卡夫卡小說推薦
『壹』 卡夫卡的那篇小說最好看
《臨街的窗戶》 《橋》 《海神波塞冬》 《陀螺》都不錯
『貳』 卡夫卡的小說有哪些
變形記, 大路上的小孩,欺騙農民的人,忽然散步,決定,到山裡去旅行,單身漢的不幸,商人,回家的路上,心不在焉的眺望,跑著的過路人,乘客,衣服,拒絕,臨街的窗,
『叄』 推薦幾本卡夫卡的小說!
卡夫卡的作品,保存下來的只有三部未完成的長篇《城堡》《審判》《美國》,若干短篇作品,以及書信日記。
長篇的話,各有特色,《城堡》相對最著名,《美國》最易讀。
短篇就很多了,找一本短篇小說集翻翻喜歡的看,一個下午就看得差不多了。
個人書信日記和情書,就很容易讀了,相關中文譯本不多,作家出版社有一個《卡夫卡文集》第四卷收錄了一些書信。
『肆』 小說 求推薦卡夫卡,陀思妥耶夫斯基的小說。
個人見解:兩位大家的小說都可以從存在主義——荒誕存在的角度理解。除了樓上提到的思想准備,卡夫卡的生活(語言、自我身份、與父親的關系:他曾經給他父親寫過一封信,但由於對父親的畏懼,將信交由母親轉交)以及多次訂婚又取消婚約這些都可以有助於理解他的思想。
而且昆德拉的小說根源是在卡夫卡的作品。你可以先從卡夫卡的短篇小說開始,除了變形記《法的看守》、《飢餓藝術家》 都很有代表性,再就他對兩希神話的改寫,這些都能讓你對他的作品有個直觀認識。長篇中城堡、審判、美國都值得看。
對陀思妥耶夫斯基,罪與罰、地下室手記、死屋手記都推薦。
『伍』 卡夫卡的小說有哪幾部
·大路上的小孩
·欺騙農民的人
·忽然散步
·決定
·到山裡去旅行
·單身漢的不幸
·商人
·心不在焉的眺望
·回家的路上
·跑著的過路人
·乘客
·衣服
·拒絕
·騎手的沉思
·臨街的窗
·不幸
·判決
·伙夫
·變形記
·流放島上一幕
·新來的律師
·鄉村醫生
·馬戲團頂層樓座上
·往事一頁
·法律門前
·亞洲胡狼與阿拉伯人
·視察礦井的先生們
·欽差
·家父之憂
·十一個兒子
·兄弟謀殺案
·夢
·致某科學院的報告
·苦難的開始
·小女人
·飢餓藝術家
·女歌手約瑟菲妮
·同醉漢的對話
·大噪音
·煤桶騎士
·一場斗爭的描述
·鄉村婚禮的籌備
·鄉村教師
·老光棍布魯姆
·費德
·橋
·獵人格拉庫斯
·修建中國長城的時候
·敲門
·隔壁
·一隻雜種
·日常困惑
·關於桑霍
·潘薩的真相
·塞壬的沉默
·普羅米修斯
·城徽
·波塞冬
·集體
·夜
·拒絕
·召募軍隊
·舵手
·鳶
·考試
·陀螺
·小寓言
·歸鄉
·啟程
·律師
·一隻狗的研究
·夫婦
·算了吧
·比喻
·地洞
·審判
『陸』 卡夫卡的小說能推薦一本嗎
審判。
『柒』 卡夫卡有哪些著名小說
《變形記》、《城堡》、《審判》、《判決》、《洞穴》
請參考:http://ke..com/view/11263.htm
『捌』 推薦一些卡夫卡的短篇或者中篇小說
《變形記》中短篇小說
《判決》長篇小說
《地洞》晚期代表作
《城堡》長篇小說,也是遺作
卡夫卡的小說是超現實主義、荒誕派、黑色幽默
他的作品很難理解,象徵性很強。我認為了解作者生平會對你有所幫助。
『玖』 卡夫卡有哪些好看的作品
審判
變形記
城堡
因為他性格乖僻,又不拿文章去出版社,所以他留世的作品很少,據我所知,這三本書其實都沒有寫完,這可是我們語文老師說的,你要相信歷經文化大革命,從採石場走來的他哦。這三本書絕對是卡夫卡的代表作。
『拾』 卡夫卡寫過的書有哪些,最好全部列出來
卡夫卡的文學創作主要成就是三部未完成的長篇小說和一些中短篇小說。
長篇小說《美國》(1912—1914年寫成),描寫16歲的德國少年卡爾·羅斯曼,因受家中女僕的引誘,致使女僕懷孕,被父母趕出家門,放逐到美國的經歷遭遇。作品所側重的是人物在美國憂郁、孤獨的內心感受。
長篇小說《審判》(1918年寫成),作品講述的是銀行助理約瑟夫·K無故受審判並被處死的故事。約瑟夫·K在30歲生日的那天早晨醒來按鈴聲吃早餐時,進來的不是女僕而是兩個官差,宣告他被捕,並被法庭審判有罪,他雖被捕卻仍能自由生活,照常工作。他不知道自己在什麼地方有罪,認為一定是法院搞錯了,堅信自己無罪。約瑟夫·K不願屈就命運,他同這場明知毫無希望的訴訟展開了一生的交戰,公然向不公正的法庭挑戰。在第一次審判時,他慷慨激昂地揭露法庭黑暗,為自己的無辜理奔波,找人幫忙,想搞個水落石出,親自動手寫抗辯書,從各個方面來說明自己無罪。他生怕自己在某一個最微小的地方犯過什麼過錯,竭力去尋找,捕捉而不可得,惶惶不可終日。然而一切努力都徒勞無益,K終於明白,要擺脫命運的安排,擺脫法律之網的束縛是不可能的。最後,他毫無反抗地被兩個黑衣人架走,在碎石場的懸崖下被處死。
短篇小說《中國長城的建造》(1918—1919)描寫中國的老百姓受無形權力的驅使,去建造毫無防禦作用的長城,表現出了人在強權統治面前的無可奈何與無能為力。
《判決》(1921)是卡夫卡最喜愛的作品,表現了父子兩代人的沖突。主人公格奧爾格·本德曼是個商人,自從幾年前母親去世後就和父親一起生活,現在生意興隆。他在房間里給一位多年前遷居俄國的朋友寫信,告訴他自己訂婚的消息。寫完信來到父親的房間,意外的是父親對他態度非常不好,懷疑他根本就沒有遷居到俄國的朋友,指責他背著自己做生意,還盼著自己早死。突然,父親又轉了話題,嘲笑格奧爾格在欺騙他朋友,而父親自己倒是一直跟那位朋友通信,並早已把格奧爾格訂婚的消息告訴他了。格奧爾格忍不住頂撞了父親一句,父親便判獨生子去投河自盡。於是獨生子真的投河死了。作品所描寫的在父子兩人的口角過程中,清白善良的兒子竟被父親視為有罪和執拗殘暴,在父親的淫威之下,獨生子害怕、恐懼到了喪失理智,以致自盡。父親高大強壯而毫無理性,具有一切暴君的特徵。這個貌似荒誕的故事是卡夫卡負罪心態的生動描述,父親的判決也是卡夫卡對自己的判決。主人公臨死前的低聲辯白——「親愛的父母親,我可是一直愛你們的」,則是卡夫卡最隱秘心曲的吐露。這種故事的框架是典型的卡夫卡式的,是他內心深處的負罪感具象化之後的產物。然而作品的內涵顯然不在於僅僅表現父子沖突,更在於在普遍意義上揭示出人類生存在怎樣一種權威和凌辱之下。另一方面又展現人物為戰勝父親進行的一系列抗爭。兒子把看來衰老的父親如同孩子般放到床上後,真的把他「蓋了起來」。從表面上看,他這樣做是出於孝心;在深層含義上他是想埋葬父親,以確立自己作為新的一家之主的地位。小說在體現了卡夫卡獨特的「審父」意識的同時,也表現了對家長式的奧匈帝國統治者的不滿。與此同時卡夫卡還通過這個獨特的故事揭示了西方社會中現實生活的荒謬性和非理性。
長篇小說《城堡》(1922)是一部典型的表現主義小說,具有鮮明的卡夫卡特色。小說主人翁K是一個名義上的土地測量員,應聘前往不知名的城堡工作。誰知堡內層層機構,沒有人知道這項聘任,K遇上重重的阻撓,只好孤軍奮戰,和官僚權貴不懈地進行斗爭,直到最後他始終沒有進入城堡,也無法見到城堡最高當局。
《飢餓藝術家》(1922)中歌唱藝人為了生存,為了使自己的藝術達到「最高境界」,竟把絕路作為出路,以絕食表演作為謀生手段,宣稱可以40天不進食而引吭高歌表演,進而發展到為絕食而絕食的「藝術」境界,彷彿飢餓真的就與人的肉體感覺離開了一樣。40天過去了,他仍堅持要絕食表演下去,後被經理強迫進食。藝術家深為他的飢餓藝術未達佳境而遺憾,更為人們對他的藝術追求不理解不支持備感孤獨,他把原本作為生計手段的挨餓,當成生存目的和真正「藝術」而孜孜以求,最後被送進馬戲團,關在籠中與獸類一起供人參觀,無異於真正的動物。骨瘦如柴的藝術家的意象有多重寓意,是人性異化、精神展品化和藝術異化的象徵,是現代人痛苦悲哀現狀的寫照。
《洞穴》(1923—1924)是卡夫卡晚期創作中最具代表性的力作。主人公是一隻不知名的人格化的鼴鼠類動物。作品採用第一人稱自敘法,描寫了「我」擔心外來襲擊,修築了堅固地洞,貯存了大量食物,地洞雖暢通無阻,無懈可擊,防禦退逃自如,但「我」還是時時處於驚恐之中,惶惶不可終日。「我」又常年不斷地改建地洞,輾轉不停地把糧食從地洞的這個地方搬到那個地方,做好防禦工作以防外界強敵前來襲擊。它說:「即使從牆上掉下來的一粒沙子,不搞清它的去向我也不能放心。」它向一種未知的危險、向它周圍無窮的一切發動了一場殊死的戰斗:「我離開了世界,下到我的地洞里」,「如果我能平息我心中的沖突,我就相信自己已經很幸福了」。然而它永遠在挖掘新的地道,在這個沒有盡頭的迷宮里,面對「一種我始終應該擔心的東西,一件我始終應該有所防備的事情:有個人來了」。小說真實地反映了一次大戰前後,普通小人物失卻安全感、生活與生命得不到保障的恐懼心態。
《致科學院的報告》描寫馬戲團試圖尋找「人類道路」而馴化猿猴成為會說話的人的故事。被關在狹窄籠子里的非洲猿猴,在人的逼迫下學人吐唾沫、學人喝燒酒、學人語喊「哈羅」。凄厲的哀號與悲鳴,傳遞出失卻自由、沒有出路的苦悶與悲觀絕望情緒 。漸失猿性獲取人性的過程畸變,正是人類異化的一種反向印證。
絕筆之作《女歌手約瑟芬或耗子民族》則描寫了一個不幸族類與一個不幸藝術家,以及藝術三者之間的復雜關系。這部作品包含著卡夫卡有關藝術和藝術家以及與種族和民族關系的深刻見解。其含義比《飢餓藝術家》更為復雜深廣。
卡夫卡還留下了大量的書信作品,這些書信作品摻雜了卡夫卡個人大量思想性的東西,文學、藝術價值絲毫不亞於其正規的文學作品。保留較多的有《致菲利斯.鮑威爾》(菲利斯鮑威爾系卡夫卡定、退婚多次的情人)、《致馬克思.勃羅德》(即其好友Max Brod)以及超級長信《致父親》。其中《致父親》雖然是一封信,但在文學、教育學、心理學、倫理學等方面均極有價值。
除此之外,卡夫卡的一位年輕朋友還記錄下了卡夫卡的一部分談話,整理成《談話錄》出版。另有《他》、《雜感》等作品被保留下來。這些作品是以對話、陳述的形式寫成,幾乎是卡夫卡個人世界觀的直接闡述,既有他本人主觀感情的宣洩,也有他以極深邃的哲學語言對世界的客觀描述。
