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展昭丁月華小說推薦

發布時間: 2021-08-16 22:06:39

㈠ 有沒有關於展昭的原創小說

展昭,一位出現在《包公案》中的武俠人物,武功高強,是包拯的得力干將,從史料記載未能考證是否確有其人。很多電視劇作品中都有眾多版本的展昭形象。 展昭,字熊飛,封號「御貓」,常州府武進縣百花嶺下遇傑村人氏,出場年紀約二十二至二十四歲,善輕功,兵刃為上古名劍巨闕,後在茉花村與其妻丁月華定親時交換了湛盧。官職為御前四品帶刀護衛,在開封府供職,人稱「南俠」。展昭與包拯相識於包拯進京趕考的途中,曾在金龍寺凶僧手中救包拯,又在土龍崗退劫匪,天昌鎮捉刺客,功績累累。後經包拯舉薦,被皇上御封為御前四品帶刀護衛,在開封府供職,綽號「御貓」。人物事件謙謙君子,溫潤如玉,不失風骨,巍然自成少年行俠,仗劍四方,好不平事,百里傳名。時人因其久居江南,尊為「南俠」。及長,遇包孝肅於危難,數活其命。希仁感其人,愛其才,乃引見天子。昭遂入仕,得「御貓」之號。彼雖在廟堂,心存江湖,曠達如初。數年間,收五鼠,定君山,平襄陽,殫精竭智,無往不勝。後世曰:「其人雍容,大將之風。」其卒年未知,娶妻丁氏,全名丁月華(《三俠五義》《七俠五義》及相關續書),有二子二女,二子名為展驥、展駿,女兒的名字未知(《續俠義傳》)。北宋年間是否真有過展昭其人,已無詳文正史可考,今人僅能從口耳相傳的民間故事中得到一些碎片。只知道傳說中,這是一位出身江湖,最後卻選擇了站在青天背後持劍衛道的俠士。展昭的出現《包公案》在明朝無名氏所著《包公案》中,收錄了一些根據民間傳說整理而成的包公故事,其中尚未有展昭出現。唯有「包公降妖記」(又名「五鼠鬧東京」)一節,記敘了五隻鼠妖為禍人間,包公上天庭借神貓降妖的故事,此或為《三俠五義》中號稱「五鼠」的五位義士、「御貓」展昭等俠客以及「貓鼠之爭」的原形。展昭真正登場,是在明朝另一善本《包公案》及地方戲中,因此並非出自下文石玉昆先生的原創。明朝版本的展昭形象是傳統的古代俠士,聲名顯赫,行蹤神秘,並且從頭至尾只與包公擦肩而過,並未入仕成為朝廷官員。《三俠五義》展昭演變為今日家喻戶曉的青天護衛形象,是在清道光時期民間藝人石玉昆講演的《三俠五義》中。石玉昆是晚清著名的說唱藝人,人稱「石先生」,「以巧腔著。」登場時,撫弦彈唱,字句清新,自成一派,被譽為「石派書」,有《評昆論》贊曰:「驚動公卿誇絕調,流傳市井效眉顰」。三俠五義故事初為唱本,先有人刪去唱詞,成為一百二十回的《龍圖公案》,後又經問竹主人潤色整理,在光緒五年由北京聚珍堂出版,並因其「極贊忠烈之臣,俠義之士」,更其名曰《忠烈俠義傳》。光緒十五年,俞樾(1821-1906,字蔭甫,號曲園,清代學者)又「援據正史,訂正俗說」,「別撰第一回」,再更其名曰《七俠五義》,另行出版。1924年,又經俞平伯先生校勘一次,仍還其原來面貌,排印出版,是為現今通行的《三俠五義》小說。雖有這樣的演變,但從北京首都圖書館所藏車王府唱本《包公案》和《三俠五義》的抄本對照來看,除刪去唱詞,文字上有些加工潤色之外,情節上也只有兩處變動。因此可以說,今本《三俠五義》基本上保持了石玉昆唱本的原來面貌。

㈡ 記得內容是有丁月華出去旅遊時碰到展昭的靈魂,然後裡面的小白好像是警察。問下這篇文叫什麼

這類的文很少給你推薦一些靈異類的吧
[鼠貓]勾魂使者 by:龍絕塵
鼠貓·校園鬼怪奇談
[鼠貓靈異]神葬 之 青目
[鼠貓靈異]石頭
[鼠貓靈異]太陽雨 by:fei_11
[鼠貓靈異]五百年狐
靈能事務所
幽幽青蓮似我心 這個是青蓮仙子死後在凡間續緣

㈢ 能不能給我發一下關於展昭的小說

《七俠五義》是我小時候很喜歡的小說,清朝藝人石玉坤的口述記載的。後來單田芳先生講《三俠五義》《七傑小五義》《白眉大俠》一個系列。野史這個東西,本來就無從考究。再加工成小說、評書等藝術形式,更無法較真了。展昭,因為久居江南,故被稱為南俠。《七俠五義》原著,及小說《三俠五義》中,都講他有一妻子。其妻名丁月華,是雙俠丁兆蘭、丁兆惠的妹妹。展昭原來使用的是巨闕劍,是把寶劍,但是劍體較輕,更適合女性使用。丁月華家傳的是湛盧劍,也是上古名劍,但是劍體較沉,更適合男性使用。應該說是物以稀為貴吧,丁家兩個兒子一個女兒,自然把劍給了唯一的女兒。丁月華因為不服氣展昭名氣,要比武,當然展昭獲勝,從而其芳心暗許。自然比武聯姻也成為一段佳話,二人也交換寶劍為定情信物,許下婚約。不過這段插曲講完以後,展昭就一直使用湛盧寶劍了,可丁月華就不再出現了。展昭本是江湖人士,是包公作為青天的行為感動了他,他才入朝為官的。後來《七傑小五義》中,老一代人都相繼戰死離世。第一個死的是白玉堂,死在襄陽沖霄樓銅網陣。後來人越來越少,江湖後浪追前浪。在《白眉大俠》中,小五義也死得差不多了。老一代人出現比較久的就是展昭,以及翻江鼠蔣平。展昭多以帶隊人形式出現,壓住陣腳。蔣平是以智囊出現,出謀劃策,直至蔣平死去。一直到這系列書完結,老一代人沒有死的只有展昭了。因為其不是主角,提及的文字很少,沒有說他是告老還鄉,歸隱江湖,還是繼續留在開封府。評書都是這樣的,《三俠五義》中,雖然北俠歐陽春武功最高,但是其不若展昭英俊瀟灑。所以主角展昭自然是玉樹臨風風流倜儻,是少女心中的偶像。童話故事都是王子和公主從此幸福的在一起作為結局,其他依據你的想像。真若講起婚後的柴米油鹽醬醋茶,又有幾多浪漫經得起消磨?更何況是中國式的武俠小說。傳統的武俠里都是重女輕男,而且講兄弟義氣,少兒女私情的。遠觀《水滸》,梁山一百單八將,不說那些夫妻店,只有浪子燕青拐跑了李師師,其他的大多單身。就算你不是單身,也是不遇賢妻,被迫單身,更襯托出可貴的兄弟情誼。因此女人在那個年代,是附屬品,也是障礙。遇到一個好女人,就是成功男人背後的那個,你不需要知道她的名字。反而是不好的女人更容易出名,包括那些我們理解的為生計所迫不能稱為不好的青樓女子,也總不光彩。近看金庸的《射鵰英雄傳》里,黃蓉郭靖另人羨慕。再到了《神鵰俠侶》中,黃蓉破壞小龍女與楊過就有點讓人討厭了。郭靖雖然迂腐,但是其守襄陽,最終被稱為俠之大者。自古文人武士,都渴望為國效力。仗劍江湖自然瀟灑,但為官甘願受到約束,而保家衛國更是無數男兒的夢想。所以說,比起那些依然在江湖灑脫的諸如比較「小我」的楊過,郭靖更像英雄。包括《天龍八部》里簫峰的悲劇,也是因為所謂的「大義」。那麼展昭一樣,雖然他出現在古老的俠義公案小說中。但是他和金大俠筆下的那些輝煌的英雄們一樣,是俠之大者。放棄了自己江湖上閑雲野鶴的自在生活,協助青天除暴安良,明正典刑以正國法。俠客可以殺一個人,但是卻無人知道死的這個人做過什麼。公案小說里清官判一個人,就代表了多少正義在千古之間盪氣回腸。所以老百姓喜歡俠義公案小說,喜歡看青天,也是《包青天》系列狂賣了300多集的原因。後期的包括《大宋提刑官》《狄仁傑斷案傳奇》,其實都是以前的小說。《龍圖公案》《海公案》《狄公案》《施公案》都是我小時候喜歡看的。每部小說里都有一個俠客輔佐,否則文質彬彬的官員即使有心除暴,又怎麼保護自身安全?小時候看《白眉大俠》電視劇,王順就是張子健演的,很喜歡他的個性。多年以後他紅了,是因為他出演了李元芳,那個俠義公案小說里,斷公案清官身邊的俠者。每個人都崇拜他們高超的武藝,義薄雲天的豪氣。可以說也是展昭這個形象,在最早一版《包青天》中成就了何家勁。看新版的《包青天》,50多歲的何家勁,不若當年英俊瀟灑了。但是我們這些觀眾的年紀也漸長了,不是小女生崇拜只有外型的偶像了。更多的是一種回憶,回憶自己年少青蔥的時光,與那些年代的影視劇。影視劇,幾十年間會被人淡忘很多,但是這些俠義公案小說卻流傳了成百甚至上千年。因為每個人心中都有著渴望公平,渴望扶弱濟貧的英雄夢。展昭呢,不是何家勁,不是續集中的焦恩俊,更不是那些扮演過他卻不符合我們心中英雄形象的面目。展昭就是展昭,《三俠五義》中的那個主角。在年輕一代的故事中,老一代常被寫的很窩囊,被抓被圍被殺,懦弱猶豫膽怯,不復當年瀟灑。想想也是,只有初生牛犢不怕虎。有了家,就老了,不再是一人有勇無懼的年代。有妻女,有責任,就有了擔憂顧忌。展昭算是好的,只被抓了一次被武功能好的徐良救了,之後就有意圖告老還鄉了。大概是其年輕的時候太英武,所以作者們都不忍心其死亡吧。作為《白眉大俠》中的配角,沒有細致交代其最終歸宿,也是理所當然的。至於他的妻,你若喜愛一個人,你希望他結婚了,而愛人不是你嗎?如果你是女性,什麼女德、犧牲、忍讓,不做妒婦,你不去詆毀他的她,也不會去提及吧。如果你是男性,想當展昭,卻不一定願意有妻是丁月華吧,畢竟每個人的夢中情人可能不同。因此,展昭被男人崇拜,被女人迷戀,所以無人願意他被另一個女人捆綁。故展昭的妻子只有訂親,完婚幾個字,便再無記載。其實,展昭已經不是展昭了。展昭是每個人心中渴望自己成為俠之大者的寄託。因自由的本性,故有妻也等同於無妻。

㈣ 日本漫畫女主角叫丁月華,講的是展昭和丁月華的故事

《北宋風雲傳》,是日本漫畫組合瀧口琳琳最有名的作品,共16卷,已完結。

㈤ 關於展昭的文。

出版:《巨闕》(鼠貓),《淮南亂》(鼠貓)
沒出版的那可多了。。。。。。

㈥ 展昭和丁月華

丁三妹受丁兆蕙煽動和展昭比武,以為贏了展昭,後來丁兆蕙告訴她展昭輸給她是因為讓她,丁三妹不高興,丁兆蕙就讓他們結為連理,也好止了丁三妹的怨氣(什麼邏輯啊摔!),他倆後來還交換了巨闕和湛盧
看我森森的怨氣……

㈦ 找一本關於展昭的小說

情回北宋?
反正一定是**北宋,偶不喜歡這類穿越劇,女主YY的厲害。

㈧ 新包青天中展昭喜歡丁月華還是沈蝶。

在《三俠五義》和《七俠五義》中展昭與丁月華在一起,電視劇里我也不清楚了。

㈨ 展昭與丁月華是怎麼回事

要說丁月華,不得不先提提七俠五義里大家都耳熟能詳的一個名字——展昭。一個英俊瀟灑、武功高強、器宇軒昂的美男子,是多少少女心中的偶像。丁月華是幸運的、也是幸福的,因為他嫁給了展昭。(能嫁給展昭是那是多少少女心中的夢)
如果說丁月華和展昭的相識是上天註定的緣分,那月老就是最疼愛月華的二哥丁兆惠。因為沒有丁兆惠與展昭西湖相逢,引他到茉花村,那丁月華和展昭也許永遠都將像兩條平行線一樣,沒有交點。
又是丁兆惠,來給丁月華報信說展昭來到了丁府,還在那煽風點火說展昭桀驁不馴,自認為武功高強、目中無人。本來丁月華對於展南俠的名字早就耳聞,也從來沒放在眼裡,聽二哥這么一說,簡直是氣不打一處來,非要與展昭比武,一決高下。從丁兆惠的言辭中,丁月華有了對展昭的最初印象,她肯定心裡在想:展昭有什麼了不起,不就是個御貓嘛。
從丁月華在展昭面前的出場,可以看出丁月華是一個在家被眾星捧月的大小姐,還可以看出丁月華對於展昭心中的怨氣。
「先走進來四個老媽,八個丫鬟,分列兩旁,只見丁月華大紅色絹帕罩頭,大紅色汗襟剎腰,外面披著斗篷,腰裡挎著寶劍,柳眉倒豎,杏眼圓翻,滿臉的怒氣。」
展昭初見丁月華甚是謙虛,一點也沒有丁兆惠描述的那樣不可一世。但是丁月華並沒有仔細觀察這些,也許那時在她心中想的只有兩個字:比武。
果真如她所願,展昭萬般無奈只好與她比試。比武開始前,展昭甘願站在下垂首,就可以看出他的氣度非凡,並不想真的與丁月華比武。先比的拳腳,丁月華出手咄咄逼人,展昭是處處相讓,最後被丁月華踢倒在地。此時的展昭,肯定心想丁月華應該停手了。但是他錯了,丁月華一看自己獲勝,更來了勁頭,還要與展昭比試寶劍。湛盧、巨闕這兩把寶劍,在丁月華和展昭的比武中,第一次會面了。不是巨闕沒有湛盧鋒利,是巨闕的主人展昭處處讓著湛盧的主人丁月華,才讓巨闕在湛盧面前黯然失色。比賽的結果,可想而知,展昭再次被丁月華踢倒在地。此時的丁月華終於嘗到了勝利的喜悅,無比高興的收場。
第三次,又是丁兆惠,來到丁月華的房中,告訴丁月華實情。丁月華能相信嗎?當然不會,她明明看到自己贏了展昭的。但是那枚耳墜,擺在她面前的時候,她哭了,她知道她輸了。她是因為什麼哭呢,是因為自己武功不如展昭嗎?是因為展昭對她的謙讓嗎?還是因為二哥的蠱惑讓她獻丑呢?也許此時的她也不明白,或羞愧、或感動、或怨恨,也許都有吧。
第四次,還是丁兆惠。想出了一個萬全之策——讓丁月華嫁給展昭,既可以止住丁月華的哭聲,又可以不讓丁月華輸的沒面子。也許正是中了那句「不打不相識」,展昭和丁月華因為比武而走到了一起,互贈寶劍,結為連理。那段「比劍聯姻」的故事也成為了一段佳話。
如果說展昭和丁月華的愛情,缺乏浪漫,缺乏考驗,缺乏了解的話,我也是贊同的。但是在古代,那個父母之命、媒妁之言的年代,能有這么一段比武結親的愛情,何嘗不是一個美麗的傳奇呢。

㈩ 有沒有直接投胎成丁月華的小說

還沒有看到過,應該沒有吧

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