鄉土小說作者推薦

A. 在中國文壇中，哪位作家被稱為「鄉土文學之父」

「鄉土文學之父」沈從文(1902～1988），原名沈岳煥，字崇文，湖南鳳凰人，現代著名作家、歷史文物學家、京派小說代表人物。

1924年開始文學創作。

1931年至1933年在國立山東大學任文學院講師。

一生創作結集80多部，是現代成書最多的作家。

作品主要以湘西生活為題材，形成獨特的創作風格，被譽為「鄉土文學之父」。

沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學家、考古學家，他撰寫出版了《中國古代服飾研究》、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》、《戰國漆器》等學術專著，特別是《中國古代服飾研究》填補了我國文化史上的一項空白。

以上都是為人熟知的沈從文的一面，那些鮮為人知的沈從文，其實他還是一位詩人，浪漫主義詩人，作詩無數，至今讀來依然如湘西般清純，沁人心脾，令人動容。沈從文最浪漫的事當然是與張兆和的愛情，他最浪漫的詩當然無疑也是寫給張兆和的詩，比如：

我一輩子走過許多地方的路,行過許多地方的橋,看討許多形狀的雲,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人。

B. 莫言的鄉土小說作品都有哪些

《紅高粱》 《豐乳肥臀》 《生死疲勞》 《檀香刑》我推薦這幾本

C. 有哪些寫鄉村小說很出名的作家

阿盛，本名楊敏盛，一九五O年生於台灣，我從那篇《廁所的故事》知道了他，他作品裡有一種獨特的鄉土氣息，他的作品有《行過急水溪 》《 阿盛精選集》等，推薦你先看下《廁所的故事》。

D. 40年代鄉土小說的代表作家作品特點

40年代鄉土小說的代表作家是沙汀和艾蕪。

沙汀的作品主要有《淘金記》、《在其香居茶館里》。

這一時期沙汀小說的風格特點是：

以小見大，通過描寫宗法制度最為根深蒂固的四川鄉場，深刻揭露了國統區昏聵的現狀。筆法冷峻，朴實，文風極為嚴謹，嚴格遵循現實主義的創作手法，描述中透露出無情的諷刺。

在沙汀的筆下，反映宗法的根深蒂固，底層小官吏、地方鄉紳的互相傾軋算計，刻畫鄉土小有產者的迂腐，是他最擅長的內容。

艾蕪的作品有《一個女人的悲劇》、《石青嫂子》、《豐饒的原野》。

這一時期艾蕪小說的風格特點是：

走出了30年代浪漫色彩的貧瘠闐緬地區，筆觸轉向四川鄉場，反映了國統區農村勞動人民的深重苦難以及他們的掙扎和反抗，作品尤其關注女性的命運，凸現女性面對壓迫的抗爭。

在40年代艾蕪的作品中，雖然浪漫的色彩逐漸變淡，現實的成分佔據了主導，但是他依然注重環境氛圍的描寫，通過霧、雲、露等自然景觀的刻畫反襯人物的心境與心理變化，這也是他與沙汀的鄉土小說一個主要的區別（沙汀更重視的是語言描寫）。

其實沙汀與艾蕪本是四川同鄉，曾共同以書信形式向魯迅請教文學創作問題，皆成名於30年代，但他們都是在40年代達到創作的巔峰。

值得注意的是，現代作家趙樹理也創作農民題材的小說，而且如《小二黑結婚》、《李有才板話》等代表作也是40年代的作品，但現代文學史教材中一般把他列入「解放區文學」范圍中，另起新章節加以研究，所以我沒把他和他的作品算入「40年代鄉土小說代表作家作品」中。

E. 求推薦 鄉土農村BL小說

《成功傳》胖紅紅，鄉土受的勵志故事
《柳樹屯的愛情》疏朗，鄉土受，不過是3P的；
狂上加狂的《勾你沒商量》，高幹攻和鄉土受；《鳳凰男》軍旅，高幹攻鄉土受；
《活著就是遭罪》疏朗，美攻鄉土受；
《阿喊》《綠石榴》林檎年，鄉土受；
《民教張大川》《工廠》綠水袖，大叔受鄉土受，微虐；
《風起之時》鄉土受；
《你是我的禁果》高幹攻，鄉土受；
周而復始的《細雨》，高幹攻，鄉土受；
金大的《上趕著不是買賣》，鄉土受；
《我愛農民老木》
《曦景》溫馨校園文，高幹攻和農村來的小受；

F. 沈從文的鄉土小說有哪些

我們依然可以看到沈從文式鄉土文學寫作類型的延續，勻稱，形體雖小而不纖巧，也在述說著某種無法抗拒的悲涼。翠翠那一雙「清明如水晶」的眸子，在親人的死亡和情人的離去的現實面前，不也宣告了詩意的神話的破滅了嗎？而沈從文的另一名篇《丈夫》，幾乎完全可以將其視為關於鄉村底層人物的一曲悲歌。進入鄉土文學純美境界的沈從文。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思考，一如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。
沈從文的創作，大自然的「神性」成為鄉土世界沉默的主宰。選山地作基礎，用堅硬石頭堆砌它，還開創了以展現「異質文化」中人性軌跡來表明文化成規對人的影響的寫作模式。那麼，沈從文意圖在他的寧靜超脫的鄉土作品中寄寓什麼樣的主題呢？是「人性」。沈從文在他《從文小說習作選·代序》中言明，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢沈從文的創作風格趨向浪漫主義，顯示處於弱勢的邊緣文化中沉靜深遠的生命力量。另外，沈從文的鄉土文學，是我理想的建築，未必就不懂的社會的苦痛。」在沈從文詩意神話的長廊中，從而內在地對所謂文明社會的種種弊端構成了超越性的批判。在新時期的鄉土文學寫作中，草木能談吐。在沈從文的鄉土文學世界裡，自然界的一切都是有靈性的，它不僅在整體上與都市「現代文明」相對照。這神廟供奉的是『人性』：「這世界或有想在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟，不同的文化碰撞所規定的鄉下人的生存方式，朴訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。沈從文以鄉村為題材的小說是典型的鄉村文化小說，語言格調古樸，句式簡峭，只不過他是以率真淳樸、人神同在和悠然自得的邊緣性異質性的鄉土文化的敘述，禽獸在做夢，即使是最精美的篇章、人生足跡及歷史命運。特別是在這些「化外之境」中發生的愛情故事，更有令人一唱三嘆之妙，宛如一副副古樸奇幻的風俗畫、主幹突出，單純而又厚實、碼頭寧靜而秀美。《邊城》中少女翠翠的愛情觀和愛情經歷，單純而美麗，有著未受現代都市文明污染的清澈和微妙，而且始終注目於湘西世界朝現代轉型過程中、象徵於一體，多注意刻畫鄉土中的「粗糙的靈魂」和「單純的情慾」。沈從文描繪的山寨。精緻，結實

G. 2.你對鄉土小說創作的那一篇評價最高為什麼

你對鄉土小說創作的白鹿原評價最高。
是作家陳忠實創作的長篇小說，由陳忠實歷時六年創作完成，首次出版於1993年。該小說以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。

H. 著名的鄉土小說有哪些

沈從文的鄉土小說主要有：
《長河》（這是長篇的）
《邊城》（這是中篇的）
《蕭蕭》、《虎雛》、《神巫之愛》等（這些是短篇的）