濟公小說有幾部好看
1. 有關濟公的小說
小說我沒有，不過我建議你聽郭德綱的相聲《濟公傳》
2. 有沒有關於活佛濟公的小說長篇的
《活佛濟公之濟世逍遙》《活佛濟公之第四部》《濟公全傳》《續濟公傳》《醉菩提全傳》《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》《濟顛大師全傳》《濟公活佛》《評演濟公傳》
《濟公傳初集》或《濟公前傳》，《濟公活佛初二三集》、《濟公活佛全傳》之《初集》，或作《初集濟公活佛傳》，《四續濟公傳》至《四十續濟公傳》，《後部濟公活佛傳》，《濟公傳二集》《濟公後傳》，《再續濟公活佛傳》，。
改作有楊鍾鈺《濟公活佛真傳》、趙狂苕《小濟公傳》
就這些了，望採納！謝謝！
3. 關於寫濟公的電視劇有幾部啊
1985年大陸游本昌、呂良主演電視劇 濟公
1998年 濟公游記
1996香港TVB電視劇 濟公
1996年新加坡電視劇 活佛濟公
2005年大陸張默主演電視劇 濟公新傳
2007年台灣民視電視劇 濟公
2010年陳浩民主演電視劇 活佛濟公
4. 你覺得哪個版本的濟公最好看為什麼
除了游本昌老師還有誰能勝任經典濟公
5. 濟公小說都有哪些
美女的貼身燒烤哥
作者： 燒烤哥
簡介：
我是一個賣燒烤的，渾身油膩、邋裡邋遢，但卻捕獲了各種類型美女的芳心，校園小萌妹、大學城校花、美女主持人、火辣老闆娘、成熟性感女強人、無敵拜金女、還有漂亮的女漢子，無一不對我傾心！要想知道我是如何做到的...嘿嘿！你看看不就知道了.....此書演繹了一條屌絲男的成名之路！
6. 想看濟公的小說，哪個版本全，好
就是<濟公全傳>，是明末清初出現的一部描寫濟公傳奇事跡的小說，全稱《濟顛大師醉菩提全傳》，簡稱《醉菩提》，又名《濟顛大師玩世奇跡》、《皆大歡喜》、《度世金繩》等，由明末清初高產的通俗小說作家「天花藏主人」根據宋元話本及戲曲、民間傳說編次而成。《濟公全傳》現知有乾隆、道光、同治、光緒多種版本。濟公的一生富有傳奇色彩，他既「顛」且「濟」，他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨特而美好的印象，人們懷念他、神化他
7. 誰給推薦幾本道濟的小說
活佛濟公之濟世逍遙
葉天，一個地球2011年宅男。因觸電來此活佛世界。 本書中的活佛濟公世界增加了許多厲害的人物... 《西遊》的孫悟空、楊戩、觀音...《仙劍三》景天、重樓... 且看主角作為道濟之徒，如何逍遙濟民，與眾強者之間碰撞... 葉天語錄：「白靈，我的；白雪，我的；李夢蘭，更是我的......」
8. 一部關於濟公的古典小說！
濟公後傳
好像還有一個妖怪的王叫什麼什麼老祖的我也是很早很早以前看的那時喜歡看這些神怪看了濟公全傳和後傳
給你推薦一本八仙後傳很好看。
9. 有沒有關於活佛濟公的小說要完本的
茗竹青三分
晉江有很多，打其他關鍵字。
10. 濟公的文藝作品
《濟顛大師醉菩提全傳》（作者：天花藏主人）
《濟公傳》是明末清初出現的一部描寫濟公傳奇事跡的小說，全稱《濟顛大師醉菩提全傳》，簡稱《醉菩提》，又名《濟顛大師玩世奇跡》、《濟公全傳》、《皆大歡喜》、《度世金繩》等，由明末清初高產的通俗小說作家「天花藏主人」根據宋元話本及戲曲、漢族民間傳說編次而成。《濟公傳》現知有乾隆、道光、同治、光緒多種刊本。其中乾隆二十四年金閶書葉堂刻本是較早的本子。二十回本《濟公傳》可以說是開了章回體濟公小說的先河，是各種版本的濟公章回小說的雛形。
《濟顛禪師語錄》是濟公系列小說現存傳本中最早的，所以也最接近史實原貌。至於《醉菩提全傳》，原名為《濟顛大師醉菩提全傳》，則是佛教界人士公認的濟公系列小說中最優秀的作品。因為它故事情節真實完整，文筆簡潔流暢，不蔓不枝，而且作者的演述頗與佛理相合。
《濟公全傳》（作者：王夢吉等）
濟公是一個婦孺皆知的傳奇人物，他的傳奇經歷被多次搬上熒幕。本書是濟公傳說的最早藍本之一，全書共二百四十回，將從宋代即開始流傳的濟公傳說進行整理，其主要內容是濟公出家以後行俠仗義的故事，而對濟公的童年生活描寫較少，全書的結構較為鬆散，但由於貫穿始終的主人公濟公給人留下了深刻的印象，所以在一定程度上彌補了這一缺陷。本書和《鏡花緣》，《封神演義》，《聊齋志異》是中國流傳最廣的四部神鬼仙怪之書。聚天地神靈鬼魅於一書，演人間悲歡離合於一世。
《濟公傳》（作者：郭小亭）
內容介紹：《濟公全傳》主要講述濟公濟困扶危，懲治強梁，與為富不仁者作對的故事。敘濟公原名李修緣，系「羅漢轉世」，二十七歲出家靈隱寺。他不戒酒肉，佯狂似癲，故稱濟癲，曾治癒宰相秦熹之子病，為秦子之替修。該書目多由濟公降世、十度說起，至三探娘舅、九僧擒韓殿、西天朝佛繳法旨止。其中有淫賊華雲龍盜走相府珠冠，濟公三擒華雲龍；金山寺八魔煉濟癲，太乙真人、長眉羅漢助濟公降魔；小西天盜賊狄之昭殺人移禍，狄小霞、譚宗旺錯配夫妻，濟公點化狄小霞共破小西天；五雲陣鬥法等主要回目。
該書目以詼諧幽默的語言，塑造了一個普救世人的濟公形象，在書壇久演不衰。張泰然之後有陳勝芳、張沛然、伊勝麟、玉勝川等說演《濟公傳》。陳勝芳技藝最精，人送綽號「一聲雷」；伊勝麟「書道兒」老成，一時無人匹敵。清末民初擅說此書的有雙厚坪及其師弟海文泉和世殿成、李致清等。雙厚坪擅長當場抓哏，詼諧百出，令滿堂聽者大笑不止；世毆成以蔫「包袱兒」著稱；李致清以摹擬濟公形象見長，人稱「濟公李」。二十世紀二十年代雙厚坪的弟子楊雲清說《濟公傳》，口風老道，包袱兒獨特，尤以「官人辦案」、「濟公鬥蟋蟀」兩段書最為拿手，又因有為官經歷，說到仵作驗屍等情節，細致入微、近情近理，使聽眾宛如眼見。他長於說書中的武段子，不喜從「十度」開書，多從「威震丹陽刀劈三寇」說起。民國十八年（1929），說《濟公傳》的藝人開始分派，其情節於「八魔煉濟癲」後，有說「小西天薰香會」的，有不說的。說者，則從「柳端誤入開水鍋」起岔，進入短打一類故事。二十世紀三十年代，有劉繼業及其弟子段興雲說《濟公傳》頗享盛名。劉繼業曾得秘本，能說前後套《濟公傳》，他長於渲染濟公法力，語言幽默風趣，形象滑稽，使「包袱兒」餘味無窮，人稱「噴飯哏」；段興雲有其師之風，善於摹擬人物形象，邊說邊學，抬手動腳令人發笑，他曾在電台播講《濟公傳》，很受歡迎。同期，有馬華鑫在天橋說《濟公傳》，也小有名氣。
