與西王母有關的都市小說

⑴ 有哪些關於西王母的傳說

在秦代，秦始皇當上了皇帝之後，出於對至高無上的權力和享受不盡的榮華富貴的渴望，便夢寐以求自己可以長生不老，長久地享受現在所擁有的一切。

為了實現自己的夢想，秦始皇委派通曉天文的徐福率領上千名童男童女，去東海為他尋求長生不老葯。結果，不但不死仙葯沒有取得，徐福等人也消失得無影無蹤。

後來，秦始皇又聽說有個方士說能煉制不死丹葯，就花了大量人力物力請方士煉制不死仙葯。但這些努力，結果都以失敗而告終。

漢武帝也對長生不老非常嚮往，他派人用銅修建了高30丈，周長為1.7丈的承露盤，據說用此承露盤接來的晨露混合玉屑服用可以實現人的長生。結果，漢武帝也以失敗而告終。

雖然這些皇帝們追求長生的活動沒有取得成功，但這些活動卻對當時的社會影響不小，民間也流行起了追求長生不老的方式，還演繹出了許多長生不老的神話傳說。其中就有一個關於女神西王母的故事。

傳說在很久很久前，有一位女神住在昆侖山上，她的名字叫西王母。西王母是一位長生不老的仙人，她住在昆侖山的瑤池園。園里種有蟠桃樹，蟠桃樹3000年開一次花，3000年結一次果，吃了王母娘娘的蟠桃可以長生不老。每逢蟠桃成熟時，王母娘娘便會召集群仙，大開壽筵。

漢武帝渴望長生不老的願望被西王母知道了，於是在那年的7月7日，這位仙人降落到了漢武帝的宮中，並且帶去7個仙桃，給漢武帝吃4個，自己吃3個。漢武帝吃完仙桃後，便收起了吃剩的桃核。西王母稱奇地問他原因，漢武帝說是要留作種子用。

西王母說，這是仙桃，每3000年才結一次果。漢武帝聽了這樣的話，又想到自己活不了那麼長的壽命，就變得很失望，便打消了種桃的念頭。這時，西王母命令侍女們奏起天界的音樂。漢武帝連忙叩拜，向西王母請教長生法。

西王母教訓漢武帝說：「你品性惡劣，一味貪圖美食，驕奢淫逸，根本不能長生。今後要除掉這些惡習，潔身自好，既要服葯，還要修煉人品。」

漢武帝聽後，立刻表示願意痛改前非、悔過自新，西王母這才授予他秘書一卷，隨後便歸天而去。

西王母走後，漢武帝並沒有把她的一番良苦告誡當作一回事。西王母得知後，便暗中放天火燒毀了送給他的秘書。

到了東漢末年，道教興起。教徒們將西王母奉為尊神，為了抬高西王母的地位，道教也稱西王母是道教第一尊神元始天尊的女兒，有的則視為元始天尊的母親，類似人間的皇太後，具有掌握宇宙的無上權力。許多地方祠祀的西王母，左右有6位夫人，有送子者、催生者、治瘟疹者各2人，都是仁慈、至尊的神明。道教在每年的三月初三都舉行的隆重盛會，慶祝王母娘娘的誕辰。

在民間，人們不僅認為王母娘娘有不死的仙葯，而且還有賜福、賜子、化險消災的神力。

到了明清時期，王母娘娘的信仰遍及全國各地，在甘肅涇川，每年農歷三月初三各地都有熱鬧非凡的蟠桃廟會，百戲競演，人山人海，蔚為壯觀。廟會慶典活動有取水、法會、放河燈、演秦腔、唱小曲、舞神鞭以及剪紙、刺綉、小吃等展銷。隨著對王母娘娘信仰的深入，西王母的文化內涵從最初長壽女仙的象徵逐漸豐富擴大，演變成和平之神、生育之神、長壽之神、養生之神、東方女神等，也成為集和平、福壽、博愛、智慧、和諧等為一體的華夏女性形象。

西王母的形象體現了華夏母親慈愛、寬厚、勤勞、善良等傳統美德和優秀品質，並且在調和社會生活、安撫民間苦悶、鞏固倫理道德等方面發揮了重要作用。

西王母作為華夏民族的民間信仰，闡釋了華夏女性的文化內涵，解讀了華夏文明的發展演變和化生萬物的深刻哲理。弘揚西王母文化，有助於繼承和發揚中華女性的優秀道德品質，增強女性主體意識，激發全社會愛母、尊母、敬母、孝母的良好風尚。

⑵ 為何帝王尋長生都與西王母有關

在中國古代的歷史中，不管是帝王還是民間追求長生不老的傳說都層出不窮，最早出現在帝王追求長生不老的傳說，是東夷部落的首領人皇後羿，大家都曉得後羿射日的故事，可知這是一位蓋世英雄，於這位征服了夏朝天下的人，就嚮往著長生不老了，傳說後羿去了一趟昆侖山，不知道是西王母賞識他，還是後羿的武力太強，反正最後後羿帶著「不死葯」下山了。

結果大家都知道「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心」。於是中國的長生不老的傳說又轉接到了「白玉京」唐代著名的詩仙李白有一首詩中的詩句是這樣描述白玉京的：天上白玉京，五城十二樓。仙人撫我頂，結發受長生，對於古人來說月亮是挺神秘的，包括現在我們人類雖然能登月，也有天文望遠鏡能觀察月球，但也只是表面上的了解，古人的意淫能力比我們強多了，一個故事接著一個故事，古人都想找一個答案，看看月亮上有沒有廣寒宮，裡面有沒有嫦娥仙子，如果有那昆侖山的西王母擁有讓人「長生不老」的能力就被證實了。

西王母關於長生不老的傳說遠遠沒有結束，「不死葯」是丹葯嗎？沒有人知道，至少秦始皇求長生，是叫徐福去東海找蓬萊仙島，看看裡面有沒有讓人長生不老的「仙草」。可是在吳承恩的《西遊記》中怎麼就變成「瑤池蟠桃」了，書生今天去查了下資料，原來出處來自這里。

大家都知道中國歷史中真正有記載最早追求長生不老的帝王，是秦皇漢武既然秦始皇是「仙草」，總不能漢武帝也去吃草吧，於是就有了「東方朔偷桃」的故事，傳說漢武帝生日的時候，宮殿前一隻黑鳥從天而降，武帝不知這是什麼鳥，正好滿腹才華的東方朔此時正在漢武帝的皇宮當「相聲演員」，就出來對漢武帝說這是西王母的坐騎青鸞，西王母即將到來為陛下賀壽，果真一會兒西王母就帶著七枚仙桃從天而降，西王母自己留了兩枚，把五枚仙桃獻給了漢武帝，漢武帝吃了後估計特甜，就想留核自己栽種，西王母看到出來說話了。

西王母說：「此桃三千年一生實，中原地薄，種之不生。」又指東方朔道:「他曾三次偷食我的仙桃。」這就是東方朔偷桃的傳說故事，後來傳說這東方朔活了一萬八千歲被封為壽星，於是這東方朔偷桃圖常用於後代帝王生日的慶典。

大家也都曉得漢武帝沒有能長生不老，在吳承恩的《西遊記》中孫悟空被玉皇大帝派去看守蟠桃園，孫悟空問土地那桃樹有多少株？那蟠桃園的土地在原著中這么給孫悟空回答的：「有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙得道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老。後面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。」事實就擺在哪裡，東方朔沒有長生不老，漢武帝也沒活到一百歲，要知吳承恩的《西遊記》的主角孫悟空追尋的也是長生不老，於是作為明朝人的吳承恩看到了漢朝東方朔偷瑤池蟠桃的故事，神奇的瑤池蟠桃的功效就來了。

⑶ 王母娘娘與玉皇大帝什麼關系

玉皇大帝是三界所有生靈的主宰，從他20字的最長名字中，可以感知玉帝的尊貴地位。

在宋朝宋真宗前，玉皇大帝並沒有現在那麼名氣大，他的名字也沒有現在這么長。

然而，自從宋真宗做了一個奇怪有趣的夢後，他不僅上泰山封禪，還特意尊奉為玉皇大帝17字長名——「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。

後來，又為玉皇大帝加了3字，並尊其名為：「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝」。這一名字全長20字，並一直沿用至今。

這個說法的理由是：玉帝是三界神仙之首，德配乾陽；王母娘娘是女仙之首，德配坤元。

同時，王母娘娘是昆侖仙境的統治者；玉皇大帝是天庭的首領，所以兩者，是同事或上下級關系，就像一個單位里的兩個領導差不多。

當然，上面的幾種關系，都是人們的一種推斷。您認為哪個更有道理呢？

開卷有益，原創不易。

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⑷ 玉皇大帝為何取代昊天上帝成天庭之主西王母與王母娘娘啥關系呢

西王母源自上古神話，出自《山海經》，居住在昆侖山。因其人面虎形，擅嘯，兇猛，在秦漢五行之說興起後，就被賦予西方金母的特徵——與東方木公相對。

到了唐宋時期，隨著世俗文學的興起，天帝被俗世化，昊天上帝被玉皇大帝取代。人間皇帝都有老婆，天帝怎麼能沒有老婆呢？因此，古代神話中女性最高神西王母，就搖身一變變成了王母娘娘，做了玉帝老婆。其家庭住址也就由西昆侖，搬遷到了天庭瑤池宮。

所謂嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，王母娘娘的戶口自然也要更她男人。

⑸ 一本都市小說 主角是大學生 得到了西王母的傳承

《都市神人》 作者: 游心浪子

簡介: 十七歲的劉宇飛在高考跟失戀的雙重打擊下,離開家鄉到昆侖散心結果誤入當年西王母的修真場所

⑹ 真三國無雙聯合突襲2穆王和西王母到底啥關系

樓上的你們可別玷污中國傳說了

穆王既周穆王，姬姓，名滿，昭王之子，周王朝第五位帝王。
西王母既王母娘娘是傳說中的女神。原是掌管災疫和刑罰的怪神，後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為年老慈祥的女神。相傳王母住在昆侖山的瑤池，園里種有蟠桃，食之可長生不老。亦稱為金母、瑤池金母、西王母。
穆天子曾經西征，抵達青鳥棲息的所在，彼時西王母出來，止之。 西王母是我國古代神話傳說中比較特別的人物，傳說她居住在昆侖之丘、瑤池之濱。 《山海經》說她「其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘」，有三隻青鳥為伴。而《漢武帝內傳》說她是容貌絕代的女神，並賜予漢武帝三千年結果的蟠桃。葛洪《枕中書》則說她是元始天王與太元玉女所生的天皇，而她則生地皇，地皇生人皇，竟是把她當成女媧一樣的造人始祖。凡此種種，演化至今，西王母成為眾所周知的王母娘娘，是玉皇大帝的正妃。 《列子•周穆王》記載：「穆王不恤國是，不樂臣妾，肆意遠游，命駕八駿之乘……遂賓於西王母，觴於瑤池之上，西王母為天子瑤，王和之，其辭哀焉。」 當年，穆天子以擅長製造的造父為車夫，以諸侯進獻的八駿神馬（赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳）為御駕，西征而去。一路征討，抵達昆侖之丘。西王母出來阻止他，請他觀黃帝之宮，迎他上瑤池，設宴款待，兩人詩歌相和。史記則說穆天子「得四白狼四白鹿以歸」。西王母回訪，穆王在昭宮款待西王母。
正因為這關系所以游戲中兩人關系才比較曖昧
但在正統道教神系中，玉皇大帝與西王母並非夫妻關系，西王母是先天陰氣凝聚而成，是所有女仙之首、掌管昆侖仙島。而所有男仙之首為先天陽氣凝聚而成的東王公，其掌管蓬萊仙島。而玉皇為群仙之首，眾神之主。西王母的出現比玉皇要早，所以他們不是夫妻。只有中國民間的故事和小說，才認為玉皇大帝和王母娘娘是夫妻。所以西王母既不是玉皇大帝的正妃，也不向樓上說的和穆王有一腿，她應該是男仙之首東王公的妻子