馬原小說推薦

⑴ 陸高和姚亮出現在馬原的哪一些小說中，要全一點

沒有?????????????

⑵ 20世紀80年代，馬原發表了哪些「先鋒小說」的代表作

馬原的小說所顯示的「敘述圈套」在20世紀80年代成為文學創新者的熱門話題。後來他陸續又發表了一系列的「先鋒小說」，諸如《岡底斯的誘惑》、《西海無帆船》、《虛構》《康巴人營地》、《大師》等作品。

⑶ 我想要馬原的所有小說和路內的《十七歲的輕騎兵》

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⑷ 求馬原小說岡底斯誘惑，當代文學要讀

《岡底斯誘惑》的觀後感

在中國當代文學史上，馬原第一個把小說的敘事因素置於比情節因素更重要的地位，他廣泛地採用「元敘事」的手法，有意識地追求一種亦真亦幻的敘事效果，形成著名的「馬原的敘事圈套」.事實上，這使他不僅致力於瓦解經典現實主義的「似真幻覺」，更創造了一種對現實的新的理解。

《岡底斯的誘惑》第一個值得重視的特點是「元敘事」手法的運用。在小說的第4節中，第一級的敘事者「我」直接跳出來，向讀者聲明這里的故事不是愛情故事；在第十五節，他又站出來與讀者直接討論小說的「結構」、「線索」與「遺留問題」，如頓月為什麼莫名其妙地斷線，為什麼不給他未婚妻尼姆寫信？這個敘述者以討巧的態度粗暴地告訴讀者，頓月「入伍不久就因公犧牲了」等等。

他顯然不迴避這樣設置結局出於小說技術上的考慮。這種自覺地暴露小說的虛構性的技法當然會產生一種間離效果，明確地告訴讀者，虛構就是虛構，不能把小說當作現實。馬原通過元敘事的手法不但反諷了傳統現實主義小說的情節連貫性以及基於此基礎上整體性與真實性，他還從根本上質疑經驗的整體性、連續性與確實性，正是這一點，才動搖了小說的「似真幻覺」.這在小說的結構上也表現出來。這部小說是幾個故事的拼合與組裝，但與一般的看法不同，馬原似乎並非出於純技術的考慮。在組織、敘述全部故事的第一級敘述者之下，還有幾個「二級敘述者」，一個是老作家，他以第一人稱講述了自己的一次神秘經歷，又以第二人稱「你」講述了獵人窮布打獵時的神秘經驗；另一個是第三人稱敘述者，講述了陸高、姚亮等人去看「天葬」的故事，並轉述了聽來的頓珠、頓月的神秘故事。

這些故事中，都牽涉到未知的神秘因素：在老作家的故事中，他在一次神秘的遠游中看到一個「巨大的羊頭」，這個羊頭是神秘的宗教偶像，還是史前生物的化石，抑或是老作家的妄想症產生的幻覺？在窮布的故事裡，他似乎碰到了「喜馬拉雅山雪人」，但敘述者馬上告訴我們，關於這種雪人的存在並沒有科學的證據，那麼窮布碰到的究竟是什麼？在頓珠、頓月的故事中，不識字的頓珠在失蹤一個月（他自己只覺得出去了一天）後突然能唱全部的史詩《格薩爾王傳》，對這件事有遺傳的、神話的、唯物的種種解釋，但沒有一種解釋能說服其他解釋的持有者……等等。這些有頭無尾，抽去了因果關系的神秘的故事片斷，拼合起來就構成小說的大體。

在所有這些故事中都牽涉到一些神秘的、未知的因素，但作者從來不準備告訴讀者這些神秘因素到底是什麼？甚至更要緊的，他們是否真的存在？抑或只是人的幻覺與臆想？都是沒有結果的。盡管這些故事的敘述方法，都是以很精確的、現實主義式的、甚至是「客觀的」態度講述出來的。

⑸ 馬原是誰，寫過什麼作品

馬原，著名的是先鋒作家馬原，作為中國當代「先鋒派」小說的代表作家之一，在當代文學史中佔有重要地位。其著名的「敘述圈套」開創了中國小說界「以形式為內容」的風氣，對中國當代文學的發展起到了重要影響。2012年11月，馬原在雲南西雙版納遭到毆打事件在網上引起關注。
代表作品 《岡底斯的誘惑》《虛構》《上下都很平坦》《糾纏》。

⑹ 誰看過馬原的小說覺得怎麼樣

我看過，很好看的。
他的風格很有個性，虛構、魔幻、後現代主義的代表。
他常在作品中說，「我就是叫馬原的那個漢人」。
他的敘事風格是獨一無二的

⑺ 誰喜歡馬原的小說，好不好

馬原的書，現在看的人不多了吧，他們那一代人有他們自己的特點，就是傳說中的體驗派。寫犯人就跑監獄里遵幾天，寫麻瘋病人就跑麻瘋村裡住幾天，寫張桌子就一定會寫哪裡反光的時候會看到什麼形狀的印痕，寫只貓就一定會抓過自己的貓看看然後寫哪隻眼睛哪一邊有一塊什麼顏色米粒大小帶著腥味的眼屎，很注重生活細節與現實常識。我很久以前看過他寫關於住在麻風村的小說，怎麼說呢，反正看他的書沒壞住，就是容易把人弄暈了，還有氣氛上的小恐怖小緊張，很容易把人帶進去。這年頭沒人寫這么刻畫立體感強烈的小說了，他們那個的年代的書看了很能學到東西，比起現在的網文不知耐看多少輩，只不過過時罷了。

⑻ 有什麼可以推薦的小說書

馬原《虛構之刀》 我後來聽了很多講座,都發現有馬原這本書的影子。這本書是多年前在舊書店淘...
2.王安憶《小說家的十三堂課》 這是王安憶在復旦大學的小說提綱,其中對我影響比較大的是小說...
3.余華《沒有一條道路是重復的》 我很喜歡讀余華的隨筆,感覺絲毫不遜色於他的小說。他寫他兒子...
4.謝有順《先鋒就是自由》 這是謝有順比較早期的作品,雖然如此,但我覺得從這樣薄薄一本書里...
5.吳曉東《從卡夫卡到昆德拉》 這本書的裝潢很特別,拿到手裡覺得特別霸氣。這是我大學時候讀得...

⑼ 馬原的小說<虛構>哪裡能找到.

是PDF 的文件啊，需要下載acrobat reader 閱覽器閱讀，從網上搜索一下吧，免費軟體，很容易安裝使用的。

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⑽ 馬原常用的敘事圈套有哪些

「敘述圈套」是當代小說評論的重要概念之一，專門用來闡釋當代先鋒小說的敘述方式。陳思和的《中國當代文學史教程》在評價馬原時說：「他廣泛地採用『元敘事』的手法，有意識地追求一種亦真亦幻的敘事效果，形成著名的『馬原的敘述圈套』。」[1]現在人們一般都認定這個概念的最初使用者是吳亮，1987年吳亮發表《馬原的敘述圈套》，[2]首次用「敘述圈套」一詞評論馬原小說的敘述藝術。之後，這個術語開始在先鋒小說論述中頻繁出場，人們似乎因此找到了一個能概括描述先鋒小說敘事游戲的語詞。
80年代的先鋒小說敘事革命肇始於馬原。他在1984至1986年間發表了《拉薩河的女神》、《岡底斯的誘惑》、《虛構》、《錯誤》等小說，第一次把小說的敘事本身放在最重要的位置上。馬原完成了從「寫什麼」到「怎麼寫」的轉換，而且把「怎麼寫」推到極端，傳統小說的故事情節和心理小說的意識流程都變得不那麼重要，重要的是敘述故事的方式。吳亮說：「寫小說的馬原似乎一直在樂此不疲地尋找他的敘述方式，或者說一直在樂此不疲地尋找他的講故事方式。他實在是一個玩弄圈套的老手，一個小說中偏執的方法論者。」