契訶夫短篇小說選推薦語

A. 契訶夫短篇小說精選的介紹

契訶夫(1860-1904)，俄國主要劇作家和短篇小說大師，以語言精練、准確見長，善於透過生活的表層進行探索，將人物隱蔽的動機揭露得淋漓盡致。他的優秀劇本和短篇小說沒有復雜的情節和清晰的解答，集中講述一些貌似平凡瑣碎的故事，創造出一種特別的，有時可以稱之為令人難以忘懷的或是抒情味極濃的藝術氛圍。他採用簡潔的寫作技巧避免炫耀文學手段，被認為是19世紀末俄國現實主義文學流派的傑出代表。

B. 契訶夫短篇小說選有哪些主要內容

《契訶夫短篇小說選》內容概述：契訶夫早期的作品中有相當一部分內容具有深刻的社會意義，這些作品可以分為兩類：一類是表面上寫俄國社會日常生活中的笑話，實際上卻是在無情的譏刺專制警察制度和小市民的奴性心理，如《一個文官的死》(《小公務員之死》)、《變色龍》、《普里希別葉夫中士》等；另一類是反映勞動人民的貧困和痛苦生活的，如《苦惱》、《萬卡》、《哀傷》等。

《一個文官的死》寫的是一個小公務員在看戲時打了個噴嚏，把唾沫星濺在前座的一位將軍的禿頭上，他雖三番五次向將軍道歉，但是卻唯恐將軍大人不肯原諒他並怪罪於他，從此心神不寧，戰戰兢兢，不久便撒手西去了。在那個黑暗的社會里，正是大官們的飛揚跋扈造成了卑微的小人物的畏懼和奴性心裡。作家早期創作的另一個短篇《苦惱》寫一個孤苦伶仃的老馬車夫，在兒子死後整整一個星期幾次想找人傾吐內心的痛苦，但是誰也不理睬他，他只好向他的老馬訴說。這篇小說是對當時冷漠無情的社會的控訴。

到了19世紀90年代，契訶夫的小說創作走向了繁榮和成熟，許多優秀名篇都產生於這個時期，如《第六病室》、《掛在脖子上的安娜》、《帶閣樓的房子》、《醋栗》、《套中人》等。

《帶閣樓的房子》批判了錯誤的社會思潮「小事論」。在作者看來，要緊的不是熱衷於「小事」的改革，而是要解決「好幾百年」以來不斷「重演的那套舊故事」。然而由於思想的局限，作家還指不出解決問題的正確途徑。

這一時期的作品還對知識分子的空虛無為和小市民的庸俗丑惡進行了有力的抨擊。如作品《跳來跳去的女人》、《文學教師》、《約內奇》等。

在契訶夫90年代的創作中，農民問題也是一個重要的主題。他對農民問題很關心，特別是在1892年遷居離莫斯科不遠的農庄之後，他同農民有了更多的接觸，對農民有了更深的了解而創作了一組描寫俄國農村和農民的作品。如《農民》就反映了農奴制改革後俄國農民的貧困生活，《峽谷里》則描寫了90年代資本主義在俄國農村發展的情景。

C. 求 契柯夫短篇小說選或莫泊桑小說選 的30句佳句

契科夫

1無疑的，您是一個有才能的人，有文學氣質，經歷過戰斗的風暴，聰明伶俐，沒有受到先人之見的思想體系的壓制，因此您可以放心：您那劇本的烤爐里會出好貨色的。
2人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。
3要是人家端給您的是咖啡，那麼請您不要在杯子里找啤酒。如果我獻給您的是教授的思想，那麼您得相信我，不要在那裡面找契訶夫的思想。
4我覺得你們這些有思想的人如果專心致志於解決大問題，那你現在極力要解決的那些小問題，也就自然而然地順帶解決了。如果你坐著汽球上天，看一看全城，那麼你也就不由自主、自然而然地看見了田野、農村、河流。……人們製造硬脂，同時，作為副產品，也就得到了甘油。我覺得當代的思想似乎停在一個地方，粘住不動了，它充滿偏見，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕廣闊浩渺的翱翔，猶如我和你怕登山一樣。這就是保守思想。
5有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因為它無疑已經被別的什麼人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。
6我對人生的理解是：不能光滿足於大吃大喝，而且食慾也會逐月減弱。
7人類把歷史看成戰斗的連續，為什麼呢，因為直到今天，他們還認為斗爭是人生的主要東西。
8人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。
9尋求真理的時候，人也進兩步，退一步。痛苦啦、錯誤啦、對生活的厭倦啦，把他們拋回來，可是尋求真理的熱望和固執的毅力會促使他們不斷地前進。
10不要容您自己昏睡！趁您還年輕力壯，血氣方剛，要永不疲倦地做好事情。
11不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。
12要活下去總得有點可以寄託的東西。……住在鄉下只是內在勞動，而精神卻在睡覺。
13當喉嚨發干時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多隻能喝兩杯——這才是科學。
14科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。 ——契訶夫名言
15他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。
16人的一切都應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。
17 雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。
18一個人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅強的東西，那麼只要害一場重傷風，就足以使他失去常態，使他一看見鳥就認為是貓頭鷹，一聽見聲音就認為是狗叫。在這樣的時候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態，不是別的了。 19當一個人喜愛梭魚跳躍的水聲時，他是個詩人；當他知道了這不過是強者追趕弱者的聲音時，他是個思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結果所造成的平衡為什麼有其必要時，他就會重回到孩提時代那樣糊塗而又愚笨的狀態。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊塗。
20女作家應當不是寫，而是在紙上刺綉，因而工作得精細遲緩。 ——契訶夫名言
21認為文學的責任就在於從壞人堆里挖出「珍珠」來，那就等於否定文學本身。文學所以叫做藝術，就是因為它按生活的相來面目描寫生活。它的任務是無條件的，直率的真實。把文學的職能縮小成為搜羅「珍珠」之類地專門工作。那是致命打擊。
22我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。
23人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。
24我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在於此。
25人的一切都應該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想。
26生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關在一個無從脫逃的牢籠裡面。
27為什麼恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評自己的行動呢？為什麼年輕的時候就不管這些？到了老年，就是沒有這一套也已經夠難受的了。……年輕的時候整個生活不留痕跡地滑過去，幾乎沒觸動思想，可是到了老年，每一個極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里，引起一大堆問題。
28人的一生應當是美麗的，面貌，衣裳，心靈，思想。
29婦女染有庸俗化習氣的家庭里，最容易培養出騙子惡棍和不務正業的東西來。
30人，不管是什麼，應當從事勞動，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在於此。

D. 契訶夫短篇小說集好詞摘抄

冬天總算過去了，四月的白天變得暖和起來，夜裡卻依然寒冷。冬天還不甘心退讓，但暖和的春日畢竟還是來臨了。

E. 契科夫短篇小說選 的經典片段(100字)及賞析(50字)

●01、巴爾扎克說過「不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵」。
風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；
走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；
登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上，
一星隕落，黯淡不了星空燦爛，
一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。《直面苦難》

●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。

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【契訶夫作品】

他早期作品多是短篇小說，如《胖子和瘦子》（1883）、《小公務員之死》（1883）、《苦惱》（1886）、《萬卡》（1886），主要再現「小人物」的不幸和軟弱、勞動人民的悲慘生活和小市民的庸俗猥瑣。而在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》（1885）中，作者揭露了忠實維護專制暴政的奴才及其專橫跋扈、暴戾恣睢的丑惡嘴臉，揭示出黑暗時代的反動精神特徵。1890年，他到政治犯人流放地庫頁島考察後，創作出表現重大社會課題的作品，如《第六病室》（1892），猛烈抨擊沙皇專制暴政；《帶閣樓的房子》（1896），揭露了沙俄社會對人的青春、才能、幸福的毀滅。他的小說短小精悍，簡練樸素，結構緊湊，情節生動，筆調幽默，語言明快，寓意深刻。他善於從日常生活中發現具有典型意義的人和事，通過幽默可笑的情節進行藝術概括，塑造出完整的典型形象，以此來反映當時的俄國社會。其代表作《變色龍》《裝在套子里的人》，前者成為見風使舵、善於變相、投機鑽營者的代名詞；後者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號象徵。

契訶夫創作後期轉向戲劇，主要作品有《伊凡諾夫》（1887）、《海鷗》（1896）、《萬尼亞舅舅》（1896）、《三姊妹》（1901）、《櫻桃園》（1903），這些作品反映了俄國1905年大革命前夕知識分子的苦悶和追求。其劇作含有濃郁的抒情味和豐富的潛台詞，令人回味無窮。

G. 《契訶夫短篇小說》好詞好句摘抄

1、 合該男人走運，凡是在熱愛中的女人，總是被愛情迷住了眼睛，而且從來就不了解生活。 ——契訶夫

2、 簡潔是天才的姊妹 ——契訶夫

3、 睡眠是大自然的神奇的秘密，它恢復人的一切力量，肉體的精神的。 ——契訶夫 《世界名言錄》


4、 農民就是缺乏知識'一切苦難皆因知識太少而引起。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

5、 我們在卑屈和偽善之下，非常疲倦了。 ——契訶夫 《手記》


6、 遲干總比不幹強。 ——契訶夫 《游獵慘劇》

7、 不論是愛情、友情、或尊敬之心，都不能像對某種事物的共同的仇恨那樣，容易把人們團結在一起。 ——契訶夫 《手記》

8、 一天不會出兩次太陽，人死也不會復生，抓住你下半輩子的生活 一天不會出兩次太陽，人死也不會復生——抓住你下半輩子的生活，珍重你的下半生…… ——契訶夫 《匿名的故事》

9、 為了讓內心不斷感到幸福，那就需要：善於滿足現狀 為了讓內心不斷感到幸福，甚至在憂傷悲愁的時候也不變，那就需要： （一）善於滿足現狀，（二）高興地體會到「本來事情可能更糟」。 ——契訶夫 《生活是美好的！》

10、 物質滋養肉體，精神的食糧滋養靈魂。 ——契訶夫 《草原》

H. 契訶夫短篇小說選的成語

在《變色龍》中出現的成語如下：

無精打采
wú jīng dǎ cǎi
【解釋】采：興致。形容精神不振，提不起勁頭。
【出處】小鋪和酒店敞開大門，無精打采地面對著上帝創造的這個世界，象是一張張飢餓的嘴巴。
【結構】聯合式。
【用法】用作貶義。用來形容人的精神狀態。一般作謂語、賓語。
【正音】采；不能讀作「chǎi」。
【辨形】采；不能寫作「彩」。
【近義詞】有氣無力
【反義詞】精神抖擻、神采奕奕
【辨析】～和「有氣無力」都含有精神不振的意思。但～偏重在思想和精神；「有氣無力」偏重在形容說話或行動的樣子。
【例句】(1)媽媽在工廠勞累了一天；～地回到家裡。
(2)看他坐在那裡；～；呵欠連連；準是昨夜打了一宿牌。
【英譯】down in the hip/hips

無緣無故
wú yuán wú gù
【解釋】沒有一點原因。
【出處】「我正跟米特利·米特利奇談木柴的事，忽然間，這個壞東西無緣無故把我的手指頭咬一 口。……請您原諒我，我是個幹活的人。……我的活兒細致。這得賠我一筆錢才成，因為我 也許一個星期都不能動這根手指頭了。……法律上，官長，也沒有這么一條，說是人受了畜 生的害就該忍著。……要是人人都遭狗咬，那還不如別在這個世界上活著的好。……」
【結構】聯合式。
【用法】多用來說明人的思想、感情、行為或事物產生的狀況。一般作謂語、定語。
【正音】緣；不能讀作「chuán」。
【辨形】緣；不能寫作「源」。
【近義詞】平白無故
【反義詞】事出有因
【辨析】～和「平白無故」都有毫無原因、毫無道理的意思。但～語氣較輕；事情大小都可用；適用范圍比較寬；「平白無故」語氣較重；大多用於相當嚴重的事。
【例句】(1)他常常～地生氣；真是莫名其妙。
(2)老師不應該～地和學生發火。
【英譯】fornothingatall

異想天開
yì xiǎng tiān kāi
【解釋】異：奇異；天開：比喻憑空的、根本沒有的事情。指想法很不切實際，非常奇怪。
【出處】「難道它夠得到你的手指頭？它身子矮小，可是你，要知道，長得這么高大！你這個手 指頭多半是讓小釘子扎破了，後來卻異想天開，要人家賠你錢了。你這種人啊……誰都知道 是個什麼路數！我可知道你們這些魔鬼！」
【結構】動賓式。
【用法】略帶諷刺意味時；用來形容想法獨特；不切合實際的想法。用來形容思想解放、想法獨特時；含褒義。一般作主語、謂語、定語。
【正音】異；不能讀作「yī」。
【辨形】異；不能寫作「一」。
【近義詞】胡思亂想、浮想聯翩、想入非非
【辨析】～和「想入非非」都有想法不能實現；不切實際的意思。但「想入非非」重在胡思亂想；毫無可取之處；～重在形容某種奇特的想法；有時可能有積極的意思。
【例句】既～；又實事求是；這是科學工作者特有的風格。
【英譯】have bats in ones belfry

胡說八道
hú shuō bā dào
【解釋】沒有根據或沒有道理地瞎說。
【出處】宋·釋普濟《五燈會元·龍門遠禪師法嗣》：「秘魔岩主擎個義兒，胡說亂道，遂將一摑成齏粉，散在十方世界。」
【結構】聯合式。
【用法】含貶義。形容人說話沒有根據。一般作謂語、賓語、定語。
【正音】說；不能讀作「shuì」。
【辨形】胡；不能寫作「糊」。
【近義詞】胡言亂語、信口開河、胡說亂道
【反義詞】有憑有據、言之有據
【辨析】～和「胡言亂語」；都有「毫無道理地瞎說」的意思。但～多用於口語；「胡言亂語」多用於書面語。
【例句】(1)我母親也怕起來；吞吞吐吐地說：「你瘋了！既然你知道不是他；為什麼這樣～？"
(2)星期日的上午；不得不坐在教室里聽那個主教的～；也是一件苦事。
【英譯】take out of the back of one's neck