2006年至2008年的都市小說心囚

㈠ 誰能向我系統的介紹一個金庸小說中的人物

凌霜華
出自:連城決
凌霜華這個名字最先讓人想到的是菊花，霜天清秋，眾芳搖落，依然傲霜盛開的惟有獨自繁華的菊花。我意想作者在這里或許是一種暗喻，以人比菊，以菊喻人。聯想到菊花，古來詠菊的句子隨之涌來，第一句湧上心頭的是陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」。

王國維先生評價此句時說：「無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。」這個「無我之境」的「悠然」恰如凌霜華的出場。

在奼紫嫣紅的菊花會上丁典正流連在黃菊有都勝、金芍葯、黃鶴翎、報君知、御袍黃、金孔雀、側金盞、鶯羽黃。白菊有月下白、玉牡丹、玉寶相、玉玲瓏……菊叢中，匆然回首時看到了「只見一個清秀絕俗的少女正在觀賞菊花，穿一身嫩黃衫子，當真是人淡如菊，我一生之中，從未見過這般雅緻清麗的姑娘。」那就是——凌霜華。凌霜華的出現頓時所有的色彩在丁典的眼裡暗淡了，只有那少女幽然佇立在菊叢中，如亭亭玉立修竹，似山峰的迎風而建亭閣翼然，菊中無我，我中無菊超然的存在。

凌霜華是個長在深宅大院銹樓閨閣的女子，不識人間悲苦，然而認識了丁典她的人生發生了滄海桑田的變化，從此開始了人間的別離與等待憂苦。在凌霜華對待自己的愛情始終以一種羞澀、膽怯、興奮與憂苦交織在一起。愛情成為她生命中的信念，成為她生命的宗教，支持著她生命的行程。正是對愛情宗教式的虔誠，才讓她對愛情有了生死相依，卻又淡然超脫的看待的情懷。

湧上我心頭的的第二句詩是黃宗羲的「莫恨西風余凜冽，黃花偏耐苦中看」。

蘇軾有一句詠菊的句子「菊殘猶有傲霜枝」，我想此句可以和黃宗羲的那兩句連起來讀，以相互參照。在我看來他們詠的是菊花，同時也是詠的凌霜華的愛情。在凌霜華的愛情生涯中所面對的「西風」——父親的阻撓、青春時間的流失與深牢大獄所愛的人的永無出世的絕望。愛情最大的敵人不是阻撓，阻撓對相愛的人來說就是在彈簧上加力，力愈大反彈力愈大；也不是絕望，絕望的愛可以用生命對抗。愛情最強大的敵人不是個體得人，是時間。惟有時間才能瓦解愛情。有人說時間是最佳良葯，它能治療一切傷痛。是的，時間可以瓦解愛情的山盟海誓，讓一切隨風淡去。愛情可以穿越生死，可以穿越風雨，在愛情遭遇阻撓時慷慨赴死易，當愛情穿越時間從容就義就難了。愛情遭遇襲擊時，能不能堅持，實質上就是與時間的對抗。你能拒絕一次次勸導，能抗拒物質的誘惑。你能忍受午夜夢回的寂寞來襲嗎？你能抗拒內心渴望交流的需求嗎？

凌霜華對愛情的信念穿越了生死，穿越了風雨，更穿越了絕望。她是這場愛情的勝利者，縱使死亡也沒有毀滅她對愛情堅貞。從其本質上她是穿越了時光。在綉樓閨閣中獨對春花秋月，不惜毀去容貌，那是與青春對抗啊！能與時光對抗，這是何等的執著與堅定。那是把滄桑人生看淡，把青春花容月貌看淡，是超然的姿態，又是一種平靜的情懷。

凌霜華在漆黑的地下，空氣越來越稀少，窒息死亡是種必然等待著她，她在想什麼？是愛情最終的渴望，是愛情貫穿一切，在死亡的瞬間她渴望愛情的同穴，渴望在生命結束後來生共結次生未圓的緣分。「丁郎，丁郎，來生來世，再為夫妻。」沒有生死，只有愛情。

以死的代價換取生命瞬間輝煌，生命從虛無變為充實，瞬間就是永恆，在這里死亡成為美麗。美麗的是那份執著，美麗的是那顆靈魂，她如雨天的彩虹，絢爛奪目。

愛倫?坡有一段經典論述：「人們說美時，真正指的不是常認為的一種性質，而是一種效果——簡而言之，他們指的是真正的靈魂——而不是智力和心靈——的那種強烈的純潔升華……」

湧上的第三句詩句是元稹的「不是花中偏愛菊，此花開後更無花」。

菊盛開在霜天清秋，那時百花已經凋零，連生命強盛的綠草也苦了，只有它迎霜綻放書上說，菊花生性耐寒，世人往往以菊花象徵有志者的氣節操守菊花生於春，讓過百花爭艷的的季節，獨守著自己的性情，待到霜雪邊野秋意蕭瑟的時候盛開。這是菊，也是性情中的人。世上真正性情中得人，那一個不是獨守著自己操守，任春花秋月來往，把自己的個性進行到底。

想書中的戚芳此女子，我們不能說她不愛狄雲，但由於各種原因的影響，她最終念著愛人的名字投進別人的懷抱。我在這里沒有怪她的意思，她畢竟是個讓人同情的弱女子。但她與凌霜華的絕世性情相比，境界上差了。凌霜華以自己的性情鑄就了一個愛情神話，成為一個凄艷動人的傳奇。

其實丁凌之戀是傳統意義上的東方傳奇。他們有所有傳統愛情的特徵，即地位的不平等性。社會的地位不平等，是所有作家很容易選擇的社會條件，社會的不平等才造成沖突的極大差別，更讓人在心理上產生極大的差別。我們想想東方文明中的佳話大部分時不平等的梁祝、司馬相如與卓文君、牛郎織女等等。不平等突出了他們的情操，真正的愛情不是門當戶對，郎才女貌，而是思想的共鳴。追求與自己思想一致者為終生伴侶是愛情的實質。追求這種精神的琴瑟合詠，就是追求精神的純潔性。精神的純潔是沒有任何附加條件的，沒有任何雜質的。在凌霜華的心裡，她未嘗不可以把連城訣告訴父親，因為財寶這些對她和丁典而言就是糞土。而她沒告訴父親她認為從丁典處得來的東西，（並且是天下人都欲得的東西）給予父親，玷污了他們純潔的愛情。所以她選擇了死，也沒選變色愛情的生。

在純潔的死，還是變色的生之間，凌霜華選擇了純潔的死亡，以此成全愛情。一切恰如羅蘭?巴特所說：「在劇烈的發作過程中，由於戀人感覺到戀愛境界猶如一條死胡同，一個他深陷不能自拔的陷阱，他寧可毀滅自己。」

面對凌霜華的選擇，面對她在死亡中留下的最後一句話，一句詠菊的古詩掠過我的心頭：

寧可枝頭抱香死，

何曾吹墮北風中。