可以推薦的小說類記敘文

⑴ 小說這種類型是屬於記敘文還是議論文

小說既不是記敘文也不是議論文，小說是文學體裁四分法中的一大樣式.它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁,而則是以敘述為主要表達方式,以寫人物的經歷和事物發展變化為主要內容的一種文體.一般小說是編造出來的,
而記敘文記敘的多為真實的事.是以記人、敘事、寫景、狀物為主，以寫人物的經歷和事物發展變化為主要內容的一種文體形式。
議論文，又叫說理文，是一種剖析事物，論述事理，發表意見，提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。

⑵ 有哪些推薦的記敘文範文比如朱自清背影之類的

魯迅的《風箏》、冰心的《荷葉 母親》、張之路的《羚羊木雕》、莫懷戚的《散步》、莫頓.亨特的《走一步,再走一步》、朱自清的《背影》。

記敘文寫作技巧

1、要交代清楚事情發生的地點、時間；要把事情的經過、因果寫明白。一件事，總離不開時間、地點、人物、事件、原因、結果等六個方面的內容，因此，只有把這些方面寫清楚了，才能使別人明白你寫了一件什麼事。

然而，交代這六個方面內容不應該呆板，要根據文章的需要靈活掌握。時間、地點也並不是非要直接點明不可的，有時候可以通過描述自然景物的特徵及其變化，將它們間接表示出來。

如「雞喔喔叫了起來」，就是指天將亮了；「西邊的太陽就要落山了」，指的是傍晚，等等。

2、要把事情經過寫具體，並做到重點突出。在記敘文六個方面的內容中，起因、經過和結果，是構成事情最主要的環節。為了把事情寫得清楚、明白，在記敘中一定要寫好事情的起因、經過和結果，特別要把事情的經過寫具體，給人留下完整而深刻的印象。

3、記敘的條理要清晰。一件事都有發生、發展和結果的過程，按照事情發展的順序記敘，文章的條理就會清楚明白。

確定記敘的順序以後，還要安排好段落層次。適當地分段，可以使文章眉目清楚。要做到記敘的條理分明，必須在動筆之前，仔細地想一想，文章應該先寫什麼，再寫什麼，然後寫什麼，把記敘的輪廓整理出來。

寫記敘文，必須考慮哪些先寫，哪些後寫，安排好記敘的順序，否則就會頭緒雜亂，條理不清。

⑶ 求推薦幾本好看的小說，不要電子書，要市面上可以買到的，最好是記敘文的

• 已出版：

  《啞舍》1——3 作者：玄色

熱鬧與喧囂的摩登城市，歷史在這里無聲沉積。那些神話傳說中亦真亦假的奇珍異寶，曾一度遺落在歷史的長河裡。然而，此刻，它們就在這里——名為「啞舍」的古董店。

一面古鏡，連接了兩千年的時光，讓兩個不同時空的男女命運交織。

一條手鏈，每一顆寶石可達成一個願望，讓你找回曾經丟失的東西。

一根香燭，燃燒千年，也流了千年的燭淚，只為等待自己所想的那個人。

一個瓷枕，可以讓你美夢成真，也會讓你噩夢成真。

《啞舍Ⅰ》

一把利劍，不管桑海滄田，時代變遷，仍久守著幾千年前的承諾。

一根竹簡，脆弱得不堪一擊，卻封印著遠古強大的魔獸。

一塊玉像，可以交換人與人之間的靈魂，讓兩個人的世界完全顛倒。

一尊木偶，承載著兩千年的愛戀，幻化成為主人想要的世界。

一粒種子，時隔兩千年仍能發出芽來，只是需要用血和淚來澆灌。

一把油傘，纏繞了一個幽怨的靈魂，事實其實並不如傳說中的那麼美好。

一塊長命鎖，可以保佑小孩子的生命，讓人長命百歲。

一件赤龍服，能保持人的身體千年不腐，永世長生不老……

無意闖入的年輕醫生，他與啞舍的相遇，是意外的巧合，還是註定的命運？來歷成謎的古怪老闆，他淡薄的笑容後，是在等待誰推開啞舍的門？

⑷ 求幾篇中考一類記敘文

最新中考滿分作文精選（一）

一、以描寫取勝
從思維形式上說，文章主要有兩大類，一類是邏輯思維的文章，一類是形象思維的文章。邏輯思維的文章如議論文，通過嚴密的邏輯關系證明和強調作者的觀點。形象思維的文章包括記敘文以及小說等文學作品，通過生動形象的內容產生感染力。邏輯思維是高級的思維形式，到了高中才強調進行作文應用，而形象思維則是基本的思維形式。記敘文、小說寫作，都強調「生動形象」，把是否「生動形象」作為評判文章好差的重要標准。
怎樣才能把文章寫得生動形象呢？最關鍵的辦法之一就是應用「描寫」手法。
高水平的描寫就象攝影機一樣逼真地再現當時的實際狀態，讓人覺得如見其人、如聞其聲、如嗅其味、身臨其境。
「描寫」分為景物描寫和人物描寫兩大類。人物描寫又分為外貌、語言、動作、心理、神態及細節描寫。
讀以下文章，想一想：我能寫嗎？我可以怎樣寫呢？看完文章後再想一想：這篇文章運用了哪幾種描寫手法？如果不用描寫手法，效果會怎樣呢？

一、2007年上海市中考滿分作文
題目：生活中總有值得我們銘記的日子，正是「這一天」讓我們的生命更加豐富。「這一天」，可能是從清晨到日暮都那麼不同尋常，也可能是某一個時刻讓「這一天」變得不同凡響。

⑸ 推薦幾本那種寫景或抒情注重措辭、細節的、能提高記敘文寫作水平的書

1看余秋雨的作品 就是很有文化底蘊的那種 我高考時候寫作文就是那個風各 語文打了128
2其它的平時就多看青年文摘之類的雜志 看到好的詞句摘抄到一個本子上 平時多看看 寫作文肯定用上
3多讀高考優秀作文 看他們寫作的思路 詞句的安排 比喻的方式
4自己有幾套成熟的作文 還有一些比較脫俗的事例 應對不同的題目都有很好的效果
5開頭和結尾多背幾段 一定要比較精彩那種 不能平庸
我說的都是我用過的方法 這是高三為了作文應急的方法 如果你要走文藝青年路線就別用這個 但是應付高考非常管用！！！

PS我覺得高考中還是說理的散文比較管用 純散文如果評卷人欣賞就會分很高 然而不欣賞很容易被打入黑五類給個基礎分 還是詞句都比較華麗的議論文來得實在 而且樓主也不要去追求滿分 滿分作文會層層審批 萬一領導不滿意駁回重審就直接掛掉了 會冒很大風險的 得不償失啊 一等上的作文分已經不少了

⑹ 推薦幾本詳細介紹現代文文體的書籍（文章體裁），比如，寫記敘文有特點，性質，結構等，越詳細越好

一、議論文的概念:議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達自己的觀點和主張的常用文體。
議論文是以理服人。
二、議論文三要素及其定義:論點:作者所持的見解(需要證明什麼)
論據:用於證明論點的材料(用什麼證明)
論證:運用論據證明論點的過程(怎樣證明)

三、論點
1、論點就是作者所持的見解和主張，是文章的靈魂，是完整的陳述性判斷句。
一篇議論文，一般只有一個中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的。

2、論點的位置:一般有四個①文題②開篇③中間④結章節附註意:當開始與結尾出現類似的語句時，開頭的為論點，結尾處的是呼應論點。

3、文章提出中心論點的方式
①文章標題點明中心論點
②文章開頭提出中心論點
③文章結尾歸納出中心論點
④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點
⑤文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞……展開論述。

四、論據
1、分類:事實論據、道理論據
2、事實論據:(1)包括:有代表性確鑿的事例，史實，統計數據;(2)類型:概括或具體
3、道理論據:(1)包括:經過實踐的精闢理論、名言警句、民間諺語、公認事理
五、論證
1、論證方式:分為立論和駁論兩大類型。
①立論是以充足的論據正面證明作者自己論點正確的論證方式;②駁論是以有力的論據反駁別人錯誤論點的論證方式。
立論和駁論都是一種證明，無非一個是從正面證明其正確，而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。
2、論證方法是多種多樣，常見的有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。1)舉例論證:列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點。
「事實勝於雄辯」這是比較常用的一種論證方法。

⑺ 推薦兩篇文章，一篇記敘文，一篇議論文，要典型，不要高考滿分作文

媽媽，我只能用這樣的方式默默地愛著你

很多時候，我不願觸及過往的回憶，那樣會發覺自己傷痕依然，就好象我分明該把一切都忘記，而所有關於那時的記憶，卻因為這個主題，再次浮現。

我的媽媽，一位地地道道的家庭主婦，長相平凡，也念了些書，還不到二十歲的年紀便嫁給了我的爸爸。
至今都無法理解媽媽跟爸爸彼此是一種怎樣的感情，那個年代的人常常是媒妁之言，就定了終身，從來沒有愛過，卻也是一輩子。

媽媽總說她就是忙碌的命，甚至連生老病死的時間都沒有，無論是家裡家外，前前後後都是媽媽辛勞忙碌的身影，這話所含的那份艱難與酸楚，沒有人比我更懂得！一切原由皆因為我的爸爸！

爸爸自年輕時便脾氣暴躁，偏執，典型的大男子主義，動輒不順心了，因為一點點的瑣屑小事，媽媽就會被他連打帶罵，在爸爸面前，媽媽一直是低眉順眼，提心吊膽地陪著小心，卻還不敢吭一聲，怕招來更大的打罵... 有一次媽媽實在忍受不了，半夜就喝了農葯，什麼原因我直到現在也不敢去問，只是依稀記得那時家裡的尖叫驚厥聲，慌亂成一片，最終媽媽雖然被救活了，但爸爸的性情並沒有因此而改變。
那個時候小小年紀的我常常驚恐的躲在一邊，內心是恨爸爸的，恨他的暴躁，恨他的無法無天，更恨他對媽媽的不近人性，每次聽到背地裡媽媽說不跟爸爸過了，我都滿心高興，天真地盼望著他們早早離婚，因為那樣媽媽就不會如此受苦了，可最終媽媽還是捨不得我與妹妹兩個，為了這個家也為了孩子，她不遺餘力的默默的付出，可以忍受所有的傷心與痛苦，惟獨不能離婚！

於是，在以後的歲月里，隨之而來的則是我數不清次數的半夜三更，被媽媽抱著穿過長長黑黑的山路，顛簸著跑回姥姥家；也無數個輾轉反側的夜裡，看到媽媽把頭悶在被子里無聲的抽泣。於是我便恨自己，恨自己不能快快長大，恨自己不是男兒身，不能保護媽媽，不能為媽媽出頭，以阻擋爸爸的惡行!
媽媽是不允許我恨爸爸的，她告訴我，爸爸心底其實是好的，只是他的壞脾氣決定了他的所作所為，父母的過早離世，沒念過幾年的書，而生活的艱難與坎坷，更讓他過早的嘗盡了生活的艱辛...我相信媽媽的話，因為每次事後爸爸都會很後悔，但脾氣上來他也控制不了自己。
在家裡爸爸就是老虎，專制獨斷，稍不如意便會拿媽媽出氣，他說的話媽媽要聽，他吩咐的事，媽媽要做，他要找什麼東西，一刻都不能等，媽媽必須要馬上找著，他若生氣不吃飯了，媽媽總要對孩子般的勸著哄著喂著讓他吃，否則，這飯我們誰都不敢動筷吃。
長大後倔強執拗的我，無法容忍這樣的家庭環境，為此逃避過，也曾很多次的想離家出走，發誓不再回這個令我傷心流淚的家，那時我竟不知媽媽是如何為我擔心，直到那天為了媽媽我再一次與爸爸爆發爭執，爸爸喊著讓我滾出這個家，媽媽死命拉著我哭喊著不讓我走，面對傷心欲絕流淚滿面的媽媽，幾乎歇斯底里的我驀然醒悟，不能和爸爸這樣對抗下去了，我若走了，媽媽該怎樣的傷心，爸爸又會怎樣的拿媽媽出氣，我可以一走了之，但受罪的只會是媽媽，為了可憐的媽媽，我必須跟爸爸認錯，無論如何，我不能離開這個家！
我知道，爸爸還是疼我的，只是，他的專權思想絕對不能容忍孩子對他的反抗，就像媽媽對他一輩子的順從，我們也要一樣！

在爸爸的心目中，總認為自己是媽媽的一片天空，媽媽嫁了他是媽媽的福分，如果沒有了爸爸，媽媽還要象別的農村婦女一樣，過著為生活農務辛勞一輩子的生活。

面對這樣的爸爸，我更多的會是憤恨，分明是他的不可理喻，卻又如此的霸道無理的謬論！

媽媽的不易他怎會懂得？家裡家外的事他何曾操勞過一點？幾十年來，媽媽就象個被不停轉動的陀螺一樣，用她那瘦弱的肩膀，苦苦的支撐起這個家，家裡家外怎能少得了媽媽，多少年來的習慣，不管是爸爸還是我和妹妹，進家門的第一件事就是找媽媽，第一句話就是「媽媽」，媽媽不在家的日子，全家一片茫然，爸爸不知道每天換洗的衣服放在那裡，燈的開關在哪裡，廚房的用具他一件也不會用，甚至每天吃的葯他也不曉得怎麼吃。但即使這樣，他依然不會承認他對媽媽的依賴，擁有著媽媽的溫暖，他心安理得，卻不以為然！

或者，只要媽媽在他身邊，他永遠都不會懂得媽媽對他有多重要！

許多年來，媽媽任勞任怨的伺候著爸爸，但爸爸卻從不懂得心疼媽媽，媽媽有冠心病，時常會胸悶，更不能生氣，但處在這樣一個家庭環境，怎由的她不生氣，她知道自己是病不得，即使生病也是自己悄悄找些葯吃下，怕爸爸知道了會怨她，會生氣。

「這么多年了，你爸爸什麼脾氣我還不清楚，習慣了」媽媽總是這樣平靜的說

我一陣揪心的疼，這就是我的媽媽，我那苦了一輩子，卻依然不能為自己著想一點一滴的媽媽！

如今的媽媽已日漸憔悴衰老，退休了的爸爸的脾氣也有所改變，已長大成家的我漸漸不再有恨，學會了忍讓與寬容，我知道，生命中還有許多責任等待自己去承載，為了這個家，為了媽媽，我只能默默的用對你一千次，一萬次的好與孝順，來愛著、回報著你，我那親愛的媽媽！

學海無涯苦作舟

「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」。這一自古流傳至今的名言，激勵多少有志之士，潛心書海，發奮攻讀，為人類做出了有益的貢獻。在現實生活中，又有多少人用自己的親身實踐，證明了它的正確性。可是，今天卻有人認為學生的學習太艱苦了，應該把「苦」字改為「樂」字、「巧」字，即「學海無涯樂作舟」、「學海無涯巧作舟」。我認為這種說法是很不恰當的，是非常有害的。 '

「苦作舟」為什麼不能改成「樂作舟」?學習既然是一艱苦勞動，靠苦學精神才能取得進步，怎能把學習當作一種娛樂，一種游戲來對待呢?有人說學習是一種有趣的事、愉快的事，那也只有在「辛苦」、「刻苦」、「苦學」之後，取得了進步，取得了成績，才能夠享受到成功的樂趣。

「苦作舟」為什麼不能改成「巧作舟」呢?學習既然是一種艱苦的勞動，需要有老老實實的態度，當然不能有取巧的想法。有人說「巧」是指科學的學習方法。學習當然少不了科學的方法，但有了科學的方法，就可以不下氣力，不下功夫學習嗎?有了好的辦法，仍需要刻苦學習，這樣才能取得更高的效率。試想，僅僅有了好的辦法，而不去刻苦學習，能行嗎?

自古以來學有建樹的人，都離不開這個「苦」字。

法國著名作家巴爾扎克被馬克思稱為「超群的小說家」。他為什麼能取得這么高的成就呢?據記載，他在20多年裡，一直辛辛苦苦、夜以繼日地工作，每天連續寫作16小時以上，只睡三、四小時。這不是夠苦了嗎!他的巨大成就，是用「刻苦」換來的。

中國女排姑娘們風趣地說：「苦是一副靈丹妙葯。我們要強大起來，就得每天吃這副葯。它雖然苦，卻苦盡甜來。花，將在汗水中綻放。」這話說得何等好呀!我們說，任何成功，任何成績的取得，都離不開一個「苦」字，都是用汗水換來的。

綜上所述，我們認為應該把「學海無涯苦作舟」永遠作為我們的座右銘，讓它永遠激勵我們刻苦學習，勤奮學習，在科學的道路上不停地攀登。

成功的背後是汗水

在我們的世界裡，有一些成功的人士。我們常常很羨慕這些人。但多數人只是看到他們獲得成功的喜悅，有多少人能夠看到他們努力的艱辛呢？

我認為：人們如果要想獲得成功，那就必須去奮斗。大家應該還沒有忘記，我國的運動健兒們在悉尼奧運會上為我國奪取了28枚金牌，為祖國爭了光。他們在領獎台上的榮譽，是用了多少汗水換來的啊！金牌，是他們每天都進行高強度訓練的成果。運動員們的奮斗，可以換來金牌；發明家的奮斗，可以改變我們的世界。由此可見，奮斗是走向成功的必經之路。

在奮斗的道路上，我們是需要付出汗水的。上天是很公平的，你付出了多少，獲得的成果也就有多少。當今世界上，有哪個人是不需努力而獲得成功的呢？如果以前沒有人去為中國革命事業付出血汗，為此奮斗，那麼中華人民共和國也不會成立；如果沒有人們為「四化」而奮斗，付出汗水，那麼也不會有我們現在的幸福生活；同樣地，如果現在不努力地奮斗，將來的中國也會日漸衰落。那麼，我們應該怎樣奮斗才能獲得成功呢？

愛迪生說過：「如果你希望成功，當以恆心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。」我認為，邁向成功的第一步，應該是明確目標，樹立正確的人生觀。這是獲得成功的必要條件，如果沒有目標，那麼要獲得成功便成為一句空話。其次，我們需要堅持不懈地奮斗。在成功的征途上，是充滿坎坷、曲折的。有人說過：「成功是戰勝艱難險阻的奮斗結晶。」如果我們遇到一點點失敗就放棄，那是絕對嘗不到成功的滋味的。愛迪生一生中有1000多項發明，在當中，他經歷過多少失敗呢，但他沒有放棄自己的事業，他曾經說：「失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。」再次，機遇也是成功的因素之一。我認為，只有在機遇來臨之際，明確目標並為之奮斗，才能夠成功。

讓我們在通向成功的征途上奮斗，用自己的汗水，換取成功的果實吧。

有志者事竟成

志，乃要有所作為的決心；成，是為有所成就。凡學業、事業，小至應試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無不有志之人。

「外國人能做到的，中國人也一定可以做到！」這不是一句一時沖動的豪言壯語，這是被歧視的中國人民的「志」，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。

骨頭最硬的中國現代作家魯迅，在風雲變幻，災難深重，民族矛盾和階級矛盾極其尖銳、復雜的年代，義無反顧地揭反封建之旗幟而起，用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現代最偉大的作家、思想家。當初，熱衷於自然科學的青年魯迅，覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當麻木的觀眾，這對於中國的社會改革是毫無意義的，於是他拿起了筆，願「我以我血薦軒轅」了。如此刻骨的選擇，如此堅定的志向，讓魯迅成為中國現代文化的一座昆侖。

俯首皆拾的樁樁事例無不說明了「志」對於「成」的重要。無志之人猶如置身於茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。

五歲即可「指物作詩立就」的仲永只因其父貪利，「日扳仲永環謁於邑人，不使學」使其喪「志」最後「泯然眾人矣」。更有無「志」而「江郎才盡」者，比比皆是。若「仲永」「江郎」者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的「愛迪生」了。

然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數年來欲買舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何？只為富者只「欲」未動，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無付諸行動，這般紙上談兵，與無志者有何兩樣？

因為有志，小溪匯成了大海；因為有志，枯枝盼到春的綠葉；因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構築我們的夢想吧，因為我們有志，並會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂的那個就會是我們。

有志者事竟成。

我的金錢觀

人活著需要錢，但不能只為錢而活著，錢是生活的條件，但不是生活的惟一，在人類社會上有很多比錢更重要的東西。

我曾經看過一篇名為《追逐金錢，使人入獄》的文章(一個愛財如命的追錢鬼——阿明的悔言)：阿明很想用錢買社會地位，他認為有錢能使鬼推磨，於是辭去公安的工作，去賣服裝。他的生意很好，漸漸闊綽起來，他認為他的「價值」與錢一樣與日俱增，他更崇拜金錢，除了錢，便目空一切。無休止的金錢慾望，成了他加速墮落的催化劑。為了弄更多的錢，他逐漸走上詐騙的犯罪道路。他騙走了家鄉父老的147萬元，騙了南方某單位的130萬元，從此過著揮金如土的生活。他想出人頭地，腰纏萬貫，卻被一副冰涼的手銬緊緊地銬住了他的雙手。最後，他判坐牢15年，妻子離開了他，他人生里最黃金的時刻將要在牢里度過，他失去了家庭、親人和自由。

阿明是一個懷有錯誤金錢觀的典型例子，他雖有過很多錢，有過短暫的歡樂和享受，但這只是曇花一現，如過眼雲煙，他盲目和違法地追求金錢，不僅毀掉了他的前程，同時給不少人帶來了痛苦，葬送了不少無辜者的幸福呢!這樣值得嗎?金錢當真那樣重要?

不!金錢能買到床鋪，卻買不到睡眠；金錢能買到補葯，卻買不到健康；金錢能買到食物，卻買不到胃口；金錢能買到書籍，卻買不到知識；金錢能買到鍾表，卻買不到時間。人生的追求是豐富多彩的，物質生活的滿足固然重要，而崇高的理想、事業的成功、家庭的幸福、知識和健康等，這是人生的追求，盡管其中不少內容和金錢有關，但卻是金錢買不到的，並非與金錢同值的。

金錢，生不帶來，死不帶去，生命是短暫的，眼前的名利和金錢終有一天會煙消雲散。惟有好好把握機會，善用時間，為社會，為國家，為世界無私地奉獻，有所發明和創造，為人類創造財富(精神和物質財富)，為他人帶來幸福，才能化短暫為永恆。

保爾柯察金曾經這樣說過：「人最寶貴的東西是生命，生命屬於人只有一次，人的一生應當是這樣度過的；當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。」金錢不是生活和人生的全部，創造有意義的人生，給生命畫出彩虹，在有限的生命里，創造有意義的人生，不斷完善自己，創造光輝的業績，造福子孫後代，讓「生命」得以延續。

在人類社會中，有很多東西比金錢更重要，如高尚的人格、真摯的友誼、父母的親情等，都是金錢「遙不可及」的。即使你家財萬貫，沒有親人和朋友和你分享，那麼，再多的錢又如何?眾叛親離的你盡管表面有很多東西(用錢買來的)，但當你病了，或失意時，金錢能醫治你，使你重新振作嗎?獨自享用山珍海味，又有何味?人的生活，要有物質生活和精神生活，物質生活是我們的生活條件，而精神生活是支配人生的路標，比物質生活更重要。換句話說：有一顆真誠善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金錢更重要。

欣穎的《曇花的啟示》里有這樣一段話：「曇花將它的全部生命濃縮成短短的兩個小時，璀璨綺麗地盛開在人間，我想它綻放的刻，已與永恆連為一體，成為永生的一部份了。於是我忽然醒悟到人的生命也不在乎歲月的長短，而在乎人的生命是否在短暫的時間中，吐露出人生的芳香，散發出人性的光輝，照耀千古，與宇宙並存，同日月爭輝。我的金錢觀是：幸福不是建築在金錢懸崖上那樣高不可攀的小花。金錢是渺小的，有意義的人生才是偉大，是值得我們去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格為路標，才能攀上有意義的人生巔峰。

時間與勤奮

時間常常不知不覺地從我們身邊溜走，它是看不見、買不到、摸不著、留不住的。我們雖然不能控制它，但卻可以好好地利用時間來做有意義的事情；勤奮地工作，用短暫的一生去寫上光輝的歷史一頁。

有些人不知時間寶貴，終日懶惰無聊，游手好閑，好逸惡勞。將時間用來玩樂，不思進取，甚至作姦犯科，令時間白白浪費，到年老力衰，方才明白時間的寶貴，方才懂得珍惜時間，可惜為時已晚，時光一去不復返，到頭來一事無成，虛度光陰，後悔莫及!

有些人就把時間用到好處，利用它努力學習，勤奮工作刻苦鑽研，創造發明，為世界做出偉大的貢獻。就像愛迪生發明電燈，他除了有堅毅的決心外，而其成就全靠鍥而不舍，努力抓住每分每秒，廢寢忘食的精神。古今中外的偉大名人之所以有無數豐功偉績，流芳百世，皆因他們是成功的時間管理者，能抓緊時間，充分發揮他們的智能和勤奮的精神，使自己一輩子生活得充實愉快。

中國有彥話：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」。成功非僥幸，學生在求學階段，應好好地愛惜時間，勤奮讀書，不可貪懶。切勿日復一日，荒廢學業。清朝錢鶴灘指出：「明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎」。

除了善用時間外，要取得優異成績，便不可忘記勤奮的重要性。如果懶惰，怕吃苦，是絕對不會有成就的。愛迪生曾經說過：「天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水」。這是我們必須牢記的痤右銘。

理想與成功

理想就是將來的遠大志向。人人都有理想，有的人想當科學家，有的人想當運動員……如果有人問我的理想是什麼，我會毫不猶豫地說：「當醫生！」假如他還要打破沙鍋紋（問）到底的話，那就得慢慢說了。

記得上三年級的時候，我得了感冒，每天都要到醫院去打針。那時感冒算是很嚴重，不能上操，不能和同學們在操場上玩耍，便沒了一點兒精神。媽媽撫摸著我的頭，說：「不要得這么一點小病就沒有了精神。有的人比你的病還嚴重，但他們還是像正常人一樣，該干什麼干什麼。因為生病而愁眉不展，不值得。」從那天起，我不但又有了精神，病也好了許多。從此我還下定決心當一名優秀的醫生，治好所有人的病。

理想說起來簡單，不是很容易就能實現的，得從平時的一點一滴做起。俗話說，「苦盡甘來」，只有現在吃苦將來才能輕松。

有一天，白天有事，我的作業沒有完成。回家已經晚上9點多了，我才打開了語文書。30分鍾過去了，1個小時過去了，我還在拚命地寫。爸爸催我吃西瓜，兩牙西瓜用不了5分鍾。我第一次感到時間是那樣重要。吃完瓜，我又繼續開始「工作」了。快11點了，媽媽勸我：「趕快洗個澡，去睡吧，今天是個特殊，剩下的作業明天再做。」當時我也困得眼睛都睜不開了，但為了不增加第二天的作業量，我拿出最後的精力，終於趕11點完成了作業。第二天，爸爸給我的評判是「優」。這是我自己努力的成果，心中很是高興。

以前，我在裡屋做作業時，被電視的聲音吸引著，會偷偷地爬在門上偷聽。現在，我已知道了學習的重要性，自己可以剋制自己了。這也算是一個大進步。學習有時會擠掉玩的時間，可是，只有現在抓緊學習，將來才能實現自己的理想，才不會後悔。

梅花香自苦寒來

楊中華（我廠學生）以優異的成績被美國賓州大學錄取了。這一消息在錦江廠不徑而走，頓時成為人們議論的熱點話題。究竟是什麼讓這個普通的工人子弟能夠考取美國名牌大學呢？是他的天姿聰穎？還是他鴻運高照？不。這一切都是靠著他超出常人地勤奮學習得來的，你只要看看他，一個才二十歲剛出頭的小夥子頭發已經花白了，就可想而知他付出了多大的努力。由此可見，優良的成績來源於勤奮、努力、刻苦，正所謂是「梅花香自苦寒來」。

中國有句古諺：「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。」我國戰國時期的蘇秦正是由於小時候「頭懸梁」、「錐刺股」地努力學習，從而成為了六個國家的宰相。像這樣勤奮好學的例子還有很多，例如：車胤為了讀書，不惜囊螢映雪；王羲之在學習書法時，整整寫了十八缸水，成為我國一代書聖......這說明學習需要恆心、毅力和刻苦的精神。天下沒有不勞而獲的事，即使憑興趣，也一定要同時具備堅強與專注，方可望成功。

大發明家愛迪生曾經說過：「天才是百分之九十九的汗水再加百分之一的靈感。」我國著名數學家陳景潤刻苦勤奮地鑽研，光每次用來演算數學題的草稿紙就有幾麻袋，正是如此，他才能不受別人那些尖酸刻薄的話地影響；正是如此，他才能在工作室里一遍一遍地認真演算，最終攀上了「歌德巴赫猜想」中數學題「1+2」的高峰。

「不是一番寒徹骨，哪得梅花一片香？」古來成大功立大業者，惟刻苦自勵，勤於作事，以耐久之精神為之。只有勤而行之，才是真道路。新的學期就要開始，我要加倍努力學習知識，爭取能夠取得好的成績，讓各科學業更上一層樓！

⑻ 請推薦一篇記敘文

老師的工作是很辛苦的，他們象園丁一樣培育著祖國的花朵。人們常說：教師是人類靈魂的工程師。對，我就要做一個靈魂的工程師，教孩子們做有理想、有道德的共產主義接班人。

假如我是剛從師范學校畢業的一位新老師，站在神聖的講台上，面對台下幾十張甜甜的笑臉，我絲毫不會害怕。會大大方方地向同學自我介紹：「我叫李偉紅，是剛剛從師范學校畢業的，經驗不足，希望大家多多指教。」話音剛落，台下就爆發出一陣熱烈的掌聲。接著，我也請同學作自我介紹，介紹完畢，我又和同學們親切交談。這樣，我對班上的情況大概了解了一些，我認識了每個同學，也知道了他們的理想、愛好、特長…….我認識了「小書迷」、「鋼琴大師」、「微機能手」、「學習標兵」、「舞蹈王子」……這可多麼有意思呀！

從那以後，我就和同學們像一家人一樣緊緊團結在一起。上課時，我會認認真真地講課，對那些聰明好學的同學，我會有求必應，對那些學習差的同學，我會更偏愛他們，竭盡全力地去幫助他們，分析成績差的原因，並幫助他們解決學習上的困難，提高成績。下課後，我會像大姐姐一樣和同學們做游戲、玩跳皮筋、老鷹捉小雞……噢，對了，我一定不會給學生留一大堆作業，壓得他們喘不過氣來。我留的作業不多，但要求好的質量，這樣就會使孩子們有更多的時間參加課外活動，如果有些學生因為成績差而遭父母的打罵，我一定會全力制止，因為孩子是祖國的未來嘛！
假如我是老師，我一定會像蠟燭一樣，把自己的光和熱全部奉獻給學生，我盼望著自己登上講台的那一天！

⑼ 關於記敘文的分類

從寫作內容與方式看，可分為兩類：簡單的記敘文和復雜的記敘文。

從寫作對象的不同，可分為四類：

1、寫人的記敘文；

2、敘事的記敘文；

3、寫景的記敘文(即散文)；

4、狀物的記敘文。

記敘文分析的側重點。

A、寫人的記敘文——一般側重分析人物的思想性格。著重分析人物的正面描寫：外貌、語言、動作、心理等描寫和一些側面描寫。如《最後一課》

B、記事的記敘文——抓住記敘的六要素，分析事件的意義和影響。如《故鄉》

C、寫景狀物的記敘文——抓住景物的特徵，總體把握作者在景物描寫中蘊涵的思想感情，理解作者抒情的方式。如《春》。

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1、敘述的人稱：

第一人稱（使文章更親切或更真實，便於直接抒情）、

第二人稱（親切，如同面對面說話，真誠）、

第三人稱（客觀、實際、靈活、自由，不受時空限制）。

2、記敘的線索：一般有以下幾種——人線、事線、物線、情線、地點為線、時間為線。

3、記敘文的表達方式：通常有敘述、描寫、抒情、議論、說明。復雜的記敘文，往往運用多種表達方式。

4、描寫的表達方式

人物描寫：外貌描寫（肖像描寫）、動作描寫（行為描寫）、語言描寫（對話描寫）、心理描寫、神態描寫。以此來突出人物的性格特點/人物形象（或心理活動）。

環境描寫可分為：自然環境、社會環境。

描寫的角度來分：正面描寫（直接描寫）、側面描寫（間接描寫）。

運用一些修辭手法，作生動形象的描寫，常叫作細節描寫。有的則運用白描，使文字朴實、簡練。