小說推薦姜若水君莫邪
1. 求中國古神話小說！！！
通俗類的小說，
樓主這樣的要求好像找不到
不知道你專業性的書籍，對你有沒有參考價值！
比如說袁珂編著：古神話選釋
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2. 求一篇千字文，要點評
《千字文》，古人多簡稱其為《千文》，它在「三、百、千」中雖排在最後，但其成書時間卻是最早的，也是「三、百、千」中唯一確切知道成書時間和作者的一部書。
根據史書記載，《千字文》是南朝梁武帝在位時期（502 —549 年）編成的，其編者是梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣。《梁史》中說：「上以王羲之書千字，使興嗣韻為文。奏之，稱善，加賜金帛。」唐代的《尚書故實》對此事做了進一步的敘述，該書說：梁武帝肖衍為了教諸王書法，讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個不同的字，每個字一張紙。然後把這些無次序的拓片交給周興嗣，讓他編成有內容的韻文。周興嗣用了一夜時間將其編完，累得須發皆白。這件事在唐宋兩代多有記載，如《劉公嘉話錄》、《太平廣記》等書都曾加以記錄，其內容與《尚書故實》基本相同。
《千字文》每4 字一句，共250 句，一千個字。其中有一重復的字，即「潔」字，此字在文中出現兩次：「女慕貞潔」、「紈扇圓潔」，一些古人曾試圖加以修改，如宋人吳枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韻，朗朗上口，其用韻數字是7 個。
《千字文》行文流暢，氣勢磅礴，辭藻華麗，內容豐富。但由於時代久遠，內容已不易於理解，現依據清人汪嘯尹、孫謙益的說法，對《千字文》的內容作一大致介紹。
由汪嘯尹纂輯、孫謙益參注的《千字文釋義》將《千字文》分為四個部份，他們稱之為四章。從第一句「天地玄黃」開始，至第三十六句「賴及萬方」為第一部份；從第三十七句「蓋此身發」開始，至第一百零二句「好爵自靡」為第二部份；自第一百零三句「都邑華夏」起，至第一百六十二句「嚴岫杳冥」為第三部份；自第一百六十三句「治本於農」起，至第二百四十八句「愚蒙等誚」為第四部份。最後還有兩句「謂語助者，焉哉乎也」，沒有特別含義，將其單列出來。
《千字文》第一部分從天地開辟講起。有了天地，就有了日月、星辰、雲雨、霜霧和四時寒暑的變化；也就有了孕生於大地的金玉、鐵器（劍）、珍寶、果品、菜蔬，以及江河湖海，飛鳥游魚；天地之間也就出現了人和時代的變遷。在此，《千字文》講述了人類的早期歷史和商湯、周武王時盛世的表現，即文中所說的「坐朝問道，垂拱平章。愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇一體，率賓歸王。鳴鳳在竹，白駒食場。化被草木，賴及萬方」。
《千字文》的第二部份重在講述人的修養標准和原則，也就是修身工夫。
指出人要孝親，珍惜父母傳給的身體，「恭惟鞠養，豈敢毀傷」，做人要「知過必改」，講信用，保持純真本色，樹立良好的形象和信譽，「信使可覆，器欲難量。墨悲絲染，詩贊羔羊」及以下四句講的就是這個意思。接著文中對忠、孝和人的言談舉止、交友、保真等方面進行了深入的闡述。
《千字文》的第三部份講述與統治有關的各方面問題。此章首言京城形勝，極力描繪都邑的壯麗，「宮殿盤郁，樓觀飛驚」。京城之中匯集了豐富的典籍和大批的英才，「既集墳典，亦聚群英」，這是第三部份的第二層意思，重在敘述上層社會的豪華生活和他們的文治武功。這部份最後描述了國家疆域的廣闊和風景的秀美：「九州禹跡，百郡秦並……曠遠綿邈，岩岫杳。」
《千字文》第四部份主要描述恬淡的田園生活，贊美了那些甘於寂寞、不為名利羈絆的人們，對民間溫馨的人情嚮往之至。汪嘯尹、孫謙益的《千字文釋義》認為這部份是講「君子治家處身之道」，其觀點有一定道理，但顯得牽強，所以不加採用。《千字文》第三部份講述上層社會，第四部份講述民間生活，在層次上是清楚的，完全不必從「治家處身」的角度去理解。
《千字文》與「三、百」相比，基本不存在被後人反復修改增補等問題， 因而版本清楚，面貌原始，這給我們的閱讀，帶來了許多方便。
附錄：
千 字 文
〔梁〕 敕員外散騎侍郎 周興嗣 撰
天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏
閏餘成歲 律呂調陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出昆岡
劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鱗潛羽翔
龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐
弔民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌
遐邇一體 率賓歸王 鳴鳳在竹 白駒食場 化被草木 賴及萬方
蓋此身發 四大五常 恭惟鞠養 豈敢毀傷 女慕貞潔 男效才良
知過必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己長 信使可復 器欲難量
墨悲絲染 詩贊羔羊 景行維賢 克念作聖 德建名立 形端表正
空谷傳聲 虛堂習聽 禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競
資父事君 曰嚴與敬 孝當竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫凊
似蘭斯馨 如松之盛 川流不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定
篤初誠美 慎終宜令 榮業所基 籍甚無竟 學優登仕 攝職從政
存以甘棠 去而益詠 樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨
外受傅訓 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝
交友投分 切磨箴規 仁慈隱惻 造次弗離 節義廉退 顛沛匪虧
性靜情逸 心動神疲 守真志滿 逐物意移 堅持雅操 好爵自縻
都邑華夏 東西二京 背邙面洛 浮渭據涇 宮殿盤郁 樓觀飛驚
圖寫禽獸 畫彩仙靈 丙舍傍啟 甲帳對楹 肆筵設席 鼓瑟吹笙
升階納陛 弁轉疑星 右通廣內 左達承明 既集墳典 亦聚群英
杜稿鍾隸 漆書壁經 府羅將相 路俠槐卿 戶封八縣 家給千兵
高冠陪輦 驅轂振纓 世祿侈富 車駕肥輕 策功茂實 勒碑刻銘
磻溪伊尹 佐時阿衡 奄宅曲阜 微旦孰營 桓公匡合 濟弱扶傾
綺回漢惠 說感武丁 俊乂密勿 多士寔寧 晉楚更霸 趙魏困橫
假途滅虢 踐土會盟 何遵約法 韓弊煩刑 起翦頗牧 用軍最精
宣威沙漠 馳譽丹青 九州禹跡 百郡秦並 岳宗泰岱 禪主雲亭
雁門紫塞 雞田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 曠遠綿邈 岩岫杳冥
治本於農 務資稼穡 俶載南畝 我藝黍稷 稅熟貢新 勸賞黜陟
孟軻敦素 史魚秉直 庶幾中庸 勞謙謹敕 聆音察理 鑒貌辨色
貽厥嘉猷 勉其祗植 省躬譏誡 寵增抗極 殆辱近恥 林皋幸即
兩疏見機 解組誰逼 索居閑處 沉默寂寥 求古尋論 散慮逍遙
欣奏累遣 戚謝歡招 渠荷的歷 園莽抽條 枇杷晚翠 梧桐蚤凋
陳根委翳 落葉飄搖 游鵾獨運 凌摩絳霄 耽讀玩市 寓目囊箱
易輶攸畏 屬耳垣牆 具膳餐飯 適口充腸 飽飫烹宰 飢厭糟糠
親戚故舊 老少異糧 妾御績紡 侍巾帷房 紈扇圓絜 銀燭煒煌
晝眠夕寐 藍筍象床 弦歌酒宴 接杯舉觴 矯手頓足 悅豫且康
嫡後嗣續 祭祀烝嘗 稽顙再拜 悚懼恐惶 箋牒簡要 顧答審詳
骸垢想浴 執熱願涼 驢騾犢特 駭躍超驤 誅斬賊盜 捕獲叛亡
布射僚丸 嵇琴阮嘯 恬筆倫紙 鈞巧任釣 釋紛利俗 竝皆佳妙
毛施淑姿 工顰妍笑 年矢每催 曦暉朗曜 璇璣懸斡 晦魄環照
指薪修祜 永綏吉劭 矩步引領 俯仰廊廟 束帶矜莊 徘徊瞻眺
孤陋寡聞 愚蒙等誚 謂語助者 焉哉乎也
評點：
《千字文》在中國古代的童蒙讀物中，是一篇承上啟下的作品。它那優美的文筆，華麗的辭藻，是其他任何一部童蒙讀物都無法望其項背的。
我國很早就出現了專門用於啟蒙的識字課本，秦代出現的有《蒼頡篇》、《爰歷篇》，漢代則有司馬相如的《凡將篇》、賈魴的《滂喜篇》、蔡邕的《勸學篇》，史游的《急就章》，三國時代有《埤蒼》、《廣蒼》、《始學篇》等等，這些被稱為「字書」的作品多數影響不大，只有《急就章》對後世產生了影響。《急就章》雖然是《蒼頡篇》之後較突出的小學之書，但由於流傳中出現了種種問題，其權威性到南北朝時已大不如前，而這一時期出現的一些啟蒙讀物如《庭誥》、《詁幼》之類，可讀性有限。就是在這樣的背景下，《千字文》問世了。一則《千字文》內容精、文辭美，二則《千字文》是皇室用書，知名度高，所以，《千字文》漸漸地成為《蒼頡篇》之後，又一突出的童蒙讀物。顧炎武說：「讀者苦《三蒼》之難，便《千文》之易，
於是至今為小學家恆用之書。」《千字文》在內容上熔各種知識於一爐，並通篇貫穿以統一的思想，脈絡清晰，語言洗煉，這些長處是此前讀物所缺少的。它的長處後來為《三字經》所吸取，為這部優秀童蒙讀物的出現提供了借鑒經驗，這只要對二者稍加比較就可明白。
《千字文》之後，尤其是宋以後，童蒙讀物層出不窮，數目眾多，這些作品在通俗性和知識性方面，都做了很多努力，各有長處，但它們的一個共同缺點就是文采稍遜，即使像《三字經》這樣的作品也存在這一問題，它們都無法與《千字文》的文采相比。章太炎曾說《三字經》與《千字文》比較，有兩個不足，即「字有重復、辭無藻采」。《千字文》在文采上獨領蒙學讀物風騷，堪稱訓蒙長詩。
在《千字文》的流傳過程中，隋唐之際的智永和尚功不可沒。智永是王羲之的七世孫，他用30 年的時間，摹寫了800 本真草《千字文》分贈浙東各寺廟。智永的這一舉動，既保存了王羲之的書法藝術，又使《千字文》得到了廣泛的傳播。智永之後，歷代書法大師寫《千字文》者比比皆是，著名的有懷素、宋徽宗、趙孟頫、文徵明等。他們的作品流傳很廣，書體與風格各異，可謂千字千姿，影響也很大，無疑大大促進了《千字文》在民間的傳播，大大提高了《千字文》的知名度，而且也為世人留下了這些偉大的藝術瑰寶。
宋徽宗趙佶《草書千字文》現被收藏於遼寧省博物館。
許多人不但把它當作一部啟蒙教材來讀，而且作為學習書法的絕好範本，直到今天，此風依然長盛不衰。
唐朝以後，《千字文》這種形式被人們廣泛地加以採用和學習，出現了一大批以《千字文》為名的作品，如唐朝僧人義凈編纂了《梵語千字文》，宋人胡寅著有《敘古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》；明人卓人月有《千字大人頌》，呂裁之有《呂氏千字文》，清人吳省蘭有《恭慶皇上七旬萬壽千字文》，太平天國有《御制千字詔》等等。這些所謂的《千字文》
內容各異，但都以《千字文》為名，足見《千字文》影響之大。
《千字文》在古代的影響是多方面的。宋代真宗時，編成了一部4359卷的《道藏》，分裝在400 多函中，每一函都按《千字文》的順序編號，起於「天地玄黃」的「天」字，終於「宮」字，所以人稱這部《道藏》為《大宋天宮道藏》。明清時期，用於科舉考試的貢院，每一間用於考試的號房都用《千字文》來編號。《儒林外史》第二回描寫了一個屢試不中的周進到省城參觀貢院時的情景：「到了龍門下，行主人指道：『周客人，這是相公們進的門了。』進去兩邊號房門，行主人指道：『這是天字型大小了，你自進去看看。』周進一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼裡一陣酸酸的。」
古代一些需要用較大數字編號的項目，多採用《千字文》，這是周興嗣始料所不及的。
《千字文》作為一部有影響的作品，在很早就涉洋渡海，傳播於世界各地。日本不僅有多種版本的《千字文》，而且出現了很多內容各異但都以《千字文》為名的作品。1583 年朝鮮出版了以朝語釋義注音的《石峰千字文》。
1831 年《千字文》被譯成英文。此後數十年中，相繼出現了《千字文》的法文本、拉丁文本、義大利文本。《千字文》的影響達到了海外。
《千字文》問世1400 多年來的流傳表明，它既是一部優秀的童蒙讀物，也是中國優秀傳統文化的一個組成部分，得到了人們的普遍重視和喜愛，這足以使它流傳到將來。
千字文解釋
天地玄黃 宇宙洪荒： 蒼天是黑色的，大地是黃色的；茫茫宇宙遼闊無邊。
日月盈昃 辰宿列張： 太陽有正有斜，月亮有缺有圓；星辰布滿在無邊的太空中。
寒來暑往 秋收冬藏： 寒暑循環變換，來了又去，去了又來；秋季里忙著收割，冬天裡忙著儲藏。
閏余成歲 律呂調陽： 積累數年的閏余並成一個月，放在閏年裡；古人用六律六呂來調節陰陽。
雲騰致雨 露結為霜： 雲氣升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝結為霜。
金生麗水 玉出昆岡： 金子生於金沙江底，玉石出自昆侖山崗。
劍號巨闕 珠稱夜光： 最有名的寶劍叫「巨闕」，最貴重的明珠叫「夜光」。
果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍貴的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡 鱗潛羽翔： 海水咸，河水淡；魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。
龍師火帝 鳥官人皇： 龍師、火帝、鳥官、人皇：這都是上古時代的帝皇官員。
始制文字 乃服衣裳： 有了倉頡，開始創造了文字，有了嫘祖，人們才穿起了遮身蓋體的衣裳。
推位讓國 有虞陶唐： 唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。
弔民伐罪 周發殷湯： 安撫百姓，討伐暴君，有周武王姬發和商君成湯。
坐朝問道 垂拱平章： 賢君身坐朝廷，探討治國之道，垂衣拱手，和大臣共商國事。
愛育黎首 臣伏戎羌： 他們愛撫、體恤老百姓，四方各族人都歸附嚮往。
遐邇一體 率賓歸王： 遠遠近近都統一在一起，全都心甘情屈服賢君。
鳴鳳在竹 白駒食場： 鳳凰在竹林中歡鳴，白馬在草場上覓食，國泰民安，處處吉祥。
化被草木 賴及萬方： 賢君的教化覆蓋大自然的一草一木，恩澤遍及天下百姓。
蓋此身發 四大五常： 人的身體發膚分屬於「四大」，一言一動都要符合「五常」。
恭惟鞠養 豈敢毀傷： 恭蒙父母親生養愛護，不可有一絲一毫的毀壞損傷。
女慕貞潔 男效才良： 女子要思慕那些為人稱道的貞婦潔女，男子要效法有德有才的賢人。
知過必改 得能莫忘： 知道自己有過錯，一定要改正；適合自己乾的事，不要放棄。
罔談彼短 靡恃己長： 不要去談論別人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。
信使可復 器欲難量： 誠實的話要能經受時間的考驗；器度要大，讓人難以估量。
墨悲絲染 詩贊羔羊： 墨子為白絲染色不褪而悲泣，「詩經」中因此有「羔羊」篇傳揚。
景行維賢 克念作聖： 高尚的德行只能在賢人那裡看到；要剋制私慾，努力仿效聖人。
德建名立 形端表正： 養成了好的道德，就會有好的名聲；就像形體端莊，儀表也隨之肅穆一樣。
空谷傳聲 虛堂習聽： 空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。
禍因惡積 福緣善慶： 禍害是因為多次作惡積累而成，幸福是由於常年行善得到的獎賞。
尺璧非寶 寸陰是競： 一尺長的璧玉算不上寶貴，一寸短的光陰卻值得去爭取。
資父事君 曰嚴與敬： 供養父親，待奉國君，要做到認真、謹慎、恭敬。
孝當竭力 忠則盡命： 對父母孝，要盡心竭力；對國君忠，要不惜獻出生命。
臨深履薄 夙興溫凊： 要「如臨深淵，如履薄冰」那樣小心謹慎；要早起晚睡，讓父母冬暖夏涼。
似蘭斯馨 如松之盛： 能這樣去做，德行就同蘭花一樣馨香，同青松一樣茂盛。
川流不息 淵澄取映： 還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。
容止若思 言辭安定： 儀態舉止要莊重，看上去若有所思；言語措辭要穩重，顯得從容沉靜。
篤初誠美 慎終宜令： 無論修身、求學、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。
榮業所基 籍甚無竟： 有德能孝是事業顯耀的基礎，這樣的人聲譽盛大，傳揚不已。
學優登仕 攝職從政： 學習出色並有餘力，就可走上仕道〈做官〉，擔任一定的職務，參與國家的政事。
存以甘棠 去而益詠： 召公活著時曾在甘棠樹下理政，他過世後老百姓對他更加懷念歌詠。
樂殊貴賤 禮別尊卑： 選擇樂曲要根據人的身份貴賤有所不同；採用禮節要按照人的地位高低有所區別。
上和下睦 夫唱婦隨： 長輩和小輩要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協調和諧。
外受傅訓 入奉母儀： 在外面要聽從師長的教誨，在家裡要遵守母親的規范。
諸姑伯叔 猶子比兒： 對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。
孔懷兄弟 同氣連枝： 兄弟之間要非常相愛，因為同受父母血氣，猶如樹枝相連。
交友投分 切磨箴規： 結交朋友要意相投，學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隱惻 造次弗離： 仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在最倉促、危急的情況下也不能拋離。
節義廉退 顛沛匪虧： 氣節、正義、廉潔、謙讓的美德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。
性靜情逸 心動神疲： 品性沉靜淡泊，情緒就安逸自在；內心浮躁好動，精神就疲憊睏倦。
守真志滿 逐物意移： 保持純潔的天性，就會感到滿足；追求物慾享受，天性就會轉移改變。
堅持雅操 好爵自縻： 堅持高尚鐵情操，好的職位自然會為你所有。
都邑華夏 東西二京： 古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。
背邙面洛 浮渭據涇： 東京洛陽背靠北邙山，南臨洛水；西京長安左跨渭河，右依涇水。
宮殿盤郁 樓觀飛驚： 宮殿盤旋曲折，重重迭迭；樓閣高聳如飛，觸目驚心。
圖寫禽獸 畫彩仙靈： 宮殿上繪著各種飛禽走獸，描畫出五彩的天仙神靈。
丙舍傍啟 甲帳對楹： 正殿兩邊的配殿從側面開啟，豪華的賬幕對著高高的楹柱。
肆筵設席 鼓瑟吹笙： 宮殿中大擺宴席，樂人吹笙鼓瑟，一片歌舞昇平的景象。
升階納陛 弁轉疑星： 登上台階進入殿堂的文武百官，帽子團團轉，像滿天的星星。
右通廣內 左達承明： 右面通向用以藏書的廣內殿，左面到達朝臣休息的承明殿。
既集墳典 亦聚群英： 這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。
杜稿鍾隸 漆書壁經： 書殿中有杜度的草書、鍾繇的錄書，還有漆寫的古籍和孔壁中的經典。
府羅將相 路俠槐卿： 宮廷內將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。
戶封八縣 家給千兵： 他們每戶有八縣之廣的封地，配備成千以上的士兵。
高冠陪輦 驅轂振纓： 他們戴著高高的官帽，陪著皇帝出遊，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風。
世祿侈富 車駕肥輕： 他們的子孫世代領受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風得意。
策功茂實 勒碑刻銘： 朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳後世。
磻溪伊尹 佐時阿衡： 周武王磻溪遇呂尚，尊他為「太公望」；伊尹輔佐時政，商湯王封他為「阿衡」。
奄宅曲阜 微旦孰營： 周成王佔領了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪裡能成？
桓公匡合 濟弱扶傾： 齊桓公九次會合諸侯，出兵援助勢單力薄和面臨危亡的諸侯小國。
綺回漢惠 說感武丁： 漢惠帝做太子時靠綺里季才倖免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說。
俊乂密勿 多士寔寧： 能人治政勤勉努力，全靠許多這樣的賢士，國家才富強安寧。
晉楚更霸 趙魏困橫： 晉、楚兩國在齊之後稱霸，趙、魏兩國因連橫而受困於秦。
假途滅虢 踐土會盟： 晉獻公向虞國借路去消滅虢國；晉文公在踐土與諸侯會盟，推為盟主。
何遵約法 韓弊煩刑： 蕭何遵循簡約刑法的精神制訂九律，韓非卻受困於自己所主張的嚴酷刑法。
起翦頗牧 用軍最精： 秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，帶兵打仗最為高明。
宣威沙漠 馳譽丹青： 他們的聲威遠傳到沙漠邊地，美譽和畫像一起流芳後代。
九州禹跡 百郡秦並： 九州處處有留有大禹治水的足跡，全國各郡在秦並六國後歸於統一。
岳宗泰岱 禪主雲亭： 五嶽中人們最尊崇東岳泰山，歷代帝王都在雲山和亭山主持禪禮。
雁門紫塞 雞田赤城： 名關有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天台赤城。
昆池碣石 巨野洞庭： 賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東鉅野，望湖上湖南洞庭。
曠遠綿邈 岩岫杳冥： 江河源遠流長，湖海寬廣無邊。名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。
治本於農 務資稼穡： 治國的根本在發展農業，要努力做好播種收獲這些農活。
俶載南畝 我藝黍稷： 一年的農活該開始干起來了，我種上小米，又種上高粱。
稅熟貢新 勸賞黜陟： 收獲季節，用剛熟的新谷交納稅糧，官府應按農戶的貢獻大小給予獎勵或處罰。
孟軻敦素 史魚秉直： 孟軻夫子崇尚純潔，史官子魚秉性剛直。
庶幾中庸 勞謙謹敕： 做人要盡可能合乎中庸的標准，勤奮、謙遜、謹慎，懂得規勸告誡自己。
聆音察理 鑒貌辨色： 聽別人說話，要仔細審察是否合理；看別人面孔，要小心辨析他的臉色。
貽厥嘉猷 勉其祗植： 要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。
省躬譏誡 寵增抗極： 聽到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。
殆辱近恥 林皋幸即： 知道有危險恥辱的事快要發生，還不如歸隱山林為好。
兩疏見機 解組誰逼： 疏廣疏受預見到危患的苗頭才告老還鄉，哪裡有誰逼他們除下官印？
索居閑處 沉默寂寥： 離群獨居，悠閑度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。
求古尋論 散慮逍遙： 想想古人的話，翻翻古人的書，消往日的憂慮，樂得逍遙舒服。
欣奏累遣 戚謝歡招： 輕松的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。
渠荷的歷 園莽抽條： 池裡的荷花開得光潤鮮艷，園中的草木抽出條條嫩枝。
枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了歲晚還是蒼翠欲滴，梧桐剛剛交秋就早早地凋謝了。
陳根委翳 落葉飄搖： 陳根老樹枯倒伏，落葉在秋風里四處飄盪。
游鵾獨運 凌摩絳霄： 寒秋之中，鯤鵬獨自高飛，直沖布滿彩霞的雲霄。
耽讀玩市 寓目囊箱： 漢代王充在街市上沉迷留戀於讀書，眼睛注視的都是書袋和書箱。
易輶攸畏 屬耳垣牆： 說話最怕旁若無人，毫無禁忌；要留心隔著牆壁有人在貼耳偷聽。
具膳餐飯 適口充腸： 安排一日三餐的膳食，要適合各位的口味，能讓大家吃飽。
飽飫烹宰 飢厭糟糠: 飽的時候自然滿足於大魚大肉，餓的時候應當滿足於粗菜淡飯。
親戚故舊 老少異糧： 親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。
妾御績紡 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家務，盡心恭敬地服待好主人。
紈扇圓絜 銀燭煒煌： 絹制的團扇像滿月一樣又白又圓，銀色的燭台上燭火輝煌。
晝眠夕寐 藍筍象床： 白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴 接杯舉觴： 奏著樂，唱著歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。
矯手頓足 悅豫且康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。
嫡後嗣續 祭祀烝嘗： 子孫繼承了祖先的基業，一年四季的祭祀大禮不能疏忘。
稽顙再拜 悚懼恐惶： 跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。
箋牒簡要 顧答審詳： 給別人寫信要簡明扼要，回答別人間題要詳細周全。
骸垢想浴 執熱願涼： 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿著燙的東西就希望有風把它吹涼。
驢騾犢特 駭躍超驤： 家裡有了災禍，連牲畜都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。
誅斬賊盜 捕獲叛亡： 對搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴厲懲罰，該抓的抓，該殺的殺。
布射僚丸 嵇琴阮嘯： 呂布擅長射箭，宜僚有弄丸的絕活，嵇康善於彈琴，阮籍能撮口長嘯。
恬筆倫紙 鈞巧任釣： 蒙恬造出毛筆，蔡倫發明造紙，馬鈞巧制水車，任公子垂釣大魚。
釋紛利俗 竝皆佳妙： 他們的技藝有的解人糾紛，有的方便群眾，都高明巧妙，為人稱道。
毛施淑姿 工顰妍笑： 毛嬙、西施年輕美貌，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。
年矢每催 曦暉朗曜： 可惜青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠朗照。
璇璣懸斡 晦魄環照： 高懸的北斗隨著四季變換轉動，明晦的月光灑遍人間每個角落。
指薪修祜 永綏吉劭： 行善積德才能像薪盡火傳那樣精神長存，子孫安康全靠你留下吉祥的忠告。
矩步引領 俯仰廊廟： 如此心地坦然，方可以昂頭邁步，應付朝廷委以的重任。
束帶矜莊 徘徊瞻眺： 如此無愧人生，盡可以整束衣冠，莊重從容地高瞻遠望。
孤陋寡聞 愚蒙等誚： 這些道理孤陋寡聞就不會明白，只能和愚味無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。
謂語助者 焉哉乎也： 編完「千字文」烏發皆白，最後剩下 「焉、哉、乎、也」這幾個語氣助詞。
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錢穆《國史大綱》
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《戲誘卿卿》追緝名媛 艾佟 歡喜冤家,命中註定 現代 樊莫 慕雲霏
出自網路
先天靈寶
先天靈寶，一說先天地而生的寶物，即在盤古開天闢地時已有的靈寶。一說不經人神鬼妖煉制的靈寶，並由天地孕育而成的靈寶。
1 三大混沌至寶 編輯
開天神斧：
混沌至寶。盤古大神的證道至寶、伴生至寶。乃是大道第一至寶。因盤古開天，開天斧應運化為三大先天至寶。斧刃化成了盤古幡、斧背化成了混沌鍾、斧柄化成了太極圖。
造化玉牒：
混沌至寶。記載了三千大道奧義。後因盤古開天闢地而破損。大部分為鴻鈞老祖所得，助其成就大道聖人之位。鴻鈞為無上大道，有詩雲：高卧九重雲，蒲團了道真，天地玄黃外，吾當掌教尊，盤古生太極，兩儀四象循，一道傳三友，二教闡截分，玄門都領袖，一氣化鴻鈞。
混沌青蓮：
混沌至寶。孕育出盤古大神的無上寶物。後因承受不住開天壓力而損毀，三枚不成熟的蓮子化為：十二品功德金蓮（接引聖人所有）、十二品業火紅蓮（冥河老祖所有）、十二品滅世黑蓮（羅睺魔祖所有）。一枚成熟蓮子化為三十六品凈世青蓮，後由於不為天道所容。便一分為三，蓮花化為盤龍扁拐（太上老君所有）、蓮藕化為三寶玉如意（元始天尊所有）、蓮葉化為青萍劍（通天教主所有）。
2 三大先天至寶 編輯
盤古幡：
開天神斧之斧刃所化。為元始天尊所有。
太極圖：
開天神斧之斧柄所化。為太上老君所有。
混沌鍾：
開天神斧之斧背所化。為通天教主所有。
天道凶煞異寶
煉天棺——天道第一凶煞異寶。天道聖人～元始天尊所有。與六魂幡、殞聖丹同出一脈。乃是大道天魔的元神、精血所化。可以煉化天道聖人的無上寶物。一入煉天棺中，天道聖人頓時被煉天棺封印。聖人神通皆是無用。只需七七四十九天之後，天道聖人便會灰飛煙滅。
六魂幡——天道凶煞異寶。天道聖人～通天教主所有。與煉天棺、殞聖丹同出一脈。乃是三千大道天魔死後之無盡怨念所化。幡下六尾，可以傷害天道聖人的大道聖體（萬仙陣被破後，通天教主的六魂幡被元始天尊的盤古幡打碎了兩條幡尾，使得六魂幡無上威力下降。以至於從此天道聖人若是有防禦之寶便能抵擋六魂幡）。
殞聖丹——天道凶煞異寶。大道聖人～鴻鈞老祖所有。與煉天棺、六魂幡同出一脈。乃是三千大道天魔死後的精、氣、神所化。共有三枚，可以傷害天道聖人的大道元神（鴻鈞老祖在為三清化解恩怨的時候，哄騙三清各將一枚殞聖丹服下。鴻鈞老祖等到三清服下，才將殞聖丹的威力說出，迫使三清不再同室操戈）。
天道無上異寶
諸天慶雲——乃是盤古大神心中的浩然正氣所化，等級與先天至寶並列。
盤古隕落後，成為鴻鈞老祖的防身至寶。鴻鈞老祖身合天道前將此寶賜給元始天尊用以防身護體。此寶懸於頭頂，便可立於不敗之地。祭出之時更是諸邪避退、萬法不沾，五色毫光照耀諸天、八音仙樂響徹寰宇。無數金燈、金蓮、瓔珞、垂珠漫天落下如檐前滴水源源不斷、絡繹不絕。
混元珠——又名「混沌珠」。大道所孕育出的無上寶物。乃是混沌元氣凝結所化。等級與先天至寶並列。
混元珠內，有一方混沌世界。若是在混元珠內開天闢地，便可成為以力證道成聖的天道聖人（因為混元珠內形成的混沌世界，並非是大道所孕育出的混沌世界。所以在混元珠內開天闢地，只能成為以力證道的天道聖人，而非大道聖人）。但是混元珠也會隨著天地開辟，而毀滅消失。昔日盤古開天，混元珠落於洪荒世界東洋大海之中。成為龍族之皇－祖龍的伴生至寶。龍漢初劫時，祖龍由於殺伐太凶、因果太多、業力太深，以至於自身氣運盡喪。在回四海龍宮的途中，路遇元始天尊。被元始天尊以無極寒冰封印在不周山（昆侖山）龍泉洞內，永世不得翻身。混元珠從此歸元始天尊所有。
3 後天第一功德至寶 編輯
後天功德至寶經由後天煉化而成。含有大功德的寶物，殺伐不沾因果。不比先天寶物差。
例：盤古開天，生天地玄黃之氣融合開天功德化為後天第一功德至寶~天地玄黃玲瓏寶塔。
先天三大功德靈寶
太上老君的盤龍扁拐、元始天尊的三寶玉如意、通天教主的青萍劍。
三件寶物俱是極品先天靈寶。昔日盤古三清各立人、闡、截三教道統之時，天道降下無量功德。盤古三清便把這無量功德分別融入此三寶之內。使得此三寶成為先天功德靈寶。
後天功德靈寶
女媧造人時所用的葫蘆藤
太上老君化胡為佛時煉化的金剛鐲
盤古三清立人族聖器時鑄造軒轅劍
夏禹鎮壓九州時所用的九州鼎[1]
4 教主法寶等階劃分 編輯
第一等——混沌至寶：
開天斧、混沌青蓮、造化玉牒
第二等——先天至寶：
盤古幡、太極圖、混沌鍾、諸天慶雲（天道異寶）、誅仙劍陣（天道第一殺陣）、天地玄黃玲瓏塔（後天功德至寶）、混元珠（又名：混沌珠。天道異寶）
特例：煉天棺（元始天尊所有）、六魂幡（通天教主所有）、殞聖丹（鴻鈞老祖所有）
第三等——極品先天靈寶：
太上老君：盤龍扁拐、八卦爐、乾坤圖、八景宮燈、紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶、幌金繩、七星劍、風火芭蕉扇、離地焰光旗、
元始天尊：三寶玉如意、鳳魂針、斬仙誅神寶刀、釘頭七箭書、落寶金錢、無極鐲、崆峒印、太極符印、誅邪劍、虛無盒、九龍鼎、封神榜、打神鞭、琉璃燈、琉璃瓶、鎮妖塔、昆侖鏡、戊己杏黃旗、
通天教主：青萍劍、金鳳簪、紫霄拂塵、天花妙墜旗、太歲鞭、遮天圖、血影針、翠光兩儀燈、紫電錘、漁鼓、輪回鏡、藏仙圖、穿心鎖、
其他仙聖：靈柩燈、洛書河圖、十二品蓮台（十二品功德金蓮、十二品業火紅蓮、十二品滅世黑蓮）、先天五色旗（東方青蓮寶色旗、西方素色雲界旗、北方玄元控水旗、南方離地焰光旗、中央~戊己杏黃旗）、弒神槍、山河社稷圖、七寶妙樹、紅綉球、乾坤圖、加持神杵、接引寶幢、等等
5 封神靈寶 編輯
招妖幡：
全書的第一件法寶，放於女媧娘娘後宮，可以招天下妖魔。女媧娘娘用這個寶物招來千年狐狸精，九頭雉雞精，玉石琵琶精，斷送了成湯六百年基業。
紅葫蘆：
第二件也是葫蘆，乃是崇黑虎所有，葫蘆內有鐵嘴神鷹。「紅葫蘆裹邊一道黑氣沖出，放開如網羅大小，黑湮中有噫啞之聲，遮天映日飛來，乃是鐵嘴神鷹」。用來兩軍交鋒，陣前捉敵，從功能來看很普通很一般了。金雞嶺破了高繼能的蜈蜂袋。
巨闕木劍：
雲中子見朝歌妖氣直沖雲霄，於是取老枯松枝削成木劍獻給紂王來鎮妖的。可惜紂王聽了妲己之言，僅掛了半日就用火燒了。
混天綾：
乾元山金光洞鎮洞之寶。
乾坤圈：
也是哪吒的，這兩樣東西都是哪吒出生是就帶在身上的，然後他就拿著鬧海……
乾坤弓、震天箭：
鎮陳塘關之寶，「從軒轅黃帝，大破蚩尤，留傳至今，並無人拿得起來」。被哪吒開弓射了一箭，結果射死了石磯娘娘的門人碧雲童子，惹出一番是非。
八卦雲光帕：
又名八卦龍須帕，上面有坎離震兌之寶，包羅萬象之珍，石磯娘娘的寶物。石磯用它抓了李靖，後來對付太乙真人的時候被其破掉。
九龍神火罩：
太乙真人的法寶，內有九條火龍盤繞；乃叄昧神火，甚是厲害，上來就收了石磯，十絕陣時燒死了孫良，破了化血陣，後來傳於哪吒。
風火輪、火尖槍：
哪吒蓮花化身之後太乙真人送他的寶物，大家都耳熟能詳了。同時還送他金磚一塊，功能和乾坤圈差不多，還有豹皮囊，用來裝法寶。
遁龍樁：
又名七寶金蓮。五龍山雲霄洞文殊廣法天尊的法寶，哪吒追殺李靖是遇到廣法天尊，出言不遜，被天尊用此物教訓了一頓。「只見風生四野，雲霧迷空，播土揚塵，落來有聲；把哪吒昏沈沈不知南北，黑慘慘怎認東西，頸項套一個金圈，兩只腿兩個金圈，*著黃磴磴金柱子站著。哪吒及睜眼睛時，把身子動不得了。」後又擒了九龍島四聖中的王魔、楊森；殺了秦天君破了天絕陣。
黃金寶塔：
就是李靖托著的那座寶塔。李靖被哪吒追的走投無路時，遇到了靈鷲山元覺洞燃燈道人，燃燈送了他這件法寶，專門對付哪吒。後來李靖投西歧時用它打死了羅宣。
七香車、醒酒氈、白面猿猴：
伯邑考往朝歌為父贖罪時獻給紂王的寶物，都是奢侈品。「七香車乃軒轅皇帝破蚩尤於北海，遺下此車。若人坐上面，不用推引，欲東則東，欲西則西，乃世傳之寶也。醒酒氈，倘人醉酩酊，卧此氈上，不消時刻即醒。白面猿猴雖是畜類，善會叄千小曲，八百大麴，能謳筵前之歌，善為掌上之舞，真如嚦嚦鶯簧，翩翩弱柳。」可惜他拒絕妲己的勾引，妲己進言，紂王就下旨把他砍成肉泥。
金棍：
雲中子送給雷震子的一件兵器。
混元幡：
青峰山紫陽洞清虛道德真君的法寶。黃飛虎反出朝歌時，被聞太師、佳夢關魔家四將、臨潼關總兵官張鳳、青龍關總兵官張桂芳四面圍住。道德真君用此寶黃家父子移到儀凈山中，避過一劫。
火龍鏢：
潼關守將陳桐的暗器，異人所授，出手生煙，百發百中。被黃天化用花籃兒收去。
春風白玉籃：
黃天化第一次下山時所用之物，收了陳桐的火龍標。之後就再沒有出現。
莫邪寶劍：
青峰山紫陽洞清虛道德真君鎮山之寶。送予黃天化，出來就殺了陳桐。「照陳桐只一指，只見劍尖上一道星光，有盞口大小，飛至陳桐面上，陳桐已落於馬下。」
戮魂幡：
界牌關七首將軍余化之物。余化仗此物盡數擒了黃飛虎一家。結果在押解回朝歌的途中遇到了下山救人的哪吒，被他用豹皮囊收了。
紅珠：
張桂芳座下先行官風林所用左道之術，「一道黑煙噴來，就化為一網邊，現一粒紅珠；有碗口大小」。打死打傷西岐將領數人。後為哪吒所破。
封神榜：
封神大戰的起因
打神鞭：
為元始天尊所有。長叄尺五寸六分，有二十六節，每一節有四道符印，共八十四道符印。
開天珠：
北海九龍島四聖之一王魔之物，把哪吒打下風火輪。
闢地珠：
九龍島四聖之一李興霸之物。子牙在西岐有七死叄災，頭一死就是被劈地珠打死的。
造化珠：
九龍島四聖之一高友乾之物。
無極珠：
九龍島四聖之一楊森之物。
吳鉤劍：
木吒背上寶劍兩口，名曰：「吳鉤。」
青雲劍：
魔家四將中魔禮青之物。「上有符印中分四字，地、水、火、風，這風乃黑風，風內萬千戈矛，若乃逢著此風，四肢成為齏粉。若論火，空中金蛇攪絞，遍地一塊黑煙，煙掩人目；烈燒人，並無遮擋。」
白玉金剛鐲：
也是魔禮青的，將黃天化打下玉麒麟。打哪吒的時候被哪吒用乾坤圈砸碎了。
混元傘：
魔禮紅之物。「傘皆明珠穿成，有祖母綠，祖母碧，夜明珠，辟塵珠，辟火珠，辟水珠，消涼珠，九曲珠，定顏珠，定風珠。還有珍珠穿成「裝載乾坤」四字，這把傘不敢撐，撐開時天昏地暗，日月無光，轉一轉乾坤晃動。」上陣後收了哪吒的乾坤圈，還收了打神鞭。楊戩投了西岐之後，變做花狐貂偷了此物。
白玉琵琶：
魔禮海之物。「上有四條弦；也按地、水、火、風，撥動弦聲，風火齊至，如青雲劍一般。」
花狐貂：
魔禮壽之物。「放起空中，現身似白象，脅生飛翅，食盡世人。」後來吃了楊戩，被他在肚子里把心一捏，就此報銷。
攢心釘：
道德真君給黃天化的寶物，「長有七寸五分，放出華光，火焰奪目」。黃天化用此寶打死了魔家四將。
雌雄雙鞭：
聞太師的兵器，原是兩條蛟龍，化成雙鞭，按陰陽分二氣。不知道是聞太師厲害還是鞭子厲害，總之聞太師拿著它指來指去的，用了不少法術。後來被姜子牙用打神鞭打斷了一根。
定風珠：
九鼎鐵叉山，八寶靈光洞，度厄真人之物，子牙差散宜生、晁田借來破了風吼陣。
清凈琉璃瓶：
普陀山落伽洞慈航道人之物，收了董全，破了風吼陣。
番天印：
廣成子用它打死金光聖母，破了金光陣。殷郊下山時，廣成子傳了給他，打得西歧人仰馬翻。書中言「番天印利害，除非取了玄都離地焰光旗，西方取了青蓮寶色旗」方可破得。
捆仙繩：
懼留孫用之擒了趙江，破了地烈陣。後來被土行孫盜下山來，擒住哪吒、黃天化等數員大將，還捆了姜子牙。
縛龍索：
應該和困仙繩差不多吧，峨嵋山羅浮洞趙公明的一件寶物，擒了黃龍真人，專克龍系，威力不如捆仙繩。
定海珠：
趙公明的寶物，來頭不小。「珠有二十四顆，此珠後來興於釋門，化為二十四諸天，公明將此寶祭於空中，有五色毫光，縱然神仙，觀之不明，應之不見，一刷下來，將赤精子打了一交；將廣成子打倒塵埃」。
落寶金錢：
這東西真厲害。可以落先天至寶之下一切寶物（兵器除外），亦可演算天道玄機。五夷山散人蕭升、曹寶憑著這個收了趙公明的縛龍索和定海珠。在蕭升、曹寶死後。燃燈道人將此寶獻給元始天尊。
乾坤尺：
靈鷲山元覺洞燃燈道人的寶物，在偷襲的情況下打了趙公明一下，包趙公明打成重傷，是燃燈的證道法寶，和定海神珠相生相依。
金蛟剪：
三仙島三位娘娘的寶物。昔日太古陰陽蛟龍作亂四海，四海龍王齊至蓬萊島碧游宮求截教聖人大發慈悲。通天教主出手斬殺陰陽雙龍後，以九龍鼎之威能將太古陰陽蛟龍的屍體煉製成一把剪刀，內有無上龍威。趙公明被收了縛龍索和定海珠，心下惱怒，去三仙島借來向燃燈報仇。「此剪乃是兩條蛟龍，采天地靈氣，受日月精華，起在空中，往來上下，祥雲護體，頭並頭如剪，尾交尾如股；不怕你得道神仙，一插兩段」。昆侖山上諸人束手無策，幸好西昆侖閑人陸壓趕來，獻計用釘頭七箭書射死了趙公明。後在黃河陣時瓊霄放出要傷太上老君。
斬仙飛刀：
這件寶貝非同小可，可以斬人原神。余元乃五金精元，刀槍不入，袁化有八九玄功（就是72變：），刀劍不傷，水火難侵，都被它一刀砍下首級。「陸壓精手中托著一個葫蘆，葫蘆內有一線毫光，高叄丈有餘，上邊現出一物，長有七寸，有眉有目，眼中兩道白光，反罩將下來，釘住了泥丸宮，不覺昏迷，莫知左右，陸壓一躬：「請寶貝轉身。」那寶貝在頭上一轉，首級早已落下塵埃。」看見沒，陸壓施法的時候說的是『請』，可見這東西已經通靈了此寶是先天大惡之器，損人功德。
陰陽鏡：
「此鏡半邊白半邊紅，把白的一晃，便是死路。」太華山雲霄洞赤精子的法寶，照死了姚賓，破了落魂陣。後來殷洪下山，赤精子把它傳給殷洪。結果誤了西歧數員大將的性命。
五火七禽扇：
青峰山紫陽洞清虛道德真君的法寶，此扇有空中火、石中火、木中火、叄昧火、人間火，五火合成；此寶扇有鳳凰翅，有青鸞翅，有大鶴翅，有孔雀翅，有白鶴翅，有鴻鵠翅，有梟鳥翅，七禽翎，上有符印，有訣。一扇扇死王奕，破了紅水陣。（南極仙翁破紅沙陣的時候用的是五火七翎扇，不知道是不是一個東西。）
混元金斗：
叄仙島三位娘娘的又一件厲害寶物。趙公明死後，三人一怒下山，為兄報仇。第一陣將陸壓拿住，第二陣收了遁龍樁，擒了楊戩、金吒，拿姜子牙時被杏黃旗擋住。第三陣抓的人多了，有赤精子、廣成子、文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人，清虛道德真君，道行天尊，玉頂真人，靈寶太法師，懼留孫，黃龍真人。西歧高人最後只剩一個燃燈，沒敢動手，借土遁化清風而去。可以說是「裝盡乾坤並四海，任他寶物盡收藏。」
戳目珠：
彩雲仙子的寶物，打傷了黃天化和姜子牙的眼睛。後來拿出來打元始天尊，結果未到天尊眼前，已化為灰塵飛去。
風袋：
菡芝仙的寶物，打開後放黑風。「能吹天地暗，善刮宇宙昏；裂山崩山倒，人逢命不存。」被定風珠破去。
乾坤圖：
太上老君的東西，收了雲霄，應該是件好東西。法力比太極圖差。
三寶玉如意：
元始天尊的寶物，打死了瓊霄，誅仙陣時他也拿在手中當武器。
紫金缽盂：
燃燈道人的法寶，把聞太師困在通天神火柱中，被雲中子用火燒死。
五光石：
鄧嬋玉的暗器，和火龍鏢之類的差不多，不過殺傷力很低，被打的人都是輕傷（不是法寶）。
叄尖兩刃刀：
楊戩去夾龍山請懼留孫收土行孫時撿到的，也是一件有名的兵器（是提准故意放那的，與闡教種下因果）。
頭疼磐、發燥、昏迷、散瘟鞭：
周信、李奇、朱天麟、楊文輝四人封神之後為行瘟使者，這四個就是他們散發瘟病的法寶。都是些小玩意。
形天印、瘟疫鍾、定形瘟、指瘟劍：
呂岳的寶物，呂岳是上面4位的師傅，東西多一些，功能和上面的差不多，不過還是沒什麼用。
斬仙劍：
玉鼎真人的，用它殺了朱天麟。
降魔杵：
韋護的兵器，此寶拿在手中，輕如灰草，打在人身上，重似泰山。
水火鋒：
赤精子送給殷洪防身護體用的，應該是件兵器。
紫壽仙衣：
赤精子與廣成子的外套，可避刀兵水火之災，十絕陣時擋住不少法術。殷洪下山時赤精子送給殷洪，結果打神鞭打在身上，只當不知。火尖槍也不曾刺入分毫。
太極圖：
放開此圖，乃包羅萬象之寶，化一座金撟，上了太極圖，要成飛灰之苦。太上老君的法寶確實厲害，除殷洪全仗此物了。太上老君進陷仙陣也是用的此物。
落魂鍾、雌雄劍：
殷郊下山時廣成子送他的寶物。
照妖鑒：
雲中子的法寶，可照妖物原形。西歧擒了馬善，卻是刀劈不死，火燒不亡。無奈之下楊戩去借了照妖鑒，方知他原來是靈鷲山上一盞燈頭火
萬里起雲煙、五龍輪、照天印、飛煙劍、萬鴉壺
羅宣的法寶，放火用的。
霧露乾坤網：
羅宣火燒西岐時，龍吉公主來投西歧，只見火內有千萬火鴉，就將此寶往西歧一罩。「此寶有相生相剋之妙，霧露者，乃是真水，水能克火，故此隨即息滅；即時將萬只火鴉，盡行收去。」
四海瓶、二龍劍：
龍吉公主用四海瓶收了羅宣的五龍輪和萬里起雲煙，又用二龍劍破了照天印，把羅宣砍落馬下。
中央戊己旗：
五方旗之中央旗。又名：戊己杏黃旗。存於玉虛宮元始天尊處，後來借給姜子牙點將封神。「展開杏黃旗，就有萬朵金蓮現出。」
離地焰光旗：
五方旗之南方旗。存於玄都洞太上老君處，借給廣成子收服殷郊。「展動離地焰光旗，此寶乃玄都寶物，按五行奇珍。」
青蓮寶色旗：
五方旗之東方旗。存於接引道人處，借給廣成子收服殷郊。「青蓮寶色旗招展，好寶貝，白氣懸空，金光萬道，現一粒舍利子。」
素色雲界旗：
五方旗之西方旗。存於瑤池西王母處，此旗一名雲界，一名聚仙。赴瑤池會時，將此旗拽起，群仙俱知道，即來赴瑤池勝會，故曰聚仙旗。南極仙翁去借來收服殷郊。「展聚仙旗，此乃瑤池之寶，只見氤氳遍地，一派異香籠罩上面。」
真武皂雕旗：
五方旗之北方旗。存於真武大帝處，
出自《西遊記》第三十三回 外道迷真性 元神助本心那班中閃出哪吒三太子，奏道：「萬歲，天也裝得。」玉帝道：「天怎樣裝？」哪吒道：「自混沌初分，以輕清為天，重濁為地。天是一團清氣而扶托瑤天宮闕，以理論之，其實難裝。但只孫行者保唐僧西去取經，誠所謂泰山之福緣，海深之善慶，今日當助他成功。」玉帝道：「卿有何助？」哪吒道：「請降旨意，往北天門問真武借皂雕旗在南天門上一展，把那日月星辰閉了。對面不見人，捉白不見黑，哄那怪道，只說裝了天，以助行者成功。」玉帝聞言：「依卿所奏。
天花妙墜旗：
存於截教聖人通天教主處。此旗展開天花亂墜，地涌金蓮，朦朧乾坤，顛倒五行，著混元之象。（乃是鴻鈞老祖成聖講道時，天道所賜。用以見證洪荒第一位聖人開講道法，鴻鈞老祖分寶時賜予通天教主）
奇門遁：
「大將洪錦，善用幻術，將皂旗一面，化一門。」「皂為內門，白為外門」這里文字缺失，不知寫的什麼。被龍吉公主用外門破掉。
蜈蜂袋：
孔宣座下五軍救應使高繼能的法寶。「那蜈蜂卷將來，成堆成團而至，似飛蝗一般。」用次物殺了黃天化。被崇黑虎的鐵嘴神鷹所破。
孔宣背後的五道光華：按青、黃、赤、白、黑分，黃光收了洪錦的旗門遁擒了洪錦，雷震子；紅光又收了打神鞭；白光抓了哪吒；之後五道光華一按，把黃飛虎、崇黑虎的五人一起拿下；黃光一絞，又收了李靖的玲瓏金塔；金吒祭遁龍樁，木吒祭吳鉤劍，卻都落到紅光之中；青光往下一撒來捉姜子牙，卻被杏黃旗擋住；陸壓欲放斬仙飛刀，卻也怕他神光利害，化作長虹而走；燃燈祭起二十四粒定海珠，也被他神光攝去。後來准提道人東來，現出萬寶聖象，方才收服了孔雀明王。
七寶妙樹：
准提道人手中之物，收了孔宣的兵器；破誅仙陣時擋住了絕仙劍，是菩提樹上的一段。
乾坤針：
佳夢關胡雷會替身法，龍吉公主取三寸五分乾坤針，放在胡雷泥丸宮頂，破之。
金霞冠：
邱鳴山火靈聖母頭上之寶，「冠上有一淡黃包袱蓋住。火靈聖母將包袱摘開，現出十五六丈金光，把火靈聖母籠罩當中；他看得見旁人，旁人看不見他」。後遇廣成子穿著掃霞衣，將金霞冠金光一掃全無。後廣成子打死火靈聖母，將金霞冠送回碧游宮，惹的通天教主大怒，下山布下了誅仙陣。
掃霞衣：廣成子穿著掃霞衣，破了火靈聖母頭的金霞冠，專克狂光類的（放很多光，瞎人眼燒人的）。
誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍：
通天教主見門人被闡教打死無數，心中大怒。派人下山用這四口劍布下了「誅仙陣」「非銅非鐵亦非鋼，曾在須弭山下藏；不用陰陽顛倒煉，豈無水火淬鋒芒？誅神利、戮仙亡，陷仙四處起紅光；絕仙變化無窮妙，大羅神仙血染裳。」誅仙陣破之後落如元始天尊手中，到萬仙陣時廣成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四人用此寶劍殺了九曜二十八星宿以及數千截教仙人，之後被通天教主以大法力收回。
化血神刀：
余化被哪吒打傷，敗回蓬萊山，見到師尊，燒煉一件寶物，用來復仇。「丹爐曾煅煉，火用功夫；靈氣後先妙，陰陽表扶。透甲元神喪，沾身性命無」。仗著寶物，傷了雷震子和哪吒。
金光銼：
一罡仙余元的兵器，長一尺三寸。
如意乾坤袋：
余元的法寶。余元抓到土行孫之後，把他放了進去，土就無法地行而去。
穿心鎖：
余元被捆仙繩捆住，跑回碧游宮見到通天教主。通天教主大怒之下借給他穿心鎖，命他去捉懼留孫。可惜穿心鎖還未出手，就被陸壓的飛刀斬去首級。後穿心鎖還是回到了通天教主手中。
萬刃車：
「乃是紙做的風車兒，當中有一轉盤，一隻手執定中間一竿，周圍推聽，如推轉盤，上則四首，上有符有印，又有地、水、火、風，四字，名為萬刃車」。汜水關守將韓榮之子韓升、韓變受一個叫法戒的頭陀傳授的異術。用三千萬刃車大敗姜子牙。
風火蒲團：
太上老君的，祭起空中擒了多寶道人。
菡萏陣：
界牌關彭遵之物，三才八卦方位，而成一陣，「只見一陣黑煙迸出，一聲響，**連人帶馬震得粉碎」。
四肢酥：
此圈兩個，左右翻覆如太極一般，扣就陰陽連環雙鎖，此圈名曰「四肢酥」，此寶有叮當之聲，耳聽眼見，渾身四肢骨懈筋酥，手足齊軟。穿雲關龍安吉之物，擒了西歧數員大將。
瘟癀傘：
呂岳二次出山，在穿雲關用此物布下了瘟癀陣。把姜子牙困在陣中。被楊任用五火神焰扇破去。
五火神焰扇：
楊任下山時道德真君送給他破瘟癀陣用的。「烈焰騰空萬丈高，金蛇千道逞英豪：黑煙卷地雲三尺，煮梅翻波咫尺消。」
金箍：
萬仙陣前馬遂祭起金箍，把黃龍真人的頭箍住，真人頭痛不可忍，箍得三昧真火從眼中冒出。幸好原始天尊到來，將其指落，懷疑後來的孫悟空帶的也是這個。
混元錘：
萬仙陣中，烏雲仙守太極陣，用混元錘打了赤精子和廣成子。
盤古幡：
元始天尊借與文殊廣法天尊，破了太極陣。
四象塔：
金靈聖母之物，萬仙陣中打死龍吉公主。
龍虎如意：
金靈聖母之物，萬仙陣中打死洪錦。
六魂幡：
通天教主在誅仙陣大敗之後祭拜的法寶，上有周武、姜尚，元始天尊，太上老君，准提，接引的名諱。可以未及使用，長耳定光仙就背叛了截教。封神過後，六魂幡回到了通天教主手中。
幽魂白骨幡：
臨潼關卞吉之物，懸於空中，有千條黑氣，萬道寒煙。人到底下，盡皆暈倒。可惜鄧昆、芮吉二人一意歸周，害了卞吉性命，使得法寶無用。
太陽神針：
澠池守將張奎之妻高蘭英之物，射人眼目，使人不能視物，助張奎斬了五嶽山神；又殺了鄧嬋玉。
山河社稷圖：
這應該是全書最後一件法寶了。梅山七怪攔路，那袁洪也會八九玄功，楊戩擒之不得。女媧娘娘拿出此物，助他抓了袁洪。至此商紂再無能人，天下歸於西周。
6. 洪荒到封神榜有哪些神仙和法寶寫小說用。
金葫蘆——女媧
招妖幡——女媧
山河社稷圖——女媧
縛妖索——女媧
太極圖——老子
風火蒲團——老子
乾坤圖——老子
三寶玉如意——老子
寶盒——元始天尊
琉璃瓶——元始天尊
盤古幡——元始天尊
太極符印——元始天尊
誅仙劍——通天教主
戮仙劍——通天教主
陷仙劍——通天教主
絕仙劍——通天教主
誅仙陣圖——通天教主
六魂幡——通天教主
巨闕劍——雲中子
通天神火柱——雲中子
紫金缽盂——雲中子
照妖鑒——雲中子
八卦仙衣（八卦紫綬衣）——廣成子
番天印——廣成子
掃霞衣——廣成子
陰陽鏡——赤精子
紫綬仙衣——赤精子
九龍神火罩——太乙真人
長虹索——普賢真人
定風珠——度厄真人
七寶玲瓏塔——燃燈道人
乾坤尺——燃燈道人
六根清凈竹——准提道人
清凈琉璃瓶——慈航道人
仙丹——道德真君
混元幡——道德真君
神砂——道德真君
葫蘆——道德真君
五火七禽扇（五火神焰扇）——道德真君
護臟符印——姜尚
玉虛杏黃旗——姜尚
困仙繩——懼留孫
玄都離地焰光旗——玄都大法師
青蓮寶色旗——接引道人
素色雲界旗（聚仙旗）——西王母
柴胡草——神農
乾坤圈——哪吒
混天綾——哪吒
風火輪——哪吒
金磚——哪吒
火棗——哪吒
陰陽劍——哪吒
花籃——黃天化
莫邪寶劍——黃天化
鑽心釘——黃天化
遁龍樁（七寶金蓮）——金吒
吳鉤——木吒
降魔杵——韋護
乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖
紅杏——雷震子
紅葫蘆——崇黑虎
八卦雲光帕（八卦龍須帕）——石磯娘娘
金眼神鷹——黃飛虎
火龍標——陳桐
戮魂幡——余化
化血神刀——余化
紅珠——風林
開天珠——王魔，楊森
混元寶珠——高友乾
劈地珠——李興霸
發石——龍須虎
五光石——鄧嬋玉
青雲劍——魔禮青
白玉金剛鐲——魔禮青
混元傘——魔禮紅
琵琶——魔禮海
花狐貂——魔禮壽
黑砂——姚天君（姚賓）
落魂——姚天君（姚賓）
擒仙玄妙索——秦天君（秦完）
縛龍索——趙公明
定海珠——趙公明
落寶金錢——蕭升
金蛟剪——雲宵，碧霄，瓊霄
混元金斗——雲宵，碧霄，瓊霄
飛劍——碧霄
戳目珠——彩雲仙子
風袋——菡芝仙
飛刀——陸壓
釘頭七箭書——陸壓
釘頭七箭——陸壓
頭疼磐——周信
發燥鍾——李奇
昏迷劍——朱天麟
散瘟鞭——楊文輝
金霞冠——火靈聖母
混元錘——火靈聖母
日月珠——龜靈聖母
龍虎如意——金靈聖母
四象塔——金靈聖母
仙豆——殷郊
落魂鍾——殷郊
白玉環——溫良
照天印——羅宣
五龍輪——羅宣
萬鴉壺——羅宣
萬里起雲煙——羅宣
飛煙劍——羅宣
霧露乾坤網——龍吉公主
四海瓶——龍吉公主
二龍劍——龍吉公主
神鯨——龍吉公主
捆龍索——龍吉公主
乾坤針——龍吉公主
鯨龍——洪錦
蜈蜂袋——高繼能
五色華光——孔宣
亂心塵——邱引
神丹——余元
金光銼——余元
如意乾坤袋——余元
萬刃軍——韓升，韓變
菡萏陣——彭遵
落魄鏡——法戒
四肢酥——龍安吉
列瘟印——呂岳
瘟癀傘——呂岳
撞心杵——余達
杏黃旗——余兆
梅花鏢——餘光
毒痘——余德
幽魂萬骨幡——卞吉
太陽神針——高蘭英
七香車——伯邑考
醒酒氈——伯邑考
白面猿猴——伯邑考
玲瓏七竅心——比干
百靈幡——柏鑒
玄元控水旗（冥河）
青萍劍（通天）
七寶妙樹（准提）
九天息壤（女媧）
冥河的元屠，阿鼻兩劍
紅雲的九九散魄葫蘆
陸壓的斬仙飛刀
趙公明的24顆定海珠
五彩神石——鄧蟬玉
封神榜——姜尚
打神鞭——姜尚
攝魂鍾——廣成子
定風珠——度厄真人
七寶燈——燃燈道長
7. 好看的穿越小說推薦哈！！
1、《醉玲瓏》十四夜
此文是架空穿越，女主乃萬能型，男主頗有胤禛的影子，很清冷的人，不過我最喜歡十一，很灑脫的一個男子。
還有十四夜的文筆真的很棒，如果看過醉玲瓏之後覺得不錯，可以再去看看十四夜的另一部作品《歸離》。
2、《怡殤》凜冽
此文寫的是十三，是十三黨不可錯過的好文，感覺比較貼近歷史，平平淡淡別有一番風味。
3、《木槿花西月錦綉》海飄雪
這篇文目前還在連載中，所以也不知是喜劇還是悲劇，不過可以肯定的是這是個萬年大坑，但是這篇文真的很好看，情節曲折，你永遠猜不到接下來會發生什麼。
4、《不辭冰雪為卿熱》青木香
這是一篇清朝，故事採用倒敘手法，這篇文的男主不再是千篇一律的4、8、13、14，而是老九胤禟，之前看過清穿的人估計對這個「毒蛇」都沒什麼好印象，這篇我則為你展現一個不一樣的老九。
5、《絕色賭妃》晚歌清雅
這篇文相對來說文風比較輕快一點，不過後面也是有點虐，女主很可愛很現代，男主很妖媚很腹黑，結局是喜劇，兩個人一起穿回現代了。
還有《獨步天下》、《蔓蔓青蘿》、《紅顏亂》、《三生三世，十里桃花》、《瀟然夢》……都是很好看的穿越，這里我就不一一介紹了
8. 傳統武俠小說推薦
老一輩的經典武俠除了金庸古龍梁羽生等大家耳熟能詳的作家的作品外，我想推薦一位沒趕上好時期的已故武俠作家——「司馬翎」（他也曾以吳樓居士、天心月為筆名），他的作品頗值得一看。其作品有：《關洛風雲錄》（成名作）；
《聖劍飛霜》、《飲馬黃河》、《劍海鷹揚》、《丹鳳針》、《血羽檄》、《浩盪江湖》（這些作品塑造的女性形象很鮮明，而且大部分都由好幾個疑案構成，可能是武俠與推理結合的先聲了吧）
《檀車俠影》、《玉鉤斜》、《帝疆爭雄記》、《纖手馭龍》（這些可以算是全盛時期的作品了吧，寫作技巧更為圓熟了，可以說集合了之前的所有優點）
個人覺得看司馬翎的小說可以感受其深刻的內涵，文字清新，人物形象生動豐滿；尤其喜歡塑造「智慧型」女俠，總體上將鬥智提升到與武功並駕齊驅的地位甚至更甚一籌~
好啦，下面給樓主介紹本人看過的新武俠中比較有好感的吧~
鳳歌：《昆侖》、《滄海》（鳳歌的作品強力推薦）——新傳統派
盛顏：《三京畫本》、《連城脆》、《寒鴉劫》（盛顏的作品大氣、暢意，「金堅玉潤，鶴骨龍筋，膏液內足」，用東坡形容沉香的話來形容盛顏的文字，恰如其分。 ）——新傳統派
小椴：《長安古意》系列、《杯雪》（《亂世英雄傳》）、《洛陽女兒行》、《青絲井的傳說》、《隙中駒》、《刺》、《開唐教坊》、《石榴記》、《弓簫緣》、《江湖墟》（小椴的作品很精緻，值得回味再三的那種）——新傳統派
江南：《春風柳上原》、《瀚海龍吟》、《烈火焚琴》、《此間的少年》（江南的作品悠揚間給人深沉老練之感，孤獨中盡顯滄海橫流）——新傳統派
紅豬俠：《慶熹記事》、《破城錐》、《風火流星錘》、《白帝城》（紅豬俠的作品總愛現實與虛擬交替，讓人驚艷卻又生出無邊惆悵）——紅顏流
李亮：《傀儡戲》、《妖殺》、《浴火窮途》、《反骨仔》、《魔教東來》（李亮的小說，文章的打鬥很有氣勢，整體結構也別具心裁、人物形象也很分明）——武學科技派、武俠智慧派
時未寒：《碎空刀》、《偷天換日》、《絕頂》、《釵頭鳳》（時未寒文筆不俗，有溫瑞安大起大落、大開大闔的行文風格，文思如天馬行空，行文跌宕，常有神來之筆、意外之變，令人引以為奇）——新傳統派
滄月：《雪滿天山》、《鏡》系列、《聽雪樓》系列、《碧城》、《七夜雪》、《荒原雪》、《劍歌》、《東風破》、《墨香》、《夜船吹笛女瀟瀟》、《指間砂》（滄月還是比較出名的吧，不介紹了）——仙俠流
步非煙：《武林客棧》、《紫詔天音》、《海之妖》、《天劍倫》、《蜀道聞鈴》（步非煙的小說偏玄幻，一貫追求神秘與超越的審美趣向，偶爾看看還是蠻有新鮮感的）——紅顏流、仙俠流
麗端：《逝水殘歌》、《啼血無痕》、《神殤》系列、《鳳簫絕唱》（理由近步非煙，換換口味可看）——仙俠流、紅顏流
沈瓔瓔：《攬月妖姬》、《金縷曲》、《逝雷》（沈瓔瓔的作品情節並不復雜，但是切入點的安排和敘述角度的轉換很是出彩）——仙俠流
香蝶：《涼秋》、《煙波江南》、《白雲蒼狗謠》、《緋門紀事》、《鍾馗嫁妹》（香蝶的筆，是種古怪的材料，它具有可怕的滲透性。就像最可怕的毒葯是無色無味一樣，它也是無聲無息的。它沒有壓迫性，沒有目的性，它不想讓你怎麼樣，它不想帶你去哪裡。）——紅顏流
蕭拂：《隋侯珠》、《哪怕滄海變成桑田》、《紅顏禍水》、《梨花槍》、《梅花妝》、《漠上行》、《地老天荒》（蕭拂行文，少有兒女婉曲之態，多有金鐵鏗鏘之聲。文章雖少，但多為精品。竊以為，她寫男子的筆力勝於女子）——紅顏流
慕容無言：《唐門後傳》、《慕容世家》系列、《埋伏》、《解語花》、《今風細雨江湖》（在武俠寫手當中，慕容無言的特色在於創新求變，創新在大膽地將武俠江湖置於現代背景下，從而給人一種不同於以往的全新感覺）——現代派
9. 好聽的姓氏.寫小說用的
第一個，蕭晨，《長生界》中的主角名字，這個名字很多的小說都是有用的，在《斗破蒼穹》中蕭炎的祖先就是蕭晨，蕭玄的表弟。蕭晨，聽起來順耳，聽到了蕭聲，如夜之光，夢醒於清晨之中，好名字。而《長生界》也是一部非常好看的作品，劇情悠長，男主角個性分明。
第二個，龍皓晨，《神印王座》中的男主角的名字，龍，表示龍族的意思，皓，皓月，晨，清晨。皓晨，皓晨，念起來很是順口，名字很是唯美。在《神印王座》中，龍皓晨也是人如其名，是一位龍騎士，但是為了解救自己的夥伴，導致了自己成不了神，實在是可惜了。
第三個，唐三，《斗羅大陸》男主角，唐三，很有古代的感覺而且聽起來比較順，名字比較清雅，給人的感覺像是一位唐家的公子一樣，翩翩公子。實際上唐三是一位智勇雙全的人物，在《斗羅大陸》中，以一人之力撐起了整個帝國的命運，最終成就海神之名。
第四個，獨孤敗天，《不死不滅》的男主角，獨孤敗天，聽起啦很是霸氣的一位人物，人如其名，在《不死不滅》中，獨孤敗天是發現了天道，大家都知道，辰東的作品大多都是和天道戰斗的，而獨孤敗天在《神墓》之中出現過。獨孤敗天，我孤獨於世，立志滅天敗天。
第五個，安妙依，《遮天》女主角之一，安妙依，安得一處雅地，獲得一位伊人。在《遮天》中，安妙依作為紅塵女子，但確是看到葉凡的不凡，所以用自己的身子作為賭注，壓在了葉凡身上，可惜最終佳人下場悲慘，導致葉凡也是留下了遺憾。
第六個，小醫仙，《斗破蒼穹》中的女主角之一，小醫仙這個名字首先就是給人一種仙女的感覺，小醫仙本人在原著小說中也是非常的漂亮動人，醫仙，說明了她的職業身份，醫生中的仙子，說的就是小醫仙了，但是《斗破蒼穹》電視劇中的小醫仙就是辣眼睛了，這里說的是原著小說中的小醫仙，至於電視劇，就當做沒看到。
第七個，蘇柔。《武動乾坤》中的一位女性角色的名字，蘇柔，人如其名，蘇柔這個女孩比價內向害羞，而且膽小，在戰斗中總是依靠林動，後面加入了太清宮之後，也是成為了一位重要的弟子，最終實力大進。蘇柔，光是聽名字就感覺這個女孩子是不錯的。
第八個，蓋九淵。《遮天》中的一位配角人物，實力強大，一出手就是威震太古生物，正如他的名字一樣，蓋世九淵大地，無人能擋，非常的霸氣，最終也是得到了作者好的安排。
第九個，扶蘇，《公子扶蘇》男主角，這個名字是真的有的，而且還是非常的好聽，作為秦始皇的長子。扶蘇名字的寓意是作為扶世救民，深有含義在裡面的。
第十個，君莫邪，《異世邪君》男主角，聽到這個名字讓無數的少女心花怒放，給人的感覺就是這個人很邪，但是又是從名字上面感受不到邪意。君莫邪在作品中是一位扮豬吃老虎的人物，邪中有君子，君子不邪惡，成名君莫邪。
10. 修真小說里的武器,防具！
下列法寶取自經典——封神演義金葫蘆——女媧：金色的葫蘆。
（第一回中，喚彩雲童兒把後宮中金葫蘆取來，放在丹墀之下，揭起葫蘆蓋，用手一指；
葫蘆中有一道白光……）
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招妖幡——女媧：其大如椽，高四五丈有餘，光分五彩，瑞映千條。
（第一回中，不一時，悲風颯颯，慘霧迷迷，陰雲四合，風過數陣，天下群妖俱到行宮，聽候法旨。）
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山河社稷圖——女媧：９2回，擒袁洪所用。
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縛妖索——女媧：97回，捆綁狐，雞，琵琶三妖。
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太極圖——老子：包羅萬象之寶，劈地開天，分清理濁，定地水火風。
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風火蒲團——老子：風火屬性的道家坐禪之物。（不知有什麼用）
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乾坤圖——老子：一個布包裹，包容天地。
（第51回，老子將乾坤圖抖開，命黃巾力士：「將雲霄裹去了，壓在麒麟崖下。」）
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三寶玉如意——老子：白玉如意，投擲攻擊，打人天靈蓋，使人失去法術。
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寶盒——元始天尊：
（第51回中，元始袖中取一盒，揭開蓋丟起空中：把碧霄連人帶馬裝在盒內，不一會化為血水。）
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琉璃瓶——元始天尊：琉璃製成的透明小瓶子，可承載三光神水。
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盤古幡——元始天尊：布幡，可破「太極陣」。
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太極符印——元始天尊：符印，抵禦法術攻擊。
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誅仙劍——通天教主：被施法的古劍，布置誅仙陣。
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戮仙劍——通天教主：被施法的古劍，布置誅仙陣。
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陷仙劍——通天教主：被施法的古劍，布置誅仙陣。
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絕仙劍——通天教主：被施法的古劍，布置誅仙陣。
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誅仙陣圖——通天教主：記載布置誅仙陣的圖譜。
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六魂幡——通天教主：
此幡有六尾，尾上書人姓名；早晚用符印，俟拜完之日，將此幡搖動，立即取人的性命。
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巨闕劍——雲中子：老枯松樹枝削成，三日成灰妖氣離。
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通天神火柱——雲中子：
共八根，高有三丈余長，圓有丈余，按八卦方位。每一根柱內，現出四十九條火龍。
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紫金缽盂——雲中子：盛食物的器具，在空中封住敵人退路。
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照妖鑒——雲中子：銅鏡，照出妖物的原形。
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八卦仙衣（八卦紫綬衣）——廣成子：印有八卦圖案的道袍，隱身。
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番天印——廣成子：仙印，底面刻有「番天」二字，投擲攻擊，百發百中，專打人頭頂。
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掃霞衣——廣成子：含有仙氣的紗衣，撥雲見日。
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陰陽鏡——赤精子：此鏡半邊白半邊紅，白的一晃是死路，紅的一晃是生門。
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紫綬仙衣——赤精子：紫色絲帶，可纏繞肩上，刀槍不入。
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九龍神火罩——太乙真人：罩內騰騰焰起，烈烈火生，有九條火龍盤繞。放出三昧真火。
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長虹索——普賢真人：捆綁敵人。
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定風珠——度厄真人：圓珠，停風。
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七寶玲瓏塔——燃燈道人：將人吸入，用火焚燒；或投擲打人頂門。
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乾坤尺——燃燈道人：長條狀尺，不知是何材料製成，指揮攻擊。
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六根清凈竹——准提道人：仙竹，捆綁敵人。
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清凈琉璃瓶——慈航道人：將人畜吸入瓶中，身皮肉化成膿。
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混元幡——道德真君：傘狀，空間轉移，並可隱身。
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神砂——道德真君：有仙氣的沙土，借物代形。
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葫蘆——道德真君：盛放神砂。
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五火七禽扇（五火神焰扇）——道德真君：
此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人間火，五火合成；
此寶扇有鳳凰翅，有青鸞翅，有大鶴翅，有孔雀翅，有白鶴翅，有鴻鵠翅，有梟鳥翅，七禽翎，
正面有符印，有訣。反面有詩。放出火焰。
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護臟符印——姜尚：一般的道士符印，將符燒灰入水，服於腹中，護其五臟。
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玉虛杏黃旗——姜尚：杏黃色的三角小旗，抵擋法寶攻擊。
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困仙繩——懼留孫：自動捆綁敵人。
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玄都離地焰光旗——玄都大法師：按五行奇珍繪制，剋制番天印。
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青蓮寶色旗——接引道人：白氣懸空，金光萬道，現一粒舍利子。剋制番天印。
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素色雲界旗（聚仙旗）——西王母：氤氳遍地，一派異香籠罩上面，剋制番天印。
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柴胡草——神農：植物，可治傳染之疾。
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乾坤圈——哪吒：金色鐲子，會變化，可大可小。投擲攻擊，力量巨大，百發百中。
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混天綾——哪吒：紅綾，七尺長，能自動捆綁敵人。
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風火輪——哪吒：雙輪暗藏風火之勢，可踏在腳下作為交通工具。上天入地，速度極快。
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金磚——哪吒：純金打造，磚形，投擲攻擊敵人。
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火棗——哪吒：棗子，變成三頭八臂。
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陰陽劍——哪吒：不同屬性的兩把寶劍。
（76回中，76、哪吒大喜，一手執乾坤圈，一手執混天綾，兩只手擎兩根火尖槍，
一手執金磚，還空三手；真人又將九龍神火罩，又取陰陽劍，共成八件兵器）
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花籃——黃天化：吸收暗器。
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莫邪寶劍——黃天化：光華閃出，人頭即落。
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鑽心釘——黃天化：長有七寸五分，放出華光，火焰奪目。
（41回，黃天化發出鑽心釘，正中魔禮青前心，不覺穿心而過。）
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遁龍樁（七寶金蓮）——金吒：
黃澄澄的金柱子，上面鑲有三個金圈。自動將敵人捆在金柱上，用金圈扣牢，無法逃脫。
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吳鉤——木吒：此劍乃是干將莫邪之流，分有雌雄。
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降魔杵——韋護：
蘊涵靈力的金屬短棒，一頭大，一頭小。拿在手中，輕如灰草，打在人身上，重似泰山。
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乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖：
從軒轅黃帝大破蚩尤留傳至今，並無人拿得起來。骷髏山白骨洞碧雲童子被這一枝箭正中咽喉，
翻身倒地而死。
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紅杏——雷震子：撲鼻馨香，如甘露沁心。使人生出風、雷二翅。
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紅葫蘆——崇黑虎：紅色的葫蘆，放出鐵嘴神鷹助陣。
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八卦雲光帕（八卦龍須帕）——
石磯娘娘：一方白帕，上面有坎離震兌之寶，包羅萬象之珍。召喚黃巾力士。
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金眼神鷹——黃飛虎：二目如燈，爪似鋼鉤，專降妖精。
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火龍標——陳桐：暗器飛鏢，出手生煙，百發百中。
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戮魂幡——余化：旗狀，生擒敵人。
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化血神刀——余化：如一道電光，中了刀痕，頃刻即死。
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紅珠——風林：有碗口大小，打人落馬。
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開天珠——王魔，楊森：圓珠，投擲攻擊。
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混元寶珠——高友乾：圓珠，投擲攻擊。