贊美小說的書評現代言情
① 評價小說的評語
評價小說的評語
1．要有正確而鮮明的觀點（論點）。我們對一篇文學作品發表議論，總要有個基本看法：是好還是壞？是基本上好的還有缺點，還是基本上不好但尚有某些可取之處。
2．要有準確、充分而有說服力的論據。
多數評語是基於以下五個問題：
1．這部作品說些什麼？
2．這部作品意味著什麼？
3．這部作品是如何表達的？
4．這部作品表達得好不好？
5．這部作品值得創作嗎？
第一個評論的問題，只涉及到作品的一些表面現象。主要應對「誰」、「什麼」、「何處」、「何時」、「為何」和「如何」給予正確的答案。目的在於明確作品所反映的具體內容，並且把作者所經驗的與自己所經驗的聯系起來。
第二個評論的問題，在於闡明作品的主題。這種能力只有在閱讀和欣賞文學作品有了豐富的經驗之後才能具備。要正確評論作品的主題，一般要從：一、內容釋義；二、感覺感情；三、語言調整；四、作者意圖等四個方面去理解作品。
第三個評論的問題，涉及到作者為了在讀者中得到預期反應所運用的技巧。技巧是作者要達到他的目的而使用的手段和工具，作為文學作品來說，除非能夠注意並運用這些特殊的技巧，否則，讀者就不可能充分理解和評價它。評價作品的表達技巧是讀者和作者都會感興趣的。
第四個評論的問題，是建立在對前三個問題的刻苦研究之上的，是為了公平、正確地評價一部文學作品與讀者進行思想感情交流的能力。這種評價在很大程度上是主觀的——評論者對這部文學作品的個人感受。但是他如果能正確判斷作者藝術手法表達的成功程度，對作品的技巧的運用作出應有的評價，將會得到作者和許多讀者的贊同。
第五個評論的問題是關於作品的價值的。一篇文學評論只有正確地指出作品的認識價值和藝術價值，才稱得上是一篇好的文學評論。「使文學作品獲得寫作價值的，除了帶來愉快，擴大知識領域，提供新的見識，促進積極行動，促進對生活有更正確的態度等等以外，還有語言的描繪（通過色彩、形狀、明暗、場景的描寫），思想、結構或語言的宏偉，歷史性（對於另一時間的描述），以及存在於許多散文和詩歌中的韻律。」（威廉·W·韋斯特《提高寫作技能》）
② 求關於各種小說的書評
評《精英的反叛》
無責任的精英
劉錚
1929年，西班牙哲學家奧爾特加·加塞特（Jose Ortega y Gasset）出版了著名的《大眾的反叛》（幾年後的英譯本題為The Revolt of the Masses）一書，他從不信任大眾的角度出發，歷數大眾輕信、短視、野蠻、易被煽動、漠視公共利益等諸多劣根，可以說，在一定程度上預見到了大眾在政治上的幼稚終將導致希特勒式的人物上台。2005年，社會批評家克里斯托弗·拉希（Christopher Lasch）的身後遺著取名《精英的反叛以及背離民主》（The Revolt of the Elites and the Betrayal of Democracy，中譯本僅截取了書名的前一半），是與奧爾特加·加塞特的論題針鋒相對。不過，我們要知道，所謂「反叛」（revolt），乃以下犯上之謂，與漢語里的「叛亂、起義」是一個意思，因此說大眾「反叛」說得通，說精英「反叛」便說不通了，因為精英本來就居上位，何來「犯上」呢？其實，克里斯托弗·拉希是在「有違初志」的意義上使用這個詞的。在西方的政治傳統中，精英不同於門閥，他們位高，然而並不是高高掛起、只享受特權的人。被視為精英的貴族、社會中堅以及知識階層對平民負有一種道義責任，須為大眾爭利益、謀福祉。克里斯托弗·拉希說「精英的反叛」就是指當代美國社會的精英階層脫離民眾，背棄了這一道義責任，走上背離民主的道路。而這里所謂的精英，已不再指貴族和官吏，而是指佔有財富、壟斷權力的商人、政客、專業人士、管理階層了。
《精英的反叛》盡管出版於1995年，距今已有15年光景，但其中一些論題的新鮮度並未降低，尤其是這些論題與中國社會的現狀有微妙的呼應，這就使得克里斯托弗·拉希的話在我們聽來似乎別有一番深意了。
克里斯托弗·拉希對社會態勢的總體判斷是這樣的：「近代歷史的總體發展不再傾向於消除社會差別而是社會逐漸分化成兩個階級：在這個社會中，享有特權的少數人壟斷了金融、教育和權力。」貧富差距日益懸殊，中產階級面臨危機，他指出：「1987年進行的民意調查顯示，越來越多的人認為日本不再屬於『中產階級國家』，因為百姓分享不到房地產、金融以及製造業發展所積累起來的巨大財富。」新千年以來，日本社會的急速「下流化」（源自三浦展《下流社會》一書的概念）證明中產階級在新一輪的財富分配進程中被拋下列車。而在那些「財富集中在一小撮寡頭手中，其他人則貧窮不堪」的國家裡，「中產積極的數量就會很有限，而且永遠也擺脫不了為寡頭統治服務的原始地位」。很不幸的是，這種狀況不是更少地而是更多地發生在世界各國。克里斯托弗·拉希認為民主的關鍵在於平等，尤其是經濟上的平等，在貧富懸殊的情況下，多數民眾的意願是無法通過社會上層體現的。
善於捕捉生活細節的克里斯托弗·拉希在婚姻中找到了社會階層極化的證明：「專業人士和管理階層（他們在收入結構的前20%佔大多數）所享有的成功，大多源於新型的所謂門當戶對的婚姻模式，即男性傾向於和自己收入大致相等的女性結婚。過去醫生常常跟護士結婚，律師和經理們娶自己的秘書。而現在，中上階層的男性會選擇跟自己同一階層的女性結婚，商界或專業人士也會與賺錢的同行聯姻。」不管在主觀上這種婚姻選擇有多麼合理的解釋，在客觀上，它起到了社會上層穩固自身地位、拉大與下層之間的距離的實際作用。
新一代專業人士和管理階層不同於過去的資產階級，他們在更大范圍上對知識、信息、技術進行壟斷。克里斯托弗·拉希有一個論點，在我看來，特別值得重視，那就是，垂直的社會流動性不僅不能實現真正的流動性，反而會令精英統治的結構固化。他的意思是，舊的「世襲統治」轉變為新的「才幹統治」，表面上似乎給每個有能力抓住機會的人都提供了成功的機會，可是結果卻增強了「成功代表一切」的錯覺，「只會讓這些精英更加不負責任地行使他們的權力」，而對「自己的前輩或他們自稱要領導的社群沒什麼責任感」。另一方面，由於有才乾的人流向社會上層，「那些能力較低的人自然就停留在社會的下層」，造成下層人才空乏，「它把下層階級的人才都挖走了，也就剝奪了下層階級的領導地位」，使下層永遠只能停留在下層。這就與二十世紀初中產階級甚至工人階級中有許多人才的局面截然不同了。這種釜底抽薪的辦法看似民主，「實際上卻導致離民主相去甚遠的社會階級區隔、對體力勞動的輕視、公共教育的瓦解、大眾文化的失敗等結果」。更可怕的是，「那些被甩下來的人，知道『知道自己有過機會』，也就順理成章地接受了自己的命運」，這樣社會下層的人們就無法為自尊找到支撐點。賈樟柯的電影《24城記》就刻畫過那些曾為自己的工人階級身份自豪的人們如何在新的社會環境中倍感失落。自尊的喪失其實是社會下層最深痛的痼疾。
緊接著，克里斯托弗·拉希解釋了他心目中的「反叛」具體指的是什麼，他說：「這些人才保留了貴族的許多缺點卻沒有學習其美德。他們的勢利心讓他們認為少數得勢者和大眾之間相互沒有任何義務和責任。盡管他們對窮人充滿『同情』，但他們從不認同『位高者責任重』的理論，因為承認它就意味著願意身體力行為公眾謀利益。」19世紀的美國古老家族出於鄉土之見為公共事業、大眾福祉做出過許多貢獻，而如今，鄉土之間已被打破，新的精英正變得越來越國際化，既然「世界是平的」，因此，「他們的忠誠是國際性的，而不是地區性、國家性或地方性的」。精英們享受著國際化的一切好處，卻拋開了鄉土之責，他們不再對任何一個地方承擔責任，他們只忠誠於在地球上不斷流動的資本。
克里斯托弗·拉希指出：「這些特權階級不僅獨立於瀕臨崩潰的工業城市，也與廣義的公共服務無關。他們送孩子進私立學校讀書，投保於公司支持的醫療保險，僱用私人保鏢來保證自己不受日益加劇的暴力襲擊，實際上，他們已經完全脫離公共生活。」脫離公共生活，也不承擔公共責任，這就是「精英的反叛」，是精英背棄了大眾。
應該承認，克里斯托弗·拉希的語調是一種耶利米式的哀嘆。在他心目中，只有20世紀二三十年代有尊嚴、有智慧的美國中產階級才是一個理想範本。他認為：「19世紀上半葉，大多數有識之士都認為民主必須以財產的普遍分配為基礎。他們認為民主的習慣，比如自立自強、有責任感和進取心，只有在小規模的財產交易和管理實踐中才能養成。」在之前的著作《真正和唯一的天堂》中，克里斯托弗·拉希直截了當地說：「所有權能帶出對公民民主至關重要的品質：上進、自強、遠見、獨立。」他正是以此為藍圖勾畫自己的政治理想的。所以他才會說：「左右翼耳熟能詳的傳統觀點認為，我們生活在一個相互依存的社會里，在這個社會中，自力更生的美德已經與小規模生產一樣變得不合時宜，而我理解的平民主義傳統與這種觀點截然相反。」
克里斯托弗·拉希所說的「平民主義」，跟「民粹主義」是同一個英文詞，即Populism。但其主張的真正內涵與民粹主義差別很大，在《精英的反叛》中，他特意強調：「我所理解的平民主義，是明確致力於尊重原則的……平民主義始終既反對一味遵從的政治，也反對同情的政治，它代表著質朴的行為方式和平凡、直截了當的說話方式……平民主義代表了民主的真實聲音。它假設每個人都有受尊重的權利，除非他們證明自己不配受到尊重，不過它也堅持主張人們要為自己的行為負責。」
這種以20世紀二三十年代有尊嚴、有智慧的美國中產階級為基本模版的「平民主義」在當今社會還有生存的土壤嗎？忠誠和責任感還會受到青睞嗎？這是克里斯托弗·拉希這樣的懷舊主義者無法真正面對的難題。不過，他提出了一個非常有意義的看法，他說：「盡管民主有其內在的魅力，但是民主本身並不是目的。我們看它是否製造出了更優質的產品、更優秀的藝術作品和學問、更優異的人品。」假若這一標準是言之成理的，那麼我們審視今日全球范圍內的「精英」，我們就有理由為民主的現狀擔憂，就有理由懷疑「精英」是不是真的背離了民主，因為我們看不到更優異的人品，卻看到了尼采所說的「末人」。
《精英的反叛》 克里斯托弗·拉希著 李丹莉等譯 中信出版社2010年1月第一版
🌸一禽定音（高幹）
🌸乖跟我回家
🌸親愛的弗洛伊德
🌸尋找愛情的鄒小姐
🍂片段一：那部車一直跟著我開到郊外著名的風景區，我找到個寬敞地方，「嘎」一聲把車停下來，然後開後備箱，找了個扳手。
最壞不過先奸後殺，老娘跟你們拼了。
那車也就停在我車後不遠處，這時候下來一個人，慢慢走近我，我眼睜睜看著他，他突然溫柔的笑了笑：「七巧。」我手裡的扳手不知什麼時候掉在地上，我怔了一會兒，彎腰去撿，他已經替我撿起來，說：「真要是壞人，你怎麼能往城外頭沒人的地方開？你傻啊七巧？」
片段二：「油畫才要畫雞蛋，國畫不用。」蘇悅生靜靜的看著我，看得我心裡都有點發虛了，但我挺直了背，我又不欠他。我把圍裙解下來，一溜小跑到他面前，伸出食指勾起他的下巴，輕佻的問：「公子，湯雖然不咋樣，但小女子誠意可觀。現在公子可否沐浴更衣，讓小女子享受一番？」
要擱以前，蘇悅生估計早就翻臉了，可是大約這次是真抓住了他的痛腳，他眉毛都沒動一下，只說：「今天我沒興趣。」
我笑嘻嘻自己洗澡去了。
再沒興趣，還不是乖乖躺在我的床上。
🎐書評：看這本書前半篇時我覺得這文很平淡，有過要棄文的沖動，但是堅持了下來，也忍住沒有跳過章節，畢竟不想錯過什麼，到了文章後半段真的是情節發生了扭轉！！！特別精彩！！！出乎我的意料了！！！文中的女主陪在男主身邊十年了但一直不是男女朋友（但是關系也不是普通朋友那樣子）文章開頭女主就已經失憶了，總覺得這時的男主對女主態度不好誒，雖然也是深深愛著女主，有些覺得前半部分比較慢熱，但寫的絕對不差，到文章後半部分女主想起了以前的事情，也算是插敘吧，這才是重頭戲。文中關於女主失憶描寫得也很有真實感，沒有一點矯揉造作的感覺。我也就不劇透了，希望你們看得愉快！
🌸花家喜事
🌸如果巴黎不快樂
🌸別那麼驕傲 致燦爛的你
🌸黑白
④ 找言情小說讀後感
我在上課時候看言情小說，沒有認真聽課，犯下了錯誤。作為一個學生，我應該以學業為重，而不是沉迷於言情小說的世界中去。
我喜歡美好的東西，喜歡藝術，喜歡浪漫，喜歡感動……這些在那想像貧乏加之難以實現的時期，小說就成了我寄託我那夢想的載體。看起來，我像是利用小說去擺脫現實的不滿，我曾經對自己很不滿意，現在偶爾也會浮現出這種想法。很慶幸能夠閱讀，不管是不是我所感興趣的書籍，但是卻可以深入別人的思想。很佩服勤於寫作的人，這份執著是旁人難以想像的。我也曾經有過寫作的夢想，但是由於種種原因，最終沒有實現。
感謝老師的及時提點，讓我認識到了自己的瑕疵之處，假如能夠將看小說的時間來更好地對待自己的將來或者是認真對待身邊的人，我是否能夠獲得更多呢？
經過老師的提點和教育，對於言情小說我意識到了其深刻的危害：
1.那些言情小說模式多差不多，都是你歡我愛，兒女情長，無聊，青少年時期應該以學業為主，應多看國內外的名著。網路也只是用以學習，否則會毀了一身，成年了再玩網路那你就會有所選擇了。
2.看這些小說會荒廢學業
3會使你在現實里有意無意幻想小說里的情節,再者言情小說千篇一律,我雖沒看過,但這是可想而知的,會占據你的大腦,影響學習是難免的,你是否會在上課時走神想起剛剛看過的小說情節
4.學人早戀 其實喜歡一個人很正常 但暗戀和明戀就不一樣了
5.看言情小說時，可能會出現以下情況： 有的人看了言情小說後，很想再看一本，把自己幻想成書中的人物，有錢、有權、有勢的，完全脫離了實際，終日沉浸在言情小說的幻想世界裡，導致無心向學，成績落後；有的人在 看言情小說時，不慎重地選取，導致閱讀到一些暴力，淫穢的情節。中學生有很大的好奇心。看了以後，可能會極力地模仿書中的人物、情節，導致暴力事件的發生。
因此，看言情小說有害也有益。在看言情小說時應慎重地選擇，自己有辨別是非的能力，不要盲目地去看，否則，後果很難想像。
LZ覺得如何，如果好的話就給個分吧，呵呵，花了我不少時間呢。
最後希望你以後看小說的時候要小心點哦，不要被發現啦，我都是用手機看的，呵呵~！加油啦。
⑤ 給一篇小說評論的範文！！！
【原文】
失蹤
農歷臘月十九這天下午，張三從紅十字醫院回到家，看見客廳的茶幾上放著一盒錄象帶，錄像帶側面的蘭色標簽上
印著兩個字：失蹤。張三不知道是誰借回來的錄像帶。張三打開電視，把錄像帶推進放像機。是電影。片子沒放完，
張三已經淚如雨下了。是一部日本片。講述名古屋的一個攝影師由於久病不死，倍受家人的嫌棄和冷落，在一次聖誕
晚會上攝影師意外失蹤，失去親人的家屬才知道攝影師對他們多麼重要，他們經歷艱辛終於找到了攝影師。這個攝影師
的遭遇和張三驚人的相似，只不過張三沒有失蹤而已。跟片中的攝影師一樣，張三曾經是家庭的頂樑柱，它的喜怒哀樂
就是家人的喜怒哀樂，他一次小小的感冒都會驚動全家。在他生病的最初歲月里，家人給了他足夠的溫暖和關懷。但他
的病一發不可收，他患上了十一種慢性病，他因此失去了工作，地位和收入，無邊無際的醫葯費使家庭陷入貧困的邊緣
，他永無止境的咳嗽和間歇性的大小便失禁，把家庭搞得像病房和公共廁所，家人終於開始表現出厭煩，嫌棄和冷落。
張三無法讓家人像當初那樣愛他，他知道他連累了他們。也許正如這部片子講述的那樣，只有失去張三，他們才會發現
張三對他們有多麼重要，才會像當初那樣對他關懷備至。
晚上全家人圍著飯桌吃飯。張三打開電視，把那盤錄像帶推進放像機。張三捧著飯碗坐在沙發上，觀察家人的表情，他
預感將會出現感人的場面。可是家人無動於衷，他們一邊看片子一邊談笑風生。張三擔心他們聽不清那些感人的台詞，把
電視機的聲音調得很大很大。但是家人說笑的聲音更大了，哥哥和嫂子甚至他踏著片中感人至深的背景音樂跳起了四步。
張三十分震驚。他想用片子教育家人，喚醒他們的良知，哪知道他們跟攝影師的家屬一樣，不見棺材不掉淚，只有不幸真的
降臨，他們才會如夢初醒。想像自己失蹤後，全家人四處尋找，痛不欲生的情景，張三不禁黯然淚下。他不願意讓家人經受
這樣的打擊。第二天中午，全家人一起吃中飯，，張三再次播放那部片子，全家人依然無動於衷嘻嘻哈哈時，張三決定失蹤
了。他要讓他們嘗嘗真的失去他是什麼滋味，他要喚醒他們的良知，是他們逼他這么乾的，他不是沒有給他們機會。
農歷臘月二十這天下午將要過去，傍晚就要來臨的時候，張三神秘的失蹤了。其實張三沒有走遠，他對自己的失蹤的日程
作了十分周密的安排。他帶了一身換洗的衣服和足夠一周吃用的葯片，干糧和鈔票，來到郊外護城河邊的茅屋。那是祖父生前
買下來釣魚用的。家人都知道這個地方，特別是家裡的女人，受了氣就喜歡到這個小屋睡兩三天。張三知道要不了三四天，家
里人就會在小屋找到他。他不想讓他們找不到他，他的失蹤是手段，不是目的。他不想在春節即將來臨的時候，讓全家人哭得
死去活來。他只是想讓他們知道，他們不能失去他，他們不應該冷落他，僅此而已。
農歷臘月二十六，張三失蹤後的第七天，鄰居馬良找張三借止痛片，張三的家人才發現張三失蹤了。大家仔細一回憶，張三
失蹤已經七天了。其實張三失蹤的當天晚上大家就發現張三不見了，只不過沒人點破罷了。當馬良來找張三的時候，最初驚呼
張三失蹤的是張三的嫂子。她把這個消息告訴了左鄰右舍。她對鄰居們說：「我們家張三失蹤了。說他神經有問題吧，這回真
的出問題了。」張三失蹤的消息很快傳開了。張三的家人張羅著找張三。第一個嚷著找張三的是他的嫂子。她根本沒去找，她去
美容院做了一次面膜。她回到家已經是深夜了。她說：「我鞋都跑破了，我找遍了車站，碼頭，醫院，茅房等一切可能去的地方，
沒有發現他。」第二天去找張三的是他的大哥。他沒去找張三，他利用這個美麗的借口到郊區的賓館開了一個房間，不慌不忙地跟
情人幹了四次。大哥回家往床上一仰說：「我累死了，我跑遍了大街小巷。」張三的弟弟跟父親要的打的費，他說要瀏覽全城張三可
能去的所有地方。他用這筆錢鑽進一家網吧，跟一個不知是男是女的網友聊了十個小時。張三的父親說是去派出所報案的，他在派出
所詳細咨詢了一個人失蹤後什麼時候生效怎樣注銷，然後去蒸了個桑拿。只有母親是真的想去找張三的。她走出城門，看見護城河邊
的哪個茅屋，想到張三回來後全家又被攪得不得安寧，轉身又回了家。一家人找了幾天沒找到，大家證實了張三真的失蹤了。
農歷臘月三十晚上，大雪紛飛。張三終於走出小屋，他想回家。實際上，他失蹤後的第三天，家人沒有到小屋來找他，他就知道他
們根本沒找他，他就是知道他們實際上希望他失蹤了，這是他萬萬沒有想到的。過度的悲憤使他的病情雪上加霜。想像自己回家後將
會遭遇家人更大的冷遇，想到自己在也不願意跟這樣的家人共同生活，他忍著病痛卷縮在小屋裡。他所有的病都發作了，他的葯和干
糧已經吃光，鈔票也用完了。在離家僅幾百米的橋頭，張三看見全家人正歡天喜地地在掛著小燈的屋檐下放爆竹，放煙火。在煙火的
照應下，張三看見自己那張舊式板床被擱在東山牆上，他一眼就能認出那張床。那張床的床柱上系著根紅綢子----今年是他的本命年。
張三淚流滿面。想到自己突然出現後全家人可能出現的場面，張三沒有勇氣往前走，不忍心往前走，他拖著沉重的身體，小時在漫天大雪中。
【評論範文 】
剛讀滕剛的作品的朋友，大都會有這樣的體會，感覺他的作品晦澀朦朧，很難一下子讀明白，所以也就不能一讀就被吸引。的確，滕剛的小說創作特色在總體上是充滿戲劇性、誇張性甚至是略帶荒誕性的敘述與細膩的心理和細節描寫相結合，這就要求具有區別於閱讀一般現實主義作品不同的審美意識。讀者只有耐著性子仔細讀完滕剛有時細膩到使人感到厭煩、單調、滯重和臃腫的敘述如《克爾薩斯的下半夜》，並反復地思考、聯想、咀嚼回味，才能體悟出平時不很明確，而現在確切感悟到的東西。這種感悟少了會心的微笑、溫馨的浪漫，更多的是一種黑色的幽默和沉重的辛酸。
《失蹤》即是一篇讀後令人沉重壓抑、有頗多深思的作品。小說情節很簡單，主要寫受到家人冷落的張三為了重得家人的關懷，在錄像帶的啟發下，離家失蹤，以期喚醒家人的良知，最終卻未能如願的故事。小說通過細膩的心理描寫和細節描寫將張三在這樣的處境中的孤寂無助、孤立無援，以及內心的痛苦和精神所受的種種創傷淋漓盡致地寫出來了。
作家筆下的這個社會，是一個充滿功利色彩的社會，人與人的關系是一種缺乏同情心的、以自我為中心的關系。張三可以說是這個人性異化的社會的邊緣人和犧牲品。正如卡夫卡《變形記》中的主人公旅行推銷員格里高爾的遭遇一樣，「張三曾經是家庭的頂樑柱，他的喜怒哀樂就是全家人的喜怒哀樂，他一次小小的感冒都會驚動全家」，然而當「張三患上一種慢性病以後，他因此失去工作、地位和收入，昂貴的醫葯費使全家陷入貧困的邊緣……，家人終於表現出厭惡、嫌棄和冷落的心態。」原本應是充滿關懷、愛心和真情的正常人性下的家庭關系轉變為一種絕對的利用關系，張三一旦失去利用價值，成為家庭包袱後便被無情拋棄。
作家對張三這個小人物塑造是充滿同情的，同時也是充滿敬意的。因為張三雖然遭受不公正待遇，但在德行上，他遠比周圍的功利主義者高尚，可以說是一個崇高的不幸者。張三面對家人的冷落時，還能站在諒解的立場上，認為「他連累了他們」。當張三受錄像帶啟發，決定重喚家人的關愛時，他也並沒有一開始就採取極端的「失蹤」，因為他「想像自己失蹤後，全家人四處尋找，痛不欲生的情景，不禁黯然淚下。他不願意家人經受這樣的打擊。」在張三用錄象帶再三暗示下，家人仍然無動於衷。張三這才失蹤「其實他不想這么干，是他們逼他這么乾的」。張三失蹤時還在為家人考慮，他不想讓他們找不到他，他的失蹤是手段，不是目的。他不想在春節即將來臨的時候，讓家人急得死去活來。然而張三的家人，面對張三的失蹤始終無動於衷。「其實張三失蹤的當天晚上，大家就發現張三不見了，只是沒有人點破罷了。」只有在第七天，馬良來找張三時，家人才假惺惺地驚呼張三失蹤了，並假惺惺地去尋找張三，其實各自卻是去干各自的私事。在張三與家人情感、態度、行為的巨大對比和反差中，作家完成了對人性的失落的悲劇性的辛酸而辛辣的表達。
《失蹤》無疑是一曲人性悲歌。但在筆者看來，作品的寫作價值，不僅僅在於描寫、展示、批判了這個功利社會的荒誕性和殘酷性，作品更是對愛和真情的完滿人性的熱切呼喚。這也許是一個有責任感的作家所採取的寫作立場——為了使生活更加美好而提供反面例子以資提醒。
當然，《失蹤》的寫作價值遠不止在其認識價值。在創作的手法上，小說的對比手法和細節描寫的運用也很具借鑒價值。通過張三的遭遇與錄像帶中日本攝影師的遭遇相對比，張三的善良、幻想與家人的冷酷無情的對比，張三住的茅屋的寒酸冷清與張三家裡的熱鬧喜慶的對比，以及張三床柱上那根紅綢子提醒今年是張三的本命年的細節描寫，極力渲染了張三遭遇的不幸，在巨大的反差中凸現了悲劇性，因而具有極強的感染力。
⑥ 如何評論小說
簡單地說，評論小說的人物、情節結構、修辭、主題、環境。
小說鑒賞方法
小說藝術的一個重要特徵是塑造有血有肉的生動感人的人物形象。學習和鑒賞小說，首先要學會剖析人物的性格特徵及塑造人物的手段和方法等，當然要先明確小說的三大要素及古典小說（中國）發展階段等相關常識。
小說是通過典型的人物形象、典型的社會生活環境和完整的故事情節的具體描寫，用以反映現實生活的一種文學體裁。
小說的三個基本特徵，一是通過人物的外貌、對話、行動和心理等描寫，塑造人物形象，表現人物或性格；二是要有一定的故事情節，通過對社會生活的細致描寫，表現復雜的矛盾沖突，敘述故事的發生、發展、高潮和結局，在情節的發展中展現人物性格的變化；三是描寫具體的社會環境，以表現人物和事件產生的歷史背景，社會條件，用來烘託人物，顯示人物的性格特徵。因此作者總是通過他筆下的人物形象，來描繪所處的時代，寄寓他所領悟的生活真理。而讀者也只有通過人物形象的認識去把握作品所反映的生活本質。
小說之所以具有獨特的藝術魅力是由於它塑造了具體感人的典型人物形象。
典型的藝術形象是指既具有獨特而鮮明的個性，又能反映一定社會的某些本質、具有某種共性的人物形象。即我們常說的個性和共性的統一，如我們剛學過的「套中人」別里科夫、「守財奴」葛朗台，及「祥林嫂」、「老栓」等典型藝術形象。
小說塑造人物的手段是多種多樣的，一般不會是單一的。既可正面描寫，又可側面烘托；既可進行語言、行動等直接描寫，也可通過環境描寫、細節描寫等來達到同樣的目的。
人物的性格和人物的行為是統一的，什麼樣的性格決定了有什麼樣的行為。所以，我們在分析人物形象時，應該注意人物的行動描寫。如「葛朗台與年齡不符的撲金器的行動」等，只有守財奴的他才做得出來。
語言也是揭示人物性格特徵的重要手段。因為，不同性格的人物，都有自己獨特的、個性化的語言習慣。我們從人物語言入手，就可以把握人物形象的性格特徵。如葛朗台句句話不離金錢、佔有、交易，守財奴的個性特徵展示無遺。
心理活動是人物本性的再現，外貌描寫也可以反映人物內心，揭示人物性格，這些都應該引起我們的重視。
小說是時、空的藝術，這里的空間主要指的是環境。環境是形成人物性格，並驅使其行動的特定場所。既包括自然環境又包括社會環境。
社會環境即人物活動、事件發生發展的社會背景，即時代特徵、社會風貌等。環境決定並影響人物的性格，同時，人物性格也對環境有一定的影響，如別里科夫對全城的轄制。二者相互統一。自然環境指人物活動的時間、地點、時令、氣候、地理風貌等。它常常是為製造氣氛、襯託人物的情趣、心境、表現人物的心理而安排的，一般都帶有作者的感情色彩，被當作是社會環境的暗示。發《祝福》中年關祝福的景象，《母親》中車站氛圍的描寫等。
需要注意的是環境對人物性格的體現起著強化作用。作者為了表現人物豐富復雜的性格，往往為人物設置各種不同的環境，用以「刺激」人物，以記錄其種種行為，從而顯露出性格。最後尚需提到的是環境所展示的世態風情不僅僅只為塑造人物服務，還有它自身的、獨立的審美價值。
從解讀故事到理解人物
小說的審美特徵和表現手段決定了讀者在鑒賞小說作品時要遵循獨特的鑒賞規律和鑒賞方法。作為敘事性文學文體，小說世界是由一個一個的人物形象、一個一個的情節事件、一個一個的環境景物有機有序地組合而成。作為藉助語言作塑造形象的媒體的文學文體，小說的這些系列形象是在鑒賞者的腦海里通過想像間接生成的。小說作家用一個一個的詞語、一句一句的有序化、個性化的語言來描述小說形象。小說讀者將通過讀懂這一個一個的詞語、理解這一句一句的語言，在自己腦海里再現小說作家描述的形象。所以，進行小說鑒賞的第一個前提是鑒賞者要具備一定的語言素養和語言能力。他起碼能認識2000以上的漢字，能根據詞意和句意，通過形象思維在自己的大腦里復現小說描述的系列形象，並把小說系列形象聯接為一個完整的有因果關系的故事。
這是一種在語言素養和語言能力綜合作用下的對小說故事的總體直覺感受。中西小說發展的歷史證明，小說"寓教於樂"的審美功能常常是通過可讀性很強、藝術感染力較大的故事來實現。具備了小說鑒賞能力的讀者在進入小說鑒賞過程的第一環節，就是通過總體地閱讀小說的文字語言，迅速把握這篇小說的故事的基本輪廓和情節的基本類型。
小說的故事情節實際上是由小說人物的性格、言行生發的一件一件事情的有序組合。有什麼樣的人物性格和人物命運，小說就會生發什麼樣的事情和情節。小說鑒賞者在了解了故事輪廓和故事類型的基礎上就要進一步把握小說人物、理解小說人物的性格和命運。
在小說故事中顯現的小說人物均有各種各樣的類型。有的小說人物在作品中鮮明地表現出某一個性格側面的特徵，小說作家寫進故事中的事情經過了嚴格的選擇和提煉，這些材料能生動地展示人物突出的某一方面的個性。相當多的短篇小說、微型小說都是採用這樣的方法寫人的。有的小說人物在作品裡表現出了矛盾的性格元素，概括出了生活中的復雜人物性格現象。有的小說人物在作品中展示了一個復雜的性格系統。一般的中長篇小說塑造的小說人物常常就是這樣的典型人物。
在小說故事中描述的小說人物命運也有各種各樣的遭遇。有的小說人物從順境走入逆境，承受了人生的巨大災難。有的小說人物從逆境走入順境，概括著生活中的美最終要戰勝丑。有的小說人物象張至璋的《路》中寫到的獅仔那樣，在短暫的故事時空里發生"靈魂搏鬥"，他從決定殺人到決定不殺人，生命意識在短短20多分鍾里產生了相反的劇變。有的小說人物象聶華苓的《珊珊，你在哪兒？》中的珊珊一樣，15年來由清純的美變為粗俗的丑，在一個漫長的生命歷程中人物的外貌與性格出現了"質的漸變"。
無論是人物性格特徵還是人物的歷史命運，小說作家往往要在其中寄寓他對生活的審美理解和審美評價。小說作家常常是把他主觀上對人物的感悟以及想確立的作品主題通過栩栩如生的人物性格和曲折多變的人物命運來含蓄地傳達。因此，符合規律的小說鑒賞是在鑒賞故事的同時欣賞小說人物形象。
從體味細節到把握情節
小說鑒賞在完成了上述第一次總體閱讀後可以進入第二個環節——"局部解剖"了。當小說讀者開始對小說作品進行第二輪閱讀時，他的審美注意可以先放在大致區分小說的情節單元上。在對每一個情節單元進行細致品味和分析時，他的藝術感受力可以著重放在每個情節單元的寫人細節上。從小說創作方面講，作家生動、鮮活地刻劃一個小說人物的最基本的表現手段就是要選擇和提煉一批高質量的寫人細節。小說人物產生一般化、概念化的根本原因，就是作家沒有掌握和提煉出若干個生動而典型的寫人細節。人們一說起小說史上那些膾炙人口的小說典型人物時，往往就能想起若干個體現他的性格特徵的細節。小說文體感的產生、小說與其它文學文體的最根本的區別，就在於小說細節的敘述與描寫上，所以小說鑒賞在進入到"局部解剖"時，就應該欣賞作品精採的寫人細節，體味寫人細節的高質量與生動性，並為作家提煉了如此富有概括力和表現力的細節以及用如此精妙的藝術表達方法來再現細節而拍案稱奇。
如何欣賞小說的寫人細節呢？小說讀者可以根據這個寫人細節的動作內容和外在形態迅速了解這個細節體現人物的"行為內容"。但小說讀者鑒賞細節絕不能停留在這膚淺的第一層面上。高質量的寫人細節一般會在人物的"行為方式"上展示人物性格的特徵。同樣是做一件事情，不同性格的人會有不同的作法。小說讀者要從這一個寫人細節上看出人物不同的"行為方式"，並由此把握人物獨特的性格特徵。
從小說創作的角度說，把一系列的細節聯接起來就構成了一條有機的情節鏈，小說情節的實質就是一系列展示人物性格的各種細節連貫有序的藝術組合。小說情節有客觀的內容因素，也有主觀的形式因素。說它是客觀的，是因為小說情節的各個細節的內容來源於現實生活；說它又具有主觀的形式因素，是因為小說作家並不按照現實生活的原有形態來排列組合，它根據小說作家的創作意圖和審美理想加以重新結構。小說情節的藝術時空相對於生活本來的時空來說已做了新的重建與改造。小說情節與現實生活的這種既聯系又區別的特點深刻地影響了小說作家對情節的構造和小說讀者對情節的鑒賞。
因為小說情節來源於現實生活，它要求小說作家設計的情節要真實，這種真實像亞里斯多德所說，它是生活中已經發生的事情，或者是生活中可能發生的事情。已經發生的事情能夠概括生活中許多同類的事情；可能發生的事情是按照生活的必然律，這個事件雖未發生，但其本質和規律決定了它可能會發生。如果小說情節里反映的生活事件，生活中雖然發生過，但它是生活中的支流或假象，不能體現生活中的全局和整體的真實狀況，讀者就會覺得這種情節不真實；如果小說情節反映的事件是生活中根本不可能發生的，它超越現實生活太遠，不能激發讀者聯想自己的生活，那讀者也會覺得這種情節是虛假的。
因為小說情節還來源於作家的主觀創造，小說情節時空在作家的重建和改造下，以集中、新奇的形態來超越現實生活，形成對讀者強烈的審美刺激。小說情節中的巧合、誤會、懸念、對比、重復……等情節技法的出現，都是為了把讀者熟悉的生活用新奇、陌生的形態來表現，實現小說情節"既出意料，又入情理"的審美境界。
如何鑒賞小說情節？如何鑒賞小說情節"既真實又新奇"、"既出意料、有入情理"的情節境界呢？首先看小說情節事件的典型性。小說情節要能概括日常生活的內容，涉及到人類生活的本質內容和人性深層的心理內容，以這種相關性與概括性來激發小說讀者的審美注意和審美聯想。其次看小說情節組合形式的機智性。要特別留意體味小說作家在組合小說事件和小說細節時有哪些機智的構思和技法，有哪些巧妙的形態和策略。
要形成對小說情節鑒賞的敏感性和准確性，可以在大量的鑒賞小說情節現象的基礎上，通過學習一些小說情節理論，在腦海里建立一些情節模型。小說情節因小說種類的不同而有各種各樣的模型。故事小說、人物小說、心理小說……有自己特殊的敘述模型；言情小說、武俠小說、偵破小說……也有自己富有個性的結構模型；微型小說、短篇小說、長篇小說……更有自己穩定的文體模型。
譬如我們分別鑒賞微型小說、短篇小說、長篇小說的情節時，就可以從它們最富有文體特徵的情節模型入手進行拆解和組合。微型小說體微式短，它比較講究在情節的尾部製造意外結局來給讀者一種閱讀震驚。為產生這種情節效果，小說作家常常要用到一種把誤會和懸念疊加使用的"釋懸曲轉"模型。短篇小說的藝術時空比微型小說要闊大，但短篇小說又沒有長篇小說那種全方位反映生活縱斷面的優勢，短篇小說的構思常常要通過重建新的藝術時空來機智地反映生活、表達主題。於是短篇小說的"時空交錯模型"便應運而生。聶華苓的《珊珊，你在哪兒？》寫男主人公李鑫想去會見15年沒見面的初戀女友，作品只寫了李鑫在去吉林路的公共汽車上的一個事件的片斷，但在這個"橫斷面"的敘述中，作家以李鑫的眼睛和心靈為線索，不斷切入一些李鑫對15年前生活的記憶，待形成了"現實—往事—現實—往事—現實……"的時空交錯模型後，作家突然讓公交車上那個粗俗作做、令人生厭的婦女與十幾年來讓李鑫魂牽夢繞的清純女孩珊珊重疊。突兀的嘎然而止的結局令我們感受到了生活對人無情的重塑，體驗到理想的美在世俗生活中的破滅。用新形態的、陌生化的藝術時空，機智地表達小說作家的立意和審美情趣，這是"時空交錯"等短篇小說情節模型形成的原因之一。
長篇小說有以《唐·吉訶德》為代表的"單線式情節模型"；有以《安娜·卡列尼娜》為樣板的"雙線式情節模型"；有以劉心武的《鍾鼓樓》為試驗文本的"橘瓣式情節模型"……長篇小說要真實、全面地並富有藝術感染力地反映縱斷面生活，它的情節模型的構建主要是為了有深度、有厚度地概括立體式的縱斷面生活。為實現這個藝術目標，傳統的長篇小說和當代的長篇小說都在探討一個有藝術生命力的長篇情節模型——綜合立體與線性的"串珠模型"。古典長篇小說《水滸傳》寫了108 將的故事，差不多每個人都有曲折、動人以至是驚險的傳奇。作品用若干回寫足、寫透一個人，在這幾個回書中，橫斷的、縱斷的、現實的、歷史的生活全面鋪開，形成了以這個人物為核心的獨立故事。每個人物獨立的故事就像一顆完整的珠子。然後這許多珠子用一條藝術線索將它們連接組合。全篇的敘述按線性鋪開，但每一顆珠子展示的人物生活又是立體的。這就是綜合立體與線性的"串珠模型"。這種長篇情節模型因其特殊的藝術優勢和藝術功能直到今天還有強大的藝術生命力。
如果我們從這些情節模型來鑒賞小說，就會發現中外小說藝術發展過程中帶規律性的現象，會對不同題材、不同類別的小說作品有更敏銳的鑒賞意識，有效地提高對小說文體的鑒賞水平。
從分析主題到欣賞技巧
小說鑒賞在進行到第二環節 —— "局部解剖" —— 掌握人物形象的內容和描寫人物形象的基本手段、方法的同時，還是要啟動一項這樣的解讀、分析工作：透過人物形象和描寫人物形象的具體材料（細節、情節）、領悟和體味作者在人物形象和故事情節中寄寓的主題，這就是要理解人物形象背後的藝術底蘊。文學的主題是文學作者在創作題材中提煉出來的對生活的理性認識，是從作品描寫的具體內容中概括出來的思想意義。小說的主題則是小說作家在描寫、敘述人物性格、人物命運時顯示出的對生活的理解和認識。
小說作家組合細節和情節是有意的、機智的，他把哪些細節有序地組合為情節鏈，他將哪些沒有時空聯系的事情連接在一起，完全受到他的創作意圖和在作品中表達的主題的制約。小說作家這種有意的、機智的組合，使得細節與細節、事件與事件之間建立了一種因果關系。小說讀者在把握有著因果關系的細節和事件時，看出了小說作家對生活事件的理解和認識。我們在鑒賞沈宏的獲獎小說《走出沙漠》時，會發現一個有趣的現象——作者要正面肯定、贊美的人物肇教授根本就沒有出場。作品實際上寫了一明一暗兩件事，表面是敘述主人公"我"與迷路的三個考察隊員堅決不動用最後一壺水，一直堅持到黃昏才走出沙漠，找到了綠洲。另一件是沒有正面敘述的事，通過"我"兩次的插敘讀者才知道，考察隊迷路時，最先倒下的是年紀最大的肇教授，但肇教授臨死之前把一滴水都沒有的真相告訴了"我"，他要"我"把這壺沙當作水的假相一直堅持到最後才告訴大家。這明寫的和暗含的兩件事一經組合連接起來，讀者就發現了兩件事的因果關系—— 肇教授臨死前把沙當作水的計謀，使整個考察隊得救了。這一細節也用人物的犧牲作代價有力地刻劃了肇教授先人後己的博大心胸和機智沉著的性格特徵。這個有因果關系的故事實際上也概括了人類生活一個真理——在任何逆境中人都要堅守自己的信念和精神，人沒有信念和精神就不能戰勝絕望。從這樣的故事和人物里能讀出這樣的主題才算是真正的小說鑒賞。
小說的主題隱含在小說的因果情節和人物描寫里，這種對生活事件和人物命運的理性認識和小說作家的主觀思想意圖有直接聯系，作家的思想認識和創作時的主觀意圖深刻地影響著小說主題的形成。但是，小說的主題又不直接等同於作家的創作意圖。這兩者有著既相互聯系又相互區別的復雜關系。有時，小說主題藝術地傳達了作家的主觀意圖，就使得這兩者基本相同。有時，小說主題並沒有藝術地或者說是完全傳達作家的主觀意圖，就可以說，是"小說主題小於主觀意圖"。有時，小說作品因寫活了人物，寫透了事件，小說的人物和事件便按照自己的生活邏輯發展，他們有了自己的藝術生命，顯露了一些連作家自己都沒有意識到的內涵底蘊，那麼可以說這是"小說主題大於主觀意圖"。小說主題與作家的創作意圖之間的既聯系又有區別的關系證明，小說主題包含著"形象客觀"和"作家主觀"兩種成分；小說作家在表達主觀意圖時有參差不齊的藝術水平，這使得小說讀者在鑒賞小說主題時會出現種種復雜的情形。
當小說讀者的鑒賞能力不強，而優秀的小說作品的主題比較豐富、多義時，小說讀者只能理解其中一部分的小說主題，達不到高層次的鑒賞境界。有時甚至出現不能正確理解小說主題，導致完全錯誤的解讀。當小說讀者的鑒賞能力比較強，而優秀的小說作品的主題內涵比較豐富、多義時，可能會出現小說主題鑒賞的超越和提升。小說讀者不但領會了小說作家在小說人物形象和情節故事裡寄寓的主觀意圖，而且還發現和感受出了小說作家沒有意識到、小說形象獲得了藝術生命時滋生的客觀內涵，小說人物、情節包孕的主客觀思想都被小說讀者領會和把握。在這種情況下，高明的、懂得小說鑒賞規律的作家會充分理解和高度評價小說讀者這種出乎意料、令人驚奇的新發現、新領悟。
鑒賞小說主題的高級境界是把握"小說母題"。某一小說作家的作品中反復出現同一主題，就形成文藝學中提及的"小說母題"。這是對小說主題進行類型化分析和鑒賞的結果。發現和品鑒某一小說作家或某一時代的小說創作共同出現的"小說母題"，並進一步將歸納到的"小說母題"與國外具有可比性的小說進行比較鑒賞、比較分析，就會在比較高的層次上來欣賞小說主題了。
當我們完成了對一部小說作品的"總體閱讀"和"局部解剖"兩個環節的鑒賞後，還需要從頭至尾對小說作品再做一次"總體閱讀"。這一次總體閱讀，可以進一步鞏固已確立的人物形象，印證自己對作品的主題感受和認識，對細節和情節作深化理解，在這些鑒賞閱讀中，小說鑒賞的深化是要進一步體味作品的富有特色的藝術技巧。這種對小說的藝術性體察很可能在第一次總體閱讀和第二次局部解剖時就有感覺、有認識了，但是，作為對小說作品思想性和藝術性有機結合的鑒賞，需要在印證解讀了小說的思想內容的同時，鞏固和強化對小說作品藝術性的體驗和認識。所以，小說鑒賞的第三個環節 —— 第二次總體閱讀的一項重要內容，就是體味和欣賞優秀小說的藝術技巧。小說的藝術技巧指的是小說作家在塑造性格和構建情節模型、提煉敘述語言等方面的技法因反復熟練地使用而形成的一種技能。藝術技巧是為表達小說內容（人物、情節、環境）服務的。小說的藝術技巧涉及的內容相當廣泛，我們在這里著重討論塑造人物和設計情節的幾個主要技巧。
正面延宕與側面襯托的寫人技巧。在小說里塑造人物有兩個最基本的技巧 ——讓人物出場和不讓人物出場。小說人物一旦在作品露面，小說作家就要集中藝術力量去寫活人物。但是小說的篇幅永遠是有限的，而刻劃小說人物性格的材料卻是無限的。要在小說創作中藝術地解決這一對矛盾，小說作家的技巧就在於：第一、他首先確定作品要表現的人物特徵（個性、行為、語言、思想等），然後選擇和提煉若干個材料（細節）去反復展示人物的這一個特徵。這些材料可以是時空不同但內涵相同的"同質異形"的細節。一個人物特徵用兩個以上同質異形的材料去反復表現，便構成了敘述延宕（或叫敘述重復）的藝術效果。
有時作家要正面表現的人物不讓他出場，小說騰出的篇幅主要用於寫與他有關聯的次要人物或有關聯的物品細節，寫次要人物在主要人物的行為影響下產生的心靈震盪和命運轉折，寫在物品細節上留有的主要人物的影響和效果。這就是側寫和虛寫的寫人技巧。於德北的獲獎作品《杭州路十號》主要寫一個待業青年"我"因無所事事而開了一個生活玩笑——把他的痛苦和絕望寫下來寄給一個想像中的地址和人物—— 杭州路十號袁小雪。 誰知他真的收到了杭州路十號袁小雪鼓勵他勇敢地面對生活、改變自己的處境和命運的信。並且，他每一個月都會收到類似的信和書。待他思想發生了轉變去找袁小雪時，才知道，"袁小雪"原來是著名的病殘心理學專家駱翰沙教授，他患骨癌已去世兩個多月了，他在去世前還留下了一疊信囑老伴每個月都給那個待業青年寄一封。駱教授作為一個作品要著力刻劃的用自己的生命之火去點燃別人的生命之火的人物，在作品中根本就沒有出場。作品正面描寫的是駱教授的人品、胸懷對一個待業青年的影響和改造。次要人物的命運、性格的轉變動力來自未出場的主要人物的性格和品德，這裡面蘊含的審美信息足以激活讀者的藝術想像。這是一種十分高明的人物側寫技巧。
多重突轉與反跌對比的情節技巧。在小說情節的有序組合和進行線性敘述時，小說作家為了實現小說情節的傳奇性，他總想讓小說讀者猜不到他下一個情節內容和故事的結局，因此有意製造小說的兩個情節之間發生相反突變的模型便得到了小說作家的青睞。小說作家在使用這種情節模型和技法時，他不僅是讓小說情節作一次突轉，而是讓情節連續突轉幾次，使小說情節方向在突轉了180度後，又突轉180度，有時甚至是突轉幾次。陳建功的獲獎小說《飄逝的花頭巾》男主人公"我"本來對生活感到無聊和絕望，在女主人公沈萍的鼓勵和示範下，他的生活發生了轉變，開始向上和發奮；等到"我"考上了大學，去尋找"我"一年來一直夢牽魂繞著的沈萍時，情節卻再次發生了意想不到的突轉——沈萍自己卻走進了"我"千方百計要擺脫的墮落生活。情節再次突轉，深刻地啟迪著他們性格突變里包蘊的哲理。
敘述對比本來也是小說設計情節模型的最常用到的技法，但不少的小說作家卻把它熟練地用成一種反跌對比的技巧。小說作家在小說中不是設置一重對比的情節,而是設置兩重以上的對比,讓人物與人物、事件與事件發生交織錯落的變化。歐·亨利的《警察與贊美詩》的閱讀震驚就來自於這兩重的反跌對比。主人公故意違規想讓警察把他關進監獄以便度過一個寒冷的冬天，但他連續幾次違規都未獲得成功，待他最後聽見教堂鍾聲和歌聲心理產生了懺悔、准備重新做人時，警察卻把他抓進了監獄。想進監獄而屢不成功，而不想進監獄准備重新做人時，卻把他抓進監獄——這就是情節的反跌對比。設置雙重以上的對比技巧，使情節的容量和包涵的哲理大大擴增，情節的可讀性與傳奇色彩便得到了有力度的強化。
從鑽進去到跳出來
文藝鑒賞的特徵與規律告訴我們，鑒賞主體與鑒賞客體之間產生審美情感交流，鑒賞主體設身處地地想像自己在鑒賞客體中的情形，將自己的感情投射於鑒賞客體，並結合著自己的經歷、知識、修養去想像鑒賞客體，與作者共同完成文藝作品的創造，這才是真正意義上的文藝鑒賞。
小說作品表現出來的生活真實和藝術真實，使小說讀者首先對小說作品描述的人物和事件產生"可信賴的真實感"。在閱讀小說的過程中，他覺得小說里描述的故事和人物是生活中發生過的，或者是生活中可能會發生的。如果小說讀者在閱讀中覺得小說作品既無生活真實也無藝術真實，裡面全是虛假的、歪曲的生活，那麼可以斷定，這種鑒賞主體與鑒賞客體之間不能成功地建立信賴與交流的關系，那麼小說鑒賞活動就不可能啟動。
當小說讀者對小說作品的"真實性認可"產生以後，小說讀者在閱讀小說的過程中就會對小說的故事和人物形成閱讀的審美注意，他將留意小說故事如何發展，設身處地地想像小說人物的各種情境，全方位地投入自己的感情，與小說人物同悲同喜，為人物命運感喟概嘆。他可能會在小說人物的性格、命運里發現自己的影子和自己的生活，他可能會聯系自己對生活的體驗和理解為人物尋找解釋和預測，並為小說人物的命運印證了自己的解釋和預測而產生由衷的閱讀愉悅和審美快感。這種閱讀愉悅和審美快感的產生又反轉來使小說讀者對小說作品進行反復地玩味，反復地體驗，反復的欣賞。如果小說讀者在鑒賞過程中沒有投入自己的感情，小說鑒賞只能停留在理解詞義和語句的階段，讀者積極的想像活動無法激活，小說鑒賞活動就不算真正開始。
在小說鑒賞活動中，鑒賞者如果不投入自己的感情，就難以和鑒賞對象產生情感交流和情感共鳴，但是，感情如果投入太多，到了沒有節制和任意泛濫的地步，這樣的小說鑒賞就會走偏方向。即能跳入鑒賞客體中，投入感情以至與鑒賞對象產生共鳴，同時又能清醒地從鑒賞情感中跳出來對鑒賞的過程和結果作理性分析。這才是完整的符合鑒賞規律的小說鑒賞。
"跳出來"的理性分析如何操作呢？小說讀者在對小說作品作了"真實性認可"後進行"總體閱讀"，接下來的"局部解剖"就是想到這個完整的富有藝術生命的小說世界是作家虛構的，是作家對客觀生活作了主觀改造的結果，需要小說讀者脫離共鳴的情境冷靜地分析下列內容：小說作家塑造了一個什麼類型、什麼特徵的人物形象？這個人物性格、人物命運概括了一個什麼樣的哲理和生活底蘊？他在現實生活和小說歷史中有沒有典型意義？小說作家採用了什麼樣的手段和技巧去刻劃這個人物？這種手段和技巧有無新意？和傳統的手段和技巧聯系及區別在哪裡？同樣的內容還可以追問情節和細節、故事與環境。這些理性分析的介入將出現真正的小說鑒賞,在冷靜的分析和比較中，讀者便可以准確地把握小說作品的審美價值和藝術品格。
⑦ 能推薦幾個文筆特別好的現代言情小說作家嗎
1：《淺愛，深喜歡》作者：師小札
推薦閱讀指數：★★★☆☆
精彩劇情：他是英俊清冷、作風低調的知名建築師，也是一個被冠以愛無能的男人。漫長的歲月里，他一直在尋覓一個答案：該如何愛上一個女人。
她是溫暖風趣、樂觀積極的女廚師，也是一個內心藏著傷疤的女人。她在自己的生活中一路奔走，同樣地尋覓那個屬於自己的答案。
一道義大利肉醬面讓他們邂逅，他們從相識、爭執、磨合到相戀相伴。
對他而言，她是黑暗隧道口的*道光芒；對她而言，他是此生*不可思議的心動。
他們的愛情從淺淺的喜歡到深深的眷戀，他們靜水微瀾的生活因為對方經歷天翻地覆，幸而抵達花好月圓。
當然，他們*終也找到了那個答案……
書評：「愛是一門已經失傳的學問，沒有人能教你如何去愛，除了你自己。那些命中註定的，來臨的時候你才知道唯有接受，不可能有別的選擇……」小編是被這一句話吸引來的，看到鼻子發酸，跟我太像了。看完這個故事，越發覺得，愛是需要實踐才能學習的，遇到對的人，根本沒有選擇的餘地。
2：《軍裝下的繞指柔》作者： 折紙螞蟻
推薦閱讀指數： ★★★★☆
初來乍到的夏初暫時借住在母親朋友的家裡，而顯然，這家太富貴了，和她這身軍裝非常不搭。進出小區的住戶、訪客都有名車開道，不是名車最起碼也是四個輪子的。她沒有名車，也沒有四個輪子，只有兩只腳。第一次來的時候，被物業保安攔住盤問了半天。去醫院實習之後，她每日穿著軍裝進出，清麗的面容、利落的馬尾、高挑纖瘦的身材、一身剪裁合體的綠軍裝，讓她成為小區里最靚亮麗的一道風景線，再名貴的車子都沒有她引人注目。
書評：小編當初因為看了梁牧澤和夏初之間的愛情和經歷，看了軍官的感情和生活，心裡充滿了嚮往，梁牧澤被挑去當特種兵那段好精彩，還去執行了秘密任務，特別喜歡夏初的聰明和懂事，夏初的醫術也超贊！沒有太多曲折的劇情，但確是甜膩的軍旅言，喜歡吃甜食的，不要錯過。文筆較輕松，相見甚少卻常掛心中。
⑧ 非常好看的，文筆好的，現代都市言情小說
紅袖添香小說網看到的，看你喜歡不
《生命怎麼可以這樣》文 / yumeishou
這是筆者一年前的文字，看在他是「八O」後的作者所為，它隸屬於年輕！輕浮的文筆表現出的稚嫩，它又那麼地不屑！特別是它的思想和創作思路，讓作者本人都認為出一種沖擊，興許他只是自己無能創作的一種體現！不管怎樣，經過斟酌再三，它應該有一種表現的本能！此文屬於意識流作品的一部分，寫得是一位農家少年情緒低落時的意外發現，在國人看來的齷齪，從而表現的從一個無性時代到最原始的性朦朧，也是從一個青年到一個男人的蛻變。從學習到生活，他在奮斗著，甚至在此期間的頑強抵抗中的那種無助、盲然、心理奇形的變異，讓他自己也不知如何是好。是命、是運，讓一個涉世未深的人怎樣理解！其中也滲雜著初始的感情，興許就是在那一次次的對視中，表現的就是暗戀。一切就那麼簡單，這是生活給人的提示，也是筆者對生活的一種認知！它來源於生活，叫人又不可想得以為生活。社會太復雜，它是復雜中的特殊部分吧，確實存在的那點。可能就是存在的那點，才是引發了生活的燎燎大火，這是筆者的期待！
《美人兮：廢棄王妃》——by 納蘭靜語
一覺醒來，發現自己身邊躺著一個如神般俊美的男人！第二日，卻發現自己竟然身在一個不知名的朝代，哦，買糕得！
你有你的陰謀計，我有我的陽謀策，你有無情的利用陷害，我有燦爛的笑臉魅惑人心的手段，誰比更誰高明，走著瞧唄！
《尊貴少爺的大牌丫鬟》——by 水淺淺
他，
權傾朝野，擁有天下無盡的財富。
是眾人口中的尊貴人物，無數的女人為之沉迷。
卻獨獨搞不定那唯一的一個。
自家的大牌丫鬟——錢思思！這讓自己的臉面何存！
《穿越：沖喜小新娘》——by 紫伶兒
她被爹地設計穿越成了八歲的小女娃，為的是想抱孫子，該死的，八歲的小女娃怎麼讓他抱孫子？
他這未來的王爺老公，雖頂著傻王的頭銜，卻是如修羅般能瞬間奪人性命的銀狼！
擋她回未來者，一律掃除！！王爺？管你是不是王爺，敢用老公頭銜壓她，休夫！！
《總裁：粉粉娃娃妻》——by dxh000
爺爺的臨終遺言讓他和一個嘴巴里含著棒棒糖的小娃娃定下了婚約！
那年他十五歲，她才三歲……
十三年後，他學成歸國，成為司馬集團最英俊瀟灑的總裁，全香港所有的名媛佳麗都期待著做司馬公館的女主人，而他，卻決定要尋找自己的娃娃妻……
《撒旦的烙印》——by 舒舞蕾 精彩書評推薦：
她只是一個平凡的女孩，卻不得不與他做出交易，付出犧牲自我的代價，踏入了萬劫不復的地獄……
早知道無法與他抗衡，也絕不可能逃出生天，卻還是自以為是一隻已經飛出牢籠的金絲雀。可事實是，從來不曾逃出，甚至被他一步一步的逼上了絕境……
總裁戀上小甜心——命中註定就是你
沖喜小新娘——帶著機器人穿越的美少女
《妃常穿越：冷王的孽妃（全本）》
《BH穿越：廢棄帝姬15歲（全本）》
《君王側：和親罪妃》
《金鑽娃娃妻》
《豪門圈套：愛妻無雙（全本》
《東京娃娃小禍水（完本）》
《別惹娃娃娘子（完本）》
《吻你上了癮（完本）》
《騙到迷糊嬌妻》
《冷酷少主的嬌妻（全本）》
⑨ 幫忙寫一下言情小說評論
言情小說啊，讓人相信還是有真愛存在的，看了會溫暖人心。不會對現實的愛情那麼絕望