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第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬
第十七回孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪
第二十二回八戒大戰流沙河木叉奉法收悟凈
第二十三回三藏不忘本四聖試禪心
第二十六回孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹
第四十二回大聖殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩
第四十九回三藏有災沉水宅觀音救難現魚籃
第七十一回行者假名降怪犼觀音現象伏妖王
第九十九回九九數完魔剗盡三三行滿道歸根。
菩薩將難簿目過了一遍,急傳聲道:「佛門中九九歸真,聖僧受過八十難,還少一難,不得完成此數。」即令揭諦,「趕上金剛,還生一難者。」這揭諦得令,飛雲一駕向東來。一晝夜趕上八大金剛,附耳低言道:「如此如此,謹遵菩薩法旨,不得違誤。」八金剛聞得此言,刷的把風按下,將他四眾,連馬與經,墜落下地。噫!正是那:九九歸真道行難,堅持篤志立玄關。必須苦練邪魔退,定要修持正法還。莫把經章當容易,聖僧難過許多般。古來妙合參同契,毫發差殊不結丹。
小總結:
1.觀音菩薩從自願到東土找取經人,到收服悟空、八戒、沙僧,送唐僧袈裟錫杖,然後一路助其降妖除怪,排憂解難,直到四人取得真經,得成正果。
2.觀世音菩薩大慈大悲、救苦救難、神通廣大、有求必應。菩薩普度眾生,哪怕你罪過滔天,都給你一條活路。指引眾生改邪歸正,直到最後修正正果。
3.不經磨難不成佛,其中還有菩薩的坐騎。在第二十三回三藏不忘本四聖試禪心 中觀音菩薩還親自考驗唐僧師徒,最後九九八十一難少一難不成正果,觀音菩薩又給設了一難。
擴展總結:
1.救苦救難、大慈大悲
第八回取經緣起,如來要找東土一個善信,讓其苦歷千山萬水,尋取真經,永傳東土,勸化眾生脫離苦海,問:「誰可去走一遭」,這時作品寫道:「當有觀音尊者,行近蓮台,禮佛三匝道:『弟子不才,願到東土尋一個取經人來也。』為使東土眾生脫離苦海,佛前眾多菩薩,唯有觀音挺身而出,毛遂自薦,毅然決然地到東土找尋取經人。自此,觀音便與東土和唐僧師徒四人結下了不解之緣,這一切都源於觀音菩薩的救苦救難。
觀音菩薩澤披眾生,從不傷及無辜。擒紅孩兒時,觀音菩薩向悟空說:「『你與我把這團圍打掃干凈,要三百里左近地方,不許一個生靈在地,將那窩中小獸,窟中雛蟲,都送到巔峰之上安生。……』孫大聖見了,暗中贊嘆道:『果然是一個大慈大悲的菩薩。若老孫有此法力,將瓶往山一倒,管什麼禽獸蛇蟲哩!』」
即使是作惡多端的妖怪,只要能虔心悔過向善,觀音菩薩都要給他一條出路,比如,她收紅孩兒做善財童子,收黑熊怪做守山大神等等。
2.神通廣大、有求必應
觀音要到東土找尋取經人,如來贊道:「別個是也去不得,須是觀音尊者,神通廣大,方可去得。」可見在如來這個寂滅智慧的大自在心中,對於觀音菩薩的神通也還是心存贊許的。作品寫太上老君與觀音菩薩鬥法:「當年太上老君與我賭勝,他把我的楊柳枝拔了去,放在煉丹爐里,炙得焦干,送來還我,是我拿了插在瓶中,一晝夜復得青枝綠葉,與舊相同。」道家的開山鼻祖太上老君,斗不過一個佛家的菩薩。《觀音菩薩善縛紅孩兒》一回,寫孫悟空拿不動平時很輕的凈瓶,菩薩解釋道:「常時是個空瓶,如今是凈瓶拋下海去這一時間,轉過了三江五湖,八海四瀆,溪源潭洞之間,共借了一海水在裡面,你哪裡有架海的斤量,此所以拿不動也。」大鬧天宮的齊天大聖孫悟空戰不下紅孩兒,而觀世音稍一念咒,紅孩兒立即「搓耳揉腮,攢蹄打滾」。觀音收紅孩兒出發時,作品贊日:「逍遙欣喜下蓮台,雲步香飄上石崖。只為聖僧遭障害,要降妖怪救回來。」「欣喜」二字,道出了觀音菩薩以救唐僧師徒脫難為樂事的慈悲和負責精神。
唐僧師徒一有困難找到觀世音,觀世音菩薩有求必應。《觀音救難現魚籃》一回,寫悟空打不過妖怪而求救於觀音,觀音一聽,立刻就要動身,悟空勸其更衣,觀音道:「不須更衣,就此去也。」為盡快幫唐僧師徒脫難,觀音菩薩衣服都來不及換。若得知唐僧師徒有難,觀音菩薩會不請自來:「『孫悟空,我來了也。』行者急回頭,原來是觀音菩薩,左手托著凈瓶,右手拿著楊枝,灑下甘露救火哩。」。
當孫悟空久戰蠍子精不下時,觀音前來獻計說:「你去東天門里告求昴日星官,方能降伏。」
觀音菩薩有時還化作其他形象如老太太或青年婦女等,前來向師徒四人指點迷津或前途中的妖情。統統的這些都是觀音法力無邊有求必應的表現。
3.溫柔慈祥的母親形象
在《西遊記》中,孫悟空是個石頭里跳出來的石猴子,本來應該是無父無母的,作者卻又從另一方面補給了他先天缺失的父母:唐僧是時時處處約束他、 管制他、教育他的人,這恰恰符合中國傳統觀念中嚴父的形象;而觀音則就是永遠不遺餘力的幫助他、 安慰他的慈母了。
孫悟空的心性從放縱到收束的過程,恰恰是觀音作為引導人來完成的。從一開始,觀音就是引導孫悟空走上「 正途 」 的人,先看五指山下那一番對話:「 菩薩道:『 姓孫的,你認得我么?』 大聖睜開火眼金睛,點著頭兒高叫道:『 我怎麼不認得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩。承看顧! 承看顧! 我在此度日如年,更無一個相知的來看我一看。你從那裡來也?』 菩薩道:『 我奉佛旨,上東土尋取經人去,從此經過,特留殘步看你。 』 大聖道:『 如來哄了我,把我壓在此山,五百餘年了,不能展掙。萬望菩薩方便一二,救我老孫一救!』 菩薩道:『你這廝罪業彌深,救你出來,恐你又生禍害,反為不美。 』 大聖道:『 我已知悔了。但願大慈悲指條門路,情願修行。 』 那菩薩聞得此言,滿心歡喜。對大聖道:『 聖經雲:『 出其言善,則千里之外應之;出其言不善,則千里之外違之。 』 你既有此心,待我到了東土大唐國尋一個取經的人來,教他救你。你可跟他做個徒弟,秉教伽持,入我佛門,再修正果,如何?』 大聖聲聲道:『 願去! 願去!』 」
可見孫悟空是發自內心的認為,觀音是救苦救難大慈大悲的,他一連聲的「 承看顧,承看顧 」 恰恰是反映了他對於觀音的感激和依戀,而觀音對於他願意回歸「 正道 」 也是滿心歡喜,這豈不正是母親對於調皮的孩子回歸正途時的表現嗎? 而孫悟空對觀音的尊敬與信賴,也不同於他對於唐僧有些懼怕卻又無可奈何的尊敬,乃是一種發自內心的孩童般的依賴與眷戀,就如一個犯錯被罰的孩子在得到母親原諒之後的欣喜與撒嬌。而之後觀音賜唐僧緊箍咒,更是直接暗示了觀音的「 母親」 身份,她不直截了當的給,偏偏要給頂帽子,還要強調這「 原是我兒子用的 」 ,這不正是在暗示她與悟空之間的母子身份嗎?
在第十五回中也有一段孫悟空和觀音菩薩的對話:「 菩薩教悟空領他去見三藏,『 我回海上去也。 』 行者扯住菩薩不放道:『 我不去了,我不去了! 西方路這等崎嶇,保這個凡僧,幾時得到? 似這等多磨多折,老孫的性命也難全,如何成得甚麼功果! 我不去了,我不去了!』 菩薩道:『你當年未成人道,且肯盡心修悟;你今日脫了天災,怎麼倒生懶惰?我門中以寂滅成真,須是要信心正果;假若到了那傷身苦磨之處,我許你叫天天應,叫地地靈。十分再到那難脫之際,我也親來救你。你過來,我再贈你一般本事 』。」 這時的悟空完全像個意志力薄弱的孩子,不願接受磨練,而觀音則像一位慈祥的母親,開導他,哄他,許諾他若有難「 也親來救你 」 ,對悟空真是呵護備至。
而到了第二十二回中孫悟空因毀壞鎮元大仙的人參果樹到處請人醫治未果後找到觀音處時觀音還對他說「 你怎麼不早來見我,卻往島上去尋找」 ,不僅沒覺得悟空經常找她幫忙麻煩了她, 反而還「 責怪」 悟空不早點來找她,可見是深以悟空的保護人自許,完全把孫悟空當做了她的親人。同樣的,孫悟空對觀音也是全然的信賴與依戀,他一旦對攔路的妖精無計可施的時候,首先想到的往往是觀音,而如果受了委屈,首先想到的也是找觀音訴苦。
第二十二回中,他們降伏不了沙僧,孫悟空第一個想到的就是去找觀音,他首先便是要「 再莫與他廝斗,等老孫往南海走走去來」 ,「 這取經的勾當,原是觀音菩薩;及脫解我等,也是觀音菩薩;今日路阻流沙河,不能前進,不得他,怎生處治? 等我去請他,還強如和這妖精相鬥」 。 可見對觀音是全然的信任,而這種信任,甚於一個兒子對於母親的信任,而菩薩見了他便知道,這猴子「 又逞自滿,不肯說出保唐僧的話來么?」 這多像一個對兒子又愛又恨,恨鐵不成鋼的母親啊。
在第五十七回中,悟空被唐僧逐出師門,首先想到的便是到觀音菩薩處訴苦,這不正是把觀音當成了母親來看待嗎? 而觀音更是不問是什麼事便說「 悟空,有甚傷感之事,明明說來。莫哭,莫哭,我與你救苦消災」 ,這樣大包大攬的要為悟空消災解難,言語中滿是溫柔安慰,怎能不覺得她就是悟空的母親,保護他,鼓勵他,勸導他,直到引導他走上光明的道路呢?再看孫悟空對待觀音菩薩的態度吧。他去拜見觀音時往往是「 端肅尊誠 」 ,要不就是「 即合掌倒身下拜 」 ,「 慌得倒身下拜」 ,對觀音十分尊重,而在地位更為尊貴的如來面前,顯然就沒有了這種發自內心的感情了。他對觀音的恭敬虔誠,怎麼看都像舊時孩子面對母親的表現。
觀音經常規范和監督孫悟空的言行,但是對他的過錯卻又一而再再而三地諒解,從來不因為他的頑皮和過錯而放棄他,甚至替孫悟空在天帝面前說情。小說中孫悟空自作主張將「錦囊袈裟」賣弄給小人看,卻又行凶喚風縱火,燒了觀音的留雲下院,反到落伽山紫竹林放刁,說「我師父路遇你的禪院,你受了人間香火,容一個黑熊精在那裡鄰住,著他偷了我師父袈裟,屢次取討不與,今特來問你要的。」真是理虧先告狀。此外,盡管觀音是他心目中最可敬可親的人,卻還詛咒觀音「該她一世無夫」,這實在不恭,罪當入阿鼻地獄,而觀音卻諒之容之,縱然罵他「潑猴」,卻正是充滿著母親對兒子的愛心。所謂知子莫若母,孫悟空的一切脾性觀音都了如指掌,而對觀音孫悟空也從來不敢含糊的充滿敬意。
從唐僧師徒與觀音菩薩相處的融洽關系和絕對依賴看來,從觀音菩薩救苦救難的無數事跡來看,觀音菩薩不愧是古佛再來,是真正具有女性光輝的最可靠的母親。
『柒』 找個神仙到都市的小說
凌霄殿上,玉帝滿臉鐵青地坐在最上方,兩邊的文武百仙正怒目看著大殿正中站著的一個年輕男子,那男子身穿一件青色布衣,與金碧輝煌的大殿顯得極為格格不入。5CCC
「玉帝,請為末將做主啊,可憐那嘯天犬與我相依為命數千年,軍功章上有我一半也有它的一半,它雖然只是個畜生,但一直以來我都把它當作是我的兄弟,為了不讓人欺負它,我硬是幾千年沒娶媳婦。」二郎神說著,伸手就去擦臉上的淚水。
「二郎神,不是我說你啊,你那嘯天犬太老了,我在南天門後面燉了三天三夜,結果吃的時候還是差點磕掉了我一顆大門牙。」青衣男子滿臉無辜道。
「張順你……」二郎神一聽那青衣男子的話,三隻眼睛睜得老大,差點沒直接蹦出來。
張順被二郎神嚇了一跳,趕忙退了一大步,道:「二郎神,這里可是凌霄寶殿,我只不過是燉了你一條狗,何必那樣認真呢?嘯天犬不過是條公狗嘛,改天我給你去尋一條小母狗,這樣豈不是更好?說不好一個不小心,你還能上演一場人狗情未了呢。」
二郎神知道自己說不過他,只得拱手朝玉帝道:「玉帝,你可要為小將做主啊。」
玉帝怒目一瞪,厲聲道:「張順,你胡鬧夠了沒有,朕念你一個凡人升入仙班不容易,一再饒恕你,誰知道你愈演愈烈,竟然將立有顯赫戰功的嘯天犬給燉了,這次我可饒不了你了。我_看」
「玉帝,老臣有事稟報。」玉帝的話剛說完,一旁顫顫巍巍的太白金星開口了。
玉帝見說話的是太白金星,臉色稍稍緩和了一點,道:「老白,你可不要再為張順這小子說情了,朕這次絕對輕饒不了他。」
太白金星搖了搖頭,臉色蒼白地看著玉帝道:「玉帝,老臣可不是為張順求情的,老臣只是想說,老臣後院里那幾棵萬年雪參……」
玉帝臉色驟變,那幾棵萬年雪參可是他特意留個自己用來度天人兩衰時用的,要是有什麼閃失的話,損失可就大了。
「那雪參怎麼了?」
「被張順給……」
太白金星的話還沒說完,張順的腦袋就大了,趕忙道:「老白,你可別胡說落井下石啊,我只不過在你院子里扯了幾棵胡蘿卜做狗肉火鍋的作料了,哪裡有什麼萬年雪參?」
玉帝一聽,一口氣沒順過來,轟地一聲倒在了,凌霄寶殿頓時亂成一團糟,張順倒成了最沒事的人,偷偷溜到一個角落裡嘀咕道:「還神仙呢,不過是幾棵胡蘿卜和一條破狗就鬧成這樣,早知道還不如不當這狗屁神仙。」
張順正准備趁亂開溜,這才剛抬步,柱子一樣的二郎神就擋在了他的面前,冷聲道:「張順,我要你替我的嘯天犬償命。」
張順一見情況不對,一個激靈閃回到寶殿中央,大聲嚷嚷起來:……
「二郎神,你可不要公報私仇啊,玉帝現在還沒定我的罪呢。」
二郎神連三尖兩刃刀都已經舉到頭頂,正准備沖上前一刀將張順給了結了,誰知道那小子跑得快,眼看著大好機會沒了,只得在一旁怒目相向。
不一會,玉帝總算是醒過來了,眾仙這才回到了自己的位置,菜市場一樣的凌霄殿立刻恢復了該有的肅靜。
玉帝看著滿臉無所謂的張順,差點沒再次背過氣去,強忍住心頭怒氣道:「各位愛卿,你們說說,該怎麼處罰這個罪大滔天的張順?」
做了幾千年臣子的文武百仙察言觀色的功夫自然了得,玉帝的話剛落下,就你一句我一句地說起來了。
「玉帝,依微臣愚見,張順本來就是一凡間的小偷,品行不良,幾千年來在天庭為非作歹,依照天庭律令,應該打下凡間去。」
「對,托塔天王說得對,這張順本來不過是凡間一小偷,只是因為偷偷給姜子牙的老婆塞了銀子,這才混跡到了天庭,引得人神共憤,早就應該打下去了。」
「我也想起來了,當年姜子牙拗不過他老婆的枕邊風,這才想出一個擴招的鬼主意,將這小子也弄上天庭了。」
「還有啊,上次蟠桃會的時候,我聽嫦娥仙子說,這傢伙還偷了她的抹胸呢。」
張順瞪了正說得得意的巨靈神一眼,冷聲道:「我還記得當時你小子為了讓我給你看看,還偷偷給了我一顆蟠桃呢,還說是你從看管蟠桃園的紫霞仙子哪裡騙過來的。」
巨靈神心知嫦娥仙子可是玉帝的二奶,這在天庭也是神所共知的秘密,只是沒人會說出來而已,嚇得臉色大變,指著張順大聲辯解道:「你、你小子含血噴人,含血噴人。」
我靠,連老子的女人都敢動,玉帝心頭的怒氣一下子就沖上來了,厲聲道:「來人啊,將這張順給我打下凡間,永世不得重返仙班。」
***,這次載到家了,張順看著已經逼近的天兵天將,自知自己打肯定是打不過了,乾脆一動不動,打入凡間就打入凡間,聽人說下面現在比天上可好多了,大不了做個凡人,只是可惜明天就是十五嫦娥仙子沐浴的大好時節,我卻看不到了。
天兵天將一擁而上,一下就將張順給抓住了,這也難怪,誰叫張順是天庭唯一一個沒有正統修煉過的神仙呢,雖然偷盜技術數千年來始終首屈一指,但卻是一點仙法都不會,別說是天兵天將,就是隨便換個武將上去,也能將他制服,只不過大家礙於他那妙手空空的絕技,誰也不敢招惹他而已,畢竟誰也不希望自己的寶貝第二天出現在天庭拍賣會上,
就在張順束手就擒之際,大殿外突然閃現出一陣柔和的光澤,一個脆亮的聲音響了起來:「玉帝、諸位仙家,請手下留人。」
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002 神仙還是老的陰險
玉帝一聽那個聲音,心知這次恐怕又不能將這小子趕下去了,觀音菩薩啊觀音菩薩,你早不來晚不來,每次都在這個時候來,有意思么?
心裡雖然怨念直上九重天,但玉帝臉上卻如同春風一般溫暖,趕忙走下寶座,笑著道:「什麼事情勞駕觀音大士親自來,有什麼事情隨便招呼散財童子們來一下不就可以了?」
觀音笑了笑,道:「我這次來可不是替張順求情的,而是希望你給他一個機會。5ccc」
玉帝苦笑起來,求情和給他一個機會,這還不是一個意思么?不都是想讓我把他給放了?這小子竟然膽敢偷我小妾的抹胸,還把我的萬年雪參給偷了,這口氣叫我怎麼咽得下去?
觀音見玉帝不說話,笑著繼續道:「張順在天庭為非作歹,是該打下凡間,不過上天有好生之德,佛祖特意讓我過來,給他開一扇方便之門。」
玉帝一聽是佛祖讓觀音來的,更是沒辦法了,只好苦笑著道:「不知道大士准備怎麼處理這件事情,我等自然沒有別的意見。」
觀音笑了笑,道:「怎麼處理張順是天庭的事情,我不便干涉,只是希望留一扇方便之門,好讓張順有機會能回到天庭。」
玉帝一聽觀音的話,心裡竟然有一絲欣喜,讓我來處理,提什麼條件不就由我來定了么?張順啊張順,別以為有觀音大士給你撐腰,你小子就牛了,想回來?哼,方便之門開一百扇也沒你進來的那扇門。我_看
「大士,請上坐。」玉帝說著做了一個請的手勢,已經有人在玉帝右邊增加了一個座位,以觀音的身份,和玉帝基本上是平起平坐,不過這是在凌霄寶殿,自然是玉帝為上了。
觀音點點頭坐了下來,玉帝這才沖下面站著的文武百仙道:「觀音大士的話大家都聽到了,你們有什麼好建議都說來聽聽吧。」
下面的百仙知道玉帝的想法,一個個在心裡盤算起來,歹毒的方法他們不是沒有,只是怕說出來後玉帝覺得不夠狠毒,又不好意思當著觀音的面說什麼,到時候倒霉的恐怕還是自己,於是一個個你看看我我看看你,倒沒有人站出來說什麼了。
玉帝有點惱火地看著自己手下這群平日里嚷嚷個不停,一到關鍵時候就屁都放不出半隻的窩囊手下,可惜的是,平日里這些傢伙一個個察言觀色厲害得很,現在卻不約而同地或低頭或冥思,就是沒人朝自己這邊看過來。
笑話,這個時候要是和玉帝對視一眼,那不是提前在閻羅殿給自己定下了個位置么?這任閻王可就是因為五百年前說錯了一句話,現在還在地府里煎熬著呢。
前車之鑒,一定得好好借鑒才行。
玉帝見沒人看自己,沒有辦法,只好自己絞盡腦汁想了起來,這一想還真想到了一個好辦法,道:「朕倒是有一個建議,三……
千年前,天庭有八件至尊神器,可惜現在只剩下三件了,其餘的幾件全都因為種種原因流落凡間,要是張順能利用這次下凡的大好時機將這五件神器找回來的話,那也是功德無量,自然能重返天庭了。」
玉帝的話一出,下面眾人立刻慶幸自己沒說什麼了,還是玉帝歹毒啊,三千年來為了尋回這五件寶物,天庭費勁了一切力量都是徒勞,現在憑張順一個人要是能找回來的話,那才怪了呢?
太白金星山前一步道:「玉帝所言極是,張順雖然罪大惡極,但若是能尋回五件寶物的話,自然是可以回到天庭,不過他要是能在尋回寶物的同時,順手將危害人間的四大妖魔收拾掉的話,這就更加完美無缺了。」
我靠,真他娘的毒啊,這不是明擺著不讓老子回來了么?哼,你們想什麼就什麼啊,老子就不信了,只要老子願意,這還不是分分鍾的事情?
玉帝聽了太白金星的建議,心中自然是大為贊賞,立刻道:「恩,不錯,不錯,那就這么定了,張順,做到這兩件大功德之日,就是你重返天庭之時。」
說完,玉帝轉過頭去對觀音道:「大士,你覺得這個建議怎麼樣?」
觀音頜首笑道:「恩,一舉三得,是一個不錯的辦法,張順啊,你沒有法術,此去凡間必定是多災多難,我這里有一個如意圈,你戴在手上,危難之時它能保全你的性命,而且每日還有倆次機會讓你能施展一些小的障眼法,雖然不是真的,但對付那樣凡夫俗子的塵世之眼,卻也是足夠了。」
觀音說著玉手緩緩伸出,一個銀白色的手鐲從她那潔白如玉的手腕上褪下,緩緩飛到了張順的面前。
張順倒也不客氣,伸手接過那手鐲一把戴在自己手上,道:「多謝觀音大士,大士請放心,我張順一定找回寶物降服妖魔。」
觀音微微一笑,道:「那好,我就在這里等著你歸來,希望你此去能逢凶化吉。」
玉帝可不希望觀音說著說著又送給張順那小子什麼東西,趁張順還沒說話,立刻接道:「大士,既然大事已定,那就讓張順趕緊上路吧,張順,當年你封神之際在塵世間留下了一絲魂魄,如今那魂魄已經轉世投胎,我就讓你直接進入那魂魄轉世的身體之內。」
玉帝說完,也不等張順回答,雙手合十,口中一句箴語念出,一道金光閃過,張順瞬間便消失了。
觀音見玉帝如此性急,也不好說什麼,只得在心裡暗念佛語,希望能張順此去真的能逢凶化吉。
雷音寺里,如來從蓮花寶座上看到凌霄寶殿上被打下凡間的張順,掐手一算,千年來從未變幻的容顏微微一顫,身上金光大發,頓時將整個雷音寺籠罩在一片光芒之下。
『捌』 有關菩薩觀音的小說
你去看看《陳十四奇傳》
『玖』 哦豁,有沒有泡觀音菩薩的小說,觀音菩薩挺有意思的
地獄無門
唯君自入!
如果常供養,常念頌佛菩薩名號是會有好運的,若能按照佛教的道理做人修行,則能改命,小改還是大改,看你努力程度!
佛教無本命佛之說。
若是巳買了所謂本命佛掛墜,請用新毛巾,干凈水,恭恭敬敬地洗冼干凈,然後供起來!或者送給能供養的人,又或者送寺廟供養比較如法。
若是佛菩薩像,紋在身上了,請趕快洗掉!
佛菩薩像(佛菩薩名號等同)只能供,不能戴,更不可紋在身上!
因你我身體是不凈的!眼內常有眼失,鼻內有涕,耳中有耳失,口中有口水,而前後二陰尿糞常出(女子還有月事經血),此為九(十)竅不凈!
全身八萬四千毛孔常流不凈的汗水(現代科學證明汗水與尿的成份非常接近)!身體內部充滿36種不凈。又充滿無量的小蟲,吃喝拉撒都在你身體里!
所以佛菩薩像,佛菩薩名號只可以供或誦念而不可戴,另與佛經與咒等文字一樣也不可紋在身上!更不可帶入不凈之處:廁所,浴室,床上及各種污穢之地!
即使是一般文字穿在身上,也會種下褻瀆文字的惡因!不然就成褻瀆,生時遭違緣,不再吉祥而為凶,死後墮地獄長劫受苦!
其中佛經記載咒可戴,此戴有幾點必須注意。
1、必須以外包封裹,如塑封等。
2、不可貼身帶。
3、不可戴入卧室,浴室,廁所等污穢不凈之地。
4、不可戴著躺下成半卧位。
5、不可戴著行男女之事。
6、取下時必須放於干凈的地方,高度不得低於兩乳連線水平即膻中穴位置。
若要消災求平安吉祥可以:
建議早晚刷洗後,面西站立合掌,念十聲『南無觀世音菩薩或南無阿彌陀佛』,平時也可有空多念!趨吉避凶!至誠懇切,堅持有奇效!
遇急難時,可以不拘禮儀,隨方便,至誠懇切,急念以上名號,效必果!比如產時婦女裸露下體生產,污穢血水,若遇難產,可大聲至誠念菩薩名求救,必有感應。(此為凈土宗第十三代祖師民國印光大師所傳)
有什麼求觀世音菩薩阿彌陀佛加持你解決,佛菩薩有求必應!
具體事例請網路《觀音菩薩感應錄》或《念佛感應實錄》。
急則念觀音,治其標。
緩則念彌陀,治其本。
是心作佛,是心是佛。
祝六時吉祥,福慧圓滿!
南無不大呀(皈依佛)
南無達摩呀(皈依法)
南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧)
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛!
南無音拿摩,阿音a第一聲
『拾』 有沒有一本小說連觀音菩薩都被主角yy的
《靈山》徐公子著,內容中有觀音被破法後需守諾嫁給主人公的情節。
