金庸筆下小說好看程度
金庸小說主要是指金庸的武俠小說，一共十五部，它們可以由這幾句話描述："飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。"他們分別是《飛狐外傳》（1960年）、《雪山飛狐》（1959年）、《連城訣》（1963年）、《天龍八部》（1963年）、《射鵰英雄傳》（1957年）、《白馬嘯西風》（1961年）、《鹿鼎記》（1969年）、《笑傲江湖》（1967年）、《書劍恩仇錄》（1955年）、《神鵰俠侶》（1959年）、《俠客行》（1965年）、《倚天屠龍記》（1961年）、《碧血劍》（1956年）《鴛鴦刀》（1961年）、《越女劍》（短篇小說）（1970年）。
Ⅱ 金庸的武俠小說哪個好看
《鹿鼎記》誠然是金庸最奇特的一部作品。主人公韋小寶的形象不但在金庸著作及所有武俠小說中戛戛獨造，即求諸整個的中國文人小說，也無有其匹。《鹿鼎記》剛在報上刊載的時候，不斷有讀者寫信來問作者《鹿鼎記》是不是別人代寫的。金庸自己也承認這部小說與其以前的武俠小說「完全不同，那是故意的」。但是這個「故意的」行為，是否如作者在後記中接下來解釋的那樣，是因為「一個作者不應當總是重復自己的風格與形式，要盡可能的嘗試一些新的創造」呢？我以為，理解金庸何以要作《鹿鼎記》是理解這部作品題旨的關鍵。
《鹿鼎記》的故事脈絡是延續金庸早期著作《碧血劍》而來。在武俠小說創作界，例有為自己作品作續篇的傳統。金庸自己就有《射鵰》三步曲的宏制。但是《射鵰》三步曲中《倚天屠龍記》已自矯矯不群，更多的屬於政治小說的范疇。從《天龍八部》一著開始，金庸更是進入了「自為」地創作的階段。在寫作《鹿鼎記》的時候，金庸已經成功地塑造了「無為無不為」的俠客令狐沖，從而達到20世紀人類認識自己（人類的個體）的最高境界。金庸自己也表示，在他筆下所有人物形象當中，他最願意做令狐沖。金庸小說主要承繼西方19世紀主流文學的傳統。古典西方文學的根本目的是認識人自己。既然《笑傲江湖》已經完美地完成了這個任務，金庸有什麼必要去嘗試「新的創造」？不錯，《碧血劍》是金庸最不滿意的一部作品。我們可以從「修訂的心力，在這部書上付出最多」一語間接地得出結論。但《鹿鼎記》既非《碧血劍》的續集，只是基於時間的設定，《碧血劍》中的一些人物：九難、何惕守、歸辛樹等又在《鹿鼎記》里出場罷了。作者決不至於因為早期的一部很不滿意的作品而特為寫一部新作。如果作者存此心願，自當寫一部《碧血劍外傳》（如《飛狐外傳》之於《雪山飛狐》），卻不是另起爐灶創作可謂驚世駭俗的《鹿鼎記》。金庸明知《鹿鼎記》將會因其與從前的小說截然不同而可能剝奪許多讀者的閱讀興趣卻依然要執行其寫作計劃，實在是因為這部小說基於完全不同的創作理念。即金庸自己所說的：「《鹿鼎記》已經不太像武俠小說，毋寧說是歷史小說。」它被創作出來，其目的不是為了人類的個體，而是為了認識人類的群體，亦即社會。
《鹿鼎記》第36回末尾有一段極為精彩的論述，可以由之而窺見金庸創作該書的動機，卻往往被「金學家」們所輕忽：
中國立國數千年，爭奪帝皇權位、造反斫殺，經驗之豐，舉世無與倫比。韋小寶所知者只是民間流傳的一些皮毛，卻已足以揚威異域，居然助人謀朝篡位，安邦定國。其實此事說來亦不希奇，滿清開國將帥粗鄙無學，行軍打仗的種種謀略，主要從一部《三國演義》小說中得來。當年清太宗使反間計，騙得崇禎皇帝自毀長城，殺了大將袁崇煥，就是抄襲《三國演義》中周瑜使計、令曹操斬了自己水軍都督的故事。實則周瑜騙得曹操殺水軍都督，歷史上並無其事，乃是出於小說家杜撰，不料小說家言，後來竟爾成為事實，關涉到中國數百年氣運，世事之奇，那更勝於小說了。滿人入關後開疆拓土，使中國版圖幾為明朝之三倍，遠勝於漢唐全盛之時，余蔭直至今日，小說、戲劇、說書之功，亦殊不可沒。
Ⅲ 是金庸小說好看，還是古龍小說好看
個人更喜歡金庸的小說，他小說裡面涉及到很多古代的詩句，況且金庸的小說除了俠肝義膽，還多了忠君愛國。
Ⅳ 金庸的哪本小說好看請分析一下每本~~
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
1從我的個人喜歡看，首推《神鵰俠侶》。原因一：主角體現成長，楊過從一個耍小聰明的偏激小子成長為不拘世俗的神鵰大俠，期間經歷各種奇遇，情節起伏引人入勝，並且過程中人物思想在不斷成長。原因二：楊過小龍女沖破世俗的愛情，為世人詬病的師徒戀，小龍女失貞與楊過斷臂，各種打擊之下，還能夠重新來過，並更上層樓，幾番曲折，連金庸自己都忍不住在最後安排他們走到一起，很動人。原因三：各配角豐滿，而且不乏讓人喜歡的。其中郭靖從笨小子真正成為俠之大者；東邪黃葯師瀟灑、任性、深情、卓越，在很多方面滿足了我對於個性高人的憧憬······
2 從故事情節上說，我覺得《神鵰俠侶》《鹿鼎記》《射鵰英雄傳》《天龍八部》四部最好，情節起伏很吸引人，人物、細節、發展、精神內涵各方面都很好。雖然翻拍電視劇不一定就怎麼合心，但是被各種反復翻拍的還是故事好的那些。
然後是《笑傲江湖》《倚天屠龍記》有些人特別喜歡令狐沖的散漫不羈，可是我總覺得裡面心理變態很多，練XX功以及爭來斗去的那些很陰暗的說，岳不群這種偽君子實在是極品，因為寫得太好了以致於我真的不想見這種東西，連帶笑傲江湖的地位在我心中也下放了。而且裡面的感情線描繪得不是很好，令狐沖都沒怎麼對盈盈有感覺就那麼進行下去了。《倚天》排成電視劇還蠻好看的，不過書的分量不多，當時的感覺是奇遇太多了，發展太快了，張無忌的進步是噌噌的，而且他的性格不太招人喜歡，趙敏非常鮮明動人，反正都抵不住芷若姐姐突然爆發不可遏止的惡毒。
《飛狐外傳》《連城訣》故事和人物都還可以，只是似乎沒有能夠特別讓人心潮澎湃。其實胡斐這傢伙還是相當不錯的，文也有，武也行，智慧也有，俠義心腸也正，說起來各方面都挺完美的，就是看事件的時候沒有特別危急也沒有特別好笑的地方，袁紫衣的設置不太滿意，不是說非要大團圓結局，關鍵是尼姑成為兩人的障礙並在這里結尾，讓人覺得作為現代人沒有得到精神滿足，雖然刻畫了符合當時條件的難得奇人異士，卻沒法突破時代，搞得不像個傳奇，收尾變成了社會觀念悲劇，可是先前的主體部分還是傳奇並歡樂著的···總之別扭。
開放式結尾的《俠客行》和《雪山飛狐》讓我覺得有點無語。也不是打擊他的藝術追求，看小說的，還是武俠小說，搞一個沒實際結尾甚至雪山飛狐正在勁頭上戛然而止，就像網上看小說遇到坑或者突然掉線了的感覺。
《白馬嘯西風》很短，似乎是一個青春的惆悵夢，像鐲子一樣破碎了不見了。（看的時候首先覺得故事沒什麼，然後哦了一下，金大俠細膩起來滿憂傷么）
《鴛鴦刀》這個真沒看過，不過小時候有一次瞄著的時候似乎裡面有人的名字里帶生僻字，感覺不佳。影視上也沒見這個多少，文藝評論上說的也不多，故事應該不會怎麼強悍。
《書劍恩仇錄》不太好，配角人物比主角豐滿，陳家洛這傢伙個性不討人喜歡，思想和性格上體現不出什麼特色，倒是移情別戀、寄希望於靠不住的皇帝哥哥之類的挺明顯，要不是一大幫有個性的兄弟們襯著，還真是不行，盡管後邊給他個奇遇學了庖丁解牛。翠羽黃衫霍青桐非常好，可是讓人覺得很難過。
Ⅳ 金庸的那些小說好看
《天龍八部》《碧血劍》《鹿鼎記》《射鵰英雄傳》
這些都不錯，尤其射鵰，是我看的第一部武俠小說，當時是小學二年級，一半的字不認識
Ⅵ 大家認為金庸哪部小說最好看
作者：知乎用戶
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這是一個很個人化的問題，但是既然在下被邀請，那就給出個人的意見。如果只選一部，毫無疑問非《笑傲江湖》莫屬。《笑傲江湖》是金庸的倒數第二部作品，行文流暢，懸念迭起，主題突出，思想深刻，在江湖意境上無書能出其右，讀來酣暢淋漓。
金庸的作品質量都很高，但是仍然有高下，原因主要有兩方面，一是選材，二是文筆的成熟度。基於選材上的原因，可以淘汰掉《俠客行》，《連城訣》，基於文筆上的原因可以淘汰掉《碧血劍》、《書劍恩仇錄》等早年作品。按理，《鹿鼎記》作為最後一部作品，水平是相當高的，但是嚴格來說，已經不能算是正兒八經的武俠了，在金庸的小說中也屬於另類，不能作為代表，故不推薦。射鵰三部曲都可一看，《射鵰英雄傳》寫俠，《神鵰俠侶》寫情，《倚天屠龍記》寫腳踏兩只船……。大部分人推薦的《天龍八部》雖然不錯，但內容過於龐雜，個人不是太喜歡。
簡單比較一下《笑傲江湖》和《天龍八部》在寫作手法上的差異。這一段有輕微劇透，請慎讀。先說《天龍八部》，全書實際上都是以上帝視角來進行敘述的，手法上類似於《冰與火之歌》的POV，相較於人物，重點更多的放在了對整個武俠世界的描述上，所以完成全書的閱讀後，即已經建立了一個清晰完整的世界模型。其中幾乎每一個人物也都有一個明確的位置，甚至除了幾位不停練級的主要角色以外，武功高下對比都不會有太多變化，由於不少人之間都互有交手，甚至可以排出穩定的名次。與此相似作品很多，特別是另一部熱門作品《射鵰英雄傳》，然而後者在結構上比《天龍八部》要簡單很多。《笑傲江湖》與這些作品明顯不同，它不太注重世界的構建，讀完全書，知道了一個小圈子（五嶽劍派）、一個逆天魔教、兩個傳統的醬油好好先生（少林、武當），還有一些無關緊要的配角門派（如青城派），但是對這個江湖的全貌仍然無法掌握，就像一座冰山，我們能看到的部分可能不到十分之一。基於武功，各人的發揮不見得穩定，除少數情況，也絕無法像《天龍八部》那樣排出名次，比如，桃谷六仙到底是個什麼水平？不過這種特徵在《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》中已經比較明顯了，不是《笑傲江湖》獨有。像風清揚、東方不敗這樣全書僅正式出現一次卻又作為重要線索並起關鍵作用貫穿全書的人物也是寫作手法上的特例。再來看看兩位重要的背景人物岳肅和蔡子峰，此兩人造成了華山派分裂的重大事件，但我們只知道這兩人是師兄弟，也只能從他們痴迷葵花寶典來猜測他們的武功比較高，但他們在華山派上什麼身份完全不清楚（掌門的高徒、子孫、還是僅僅是兩個普通的頑劣弟子），也就完全無法弄講清楚華山派分裂的過程。這一方面是為了讓讀者把焦點集中於當前的故事中，也給了讀者很大的遐想空間，剩下十分之九的冰山是什麼樣子就交給讀者自己了。這個區別導致兩部作品意境不同，閱讀體驗上也有很大的不同。
另外特別推薦《雪山飛狐》（注意不是《飛狐外傳》），這部小說篇幅不長，但是寫作手法相當獨特。主線劇情仿照了黑澤明的《羅生門》（原著芥川龍之介《竹林中》），但沒有止步於此，亮點在於通過眾人之口的轉述，側面描寫的四大家族世仇的緣起和經過，以及胡一刀與苗人鳳兩人的英雄氣慨。至於胡斐，這本書其實和他關系不大！
順便提一下《倚天屠龍記》這本書，由於張無忌這個主角的存在，少了很多閱讀的快感。但是這本書的第三章，也就是俞岱岩路遇屠龍刀那一段的筆法令人驚為天人，小說的行文怎麼可能做到如此流暢，以至俞岱岩受傷致殘後多少有些遺憾。
Ⅶ 金庸小說里比較好看的有那些
金庸前期的筆力相比較而言還比較生澀，個人認為達到頂峰的是笑傲江湖和鹿鼎記。前期的小說還不免落入武功套路、奇遇等窠臼，到了令狐沖在人物性格上有所突破，武功退為其次。到了韋小寶已經達到爐火純青的地步，主人公有很多機遇學到高層武功，卻不會任何功夫，直到最後才學會一門逃命的法門。故事全靠主人公的機智和左右逢源。而且主人公的性格比較突出，油嘴滑舌，卑鄙下流，牆頭草兩邊倒，用盡手段得到想要的女人。和現代社會比較吻合。
Ⅷ 金庸小說哪本最好看
金庸大作：《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》《射鵰英雄傳》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神鵰俠侶》《俠客行》《倚天屠龍記》《碧血劍》《鴛鴦刀》《越女劍》。
早期作品漢民族精神較強，如《書劍恩仇錄》《碧血劍》，晚期作品不僅尋求民族大同，而且對男女情愛也不再執著為兩兩相守，其封筆之作《鹿鼎記》最具代表。
若論俠之大者，莫過《天龍八部》中之喬峰，次則《雪山飛狐》中的胡一刀。《雪山飛狐》短，而《飛狐外傳》長，但《雪山飛狐》中無論胡一刀夫婦還是苗人鳳，俱形象鮮明。《飛狐外傳》則讓人印象模糊的多，好在有個程靈素，也不知胡斐是那根筋不對，不愛程靈素，偏偏愛上那個莫名其妙的袁紫衣。這部書唯一能讓人記住的倒是鍾四嬸剖兒腹的慘烈場景。
我看得次數最多的是《書劍恩仇錄》，倒不是這本書多好看，實在是小時候沒書可看，逮著這本書看個沒完。可見俠之大者竟是金老爺子，區區一部二流作品，就能讓我等如醉如痴。此書中最無趣的人物是陳家洛和香香公主，印象最深的是翠羽黃衫霍青銅和駱冰的白馬。
最不喜歡的是《碧血劍》，裡面的人好像都變態，不過唯有九兒（被崇禎斬去一臂的公主）和何鐵手稍微像點人，可惜最後都沒有好下場：一個黯然出家；一個所愛非屬，又被袁承志這個無趣的師傅取個何惕守的爛名，泯滅人性。
最沒印象的是《鴛鴦刀》，可見金老爺子確實適合寫長篇。
最像散文的是《白馬嘯西風》，雖只看過一遍，卻一直記得李文秀（好像是這個名字）的憂傷。
最恐怖和故事情節最突兀的是《連城訣》，當年看這部書的時候，怎麼都覺得中間像是掉了一大段似的，前後變化太快。不過砌死人牆的情節卻讓我的朋友一直沒看完這部書，而且把其歸為了恐怖小說。
最沒想像力的是《越女劍》，這部書幾乎完全脫胎於古代志異小說，少了許多金老爺子的筆上風采，不過越女還是靈秀飄逸的。
最沉重的是《天龍八部》，名字取自佛經，可見一斑。裡面的悲劇人物太多，喬峰、阿朱、阿紫、游坦之、慕容復、天山童姥、李秋水、葉二娘、玄慈......幸福如段譽、虛竹、王語嫣，也是歷盡滄桑，各有悲秋。所以它雖是金老爺子的得意之作，但我卻不喜。當年最不喜歡裡面的阿紫，好在倪匡如我，在代筆時竟將阿紫弄瞎，誰知金庸又千方百計讓阿紫復明。年少時一直不懂為什麼，現在才明了，如其這樣，才能讓人物入木三分。不過，仍然無法同情阿紫，也為阿朱臨終託付嘆了又嘆！
最出名的是《射鵰英雄傳》，當然這是港劇的功勞，特別是83版的黃蓉已成絕唱！說起黃蓉，倒和《碧血劍》有些瓜葛，據說《碧血劍》里的溫青青是黃蓉的前身。不過依我看，黃蓉不知比溫青青好上多少倍。還有，這部書里有許多有趣的人物，比如洪七公、周伯通、黃葯師、歐陽峰等。書里，我最不喜的人物就是柯鎮惡，迂腐、頑固、又常常好壞不分，好在蓉兒絕頂聰明，否則不知要被他誤到什麼時候。
最不像武俠小說的是《鹿鼎記》。連金庸自己都說，這部書更像是一部歷史小說。不過仍然喜歡小寶的無賴和有趣。竊以為影視中，最適合扮演小寶的是梁朝偉和周星馳。當年梁朝偉和劉德華版的《鹿鼎記》至今看起，雖略顯陳舊，但形神不毀。周星馳毋庸多說，自有公論。陳曉春版和張衛健版韋小寶，不看也罷。
最讓人傷心的是《神鵰俠侶》，不為別的，只為楊過辜負了那麼多美女。初看神鵰，最不喜小龍女，次則楊過，對二人的不喜甚至甚過李莫愁。後來，看了一篇文章，叫做《一見楊過誤終身》，深以為是。想想從此寂寞終生的程瑛、陸無雙、郭襄等，還有為之殞命的公孫綠萼，你如何還能心平氣和地祝福他們？楊過既然最愛小龍女，又為何要讓其他女子心動？等到別人墮入情網了，卻又拿小龍女來當擋箭牌？所以，後來覺得小龍女也挺無辜，於是最不喜楊過，便也無法對神鵰情有獨鍾了。
主角最不出彩的是《倚天屠龍記》。張無忌作為倚天的主角實在是無法和其中的幾個女主角或是配角相提並論，他也是射鵰三部曲中最軟弱最優柔最沒有魅力的一個主角，當然這只是我的個人意見。但僅從全書結尾處，張無忌面對周芷若和趙敏時難以抉擇的熊樣，就可以想見這個所謂的大英雄實在是不敢恭維。好在這部書還有很多讓人一見難忘的人物：殷素素、謝遜、小昭、殷離、白眉鷹王、青翼蝠王、滅絕師太、楊逍、紀曉芙......其中最喜小昭，最不喜滅絕師太，確實滅絕人性。
最平淡《俠客行》。其實本書故事也算離奇：石中堅從小被仇人掠走，長大離奇經歷中又被人當成另一個人，最仰慕的夫婦可能竟是自己的生身父母，被當成的人也許就是自己的孿生兄弟，一直以為的親生母親卻恨自己入骨......再沒有比這更傳奇的了，但是任我讀上幾遍，仍是無法留下深刻印象，可能也是人物形象的問題，石中堅始終無法給人留下深刻印象。石清、閔柔和梅英姑（好像是這個名字吧）之間的糾葛還算有看頭，梅英姑的慘劇更是告訴我們：女人一定不能太強，否則只好孤苦一生。丁丁當當和丁不三、丁不四倒也人如其名。
最後隆重推出的是——我最喜歡的《笑傲江湖》。之所以喜歡這部，主要是因為令狐沖。豪放瀟灑、不拘小節、開朗本真卻又不失痴情善良，也只有他當得起「笑傲江湖」這四個字！
這個角色的出場也是金庸用了最多筆墨進行鋪陳的：林平之眼中，他是個老頭子；儀琳眼中，他是個俠之大者...任他人如何評說，令狐沖就那樣帶著一身傷痕、帶著一臉淡然，出現了！那個為了小師妹而肝腸寸斷的漢子，跳脫不羈地開始了他的人生歷險：原本是正派中人，卻突然被人誣得離經叛道，與魔教中人頻繁交道。有面對任盈盈的先恭後慕，有與祖千秋論酒論杯的意興風發，有救老姑娘的豪氣干雲，有同藍鳳凰的調笑自如，有眼見岳林好合的黯然神傷，又受命於危難的鎮定自若.......其唯一居於常理的就是對華山派的執著，每次岳不群以讓其重歸門牆為誘惑時，都能讓他心動。好在令狐沖絕不迂腐，否則早讓岳不群害了。
本書中恆山三定也讓人欽佩，三位師太不僅知人甚深，而且敢冒天下之大不諱，居然將整個恆山派託付給堂堂男兒——令狐沖，讓一眾女尼隨一男兒招搖！也只有令狐沖敢當此大任，也只有恆山師太敢出此奇招...想想，忍不住讓人嘆了又嘆！
書中有最成功的反角——岳不群，君子劍何等的冠冕堂皇，比之真小人左冷禪不知歹毒了多少倍！有最讓人笑靨生花的配角——桃谷六仙，可惜了桃花仙子清麗脫俗的名號。有最霸道的武林豪客——任我行、東方不敗，光是名字就足以撼人千分了。有最摯情的朋友情懷——當曲洋等正邪兩大高手合奏笑傲江湖，並坦然赴死時，誰會不為之心動呢？有最無厘頭的江湖——一眾正派人士，除恆山派外，竟皆染邪惡；反而是一眾邪教人士，個個性格鮮明，讓人覺得可親可敬。有最寫意難忘的對話——祖千秋之論酒，誰敢說看了這一段，不心生嚮往，恨不得浮他一大白呢？
其實論起《笑傲江湖》中的女主角，倒有些模糊，任盈盈最讓人不辯其喜怒，比之其它金庸女角確顯遜色，儀琳也很單薄。好在還有個岳夫人和小師妹岳靈珊。雖不喜岳靈珊，因她不懂令狐沖的好，但卻喜她比任盈盈和儀琳都要鮮明，更兼其悲劇下場，令人扼腕！可嘆岳氏母女二人，盡皆遇人不淑，最可嘆是岳夫人，竟被騙了一生！不知當她終至夢醒時，內心該是何等蒼涼！
當年央視播《笑傲江湖》時，基於我對該書的熱愛，每晚集集追看，看完不過三嘆：一嘆可惜金庸所託非人，一元版稅果然出不了好東西；二嘆李亞鵬糟蹋人物，竟生生將令狐沖變成毫無生氣的一具行屍走肉；三嘆張紀中自以為是，將原本無懈可擊的情節變得弱智不堪！從此再不看張紀中的金庸，包括後來的《射鵰英雄傳》《天龍八部》《神鵰俠侶》等。
Ⅸ 哪幾本金庸武俠小說最好看
個人觀點不喜勿噴
《天龍八部》想像力汪洋恣肆，場面宏大，劇情詭譎，我認為是金書第一
射鵰三部曲，金庸巔峰的開始，使他從當時一眾武俠小說家中脫穎而出，真正的使武俠小說登堂入室，成為小說的一個流派，無論是《射鵰》里互補和諧的郭黃、還是《神鵰》里天殘地缺的楊龍，抑或是《倚天》里的一票明教英雄，都算得上是武俠小說技巧的一個巔峰
《鹿鼎記》，融史於書，金庸的最後一部作品，與其說是武俠小說，毋寧說是一部歷史小說
《笑傲江湖》，金氏三奇峰之一，但我個人不是太喜歡
後面的就不細分了
如滿意請採納，營造良好問答環境，謝謝:-)
Ⅹ 金庸各部武俠小說里牛逼程度好像都不同啊
眾所周知，金庸小說中的武功，按年代的進步成退步趨勢，即：北宋》南宋》元》明
》清。
先溫習一下各個作品的時代背景:
天龍八部——北宋
射鵰英雄傳——南宋
神鵰俠侶—南宋
倚天屠龍記——元末明初
碧血劍——明末
鹿鼎記——清代康熙年間
書劍恩仇錄——清代乾隆年間
飛狐外傳——清代乾隆年間
雪山飛湖——清代乾隆年間
《笑傲江湖》等有意不點明時代背景的作品不在此討論。有人硬將《笑傲》的背景考證
為明或清，已是違背了作者的本意。
根據公認的金庸武功第一定律，武功越高，對於兵器的倚仗程度越低。
在《天龍》（北宋）、《射鵰》（南宋初）中，第一流的高手都是空手過招，只有二
、三流人物（如全真七子，江南七怪）才整天把兵器帶在身邊。到了明末之後， 《碧血劍
》、《飛狐》等書中的第一流高手，手裡有沒有兵器，底氣完全不一樣。胡斐在父母的墓
前本來被田歸農逼到走投無路，突然得到一把冷月寶刀，戰鬥力指數立馬飆升，居然反敗
為勝。這要放到《射鵰》的年代，只怕給郭靖那些人提鞋子都不配。
從這一定律來看，從《倚天》發生的明初到《碧血劍》發生的明末，武學的衰退尤其
嚴重。
再來比較《天龍》的武功和《射鵰》三部曲（指《射鵰》、《神鵰》、《倚天》三部
）的武功。神鵰與射鵰基本在一個年代，以「五絕」的武功為最強（包括新「五絕」中的
郭靖、楊過），而《倚天》中冠絕當時的張三豐，自認為還比不上當初的郭靖大俠，我們
姑且認為老張是在謙虛，他的武功與郭靖為代表的五絕應該在伯仲之間。可見，五絕代表
了《射鵰》三部曲武功的最高水準。
《射鵰》五絕與《天龍》中群星璀璨的高手相比，又如何？
根據公認的金庸武功第二定律，內力為王。內力越高，通常武學的修為越高。第一流
的高手，是無招勝有招。有深厚的內力為基礎，任何平平無奇的招式都能發揮巨大的威力
。《神鵰》末章，西域高手瀟湘子偷襲少林和尚覺遠，覺遠雖不懂武功卻內力深厚，結果
純用內力便將對手反震成重傷。
由於有「北溟神功」這樣神奇武功的存在，《天龍》中的虛竹，一人身兼逍遙派三大
絕頂高手近兩百年的內力，這等修為，試問「五絕」中有哪一個能及？
更不要說那個終極pk王—--少林掃地僧了。他的內力之強，已經強到超過肉體的束縛
，可以在身體周圍構成自動防護的氣場，連穿牆破鐵的電磁脈沖武器（鳩摩智的無相劫指
）都無法穿透。匪夷所思，真正的登峰造極。
可見，金庸小說中的武功，由北宋到南宋，再到元明清，的確是在代代衰退。
金庸武俠世界中的武功，為何會出現這種一代不如一代的違反進化規律的怪現象？
金庸對中國歷史是深有了解的。到了晚年，他還跑到劍橋攻讀博士學位，方向是中國
古代史。其武俠小說的背景，按照上面的排列，實際上是一條線貫穿了自宋到清的中國史
。如果他想在這條線上加進一點自己對歷史的看法，是很可以理解的。我願意穿鑿附會地
解讀一番。在此聲明，這僅是我本人一廂情願的理解。
金庸很喜歡宋代的中國。他曾在一次公開的演講中提到，宋代中國的科技、經濟、文
明都大大超越了當時的歐洲。宋朝在軍事上屢屢不得志，以致有「弱宋」之稱，這是大部
分人對宋朝的直接印象。南宋是受了一次大的外來打擊之後偏安一隅，而北宋主導中原力
抗強敵，是否「弱」就大大值得商榷了。香港中文大學的戰略學專家曾瑞龍先生對北宋的
軍事有著深刻的研究。他認為面對天生善戰並且占據幽雲十六州扼守有利地勢的游牧民族
，北宋盡管有諸多的先天劣勢，依然依靠頑強的彈性防禦在大多數時間讓敵人知難而退。
兩宋所面臨的外敵既多且強，包括人類史上窮凶極惡的蒙古騎兵（想想蒙古人的西征分隊
把中亞和東歐攪成了什麼樣子），仍然堅持了三百年，並且開創了為後世景仰的政治文明。
金庸在演講中同樣提到，中國的落後始於明代的政治專制、思想禁錮和海禁。我們暫
且不論明代的海禁是否真的造成了閉關鎖國的局面。單單注意到他對宋的褒和對明的貶，
這就很有意思了。
從《天龍》到《書劍》，武功代代衰退，主要表現為內力的沒落，而內力的沒落，又
首先表現為精神上的沒落。《天龍》的主人公蕭峰長於北宋，是一個有著契丹人血統卻高
度漢化的「混血兒」，愛恨分明，敢作敢擔，慷慨悲歌，叱吒風雲。《射鵰》中的主人公
郭靖生於南宋，是頂天立地、為國為民的俠之大者。到了以明清為背景的《倚天》和《書
劍》，主人公都變成了優柔寡斷的小白臉，哪有前輩的英雄氣慨？
我一直覺得，這樣的安排，有意無意地隱喻了一種歷史觀。如果要比較宋元明清這幾
個朝代的「內力」，那麼政治體制和意識形態便是這並非虛無縹緲的「內力」的主要組成
部分。鑒於金庸寫小說時有意忽略了元代。我們便以宋、明、清三個大一統王朝為例。
宋朝良好的政治生態一直為後世知識分子追思。開國皇帝宋太祖三條遺訓的其中一條
就是不殺文臣。君臣之間相互信任為兩宋的經濟、文化繁榮奠定了政治基礎。與之形成鮮
明對照的是，明太祖朱元璋經常污辱打擊文人的氣節，濫殺文武大臣，僅胡、藍兩案，就
牽連誅殺四萬之眾。到了明晚期，政治生態更是惡化到無以復加的地步，皇帝和大臣誰看
誰都不順眼，以致末代皇帝崇禎自殺前留下遺言：文臣個個可殺。崇禎自殺前身邊無一文
臣，僅有一名太監跟隨，這與南宋大批文臣跟隨末代皇帝一同滔海殉國的壯烈情景相比，
反差何其大。
明朝的開國皇帝朱元璋費盡心思，設計了一套看起來萬無一失的政治制度。歷代導致
亡國的因素，如外戚篡權、大臣專制、藩鎮內亂等，在明朝的政治體制設計上都被最大限
度地防範了。就是這樣一個在具體制度的設計上相當詳盡的帝國，卻在後期患上了無葯可
救的癌症，並首先從內部土崩瓦解。
十年砍柴總結，明的覆滅恰恰源於這種控制術太嚴，為了政權的穩定，最大限度地扼
殺了體系內一切可能出現的變數，那麼必然造成整個政治體制的僵化，進而必然會影響到
整個國家機器的運行效率。
然而真正將這種「專制」推上頂峰的，還是滿清。這似乎是一條沒有回頭路的死胡同
，是中國封建時代政治體制--皇帝制度的宿命。朱明的專制已經比趙宋嚴密了許多，然而
滿清卻將明朝政治中專制的因素和自身部落統治的專制因素，雜交在一起發揮得淋漓盡致
，催生出更加專制和等級森嚴的政治體制。明朝直到晚期仍不乏逆龍鱗的大臣，滿清一朝
則皆為奴臣。乾隆大言不慚地直告天下：本朝不需要名臣。宋朝的大臣上朝時是站在皇帝
的面前，明朝時大臣是跪在皇帝的面前，清朝時漢人官員甚至要向同級的滿人官員行下跪
禮。隨著專制制度對社會控製得越來越嚴密，它給中國社會的發展帶來的災難性後果也越
來越嚴重。
趙宋寬厚開明的政治體制開創了有宋一代高度發達的士人政治，並造就了一個中國歷
史上經濟最繁榮、科技最發達、文化最昌盛、藝術最高深、人民生活水平最富裕的朝代。
朱明私天下的氣度和格局造就了一個雖高度成熟卻日漸僵化的政治體制，盡管中途形
成了皇帝與文官集團的動態平衡式「共治」，也曾有過改革中興的名臣時代，卻由於先天
存在的病灶，終於在後期越來越無法應對經濟層面的變化和社會結構的變化，糾錯機制越
來越遲鈍，最後竟然逆向運行，完全無法應付內憂外患。
滿清更加專制和威權的體制使得中國社會萬馬齊喑、死氣沉沉，從上到下，都爛熟而
開始腐朽。清初開疆拓土的輝煌武功與所謂的「康乾盛世」，只不過重復了所有新興王朝
都有過的「前三板」沖勁。當這股沖勁釋放完畢，需要靠後續的內力來維續發展，滿清便
顯得力不從心了。
這是政治文明的衰落，也是王朝「內力」的代代衰落。
作為帝國「內力」的另一方面，我們再來比較一下宋明清的意識形態。
宋朝是中國歷史上自春秋戰國以來第二個學術自由的時期。 「道林三百眾，書院一千
徒」。立國的意識形態—儒家學說汲取佛學的營養，推陳出新，獲得大發展。宋朝的學術
自由帶來的是意識形態的與時俱進，由此釋放了整個民族的創造力。王國維認為：「天水
一朝，人智之活動與文化之多方面，前之漢唐，後之元明皆所不逮也。」
轉折點出現在理學興起。理學在宋朝興起，但是始終沒有取得統治地位，卻在明朝獲
得獨尊地位。理學具有務虛不務實的致命缺點，自我更新的能力不足，始終未能替政治改
革提供思想資源。到了明後期，張居正改革失敗之後，任何尋求進步的改革都遭到僵化的
儒學意識形態的堅決抵制，大明王朝等於自廢武功，焉有不江河日下的道理？
清朝之初，一道剃發令首先對儒家知識分子從精神上進行了殘暴的集體閹割。明代晚
期民間興起的思想解放嘎然而止，文字獄鬧得人心惶惶，讀書人私人信件中出現的「敏感
詞彙」都可以成為判刑的依據。清朝皇帝通過八股文和文字獄，最大限度地完成了對全民
思想的禁錮。明朝尚能孕育出王陽明這樣的大思想家，滿清則一個都沒有。
宋的弱點，與《天龍》中的段譽類似，內力高強，拳腳功夫卻沒練到家。一碰上打架
的事，六脈神劍時有時無，不免要吃苦頭。明朝練的內功，似乎是《葵花寶典》，練到最
後才發現：倘若自宮，必不成功。滿清孔武鄙陋，領會不到精妙心法，練的內功自然更為
不入流。
穿鑿到此，發現居然也能自圓其說。一位深諳古代歷史、總愛將武俠故事依附到真實
歷史中去的作家，有意無意之間，將武功代代退化的安排，作為其個人歷史觀的隱喻，我
覺得，這樣的解讀，或許歪打正著。