言情悲傷小說長篇
涼生，我們可以可以不憂傷（哭死了）
夏有喬木，雅望天堂（心痛死了）
小妖的金色城堡
校服的裙擺 （還好）
左耳 （唉，就是覺得她好可憐）
十年
沙漏（還不錯）
沒有人像我一樣
糖衣
酸甜
離歌（贊）
香薰戀人
夏天夏，星星辰（哭死了，看一遍哭一遍）
龍日一，你死定了 （也蠻心疼的）
惡魔之吻（還不錯）
會有天使替我愛你 （心疼）
悲傷逆流成河 （心疼加哭得淅瀝嘩啦）
愛情，細熬慢燉
愛情拋物線
原來你還在這里
天使街23號（心疼）
裴多菲的羅曼史（感人）
明若曉溪（心疼）
深海里的星星（感人加心疼）
我要我們在一起
櫻空之雪
青春，支離破碎
烈火如歌
天以微涼
拽公主的王子（後面有些感人）
化作天使來愛你
來自天國的交換日記（後面感人ing）
薔薇的第七夜
如果微笑（好看加感人）
殿下請小心
我聽聞，你始終一個人
若愛只是檫肩而過（好看後面感人）
神的孩子還記得嗎Loveless
神的孩子還記得嗎Endless
陪你到世界終結
都很感人
都看過
望採納
半夏。
B. 悲傷的長篇言情小說
殘暴王爺的失寵棄妃
C. 悲傷的長篇青春校園言情小說!一定要看了想哭的那種
《愛上你那一年我13歲》他，聰明搞怪，無憂無慮，學校的一切都是他搞笑的來源，上課時他在下面小聲的喋喋不休，搬唇弄舌，把老師在課堂上嚴肅認真的講課，變成了台下忍俊不禁的相聲，他唯一的追求就是自由和快樂。他的名子叫魏子軒。
她，美麗的一塌糊塗，像天上的仙女下凡，而且成績優秀，多才多藝，還有著顯赫的家世與背景。她上課就坐在魏子軒的前排，當其她女同學抱怨魏子軒的喋喋不休打擾了自己聽課時，她卻轉過頭來，給予一個仙女般美麗的微笑。她的名子叫何迅。
何迅有著自己的小秘密，當她日記本中的秘密被其它同學無意中發現時，一條爆炸性新聞在整個班級傳開了，「何迅喜歡魏子軒！」，而這一年，他們只有13歲。
懵懂的愛情在兩個人內心深處激起了千層巨浪，但他們並不懂的愛情和表達，卻在同學們的嬉鬧與起鬨下，越走越近……
然而當他們以為自己得到了愛情的時候，卻被家長與班主任發現……
「啪！」班主任狠狠的一記耳光打在魏子軒的臉上，怒罵道：「你小小的年紀不好好學習，怎麼會有這么骯臟的心理！」
本來以為美好的愛情卻被家長及老師稱作骯臟的心理，一切只因為他們認識的太早了。這種愛情被叫做早戀，學校對此將嚴懲不貸！
魏子軒被學校開除，遊走在自家的小院中悲痛萬分，迷茫，無助，恐懼統統包圍著他，他該如何面對以後的生活？他還能不能與何迅走到一起？
本故事講述了魏子軒與何迅成長之中愛情的一路跟隨，這樣的愛情對他們又能有什麼樣的啟示和影響，請關注青春愛情小說愛上你那一年我13歲！
D. 找長篇言情悲傷小說
《夢里花落知多少》《惡魔之吻》《迷戀》《局外人》《會有天使替我愛你》《沙漏》《離歌》《左耳》
E. 推薦一些長篇言情小說，悲情的最好。
要悲情的還不容易，看饒雪漫的，例如《左耳》《沙漏》《校服的裙擺》等等。還有郭敬明的《愛與痛的邊緣》《左手倒影右手年華》
《夢里花落知多少》《1995-2005夏至未至》等等。可愛淘的《狼的誘惑》《局外人》
F. 尋悲傷長篇言情小說..
匪我思存的書都是
還有《七月七日晴》……
G. 求長篇傷感類言情小說。不要穿越的太垃圾了。。
天涯文學有本《呆在夜半窗前》的小說，或許能讓你耳目一新。寫90後童年、青春的，你看看它的前言，你就知道這是一本什麼書了。我摘抄那前言你看看，你就知道什麼情況了：
前言
這是一部講述90後的書，這是一部講述農村的書，這是一部講述農村90後的書。90後已然長大，90後已然成為新一代主流，他們也有過童年，他們也有過青春，他們也步入了社會，他們的童年又是怎樣的呢？他們的青春又是怎樣的呢？他們的生活又是怎樣的呢？城市的90後是怎樣的呢？農村的90後又是怎樣的呢？讓我們用一本書、一群90後的成長歷程來帶領我們所有的90一起回味我們的童年、我們的青春、我們的生活、我們的成長吧。讓所有00後、80後、70後、60後也領略一下我們90後的童年、90後的青春、90後的生活、90後的成長吧。
以往的小說，多半習慣用沉悶的描寫、啰嗦的行文、湊字的對話來鋪張、堆砌成一本小說，看起來啰嗦多餘、死氣沉沉，有湊字之嫌。好的小說，就該有自己的獨到之處，而不只會模仿、只會循規蹈矩，一般小說怎麼寫，他們也跟著怎麼寫，一般小說怎麼啰嗦多餘、死氣沉沉，他們也跟著啰嗦多餘、死氣沉沉，因為他們不懂得創新，不敢於創新，只會模仿別人，毫無獨到之處。看看那些好的小說，哪本不是自成一格、超越常規的？
一般歷史小說就知道復制史料，就知道死氣沉沉的描寫，就知道模仿別人，別人怎麼寫，他們也怎麼寫，對史料毫無自己的見解，毫無自己的論述，毫無創新的寫法，毫無可看的地方。當年明月寫《明朝那些事兒》卻不拘泥於常規，自己愛怎麼寫就怎麼寫，自己認為怎麼好就怎麼寫，寫得輕松，寫得幽默，不只是懂得復制材料，對原有的材料還有自己的見解、自己的論述、自己的發揮，這才是好書的典範。不拘形式、不循常規，行雲流水，任意所之，怎麼好怎麼寫，有自己的見解、有自己的論述、有自己的創新、有自己的獨到之處。還有金一南的《苦難輝煌》，也是好書的典範。它也沒有隻會照抄材料、只會死氣沉沉的描寫、毫無自己的見解、毫無自己的論述、毫無自己的創新，《苦難輝煌》，把乏味的歷史寫得像詩一樣美，沒有像常規爛書一樣死氣沉沉的描寫，也是怎麼好怎麼寫，對歷史、對人物、對材料，有自己的見解、自己的論述、自己的發揮，能夠把同一時期不同的人物事件歸納在同一條線上對比描寫，能夠把同一個事物不同時期卻有關聯的事歸納在一個點上寫，這就是創新、這就是獨到之處、這就是好書的典範。還有賈志剛的《說春秋》，也具備了這些好書的特徵，也是好書的典範，也不拘泥於常規的俗套寫法，也是愛怎麼寫就怎麼寫，怎麼好就怎麼寫，能把有趣的寫得有趣、不有趣的也寫得有趣，這就是好書、這就是典範。實際什麼題材、什麼形式的書不該寫得這么有趣、這么優美、這么耳目一新呢？什麼題材、什麼形式的書應該寫得死氣沉沉、只會堆砌材料、毫無個人見解、毫無個人論述、毫無個人創新呢？什麼書都不該！只有爛書才是這個樣！所以書，沒有什麼類型、什麼題材、什麼形式之分，只有好壞之分，一本書，看起來感覺好就是好，不好就是不好，不好就是狗屁，沒什麼見仁見智的，全憑自己感覺走，千萬別因為別人說好、自己就不敢說爛，自己怎麼感覺就怎麼說，什麼權威、什麼名頭都是狗屁，自己的感覺才是真理。
李小龍一輩子鑽研武學、一輩子追求武學最高境界，最後創立截拳道，認為武學的最高境界就是「以無法為有法，以無限為有限」，沒有任何固定形式，就像水一樣，倒進茶壺里就是茶壺的形狀，倒進杯子里就是杯子的形狀，隨變而變，實際又何止武學如此呢？難道文學就不該如此嗎？誰規定書一定要怎麼寫呢？誰規定一定要模仿前人的寫法呢？沒有創新，就沒有進步。為了更好，就沒有打不破的清規戒律。在沒有古龍之前，誰知道武俠可以那麼寫？沒有金庸之前，誰知道武俠可以寫得那麼好？沒有當年明月之前，誰知道歷史可以那麼寫？為什麼人們不敢做創新的第一人，只敢做循規蹈矩、只會模仿別人、只會按照常規的人呢？
本書的寫法，也像李小龍說的，「以無法為有法，以無限為有限」，沒有任何固定形式、沒有任何固定寫法，怎麼好怎麼寫，隨變而變，不拘常規。對於一群90後的童年青春、生活面貌、成長環境、言行舉止，也是有描寫、有見解、有論述、有發揮，並不只是材料的堆砌，並沒有啰嗦多餘、死氣沉沉的湊字數描寫。有趣的寫得有趣，沒趣的也寫得有趣，講究輕松幽默、犀利透徹的文筆。
以前沒有手機、沒有電腦、沒有電視的年代，一本小說，做些不厭其詳的描寫還可以理解，如今一個東西、一個事物、一個景象、一個畫面，上網一掃，一張圖片、一個影像就能讓人一目瞭然，如果在這種時代，小說還在對一個東西、一個事物、一個景象、一個畫面做不厭其詳的描寫，就顯得啰嗦多餘、死氣沉沉、鋪張湊字了。所以在這個時代，好的文字不應該去描寫那些一張圖片、一個影像就能讓人一目瞭然的事物，文字在這個時代的價值，就是體現那些圖片、影像無法表達的價值。比如圖片、影像無法表達人物的心理活動、事物的詳盡論述，這就應該是文字發揮的地方。比如一本小說、一個故事，直接就可以拍成電視、拍成電影，用影像來表達就遠遠勝於用文字來表達；但諸子百家、雜文散文這種表達思想、表達見解、表達論述的東西，就不是電視、電影所能夠表達的了，文字就應該在這些地方發揮。如果在這個有電視、有電腦、有圖片、有影像的時代，小說還長篇大論、千言萬語的對一些一個圖片、一個影像就能一目瞭然的事物做描寫的話，就顯得啰嗦多餘、鋪張湊字了。所以本書落筆處，重在圖片、影像無法表達處，就像《明朝那些事兒》，看文字很爽，可要用圖片、影像來表達就沒有那種感覺了；像《苦難輝煌》，看文字可以很精闢、透徹，可要用圖片、影像來表達，就達不到那種精闢、透徹了；像《說春秋》，看文字可以嘻嘻哈哈、輕松愉快、搞笑幽默的就把整個春秋史看完了，可要是用圖片、影像來表達，就無法這樣表達一部春秋史了。
中國也說有文學，也說有小說，可是仔細翻翻中國的小說、中國的文學，你會發現，中國的所謂文學、所謂小說，實際不過編個故事罷了。什麼文學、什麼小說，在中國，就剩一個故事了。李敖對國民黨有個很形象的說法，叫「意淫大陸，手淫台灣」，因為國民黨敗退台灣時，還整天喊著「一年准備，兩年反攻，三年掃盪，五年成功」、要解放大陸人民於水深火熱之中，喊了半天，卻沒做到，剩下一個台灣由他們管轄，他們也玩得不亦樂乎，這種行為就叫「意淫大陸，手淫台灣」。剛好，中國的文學、中國的小說恰是如此，叫意淫小說、手淫文學，就會弄虛作假、胡編亂造，意淫情節、手淫故事，毫無思想、毫無內涵、毫無見解、毫無論述，只會意淫情節、手淫故事讓大家看，這種小說、這種文學，就叫意淫小說、手淫文學。像九夜茴的《匆匆那年》，里邊說學校搞升旗儀式時，方茴暈倒了，陳尋就一把將她抱到醫務室了，那寫的還是80後的年代，男女之間就敢那麼明目張膽的在全校學生老師面前秀恩愛了？實際到90後的年代都出現不了這種場景。誰沒上過學啊？誰上學時早上集隊沒見過人暈倒啊？本人90後，上中學時，早上集隊經常能看到女生暈倒，太常見了，一有女生暈倒，採取的措施就是兩個女生攙扶著到一邊坐一會就沒事了，還上醫務室呢，有這么嚴重嗎？就算上吧，輪得到一個男生抱去嗎？別說當時陳尋、方茴還不是男女朋友了，就算是，他敢當著全校師生的面抱女朋友嗎？別說那寫的是城市學校，別說那寫的是80後的年代，就是農村的學校、就是90後的年代，男女生約會被發現都能停學一周，像這種當著全校師生面抱女生的，直接就停學一個月，難道80後的中學生這么瀟灑，一個男生可以當著全校師生面抱一個女生？難道城市的學生這么瀟灑，一個男生可以當著全校師生的面抱一個女生？旁邊的女生都死光了？旁邊的女老師都死光了？輪得到一個男生去抱？還有眼保健操時，陳尋居然佔領學校廣播室，用學校的廣播給方茴唱歌，一幫老師趕來，他們還推著門不讓進，最後被抓到沒事似的，也不知那什麼學校這么瀟灑啊？也不知80後的學生真這么瀟灑嗎？90後的學生敢在高中這么干，人家學校都敢直接開除，他倒好，沒事似的，什麼學校這么瀟灑啊？是中國的學校嗎？是中國的80後嗎？這就是典型的意淫情節、手淫故事，意淫小說、手淫文學。還有郭敬明的《小時代》，林蕭第一次見到周崇光，就好像同居了多少年似的，那言行舉止、音容笑貌，有點女生的矜持嗎？有點異性間的距離嗎？有點生人間的距離嗎？別說一般女孩子了，妓女不接客時都做不出那種舉動。這也是典型的意淫情節、手淫故事，意淫小說、手淫文學。還有六道的《壞蛋是怎樣煉成的》，主角謝文東原先在學校整天被李爽欺負，忽然有一天拿把刀把經常欺負他的李爽劃了一刀臉，李爽當即就服了！當即就認他作大哥了！當即就對他死心塌地了！接著高強帶一幫人把謝文東打得半死，謝文東忽然又掏出刀來捅了一刀高強的大腿，仗著有刀，把高強打了一頓，高強又服了！又認他大哥了！又對他死心塌地了！然後是三眼，一個練過拳腳、一個能打幾個的人，跟謝文東單挑，把謝文東打得半死，謝文東又冷不防的掏出刀來扎了三眼一刀，三眼又服了！又認他作大哥了！又對他死心塌地了！都說東北人有多猛有多猛，難道東北人就真那麼容易服人？真那麼容易認別人大哥？真那麼容易對別人死心塌地？東北人是否這樣，沒到過東北不清楚，至少在廣西絕不可能有這種事情發生。在廣西，像謝文東這種一個人都叫不來，靠藏了把刀把人暗算了一把的，別人絕不會服他，更別說認他作大哥、對他死心塌地了，事情一過，人家馬上也會帶刀來、帶人來把他砍個半死。謝文東一個人叫不來，就靠一把刀就把一幫人降服了，恐怕也就東北人這么容易服人了，至少在廣西沒人會服他。他拿刀別人不會拿啊？他有刀別人沒有啊？在廣西，絕不會出現人多的一方服人少的一方，兩方對決，只有一方被完爆，被打得再也不敢惹對方了才會作罷，絕沒有因為藏了一把刀把別人暗算了一把別人就服了的事，暗算人家一次，人家回頭就能弄死你。而謝文東不單靠暗藏一把刀把一幫東北人征服了，而且16歲就能與當地黑社會爭高低了！也不知東北的黑社會是否就這初中生的水平，至少在廣西絕不可能有這事。在廣西，一個16歲的人，如果不是富二代、如果不是官二代，別說能叫上一幫同學了，哪怕全學校的同學都能叫，惹到隨便一個地方的地痞流氓人家都能弄死他，哦，在東北，黑社會也就能跟16歲的中學生玩玩啊？可見這也是典型的意淫情節、手淫故事，意淫小說、手淫文學。中國小說、中國文學，諸如此類，不勝枚舉。連中國的影視劇都一脈相承了這種意淫絕技，像《武媚娘傳奇》，里邊李世民對武則天愛得死去活來，中國人民一看，哎呦，愛情真偉大呀，「問世間情為何物」啊，「就算是人間有風情萬種，我依然情有獨鍾」啊，把萬千少女感動得稀里嘩啦啊，實際怎麼樣呢？李世民這個人，兄弟全家都敢殺，親爸都敢欺負的人，會對一個女人愛得死去活來？大家生長在一夫一妻制時代，看上一個人就愛得死去活來了，當人家李世民也生在一夫一妻制時代啊？當人家李世民也要走盡千山萬水、想盡千方百計、說盡千言萬語的追一個女孩子、哄一個女孩子、愛一個女孩子啊？李世民什麼人？全國美女任他挑，點到誰誰就得來，他還會對一個女孩子愛得死去活來？實際李世民在世時，武則天在宮里就是掃廁所、擦地板的級別，李世民直到死，武則天還只是「才人」。唐朝的「才人」什麼級別知道嗎？就是掃廁所、倒馬桶的級別。李世民要真那麼愛她。她還用是「才人」，她居然直到李世民死還是「才人」，表示什麼？表示李世民在世時，排隊還輪不到她呢，別說對她愛得死去活來了。但到了電視劇上，李世民就對她愛得死去活來了，這說明什麼？意淫情節、手淫故事，一脈相承嘛。像風靡了萬千中國少女的台灣劇《還珠格格》也是如此，什麼阿哥、格格、爾康之類的幾對男女在里邊愛得死去活來，又是私奔，又是破壞，乾隆皇帝愛上一個香妃，被他們放跑了也只能幹生氣，看得萬千少女浮想聯翩，多少個日日夜夜都曾夢到過自己也有這種愛情、自己也有這種人生、自己也能這么任性了。實際怎麼樣呢？乾隆皇帝什麼人？好大喜功，殺人如麻，惹到他，親爹都敢殺，別說爾康這種外臣敢在他面前蹦蹦跳跳了，就是阿哥、格格也不敢在他面前喘個大氣啊，還私奔呢，還敢破壞他對香妃的愛呢，別說殺頭滅族了，早就吊起來打了。這也是意淫情節、手淫故事的典型。還有，凡是中國的三國劇，呂布絕對是最厲害的；凡是中國的隋唐劇，李元霸絕對是最厲害的；實際怎麼樣？看看《三國志》的記載，呂布也就二流猛將，相反，真正的頂級猛將，甘寧、凌統、周泰、丁奉這些，在中國的三國劇中，直接就是跑龍套的。看看新舊《唐書》，李元霸這個人，沒上學前班就死了，真正的頂級高手秦瓊、尉遲恭，到了中國的隋唐劇中，隨便就能找出一幫能夠爆他們九條街的。中國劇這種意淫情節、手淫故事，絕對的誤國誤民、禍國殃民。還有凡是中國的古裝劇，里邊的人但凡有點武功，動不動就打傷一群人、動不動就打死一群人，說得好像古代沒有法律似的；今天二十一世紀，大家走在街上被搶劫，或許改天上街還能再碰見那搶劫犯又在搶別人，這種人，要擱古代，政府直接就是用火燒、用油炸、用刀割、用針刺、扒皮抽筋、五馬分屍......各種大刑伺候，別說動不動就打傷一群人、動不動就打死一群人了，光聽這酷刑的名稱，就一個個乖乖的在學校做三好學生、在社會做良好公民了。
中國的小說，基本就是長篇大論、千言萬語的意淫一些情節、手淫一些故事，然後就稱之為小說、稱之為文學了，毫無思想、毫無內涵、毫無見解、毫無論述，基本屬於意淫小說、手淫文學。而且文筆風格也多半是死氣沉沉、啰嗦多餘的，他只會跟你講一個故事，卻不會用輕松愉快的方式把這個故事講出來，這就是爛文字、這就是爛小說。如果一本小說寫得死氣沉沉、啰嗦多餘的，那還看一堆文字幹嘛？直接看電影、看電視、看畫面不是更好？看文字，就應該是電視、電影無法表達的，只能通過文字，才能感覺到那種盪氣回腸、輕松幽默的感覺，只能通過文字，才能領略到那種見解、論述、思想、內涵的時候，才看文字。不然看文字幹嘛？一堆文字有什麼好看的？表達情節、故事的，文字比得上影視嗎？看文字，就該看影視無法表達的文字，那才是文字存在的價值，那才是文字無可替代的優勢。如果用影視就可以表達的小說，如果用影視就可以取代文字的小說，那都是爛小說，那都是沒思想、沒內涵、沒見解、沒論述的小說，那都是意淫小說、手淫文學。
朱光潛在《談讀詩與趣味的培養》中說「第一流小說家不盡是會講故事的人，第一流小說中的故事大半隻像枯樹搭成的花架，用處只在撐持住一園錦綉燦爛生氣蓬勃的葛藤花卉。這些故事以外的東西就是小說中的詩歌。讀小說只見到故事而沒有見到它的詩，就像看到花架而忘記架上的花。」可實際在中國找得到這種小說嗎？中國有這種小說嗎？中國的小說也就會編故事、虛構情節，沒有思想、沒有內涵。小說等於故事、小說只有故事的現象，只有中國才存在，外國文學早在上世紀，故事小說就已經成為不入流的文學了，中國文學卻還停留在編故事階段、卻還停留在外國不入流的階段，不覺得可悲嗎？如果小說只剩下編故事、只停留在編故事的階段，那還談什麼文學。故事誰不會編，情節誰不會虛構，可那有意義嗎。實際很多現實本身就很精彩、就很傳奇，根本用不著弄虛作假、胡編亂造一些跟現實八竿子打不著的事，可中國的小說基本就是意淫情節、手淫故事，基本就是意淫小說、手淫文學。外國的文學都已經發展到一本小說可以沒有情節、可以沒有故事、就憑高超的文筆語言來表達思想的程度了，中國文學卻還停留在原始階段，只會編故事哄小孩，幾乎找不出有思想有文筆的小說。難怪德國文學家顧彬說中國當代文學全是垃圾。說中國的小說，全在湊字數、編故事，又沒文筆，行文還啰嗦多餘、落後惡心，翻一百頁，找不出一句有意義的話的，這種小說，不叫垃圾叫什麼？
中國現在的文學是白話文學，中國剛提倡白話文時，胡適寫了一篇《文學改良芻議》，說中國文學的大病「在於言之無物」，就是一本小說全是意淫情節、手淫故事構成的，沒有半點現實意義，沒有半點思想內涵，胡適說這話時是民國初年，如今都什麼年代了？人民共和國都過去多少年了？中國文學卻還停留在民國初年的水平，所謂小說、所謂文學幾乎全是由意淫情節、手淫故事構成的，沒有半點現實意義，沒有半點思想內涵，典型的「言之無物」，中國文學不覺得可悲嗎？到今天還停留在民國初年的水平！說每一個時代應該有每一個時代的文學，要有創新，要有新文體，可是中國的文學怎麼樣？大家可以隨便看，中國的小說幾乎全是千遍一律的，全是一個套路，全是一個模式，全是一個風格的行文，好像小說只能那樣寫了，好像小說只會那樣寫了，好像完全不懂創新了，好像中國小說就永遠停留在這個固定模式了，什麼玄乎、修真、武俠、言情、現實，說得眼花繚亂，好像類型很多似的，實際每一個類型的小說中，哪怕拿一萬本出來，只要蓋住作者名字，看起來就好像全是出自一個人之手的，這就是中國文學的現狀，寫小說的千千萬萬，可幾乎都只會照抄同一個套路、同一個模式、同一個風格的行文，完全沒有自己的風格，完全沒有自己的語言特色，完全沒有文筆可言，全是一個模式，毫無創新。所以德國文學家顧彬鄙視說，中國文學就是垃圾製造場，因為一個類型的小說，只要看一本就夠了，因為千千萬萬的小說都是同一個套路、同一個模式、同一種風格的，看過一本就沒有必要再看第二本了，浪費時間。可胡適說這個話時還是民國初年，中國文學還是到了共和國今天還是停留在民國時的階段，不覺得悲哀嗎？外國人說錯了嗎？中國人不敢正視自己的錯誤嗎？連這點勇氣都沒有嗎？連這點東西都要自欺欺人嗎？連這點東西都不敢憑良心去面對嗎？一個沒有勇氣面對自己錯誤的民族，是驕傲呢還是可恥呢？
胡適還說中國文學習慣「無病呻吟」，沒有半點現實意義，說這話時是民國，到共和國今天了，中國文學還是這樣，不覺得可悲嗎？全是意淫情節、手淫故事，意淫小說、手淫文學，完全沒有半點現實意義，不是這樣嗎？中國就這種文學嗎？中國就這種小說嗎？中國人就這種欣賞水平嗎？就好意淫情節、手淫故事，意淫小說、手淫文學嗎？
那本書又講些什麼呢？
90後，被人說是腦殘的群體，實際他們是怎樣一個群體呢？他們的成長歷程又是怎樣的呢？
青春，被各種電影、各種電視、各種小說炒得漫天飛舞的題材，看得萬千男女稀里嘩啦的題材，那麼90後的青春又是怎樣的呢？
校園暴力，類似視頻一發在網上，全國人民看到都為之震驚，好像校園暴力今天才有似的，好像校園暴力超出他們想像似的，實際又是怎樣的呢？
高考，每到升學季節，中國人民都對此談得沸沸揚揚，好像全國適齡的孩子都沉浸在高考中、好像全國適齡的孩子都奔跑在這根獨木橋上似的，實際真是如此嗎？農村的孩子也這樣嗎？中國難道只有城市嗎？那是城市的現象，農村的又是什麼現象呢？難道城市孩子就代表了全中國嗎？難道農村孩子不是中國人嗎？城市孩子什麼情況大家每天耳聞目睹，農村的孩子又是怎樣的呢？在哪裡能夠耳聞？在哪裡能夠目睹？罕見的耳聞？罕見的目睹？實際情況又真是那樣嗎？
春晚，每到春節前都被炒得沸沸揚揚，好像每到這個時候，全國人民就都沉浸在春晚中，好像每到春節，中國人不守在家裡看一場春晚就等於沒過年似的，農村也這樣嗎？中國只有城市嗎？中國的城市是那樣，中國的農村又是怎樣呢？
農民工，每到春節前夕，各大媒體都對這個群體爭相報道，這個群體實際是怎樣的呢？難道他們就是每年春運露下臉，然後又人間蒸發一整年，等到來年春運又露臉的群體嗎？各大媒體見到的農民工，好像農民工就是老實巴交的農民伯伯、農民阿姨，難道農民工沒有年輕人嗎？農民工沒有8090後嗎？城市的8090後，大家都常耳聞目睹，農村的8090又是怎樣的呢？中國只有城市的8090嗎？中國農村的8090又是怎樣的呢？
廣西，在各大媒體、各種書刊上很少看到的地方，又是怎樣的呢？北京、上海、廣州，中國人都常耳聞目睹，廣西又是什麼情況呢？北、上、廣的人民生活狀態，中國人都常耳聞目睹，廣西人民的生活狀態又是怎樣的呢？身為中國人，難道了解了北、上、廣這三個城市，就了解了整個中國嗎？一個中國，難道就這三個城市嗎？北、上、廣的情況聽多了，難道不想來點新鮮的，聽聽廣西怎麼樣？
廣東，中國媒體開口就是北、上、廣，可這「廣」只是指廣州，難道廣東一個省，就廣州一個市嗎？廣州聽多了，難道不想聽聽廣東其它城市又是什麼情況嗎？一個中國人，不單了解中國城市人，還了解中國農村人；不單了解城市的8090後，還了解農村的8090後；不單了解北、上、廣三個城市，還了解中國的其它城市；不單了解這群人，還了解那群人；不單了解這些地方，還了解那些地方；難道不是一件很有趣的事嗎？
農村，城裡人眼中的另一個世界，真如他們所想像的那樣嗎？真如他們所說的那樣嗎？
農村人，在城裡人口中，好像就是老實巴交、淳樸善良的群體，實際農村人真是這個樣子嗎？
都說二十一世紀有多發達多發達，說得好像中國都發展到登峰造極的程度了，說得好像中國改革開放時一部分人富起來了，現在全中國人民都奔小康了，全中國都沒有農村了，全中國都沒有窮人了似的。中國總說有多少多少億人，在這多少多少億人中，城市人有幾個？中國農民是中國人口中人數最龐大的一個群體，在這被說得有多發達多發達的時代里，中國農民的生活又是怎樣的？中國農村的情況又是怎樣的？中國農村的8090後又是怎樣的？在中國的新聞媒體、文藝作品、影視作品中能看到他們的身影嗎？能了解他們的生活嗎？能知道他們什麼情況嗎？中國只有市民嗎？中國沒有農民嗎？中國只有城市嗎？中國沒有農村嗎？中國最大的群體是什麼樣的呢？身為中國人，不想了解中國的另一面嗎？不想了解中國最大的群體嗎？不想了解在這被說得多麼多麼發達的時代，中國大部分的地區、最大的群體是什麼樣的嗎？
這本書帶你了解中國的另一群90後、另一群80後、另一群人、另一個地方、另一種生活環境、另一種生活狀態，讓你知道，中國，並不只是北、上、廣，並不只是城市，並不只是城裡人，並不只是城裡的80後，並不只是城裡的90後，並不只是各大媒體、各大書刊上所報道、所講述的中國人。身為中國人，就該了解中國的全部；身為中國人，就該了解中國的方方面面；身為中國人，就該了解中國的形形色色；這才是中國，這才是中國人。中國人們，我們一起來緬懷過去的時光吧。
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《我的皇後》[修整版]+[前傳]《天之蒼蒼》 作者：謝樓南
<上部>
他叫蕭煥，他是皇帝。
她叫凌蒼蒼，她是他的皇後。
他們相愛於江湖，卻不能相守。
他們相守於宮闈，卻不肯再真心相對。
三千榮華，富貴驚天，他們站在萬人中央，他們是天下的主宰，他們也是一對夫妻。
一步一步，機關算盡，再不能回到從前。
可是當她身陷敵營，他卻拖著病體潛入，在冰天雪地中耗盡最後一絲心力，為的是天下家國，更是她的平安。
原以為一切苦難終將結束，陰謀，逼宮，叛亂接踵而來，她只能眼睜睜看著他將她推下高台，只留他一人面對所有刀槍。
<下部>
再次相逢，他是白遲帆。
再次相見，她還是凌蒼蒼。
縱然少年子弟未老，卻已是千帆過盡，歸人不在。
煥死後，凌蒼蒼獨自闖盪江湖，卻在金陵遇到了最不可能遇見的人——本應已經死去的蕭煥。
鳳來閣里風波乍起，江湖上暗流涌動，上一代的愛恨糾葛漸漸明朗。
又一年的風霜雨雪中，唯一不變的
是蒼蒼伸向蕭煥的手。
《七夜雪》作者：滄月
跋涉千里來向你道別
在最初和最後的雪夜
冰冷寂靜的荒原上 並肩走過的我們
所有的話語都凍結在唇邊
一起抬頭仰望 你可曾看見：
七夜的雪花盛放了又枯萎
宛如短暫的相聚和永久的離別
請原諒於此刻轉身離去的我——
為那荒蕪的歲月
為我的最終無法堅持
為生命中最深的愛戀 卻終究抵不過時間
《聽雪樓系列》作者：滄月
聽雪江湖，那血薇夕影中的寂寞人生啊。在十七歲到二十四歲那一段時間里，我是如此揮霍著心裡的那一點灼熱、疼痛和不甘。不惜以一把雙刃劍，自傷三分後再去傷人七分。
夢想，少年時光。救贖和守護、愛，以及寬恕……
一個野薔薇般美麗倔強的女子，一個謎一樣的年輕霸主，一對人中龍鳳演繹出一段絕色傷痕之戀。
在以往的小說中，武俠世界從來都是重男輕女、剛盛於柔，且多半是血性十足。滄月的小說，脫離了那些俗套，帶給我們的是一個華麗的世界。華麗背後的故事，更讓人愛不釋手。
《鳳血》作者：寐語者
十五及笄，寂寞帝姬驚刺流亡王孫，孽欲糾纏，白骨紅顏。
雙十綽約，蓮華色女遠去異國千里，鳳凰啼血，浴火涅盤。
她的一生，是濃淡深淺不一的紅色，胭脂紅、硃砂紅、緋紅、血紅、殷紅……
《烈火如歌》作者：明曉溪
烈火如歌1
火焰般純真活潑的如歌是烈火山莊的繼承人，十九年前的塵封往事將她捲入漩渦之中，如歌的生命中註定會出現三個男人，幽藍孤傲的楓、寧靜溫柔的玉和風華絕代的雪……一幕幕糾纏入骨的愛與恨開始驚心動魄地上演……
烈火如歌2
眉心巨裂！烈焰焚燒般的劇痛，自眉心重穴撕裂而下！暗夜羅大痛，震身而立，血紅衣裳激烈怒揚，他面色慘白，反手拔下刺入自己額中的利器！一根梅花簪，泛出黃金般的光澤。梅心原本應該是嵌有寶石之物的，如今卻只有一個凹陷。簪子的尖處有新鮮的血，有陳年不褪的暗紅血漬。他認得這梅花簪！……小暗夜羅將梅花簪小心地收進懷里，仰起小臉笑：「答應了就不許反悔啊。」……她將簪子刺入他的眉心，眼中是仇恨的血紅，彷彿他不是她的弟弟，而是她最恨的仇人：「你殺死了飛天！！」……她唇邊慘淡的笑容：「不要傷心……記得啊……姐姐愛你……」……眉間，鮮血狂噴如注！
《香初上舞》作者：藤萍
少俠畢秋寒這輩子做的最錯的事，就是被丞相公子聖香粘上並帶他行走江湖。
一個病弱公子，出門還要帶上寵物，偏偏值此多事之秋，江湖紛爭迭起，帶聖香上路絕對是禍不是福。
但是甩又甩不掉，拋又拋不開，況且這位公子似乎也不是毫無用處，只不過為什麼他追查的線索漸漸朝聖香靠攏？
難道這紈絝弟子身上真是別有隱情？更有不可思議的身世之謎隱藏其中？
香初上舞——九功舞終極BOSS聖香正開始講述他的故事。
藤萍的文字彷彿溫柔的水、飄飛的沙，一點點將人淹沒其中，無法自拔……
如果不要純古代還有好多的小說，你要嗎
I. 求現代言情小說，要有感染力、結局悲傷一點，虐心的長篇小說，長篇哦。拜託各位大神
看虐的 匪我思存的書是首選啊 另外的《後來我們都哭了》《深海里的星星》《月亮說他忘記了》《夏有喬木，雅望天堂》12《致我們終將逝去的青春》《許我向你看》《我在回憶里等你》《晨昏》《被時光掩埋的秘密》《那年夏天，我們一起畢業》《涼生，我們可不可以不憂傷》123《梧桐那麼傷》《悲傷逆流成河》《夢里花落知多少》這些都是不錯的