政治抒情詩《禮佛》等。1941年4月 ，他寫下最後遺言、有名的《文明的危機》，對英國殖民統治進行控訴，表達了對民族獨立的堅定信念。 其中《金色花》被選入七年級教材。《新月集》被選入五年級教材。
2 .思想發展與藝術成就
泰戈爾生逢急劇變革的時代，受到印度傳統哲學思想和西方哲學思想的影響。但他世界觀最基本最核心部分還是印度傳統的泛神論思想 ，即「梵我合一」。在《繽紛集》中，他第一次提出「生命之神」觀念。他對神的虔誠是和對生活、國家與人民的愛融合在一起的。但這使他的詩歌也蒙上了濃厚的神秘主義色彩。另外，他提倡東方的精神文明，但又不抹煞西方的物質文明。這些都使他的思想中充滿了矛盾而表現在創作上。綜觀泰戈爾一生思想和創作發展 ，可大體分3個階段：①幼年直至1910年前後，他積極參加反英政治活動，歌頌民族英雄，宣揚愛國主義，提倡印度民族大團結。②隱居生活直至1919年再次積極參加民族運動，愛國主義激情稍有消退，政治內容強的詩歌被帶有神秘意味的詩歌所取代，也受了西方象徵主義、唯美主義詩歌的影響，宣揚的是愛與和諧。③從1919年阿姆利則慘案開始直至逝世，他又開始關心政治，積極投入民族解放斗爭，作品的內容又充滿了政治激情，視野也開闊了，對世界和人類都十分關心 。可以說 ，泰戈爾一生的創作既有「菩薩慈眉」，也有「金剛怒目」。他的詩歌受印度古典文學、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩歌的影響，多為不押韻、不雕琢的自由詩和散文詩；他的小說受西方小說的影響，又有創新，特別是把詩情畫意融入其中，形成獨特風格。
羅賓德拉納特•泰戈爾（Rabindranath Tagore，1861-1941）印度孟加拉語詩人、作家、藝術家、社會活動家。生於加爾各答市一個具有深厚文化教養的家庭，父親是著名的宗教改革家和社會活動家，六個哥哥也均獻身於社會改革和文藝復興運動。泰戈爾自幼厭惡正規學校的教育，靠家庭教育和刻苦自學度過少年時代，1878年去英國學法律，後轉入倫敦大學攻讀英國文學，研究西方音樂。
泰戈爾童年時代即嶄露詩才，他的愛國詩篇《給印度教徒廟會》（1875）發表時，年僅14歲。1880年，19歲的泰戈爾便成為職業作家。1881至1885年，他出版了抒情詩集《暮歌》（1882）、《晨歌》（1883），還有戲劇和小說等作品。這些早期傷品的特點是夢幻多於現實，富於浪漫主義色彩。
90年代是泰戈爾創作的旺盛期，詩集《心中的嚮往》（1890）是他的第一部成熟作品，著名詩篇《兩畝地》（1894）的發表，標志著泰戈爾從宗教神秘主義走向深刻的人道主義。這一時期的詩作還有《金帆船》（1894）、《繽紛集》（1896）第5部抒情詩集和一部《故事詩集》（1900）。此外，他還創作了60多篇短篇小說，其中的《素芭》（1893）、《摩訶摩耶》（1892）、《最後活著，還是死了？》（1892）等被列入世界優秀短篇小說傑作之林。
1901年，泰戈爾為改造社會創辦了一所學校，從事兒童教育實驗。1912年，這所學校成為亞洲文化交流的國際大學。由於英國在孟加拉推行分裂政策，1905年印度掀起民族解放運動的第一個高潮，泰戈爾積極投身於運動並創作了許多愛國詩篇。這一時期是他創作的最輝煌時期。他出版了8部孟加拉文詩集和8部英文詩集，其中《吉檀迦利》為詩人贏得世界性聲譽。這一時期重要的詩集還有《園丁集》（1913）、《新月集》（1915）、《飛鳥集》（1916）等。1910年，泰戈爾又發表了史詩性長篇小說《戈拉》和象徵劇《國王》等。
1919年，印度掀起第二次民族解放運動高潮，為尋求民族解放道路，他走遍五大洲，發表了許多著名演講。這時期突出成就是政治抒情詩，分別收在《非洲集》（1937）、《邊沿集》（1938）、《生辰集》（1941）等作品中。
泰戈爾一生共創作了50多部詩集，12部中、長篇小說，100餘篇短篇小說，20餘種戲劇，還有大量有關文學、哲學、政治的論著和游記、書簡等。此外，他還是位造詣頗深的音樂家和畫家，曾創作2000餘首歌曲和1500餘幀畫，其中歌曲《人民的意志》已被定為印度國歌。
在60餘年的藝術生涯中，他繼承了古典和民間文學的優秀傳統，吸收了歐洲浪漫主義與現實主義文學的豐富營養，在創作上達到爐火純青的地步，取得了輝煌成就，成為一代文化巨人。1913年，「由於他那至為敏銳、清新與優美的詩；這詩出之以高超的技巧，並由他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業已為西方文學的一部分」，獲諾貝爾文學獎。英國政府封他為爵士。
1941年4月，這位曠世奇才，印度近代文學的奠基人寫下最後的遺言《文明的危機》。同年8月7日，泰戈爾於加爾各答祖宅去世。
[編輯本段]【代表作】
泰戈爾傳＞節選：
許多批評家說，詩人是「人類的兒童」。因為他們都是天真的，善良。在現代的許多
詩人中，泰戈爾（RabindranathTagore) 更是一個「孩子的天使」。他的詩正如這個天真
爛漫的天使的臉；看著他，就「能知道一切事物的意義」，就感得和平，感得安慰，並且
知道真相愛。著「泰戈爾哲學」S.Radhakrishnan說：泰戈爾著作之流行，之能引起全世
界人們的興趣，一半在於他思想中高超的理想主義，一半在於他作品中的文學的庄嚴與美麗。
泰戈爾是印度孟加拉(Bengal)地方的人。印度是一個「詩的國」。詩就是印度人是常
生活的一部分，在這個「詩之國」里，產生了這個偉大的詩人泰戈爾自然是沒有什麼奇怪的。
泰戈爾的文學活動，開始的極早。他在十四歲的時候，即開始寫劇本了，他的著作，
最初都是用孟加拉文寫的；凡是說孟加拉文的地方，沒有人不日日歌誦他的詩歌。後來他
他自己和他的朋友陸續譯了許多種成英文，詩集有「園丁集」、「新月集」、「采果集」、
「飛鳥集」、「吉檀迦利」、「愛者之禮物」、與「岐道」；劇本有：「犧牲及其他」、
「郵局」、「暗室之王」、「春之循環」；論文集有：「生之實現」、「人格」、雜著有：
「我的回憶」、「餓石及其他」、「家庭與世界」等。
在孟加拉文里，據印度人說：他的詩較英文寫的尤為美麗。
「他是我們聖人中的第一人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛
他的原因了。」
詩集：詩集《暮歌》、《晨歌》、《心中的嚮往》、《兩畝地》、《金帆船》、《繽紛集》、《故事詩集》、《素芭》、《摩訶摩耶》、《最後活著，還是死了？》園丁集 《飛鳥集》《 草葉集》、《金色花》和許多中、短篇小說。他對英國殖民統治下的下層人民的悲慘生活和婦女的痛苦處境表示同情，譴責封建主義和種姓制度，描寫帝國主義者和官僚的專橫，同時也反映資產階級民主思想與正統的印度教的抵觸。詩歌格調清新，具有民族風格，但帶有神秘色彩和感傷情調。還擅長作曲和繪畫。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定為印度國歌。

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凌氏財閥，與皇甫、冷氏、龔氏齊名，並稱
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但是，他暴戾得令她心悸；
殘忍地令她絕望；
原本以為用萬般柔情便能換來他的溫柔，
用愛來承受他霸道的侵肆，以及他與其他
女人帶給自己的屈辱。
但當他無情地宣布打掉他與她的腹中骨肉時，
她才知，自己離愛有多遠……身死也抵不過
心死的楚痛！
「生生世世，你都妄想讓我愛你——」
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●四大財閥之凌氏國際財閥介紹：
創始人：（父）凌耀鴻
家庭成員：
第一代——凌耀鴻；
第二代——凌少堂-祁馨；凌少毅-安羽恩；
第三代：凌澈、凌洛、凌浲
現任總裁：凌少堂
性格特徵：個性狂傲、佞狷，28歲掌管凌氏財閥，僅用兩年時間，旗下各個子公司便分布世界各地，其中涉及了數十種賺錢的行業，最為突出便是：金融業、高端酒店業、時裝業、資訊業。
特長：武藝精湛，擅長利用各種格鬥武器，尤其精通於素有「一招制敵」名號的截拳道、空手道及格雷西柔術，攻擊性強，黑手黨之中水晶星星級別的殺手基本上近不了他的身，自小接收黑手黨特訓。
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《黑道冷梟的賠心交易(全本)》文 / 古剎
四大財閥系列第二部之冷天煜
酒吧偶遇那個爛醉如泥得將自己拍賣的女人，
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向來視女人為發泄工具的他，被美色魅惑雖然不是他的作風，
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誰知四天兩情繾綣後，
這女人居然膽大包天跟他玩失蹤？
激得他大發雷霆，即使將地球倒過來也要將這個該死的女人揪出來，
可她卻膽敢不認他!?
這——又是她要完成任務的把戲？
沒問題，一切就得照你的玩法來！你還是我的女人！
他決定一輩子將她鎖在身邊慢慢調教，
再怎麼強悍的女人，收起爪子還不就是小貓咪……
他，冷天煜，冷氏財閥總裁，冷漠無情、嚴肅**的冷血男人，有著令人不寒而慄的冰芒，
更是黑手黨隻手遮天，一如撒旦般掌控教父生殺大權的「首判閣下」！

《那年，柏林還不冷》文 / 伶舒
——方嘉伊——
「不知道從什麼時候開始，每件東西上面都有一個日子，秋刀魚會過期，肉罐頭會過期，連保鮮紙都會過期，我開始懷疑在這個世界上，還有什麼東西是不能過期的。」
自從夏飛陽離開以後，嘉伊常常想起這段話，可是生活還要繼續，她可以怎麼做？
她學著梁朝偉對香皂說話，對襯衣說話，對布老虎說話，但是都沒有用，於是她離開，去自生或者是自滅。
以毒攻毒般治好內傷，重回國內，遇見他說，我是真心的。
她終肯網開一面。
當我站在瀑布前，覺得非常的難過，我總覺得，應該是兩個人站在這里的。
——夏飛陽——
「可是我是無罪的，即使在上帝面前，我也這么說，因為我愛你。」
曾經年少輕狂，意氣風發，輕易可以說別離，他愛她，從未改變，只是他要許給自己的，不只是愛情；
還記得那首《夏日伊人》嗎。
如今什麼都有了，只等你回來。
——林盛安——
這是我犯下的唯一一次錯誤，卻摧毀了我的整個世界……
我願意用我所有的一切去挽回，生命、時間、金錢，可是你在哪裡？
我在法蘭克福，我在慕尼黑，我在柏林，可是你在哪裡？

《假如深海不快樂（簽約出版）》文 / 薛玉蓉
【假如深海不快樂】
你自是萬人矚目，可曾注意我小心翼翼的目光；
你自是冷漠輕佻，可曾為我改變一丁點的心意；
我站在角落，深情地注視你，依然不曾換回你決然離開的腳步；
薛錦寒，我不顧一切拋下自尊來愛你，把自己從公主的寶座下降為灰姑娘，你又怎能無動於衷？
既然你轉身，我便只好放手，你會看得見，我沒有眼淚，亦沒有不舍。
不是愛的不深，只是你不知道，因為你，我把自己藏身深海，我的眼淚，任何人都無法看見。
深海沒有氧氣，沒有陽光，有的，只是自始至終的孤寂和刺骨的寒冷。然而我，始終守候在這里，我的眼眸，早已成為這深海的一眼泉，涓涓流著的眼淚，成為這深海的海水來源。
親愛的你看，連珊瑚都已熟悉我等待的姿勢和容顏，為何你依然未曾深情注視一秒鍾。
我為你沉溺在這一片深藍的海域，久久不願醒來，只為有一天你會懂得，我愛你。
我等你。
這樣的等待太漫長，太寂寥，太讓人心碎，深海的窒息讓我無法掙脫。
親愛的，假如深海不快樂，你會帶我離開嗎？
【說給你們】
年輕的時候，你是否也會喜歡上這樣一個男孩子？
他學習不好，體育很棒；他性格冷漠，長相迷人；他不是老師家長眼中的乖小孩，卻偏偏迷倒一大片小女生崇拜的目光。
你很好，你很乖，可是你卻和每一個青春期的小女生一樣，深深地迷戀他的一舉一動。

《 蝸婚：距離愛情一平米（已上市）》文 / 白槿湖
【口號】——
比蝸居更慘的是蝸婚！！！
同前夫及其女友住一個屋檐下，一部現代版的宮斗。
前妻和小三的大作戰！還有新的浪漫情緣！
小三來襲後，小四繼續，還有小五等著你！
【廣告語】——
麻辣版《婚姻保衛戰》，蝸婚不蝸愛！
重金簽約影視版權，籌拍進行中。
最曖昧的男女關系，最感動的婚姻領悟。
愛情只是面對面，婚姻卻是肩並肩。
就算蝸在1平米空間，愛情也絕不跑偏！
【簡明版內容簡介】——
80後夫妻季素和溫安年跑了三趟民政局，最終離了婚。
離婚不離家，他們依然住在同一屋檐下。
溫安年帶著現任女友回家，深深刺痛了季素的神經。
她開始機器一般地工作，她要買房，她要離開這所房子！
季素與前夫及其現任女友經歷了「浴室反擊戰」、「偽英雄救美」、「拿你的牙刷刷廁所」等一系列無厘頭的爆笑鬧劇，直到楊之放出現在她的面前，他愛憐地說：「季素，我帶你走。」
受盡折磨的季素這才相信，總會有一個男人是為受她的「折磨」而來到這世上的，財富，虛榮，房子，都比不上一段重啟的幸福……
【文藝版簡介】——
季素和溫安年跑了三趟民政局，最終離了婚。
離婚不離家，他們依然住在一個屋檐下蝸婚著。
當溫安年帶著一個妖嬈的女人回家，
他指著那個叫秦湯湯的女人對季素說：她是我的女友。
季素就想起六年前他也是這么對他的家人介紹她的。
溫安年，我就在你的隔壁，你和秦湯湯溫柔的調情，
深深刺痛我的神經，那些情話似曾耳聞。
秦湯湯就這樣光明正大的搬進了他們存了七年才買的房子，
直到楊之放出現在她的面前，他愛憐地說，季素，我帶你走。

《懶得結婚（愛是寂寞撒的謊Ⅲ）》文 / 美麗的水妖
「懶得結婚」，看似玩世不恭的一句話，看似是對傳統的顛覆，其實不過是對現實無奈的妥協與抗爭。在都市裡浮沉的女人們，為什麼總是覺得幸福與歸宿好像唾手可得，卻又永遠在掌控之外？我們所有普通人的人生，都不可能是一幕純粹的悲劇或者喜劇，而是雜淆的悲喜劇。而作為女人，溫暖地活著最為重要。
該書被譽為獨立時代最真實最傷痛的婚戀小說，洞察都市女性獨立背後的抗爭與無奈，無數讀者熱評「做女人就要做崔玲玲」！

《假如愛，是種苦難｛已出版）》文 / 美麗的水妖
艾略特說：「一個幸福的女人如同一個強盛的國家，是沒有歷史的。」
而有歷史的女人，命運與生活，會帶給她們什麼？她們會在世俗的現實里，如何墮落、毀滅、頓悟，直至涅槃……
所有的悲歡起跌，只因為，生為女子，碰巧又多了那麼一些歷史……
她是瀘沽湖走出的第一個女大學生，卻坐過牢，做過代孕母親；她從黃土高坡走來，大學時卻做了高級小姐。她們遭遇了同一個僵夢般的男人，從此便有了跌宕的人生……「溫情」酒吧、福利院，成為她們自我救贖的依託，當真愛再次向她們伸出手，是退縮還是前行？
死於艾滋病的洋洋，用行動與生命，告訴了她們：假如愛情真的是一種苦難，她......
本女子的小說非一般網路快餐，小女子沉靜抒文，獻給能安靜讀之的讀者。浮躁的人讀了，你會安靜下來；安靜的人讀了，你會快樂起來。真的，相信我！

《愛是寂寞撒的謊 （網路版已結局）》文 / 美麗的水妖
王安憶說：「如果你是一個嚴肅、有深度的作者，性這個問題是無法迴避的。」
一個清秀脫俗的知性女子，記者，28歲，善良而溫婉，現代而傳統，可是她卻有一個無性的婚姻。
一個干練利落的獨身女人，婦聯主任，40歲，善良而熱情，真誠而無私，可是她卻是市委書記的情人.
一個古靈精怪的青春女孩，實習生，20歲，前衛而個性，勇敢而率真，可是她卻有著讓人大吃一驚的內在和身世.......
李芳代表60年代女性，飄兒代表70年代女性，寶欣代表80年代女性。這是一群好人們的悲歡離合，這是幾個惺惺相惜的女子於愛情或者婚姻中沾滿淚光和嘆息的故事，這是一個於世俗中掙扎著要說服自己安於無奈的女子的心路歷程，這是一部女人在道德和人性之間如何安頓靈魂和身體的小說。文字平實干凈，和紀實無關，和言情無關，和低俗無關。

這是我在紅袖添香言情小說站看的現代小說。很好看。樓主可以試讀看看咯。

⑥ 類似主人公是以迪拜，印度，阿拉伯，沙特王子為原形的言情都市或青春唯美小說。

vivibear的《第101次逃婚》，背景是迪拜和沙烏地阿拉伯，男主是沙烏地阿拉伯的儲君。

⑦ 求推薦穿越到異域的言情小說，最好是穿越到埃及、印度什麼的

天是紅河岸， 法老的寵妃
《天是紅河岸》是日本漫畫家筱原千繪創作的少女漫畫。《天是紅河岸》以古代安納托利亞高原上的古國希塔托帝國（赫梯帝國）為歷史背景，講述了少女夕梨原本是個平凡的女學生，意外回到過去的希塔托帝國所發生的故事
愛在公元前
傲情法老
霸王的笨美人
法老王的情婦
風暴女神
古墓中的戀人
何露斯之鎖---赫拉迪蒂
荷魯斯之眼
曠世惡君
浪漫法老王
夢
尼羅河三部曲之法老王
尼羅河三部曲之尼羅河之鷹
尼羅河三部曲之天狼之眼
尼羅河上的愛情詛咒
星落
妖蝶的封印
妖野埃及王
墜愛三千年

⑧ 穿越到古印度或赫梯的言情小說

《赫梯血祭》又名《queen》，在網路文庫和逐浪網都有發表，應該是迄今關於穿越到赫梯的小說里規模最大的一部，愛情當然是主菜，但更抓眼球的是英雄群像，涉及上古西亞諸強爭鋒，很精彩，如果對軍事、政治有興趣，相信你會喜歡，值得推薦。

⑨ 想要有關埃及，希臘，印度，巴比倫的言情小說越多越好。重點：印度，巴比倫

其實有一部小說，同時有你說的這幾個地點，但可惜它被指抄襲，如果你不介意抄襲的事情，它還是不錯的，值得你看呢
尋找前世之旅，包括後面的續集

⑩ 以印度神為主角的言情小說

我記得晉江有一本，名字忘了，好像排行榜里有