神鵰俠侶小說推薦語

⑴ 神鵰俠侶小說中金庸評價小龍女的那句詩

「春遊浩盪，是年年寒食，梨花時節。白錦無紋香爛漫，玉樹瓊苞堆雪。靜夜沉沉，浮光靄靄，冷浸溶溶月。人間天上，爛銀霞照通徹。渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣殊高潔。萬蕊參差誰信道，不與群芳同列。浩氣清英，仙才卓犖，下土難分別。瑤台歸去，洞天方看清絕。」

作這一首《無俗念》詞的，乃南宋末年一位武學名家，有道之士。此人姓丘，名處機，道號長春子，名列全真七子之一，是全真教中出類拔萃的人物。《詞品》評論此詞道：「長春，世之所謂仙人也，而詞之清拔如此」。這首詞誦的似是梨花，其實詞中真意卻是贊譽一位身穿白衣的美貌少女，說她「渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣殊高潔」，又說她「浩氣清英，仙才卓犖」，「不與群芳同列」。詞中所頌這美女，乃古墓派傳人小龍女。她一生愛穿白衣，當真如風拂玉樹，雪裹瓊苞，兼之生性清冷，實當得起「冷浸溶溶月」的形容，以「無俗念」三字贈之，可說十分貼切。長春子丘處機和她在終南山上比鄰而居，當年一見，便寫下這首詞來。

⑵ 求一本穿越到神鵰俠侶的小說

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神鵰俠侶之天劍降世 (ywind) 神鵰再現之完美版 (虹珏) 神鵰俠侶之跨空大逆轉 (白虎)
神鵰天下 (戲夢人生總) 神鵰之風流浪子楊過 (芭蕉瘦) 惡搞-神鵰俠侶 (惡搞第二人)
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大話神鵰 (我是網特) 神鵰幻曲 (jianmo) 神鵰 (陳虎)
神鵰客棧 (新月狂雪) 我行在神鵰 (帝夕) 神鵰之古墓麗影 (宵)
神鵰之龍女緣 (郁天國度) 紫色之戀——新神鵰網路版 (幾度風雨)神鵰之茜茜傳 (超級通緝犯) 借問神鵰，情為何物？ (風月天) 神鵰另傳 (越曉風)
神鵰後傳 (心碎沉淪) 我在神鵰 (猴子愛挑釁) 神鵰里的大師兄 (無語難眠)
神鵰之六絕宗師 (天麒居士)

⑶ 推薦幾本神鵰俠侶的小說，

全真門徒
神鵰之武敦儒大傳
神鵰之武敦儒大傳
重生之浪子楊過
神鵰俠侶之天劍降世
混亂神鵰
神鵰夜曲
神鵰之血修逆天

⑷ 請推薦一些有關金庸小說鑒賞的書籍，最好是有關神鵰俠侶的。

關於金庸，倪匡當然是最有發言權的啦，曾代金庸寫過書嘛。下面我將倪匡評金庸神鵰俠侶的部分給你寫下來，與君共享。
談《神鵰俠侶》

《神鵰俠侶》的創作年代，是一九五九年。這個年代，相當值得注意。金庸在五十年代的末期，已經創造出了兩個極其突出的人物。一個是完全不通世道人情、種種社會規范的「小龍女」，一個是深諸人情世故、身懷絕技，但是卻無視於自己所熟悉的環境的壓力、一意孤行的「楊過」。這兩個人，一個是自然而然，不自覺地反抗著社會，一個是有意要做社會的叛逆。

其所以要各位特別注意《神鵰》的創作年份，是因為就在六十年代一開始，世界各地，青年人的主導思想，就是叛逆，而叛逆的類型，又都是脫不出自覺和不自覺的兩種類型。金庸所寫的叛逆，是楊過和小龍女對當時宋朝社會的叛逆。但是在人性上而論，放在任何時代皆可適合，這是《神鵰》在創作上最大的成功。

《神鵰》從頭到尾，整部書，都在寫一個「情」字。「問情是何物」，是全書的主旨。

書中所寫的各種男女之情，各種不同性格的人所遇到的不同愛情，有的成為喜劇、有的成為悲劇，可以說從來沒有一部小說中，有這么多關於愛情的描寫。

《神鵰》中不但有「情花」，可以致人於死，也的「黯然銷魂掌」，成為至高無上的武功。甚至到最後線時，還有郭襄暗戀楊過的小女兒之情。

《神鵰》是一部「情書」，對愛情描述之細膩，在金庸其他作品之中，甚至找不到差可比擬的例子。

《神鵰》中，郭靖、黃蓉和楊過之間的沖突，是社會規范和人性的沖突。在沖突的過程中，黃蓉甚至運用了陰謀，本來已佔上風的黃蓉尚且要如此，可知人性掙脫枷鎖的力量是何等巨大。

《神鵰》中楊過歷盡種種艱苦，而成為一代大俠，接受了郭靖「俠之大者」的訓言，但是楊過還是楊過。郭靖替他取名字：「名過，字改之。」是一種希望，他失望了，楊過沒有改變他的本性，這正是金庸在《神鵰》中特別強調的一點。

《神鵰》整部書的結構，有一個最大的缺點，就是小龍女和楊過在不能不分開的情形下分開，黃蓉編了一個謊言，使楊過充滿希望，等了十六年。這十六年，對一個深切認識到愛情是什麼的人而言，是極度痛苦的煎熬。結果是十六年後，小龍女、楊過重逢，喜劇收場。

楊過在《神鵰》中，自始至終，是一個悲劇性格的人物，小龍女也是，因為他們和當時社會，完全不能相合。楊過、小龍女重逢，對讀者而言，是一個大喜訊，人人額手稱慶，但對整部小說而言，卻是敗筆。試看小龍女再出現後，哪裡還有什麼江芒可言？遠不如讓楊過一直悲劇下去好得多了！

金庸原來的創作意圖如何，不得而知，但是就小說論小說，《神鵰》從一開始起，就註定是一個悲劇，是不是為了遷就讀者的意願，硬將之改成喜劇，不得而知。

作為讀者之一，如今說得口硬，但在看《神鵰》時，也希望小龍女、楊過重逢，雖然在掩卷之後，一再認為悲劇可以使《神鵰》更完整，也相信金庸在創作開始時，也以悲劇為主旨，不然，何必讓小龍女給一個毫不相乾的道士姦汙？金庸在寫《神鵰》的時候，喜劇收場，絕對可以諒解，因為那時，正是《明報》初創時期，《神鵰》在《明報》上連載。菲是小龍女忽然從此不見，楊過凄凄涼涼，鬱郁獨生，寂寞人生，只怕讀者一怒之下，再也不看《明報》。但在修訂改正之際，仍然保持喜劇收場，卻有點不明所以了。

現在，因為《神鵰》喜劇收場，所以談論的人如區區，才能提出應該是悲劇，小龍女不應復出。但如果金庸真的這樣寫了，一定不答應，要他改成大團圓結局。誰真能忍受小龍女就此消失，楊過傷心致死？寫小說之難，由此可見一斑！

《神鵰》中，金庸表現了一種觀念上的矛盾。一方面，是人性的自然發展，另一方面，是為國為民的傳統思想。這種矛盾，在楊過的任性和郭靖的忠誠上，屢起沖突。但它應該如何，金庸並沒有下結論，郭靖還是郭靖，楊過還是楊過，誰也改變為了誰。這當然是金庸在當時自己的思想方法上，只是出現了矛盾而未的結論之故。

《神鵰》中有一隻高傲的大鷹。《神鵰》中巨雕是實，《射鵰》中的雕是虛。

有人非義《神鵰》中楊過在襄陽城外，擊斃蒙古皇帝的情節：「與歷史不符」。這種批評，拘泥不化之甚。在詳細寫了楊過的一生經歷之後，楊過擊斃蒙古皇帝的一節，正是雷霆萬鈞的力量。宛若鬱郁之下的豪雨，何等酣暢，何等大快人心！或曰：歷史上根本沒有這樣的事！答曰：中國歷史上根本沒有楊過，外國歷史上又何嘗有一個王子叫哈姆雷特！《神鵰》的主題曲是：「問世間，情是何物，直教生死相許？」

《神鵰》在金庸作品中，排名第四。

⑸ 高懸賞……《神鵰俠侶》這本小說的書評，200字以內，概括出中心思想，最好是詩詞樣押韻的……急急急～

借來的~
倉央嘉措情詩中有這樣一句「世間安得雙全法，不負如來不負卿」，就點名了修行與愛欲的沖突。修行是擁抱大愛，愛情是執著小愛；修行是出世的，愛情是入世的；修行要求寧靜，愛情卻帶來跌宕起伏；修行渡人到彼岸，愛情卻讓人留戀此岸——本來瀟灑的人，也會因為愛戀的到來，變得患得患失，忐忑不安。
幾乎每個人都能念及自己情竇初開時的美好——因為喜歡上了一個人，整個世界都變得生動起來。小龍女也是一樣，她通過愛楊過，懂得了愛這個世界。孫婆婆死的時候，她表現得冷冰冰缺少人性，之後卻在念及她時紅了眼圈……因為愛情，被冰封在古墓中的小龍女，就和世間所有少女一樣，美麗綻放了，只是這綻放，卻給她帶來了劫難——私以為，若不是她情緒上毫無反抗，尹志平也不敢將強奸進行到底。尹志平畢竟也不是無恥流氓，黑心惡人，小龍女雖不能動，但極度厭惡的神情，或許也能喝止她。
命運的悲劇，大抵如此：並沒有極惡的人，卻發生了大悲劇。

林朝英和李莫愁都是愛情受挫的人，挫敗給她們帶來了負面能量，李莫愁的負能量是向外宣洩的，林朝英的則是向內積郁。後者雖不傷及他人，對自我的危害卻也不小。林朝英和王重陽因為不能放下「我執」，消除爭競之心，生生錯過近在眼前的幸福。可惜文武雙全的林朝英，到死都沒有認識到偏執的危害，反倒創立了「反人性」的古墓派，要求弟子答應奇葩的要求。
早期的小龍女，就和所有道行尚淺的修行人一樣，僵化地遵守戒律，把七情六慾強壓下去。這樣的修行，根本無法抵抗世俗的摧殘。小龍女隨楊過離開古墓，既是她劫難的開始，也是她真正證悟的緣起——她用肉身，印證了慈悲。美好的本性，在紅塵劫難中一點點顯現，就像重見天日的美玉，發出光芒。
對於所有傷害過她和楊過的人，無論尹志平，李莫愁，郭芙……她都沒有真正的報復心。我想，後期的小龍女，是完全原諒了「這世界所有的不對」。一切曾經的劫難都離她遠去，她心中只有喜悅安寧。

相比於脫俗的小龍女，楊過是個大俗之人；相比於慈悲的小龍女，楊過又是個狹隘的人。男性讀者中有不少討厭楊過的，討厭他的市井混混氣，討厭他「勾搭妹子刷存在感」的惡習，討厭他的陰暗心理和自憐自戀。但我很喜歡楊過，因為他好真實：一個人在幼年時飽受輕視和欺凌，最直接的反應，就是想著怎麼還手；一個人長期得不到認可，不被尊重，就本能地要勾搭異性刷存在感，證明自我魅力；一個人長期以渺小肉身，抵抗周遭的敵意和寒意，當然免不了養成睚眥必報的陰暗。
小龍女是塵垢無法玷污的美玉，楊過就是遲早會發光的金子。在經歷了種種苦難掙扎後，他終於找到了最好的自己，也終於過了需要刷存在感的階段，可以隱姓埋名做好事，也不再胡亂勾搭。

跟朋友討論，楊過究竟愛郭芙還是小龍女。我的理解是，他都「愛」的，只不過他對郭芙的愛，是「接地氣」，世俗男女的愛——免不了色相吸引，自尊心之爭。這么說，龍女粉一定不服氣：楊過只愛小龍女的好吧，其他都是庸俗脂粉，他才看不上呢！他也就是喜歡郭芙的美貌而已。
不少男生小時候都有這樣的經歷：發現人堆中有一個閃光的小女孩，不由自主被她吸引，她的舉手投足都看在眼裡，還特別在意她怎麼看待自己，在她面前，極端地要強而自尊，言行舉止也不大自然……男生長大了，有時回想起，就知道：「哦，原來這就是最初的喜歡啊！」
郭芙身上，有楊過幼時，一切渴望而不可及的美好：家庭溫暖，名望地位，美貌寵愛，映照出楊過的自慚形穢。楊過對郭芙是有徵服心的，就像他對這世界的征服心。以楊過最初的屌絲心理來說，他不可能嫌郭芙草包而俗氣，就像花花世界紅塵萬丈對他而言，仍舊是五彩斑斕的誘惑一樣。楊過和郭芙之間的引力若不強烈，他們也不會發生那樣劇烈的沖突，導致楊過斷臂。

所以許多人覺得楊龍並不配，以楊過的世俗，他還是該娶郭芙，小龍女太高冷太悶。我卻在書中明明白白看到，楊過離不開小龍女這個核心。如果說郭芙代表了「慾望」，小龍女就代表了「生命」。慾望會隨著智慧和閱歷的增長而漸淡，生命卻更為欣欣向榮。事實證明，郭芙悟性很糟，武功也平平——即使有這樣璀璨奪目的父母，她的心智發展，無法跟上楊過的腳步，必然落後。楊龍盡管在開始一熱一冷，一塵一潔，他們卻是心智匹配，悟性相當，可以相伴到老的人。楊過在泥沼中翻滾長大，清明本性卻始終在，是他的性靈，選擇了小龍女。也是她的寧靜和善良，幫助他倆一次次渡過厄運。
楊過和小龍女的愛情，使他們成為更好的自己。
這樣說來，愛情和修行並不矛盾啊。我們是藉由自己的愛情和親情，懂得了他人的愛情和親情，進一步懂得世間的情，眾生的靈。
感情可以是誘發執念的魔障，也可以是，我們了解這個世界的途徑，和靈性覺醒的契機。

⑹ 《神鵰俠侶》的原著好看嗎

《神鵰俠侶》是金庸所著的武俠小說，作於1959年。是「射鵰三部曲」系列第二部。

「金學」最知名的評論家之一陳墨老師，曾將《神鵰俠侶》與《天龍八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》列為「金庸四大名著」。這當然見仁見智，但他說《神鵰俠侶》是一部純粹的「言情之書」，卻是絕大多數人的共識。

《神鵰俠侶》以充滿離愁別緒的《蝶戀花》詞開篇，又以觸景傷懷的《秋風詞》收尾。期間一以貫之，處處情愛、種種虐戀。

小說開場是武三通思戀義女，道姑李莫愁心懷情郎。匪夷所思的不倫序曲，為全書埋下了與世俗相悖的引線。

那個從小讀書時就被開除過的金庸，那個父親被判刑的金庸，在塑造楊過這一形象時，在他身上投射了自己的遭遇與心境，使得這部作品成了一部徹頭徹尾的「反叛者之書」。

⑺ 神鵰俠侶的故事梗概

《神鵰俠侶》是作家金庸創作的長篇武俠小說，小說的主脈寫的是「叛國賊」楊康之遺孤楊過與其師小龍女之間的愛情故事。楊過從小師從小龍女於古墓之中苦練武功，師徒二人情深義重，卻無奈於江湖陰鷙險惡、金兵鐵蹄來犯使得有情之人難成眷屬。

歷經一番坎坷與磨難的考驗，楊過沖破封建禮教之禁錮，最終與小龍女由師徒變為「俠侶」。同時，在這段磨難經歷中，楊過也消除了對郭靖、黃蓉夫婦的誤會，在家仇與國難間作出抉擇，成為真正的「俠之大者」。

楊過、小龍女二人從出場直到全書三十二章，是一個個性不斷發展，形象不斷豐滿的過程。兩個人從開場一個滿身痞像到後來專一深情，一個冷漠如霜到後來通徹明悟，一個是走向成熟的過程，一個是個性解放的過程，兩人的形象都難以用單一的詞語來形容。

楊過亦正亦邪俠義為懷，他一方面狂放不羈，一方面對愛情執著，矢志不渝；小龍女本來修的無喜無哀，愛上楊過之後天性慢慢顯露，盡管始終不適應世俗，卻對世界形成了自己獨特的看法。

二人從古墓修習武藝，到大勝關的相聚，到絕情谷相認，到襄陽城共同對抗蒙古人，再到終南山重陽宮力戰群魔，拜堂成親，古墓里洞房花燭，最後又到絕情谷生死離別，也將一個懵懂無知的少年變的慢慢理解了情愛，理解了生命中最重要的部分，將一個平淡如水的少女變的慢慢起了漣漪，直到波濤洶涌，愛情像潮水般涌進她的心窩；從此二人開始視對方為自己的性命，直到情願為對方赴死，二人至情至性的形象到這里全部可見。

(7)神鵰俠侶小說推薦語擴展閱讀

《神鵰俠侶》集文學性、藝術性、傳奇性、趣味性於一身，表現了作者組織情節、運用語言、塑造人物的高度技巧。情節變化無窮，妙趣橫生；敘述明晰流暢，人物對白極富個性化；尤其值得一提的是小說在人物形象塑造上的突出特色，主要人物言行事跡既不失傳奇色彩，又符合個人性格特點。

其中如楊過的偏激狂傲、灑脫不羈，小龍女的純潔淡泊，不染塵俗；黃蓉的智敏機變，郭襄的純情無瑕等等，無一不栩栩如生，如臨目前。郭靖的忠厚剛直、義肝俠膽，既繼承了《射鵰英雄傳》中的性格基調，又有新的發展，特別是把郭靖的性格置於民族斗爭之中去刻畫，突出表現了他「為國為民，俠之大者」的形象。

小說以細膩筆觸勾勒出性格各異、有血有肉的眾人物形象，同時又以多樣筆調刻畫不同人物間的關系，因此作品呈現出一種脈絡的豐碩質感。如作者書寫楊過與小龍女間的愛情時筆調纏綿幽婉，內蘊一層淡淡的哀郁之情。而在描繪楊過與郭靖、黃蓉等眾江湖義士抗擊金兵時筆調則是大氣磅礴，其間始終激盪著「氣吞山河」之壯士氣魄。

而且作者將眾多各具個性的人物與多樣的人物關系置於中國實有的金兵入侵大背景下，使作品具有深厚的歷史厚實感。在藝術表現上，全書以伏筆、懸念與突轉等手法使故事情節跌宕起伏。作者善調動自然萬物與人物細微心理活動相融合，從而營造神秘氛圍，使讀者在豐富多彩的藝術世界領略傳奇中的意義。

⑻ 推薦幾部類似神鵰俠侶的小說

恩恩，我也很喜歡金庸~握手握手~
《神鵰》是吧？
恩……「2人的愛情故事為背景，為主線，來發展整個故事」還有很多，我個人比較喜歡飛花的《摩合羅傳》。
《摩合羅傳》：由摩合羅引發的三段驚世之戀，天上人間的分分合合，八部眾的內憂外患．前世今生，命運輪回，終究逃不過為天下的悲劇． 姚無雙,本是姚秦的公主．卻因一次出遊，被人擄去意外解開了前世戀人卻也是殺死自己前世的兇手———流火的封印．隨著兩人的相處前世的遭遇漸漸浮出水面，原來無雙的前世是八部眾中那迦族的少主瓔珞與八部眾中的夜叉族和妖界雪狼族混種族產兒流火相戀，瓔珞卻因為種族背負的使命不得不與流火同父異親的弟弟破邪成親，成親當日流火想去帶走瓔珞卻反被瓔珞的冰劍穿心，這使流火因愛生恨，決定報復瓔珞搶回摩合羅，卻失手將瓔珞殺死，而自己也身受重傷，已封印自己來療傷，後被無雙解除封印．
http://ke..com/view/1176142.html?wtp=tt

主線是流火&無雙的愛情~可是結局很悲，看前准備一下……
呵呵，我覺得很好看~
希望你喜歡~要不喜歡，你去網路Hi跟我說，我再幫你找~

⑼ 推薦好看的神鵰俠侶的同人小說

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神鵰之武敦儒大傳
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⑽ 解讀金庸的《神鵰俠侶》，最好每個主要人物都有

問世間情是何物，直叫生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。

楊過

楊過是剛氣的代表，他輕浮佻脫，滅裂多變，然而生命熱力姿彩，也隨處突出。使得一切受壓抑委屈，而生命中有缺陷，有傷痛，有濃郁，有渴求的人，為之痴醉顛狂……這樣的生命，當然不如黃蓉的清暢輕柔而得生命之正 (生命本質是虛，所以其表現也當以陰柔和順為正)，也因此不易受道德理性的感召而立即欣然順受。但也不如陰柔生命一遇到創傷，便委屈退縮，而是自有其沖突果決，不甘雌伏的氣力。這樣旺盛的生命，也是可以隱通於無限之境的。他只是不如陰柔的生命之易受感召而被提攜至無限，而是要採取主動有態度去求進取，而逼近到無限。他因此不能接受任何委屈任何管束任何領導的，他固不受氣(不接受一切強權的欺負)，也不受理(不接受道德的教訓)……其次…… 而其可能有的歸宿有二，其一便是積極在指向道德仁義的理想，貢獻出他全部的的生命熱力，以建設一個合理的世界。其二便是消極在歸宿於徹底寧靜的玄境，以平息他生命的躁動不安。前者是他生命的根本成全，後者則是他生命的暫時安頓。而在書中，楊過是放棄了前者而畢竟歸宿於小龍女所代表的沖虛之境。

小龍女
我們試品味《神鵰俠侶》中小龍女的神韻吧，她清淡絕俗，幾欲透明，長居於幽深的古墓之中，直言萬古之長寂，而實無時間空間的變化。所以她是永遠不會老的(她的形貌永遠只是一個小女孩)，她只是絕對的沖虛，絕對的寧靜，而即以此沖虛寧靜杳然自存。這是一種又像有，又實在沖虛無跡的存在。這是一種玄境，一種純陰之體。這使我們相起「莊子」里同樣的象徵：「藐姑射之山有神人居焉， 肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而游於四海之外……」

與楊過有瓜葛的女人們
楊過在陸無雙面前是「傻」(自然不是真傻)而無拘無束乃至於叫她為「媳婦兒」。這足以表現楊過的輕薄的一面。而陸無雙雖非天真無邪，亦非老成凶惡，只是衷情不已，爽利外露，有情不掩，有淚自流。

楊過在程英面前則是「俠」(程英一直發現他救陸無雙，又救黃蓉母女師徒)而高義，發現楊過激情滿懷而又沖動果決。程英對楊過的情則雖時有表露，但畢竟比之陸無雙要含蓄深沉，而且豁達超邁。這與她的外和內剛聰明俊逸有關。

楊過之於完顏萍則是「義」而「技高」。正逢完顏萍報仇不得反被人侮的心灰意懶之際，楊過忽然來到，救其性命，許為知音，且教其武功，助其報仇，自然是極大震動並銘刻在心中。只是完顏萍雖楚楚可憐，卻又是主意堅定的「求實派」。

楊過之於公孫綠萼是「逗」而瀟灑佻達。公孫小姐自幼長在絕情谷中，幾未與外人接觸，忽然碰到楊過這種風流瀟灑的男子，第一次誇她美貌並言笑不斷，灑脫非常，不能不芳心大動，暗許明言。最後，這位苦命而堅貞的可愛的姑娘終於為其父親所殘害，然也可以是為挽救意中人而獻出了自己的生命。相比之下，楊過對這位公孫綠萼姑娘是最為無意言情的一個。

郭芙郭襄這對姐妹對楊過的情愛，極為特別。

先說郭芙，她本可與楊過自幼青梅竹馬，然而卻多半因她之驕橫而楊過之憤激，以至於聚而又分;她本已被父親許婚楊過，然而又因其母阻撓，自己不樂於此及楊過情已別戀且堅貞不二而告其終;她本受楊過極多的恩惠，卻因性格不投，氣質不對而如同仇敵，並有斷臂侮罵之舉動--看起來，郭芙之於楊過，或楊過之於郭芙是天生的性格不合，氣味不投，冰炭不容。然而，他們人到中年時，小說中忽然揭開了郭芙這一人物的內心的，甚至不為自己所知更不為他人所知的隱秘：

二十年來，她一直不明白自己的心事，每一念及楊過，總是將他當作了對頭，實則內心深處，對他的眷戀關注，固非言語所能形容，可是不但楊過絲毫沒明白她的心事，連她自己也不明白。

此刻障在心頭的恨惡之意一去，她才突然體會到，原來自己對他的關心竟是如此深切。「他沖入敵陣去救齊哥時，我到底是更為誰擔心多一些啊?我實在說不上來。」便在這千軍萬馬廝殺相撲的戰陣之中，郭芙陡然間明白了自己的心事： 「他在襄妹生日那天送她這三份大禮，我為什麼要恨之切骨?他揭露霍都的陰謀毒計，使齊哥得任丐幫之主，我為什麼反而暗暗生氣?郭芙啊郭芙，你是在妨忌自己的親妹子！他對襄妹這般溫柔體貼，但從沒半分如此待我。」

想到此處，不由得恚怒又生，憤憤地向楊過和郭襄各瞪一眼，但驀地驚覺：「為什麼我還在乎這些，我是有夫之婦，齊哥又待我如此恩愛！」不知不覺幽幽嘆了口長氣。雖然她這一生什麼都不缺少了，但內心深處，實有一股說不出的遺憾。她從來要什麼便有什麼，但真正要得最熱切的，卻無法得到。因此她這一生之中，常常自己也不明白：為什麼脾氣這般暴躁?為什麼人人都高興的時候，自己卻會沒來由地生氣著惱?

這一段真是妙絕驚人之筆！使人不能不目瞪口呆！全書最想不到的便是這一段！然而全書最為精彩深刻，動人心弦的只怕也正是這一段。從而我們對楊過及郭芙的性格與內心的隱密便有了更深一層的了解與理解。從而我們對《神鵰俠侶》這部小說亦因此有了更深一層的了解與理解。

至於郭襄，書中涉及雖少，直至最後幾章才出現，與楊過幾成隔代之人。然而她卻是這部小說的最為光彩照人的人物形象之一。她對楊過芳心可可的復雜情愫，亦正是全書動人的篇章。她號稱「小東邪」，實則是黃葯師、郭靖、黃蓉之兼美。出現於書之時，雖則年方十六，然而明麗俊逸、超邁不群之氣，獨具慧眼、暗許芳心之情，卻使人永久難忘。
郭襄無疑是書中點睛之筆,她有著人間最美的心靈,有著最純潔的情感.他是作者塑造的集所有美於一身的完美形象,豪邁大方而不失氣度,聰明可愛而痴心,當真是神來之筆. 她對大哥哥的思念是書中最精彩的描寫,她始終將自己的情思深藏心底,一心希望大哥哥開心,而總是忘記自己.絕情谷她那痴心一跳,足以讓任何愛情故事顯得蒼白無力.那華山之巔幾行清淚,伴著她
尋覓半生.
上述的人物，也許都可以算成是愛情悲劇中的人物，也可以說是悲劇式的愛情中的人物。她們性格各異，美貌不同，然而她們的命運卻大有近似之處。又或者，面對這一干美麗聰慧或質朴渾含的少女，楊過因情所獨鍾以致不能謄顧，這對楊過來說才是真正的悲劇?！

或許是，或許不是。