著名小說人物推薦
⑴ 推薦有名,人物鮮明的小說
圍城
飄
簡愛
金鎖記
傾城之戀
紅與黑
霧都孤兒
⑵ 經典名著小說推薦急!
我看過並且認為對人有所啟示的名著: 1簡愛 2傲慢與偏見 3曼斯菲爾德庄園 4小婦人 5基督山伯爵 6巴黎聖母院 7茶花女 8苔絲 9飄 10變色龍 11羊脂球 12麥琪的禮物 13悲慘世界 14老人與海 15十日談 16卡門 17一生 18名人傳 19百年孤獨 20艾瑪 21老古玩店 22理智與情感 23戰爭與和平 24安娜-卡列尼娜 25霧都孤兒 26伊豆的舞女 27雪國 28千隻鶴 29源氏物語 30我的叔叔於勒 31福爾摩斯探案全集 32覺醒 33天方夜譚 34紅與黑 35湯姆叔叔的小屋 36卡拉馬佐夫兄弟 37蝴蝶夢 38哈姆雷特 39羅密歐與朱麗葉 40克萊芙夫人 41瑪儂-格列伊 42靜靜的頓河 43復活 44上尉的女兒 45懺悔錄 46大衛-科波菲爾 47嘉麗妹妹 48名利場 49堂吉訶德 50湯姆索亞歷險記 51神曲 52少年維特之煩惱 53浮士德 52好兵帥克歷險記 53魯賓遜漂流記 54呼嘯山莊 55高老頭 56歐也妮-葛朗台 57笑面人 58茵夢湖 59愛麗絲漫遊奇境記 60古希臘羅馬神話 61遠大前程 62三個陌生人 63牧羊人所見 64一時沖動 65一個國王的愛情故事 66威廉-莎士比亞 67蘇格蘭女王瑪麗。 我看的名著有限,所以列舉的書不多,僅做參考。
⑶ 著名小說里人物及性格
《名人傳〉貝多芬:以他的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,戰勝肉體和精神上的雙重摺磨。
米開朗琪羅:一個天才為了征服世界,為了創造不朽的傑作而流出慘痛的鮮血。
托爾斯泰:成名以後,同情下層民眾,又對他們缺乏信心。厭倦自己的生活,決心和自己的社會決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨的。
⑷ 求世界著名的歷史人物或小說人物
,《阿Q正小說寫人的歷史十分漫長,單就現代派小說奠基人,英國著名小說家亨利。詹姆斯(1843—1916)的小說創作而言,也有了半個多世紀。從小說描寫的淵源來說,現代小說的創作也是從傳統小說創作的基礎演變來的。人物描寫的技巧,實在無數,如果真要一一言遍這是不現實的,所以我在下面講幾個方面,算是對中外著名小說家寫人技巧的一點管窺,掛一漏萬之處難免,如有什麼不到之處,請予指正。 一、肖像描寫 1.民族特色人物之間外貌千差萬別,給我們小說寫人提供了十分良好的素材。小說家寫好人物肖像就意味成功地勾畫出了「人的心靈的窗子」,這是把人物寫活寫神不可或缺的重要方面。中外名作家在成功的肖像描寫上,都留有自己民族的印記。 我國傳統人物描寫在較早作品中講究凝練,誇張,但經常出現方程式的套話。如《三國演義》里描寫劉備和諸葛亮,一個是「身長七尺五寸」,另一個是身長「八尺」這些都只是言其高大魁梧,兩人都臉如冠玉,這些都有明顯的套話的痕跡。這種描寫能給讀者強烈的印像,但是其言辭的重復卻難免單調,平板。 隨著我國古典小說的日趨發展,對人物肖像描寫的技巧也日趨提高。表現在:一是在描繪肖像時,能抓住人物主要特點,極其精煉地把人物特點勾勒出來,且能與人物內心的精神狀態聯系,使人物躍然紙上。二是學會用對比方法來刻畫人物肖像。三是逐漸學會於小現大,只寫肖像中最傳神的一兩點,留下藝術空白,讓讀者去填補。如《儒林外史》中作者刻畫范進肖像,異常簡潔,只用幾句話:「面黃肌瘦,花白鬍須,頭戴一頂破氈帽。」「作者多次描寫范進身上衣服的單薄,破爛,以及他凍得乞乞縮縮的神態,這樣不僅突出范進的老邁昏花,而且強調他的窮愁潦倒。 西方傳統小說技法,則在對人物進行肖像描寫時,一側重細描,常以多種修辭手法使之高度形像化,另一則是夾以議論,使讀者不僅僅為作家的生動描寫所感化,也為作家的機智的分析所折服。這種,甚至現在還有一些西方小說家仍然愛用,顯示出濃厚的民族傳統。細描例子在西方作品中不勝枚舉,在這里舉屠格涅夫的《羅亭》一書中對羅亭公主的描寫。在〈羅亭〉里屠格涅夫啊羅亭的身材,頭發,膚色,眼睛,嘴唇,胸部,所以,包括衣服都進行了詳盡的描寫。夾以議論的例子是《紅與黑》,在此書中作家描繪主人公於連的肖像時不僅描繪了他的外貌,還時時夾以分析,而且還有種議論,用此來體現作者對人物的主觀感情色彩,這種傳統方法一直沿用至今。 2.常見肖像描寫手法。總括起來,中外小說家雖然在肖像描寫上存在區別,但其所用的技法卻一般都不外採用三種方式,即:整體式的描繪,局部式的描繪和烘雲托月式的描繪。整體式是指作家對人物的全面介紹。不局限於對人物一眼一眉的描摹,而是寫出人物的全貌。包括人物的衣著,手腳,神態等等,像魯迅在《故鄉》中的對「豆腐西施」楊二嫂的描繪就是很好的例子。局部性描繪是相對整體描繪而言。有點像電影中的大寫鏡頭,最能體現出人物的性格特徵,給讀者六下深刻的印像。如《駱駝祥子》中對虎妞肖像的描寫烘雲托月則是說作家不直接描繪人物,而是通過別人的口述或言論,行動來曲折誰加以表現。早在幾千年前的《荷馬史詩》里就已經用了這種方法。例如在對海倫美貌的描寫時就用了這方法。以後就有很多作家經常使用這個方法。 3.現代派小說的新肖像描繪。一些現代派小說中,由於筆下人物的高度「自由」與「浪漫」,作品常常並不遵循常規,而是在人物的各種情態下,作家很自然地著筆,讓零散的肖像描寫該於更及貼進生活的感覺。另有一些現代派小說家讓虛構的人物同現實中的人物彼此交往時,作品有意識地在肖像描寫中,塗上一抹淡淡的神奇色彩。除此,還有一些其他的手法在此不再贅述。 二、人物行動描寫。小說人物的動作是人物的宣言,所以不描寫人的動作的小說,是很難想像的。即使一些抒情意味極濃,或專門描寫心態的小說,也不能不寫人物的動作。只有小說中有人就一定要描寫動作。在我國小說中歷來注重動作。因此,在描寫動作方面積累了相當豐富的經驗。西方小說比較注重心理描寫,但是人的心理活動也必須通過動作加以反映。所以動作描寫還是積累了一定的經驗。 小說世界是於虛構的方式塑造出一個讓人感到逼真的藝術世界。這裡面存在兩個矛盾,小說世界是虛構,然而又是逼真的,它是現實的,然而又是藝術的,因此,小說在對其作品中的人物,尤其是那些舉組輕重是人物的行動描寫,就必須有選擇,有加工。而這種選擇是眼力和加公的本領,就能充分顯示小說家的高超藝術。具體來說,小說家在描寫人物動作時,經常選擇以下幾個方面來加工描寫:(一)選擇最能表現人物個性,最有特徵甚至最富傳奇色彩的動作。如《儒林外史》里,胡屠戶打他的乘龍快婿范進一耳光的動作。(二)對人物系列動作的描寫。為充分體現人物的性格,展示各種不同人物的風貌,僅靠描繪人物一兩個動作,還是不夠的。小說家經常採用的手法,是選擇描寫人物的一系列彼此一相關動作,組成所謂的「行為動作體系」。由於這一系列動作都是由人物的最富特徵的秉性,氣質或能力所支配,因而這些動作實際上往往有一根無形的紅線「一以貫之」像《紅樓夢》中薛寶釵的撲蝶,《阿Q正傳》中阿Q的捉虱,無不是如此。(三)對人物心態動作(也稱情緒動作)的描繪。「言無心聲」,一個人的內心所想,常常要藉助語言來加以表達,但很多人的內心所想常常藉助行動加以表達,即「行」為「心聲」。表現內心的動作,既可幅度很大的舉手投足,也可是下意識的輕微一動小說家要善於細膩地表現筆下人物的這種反映內心思緒的舉止動態。要描寫好這方面的人物動作就需要作者對筆下的人物的高度熟知,這方面的描寫最容易犯的毛病是老套化,與其他作者類似,這樣就會使筆下人物的特殊心態因普通化而失去人物光澤。所以需要作者的創新。(四)對人物反常動作的描寫。在小說家構築的藝術世界裡,人物也往往同在現實生活一樣,有順境,也有逆境,有陽光,友誼,愛情,有困苦,疾病,死亡。這樣,小說家對筆下的人物,就不但要有常態的行為動作的描繪,也需要有反常的行為動作描寫。所謂的反常動作仍屬正常人的動作,只不過是在某種特殊情境下的反常動作而已。有時候對人物在特殊情境下的反常的行為動作的描寫顯得尤為重要,因為多層次,多角度地描繪人物,人人物具有立體感,使人物更加形象,生動。單一,系列,情緒化和異常等小說人物技巧描繪都不是單一應用,而是常常綜合起來應用,同樣還需要結合自己的實踐加以補充。這限於個人的衍生,在這里不再贅述。 三、細節描寫。小說對人物的描寫中,有央告看似不起眼,但對於表現人物卻異常重要的細節描寫。巴爾扎克說過,小說雖然是「庄嚴地說謊」。但惟獨對細節描寫,卻來不得半點的虛假和做作。如果細節描寫也是謊言,小說就會立即失信於讀者,十分不起眼的細節描寫可以說是支撐小說的「擎天大柱」細節的「真」,帶來的是小說人物的「活」,精彩的細節描寫可以以其閃光點讓作品的人物煥然生色,所以細節描寫不管人們對其重要性的認識有何不同,但都需要重視。關於然後寫好細節描寫,這里談三點。一是在細節描寫的取捨上,不僅要「真」,而且要典型,反對「假」與「濫」,不要搞噱頭。一個著急在描寫人物細節時,當然允許虛構,但是一定要符合人物的性格邏輯,使讀者能從做嗅到生活的氣息。在這里作者就需要對生活熟悉。要中好對一些原始資料搜集和整理。果戈里平時就喜歡收集宴會的菜譜就是一個突出的例子。與細節真實性密切有關的另一個問題,是對細節的選擇問題。對於成功的人物形象來說,其細節描寫只能好中求好,而不能過多過濫。西方現代主義小說鼻祖亨利。詹姆斯指出:「藝術本質上就是選擇,但它是一種以具有典型性的,具有全面性為主要目標的選擇。」(見《現代英國小說史》)。二是對細節的安排,照應。一個好的細節,常常不是孤立地發揮作用,而是在對比,映襯,或是前呼後中顯示其巨大的表現力。三是運用細節,固然可以明用,但最好不要過直過露,有時,甚至要有必要的「隱蔽」。當代的一些重視表現人物心態的小說,在「淡化」情節以後,隨之而來的便是「隱蔽性」細節描寫。這種細節彷彿在象徵主人公的「隱蔽」的內心活動,這與傳統小說寫作上運用細節的方式不同。 小說寫人(下) 一、人物語言。小說中的人物語言,即對話,不僅能推動小說情節的發展,交代作品的某些背景材料,而且還能生動自然地表現人物的教養,氣質,風度,心理等,是表現人物性格的一個主要手段。要寫好小說中的人物對話並不容易。海明威曾三十九改寫《永別了,武器》,為的就是用字准確。 小說家寫人物對話時,常常需要注意以下幾方面。一是人物間的對話要合乎人物的身份。所謂的在那個山頭唱那首歌就是最直白的比喻。二是人物間的對話要寫出人物的深層性格。三是人物的對話,要表現出人物的新境。人們閱讀文藝作品時常以「情景交融」來贊美出色的景物描寫其實,在好的對話中也有一種人物語言與人物心境相互交融的美妙境界。這境界,可以看成是一種人物的心理描寫,因為這是由人物的口內說出,就顯得分外真實,感人。四是人物間的對話,力求機智,幽默切勿枯燥,單調。當代有些實驗小說,既未從人物性格的通盤思想出發,也未從考慮到欣賞者的接受能力。有時讓筆下的人物大談一些極其費解的空話。相當冗長,枯燥,以至令人難以卒讀。其實,一些優秀的現代派小說,也並非一定讓人物的對話令人困惑難解,,恰恰相反,他們往往繼承了經典作品中的優秀技法,寫得生動活潑,既以其特有的幽默感讓讀者讀了愉快輕松,又以高度的智慧,讓人讀後增長見識。 二、人物心理。小說家在刻畫人物的時候,不僅僅要描繪出人物的肖像,動作等外在特徵,而更加重要的是要描繪出人物的內心世界。在對人物的心理描寫方面,除了借鑒傳統的技巧外,同時也要吸收一些新的學術成果,如心理學以及一些邊緣科學在描繪人物心理方面不段開拓的新途徑。一是通過景物描寫,表現人物心理。於「景語」中寫「情語」。中外大量優秀作品中都有很多這方面的表現。二是通過事件或場面描寫,表現人物心理。小說中一些事件和場面的描寫,不但能引人入勝,也能顯示出人物的性格和心理,這就要求作家寫事件和場面時,不忘對人物的刻畫。三是通過人際關系些出人物心理。小說中所寫的人物,如同現實中的人物那樣,總是處於各種紛紜復雜的關系之中。這些關系網路,在小說等文藝作品中,特別是在中長篇作品中,產生了一個非常嚴密而豐富的形像體系。其中的每個人都有一個不可忽視的形象體系。這種形像體系給小說家提供了最方便的活動場所。他可以藉助如的嘴來寫人物的肖像,性格,也可以通過復雜的人際關系,來戰時各種人物的內心世界。四是通過性的描寫來表現人物心理。小說中性的描寫,並非是由於弗洛伊德的提倡。在他之前,早已出現在小說作品中了。其實,作為人類生活的一個重要部分的性行為,就像人的衣食住行一樣,並沒什麼神秘性。在性行為方面。最能表現一個人的思想品質和精神面貌,同時也可以透視作品所處社會經濟情況和時代風尚。在倫理概念約束下,對性的描寫就需要作者把握那個度。小說中的性描寫不是添加劑所以不能為了迎合一些讀者口味而過於商業化。一些成功的性描寫,卻能恰到好處地表現人物的特殊心理狀態。如《金瓶梅》里西門慶對惠蓮的勾引。把握小說中性料想的度的原因是因為性描寫不是小說本身的目的,而只是表現人物性格,心理的手段。作家對任何事物的描繪(包括對最丑惡現像的暴露)都應掌握分寸,絕對不能只是生活的翻版,也不能忘記對藝術的追求。五是直接描繪人物的心理。六是獨特的心理描寫:人物內心獨白。這里有兩種,對一定言談對像發出的「有聲語言」,另一種是自己對自己(自言自語),或是借用日記或書信的形式加於表達,這就是所謂的「內心獨白」。
傳》中阿Q
⑸ 求一些著名小說的故事簡述及中心人物品評
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一、SH LITERATURE TO THE TIME OF CHOUCER
早期的詩人叫斯可卜或格利門 現存最長最好的的《貝爾武莆》是先前口頭文學後經書面記錄下來的,被稱為英國人民的民族史詩:反映早期從氏族制封建制許多實際中的生活風習。在基督教傳入後寫的有氏族制的英雄主義也有封建理想的印記。體現早期騎士的品德。早期的詩歌採用頭韻:steep stanlitho—stige nearwe\ the com of more under mist-hleothum grendel gongan; goer yrre bar
古英語散文是用先用拉丁語寫後譯成英語的,例如:《教會史》描述羅馬教團來臨的背景下征服與定居 生活風習。
騎士制度與浪漫傳奇 比武競技是北方騎士精神 而南方愛情崇拜(起源義大利和法國的反禁慾主義)與之結合
=騎士制度 它所產生的浪漫傳奇的主題是英勇的作戰和愛情 幾乎所有的都來源與法國。
代表作《高文爵士和綠衣武士》
二、CHAUCER AND THE FIFTEENTH CENTURY
朗格蘭與《皮爾斯之夢》十四世紀是黑死病與農民起義的時代,該作品反映當時,贊揚農民最接近神。
約翰 威克什利夫 反對高層壟斷聖經而將其翻譯成英語版本,傳布教義。
喬叟與宮廷有聯系任各種官職通曉義大利語法語拉丁語,熟悉義大利和法國的作家如佩脫拉克、薄加丘和但丁等。最著名的作品《坎特伯雷故事集》勾畫了十四世紀的英國社會畫面。他創作了英雄詩行即五步重音節抑揚體。
早期的戲劇形式:奇跡劇或者神秘劇,他的分支是道德劇(比奇跡劇落後) 奇跡劇通過動作、對話來展示性格。
三、THE RENAISSANCE
文藝復興開始於十三十四世紀標志著封建社會的瓦解。起源與義大利,佩脫拉克、薄加丘和但丁等對荷馬、柏拉圖、西塞羅等人的著作的進行闡述而獲得文化新生。十五世紀英國人到義大利學習,十六世紀出現「牛津改革派」的人文主義學者,如:威廉格 羅辛、約翰 格列特等。這些來源與義大利的思想在都鐸皇朝得到傳播。其中英國最優秀的人文主義學者是托馬斯 莫爾,他的《Utopia》是代表了英國文藝復興的開始。裡面有關於財產的分配和社會制度的理想描寫。該書是資本主義積累時期的一本巨著,是空想社會主義的最偉大代表作,思想來於中世紀。
詩歌在英國文藝復興時期得到發揚,十六世紀下半葉的伊麗莎白時代是詩歌盛行的年代。其中十四行詩是一種嚴謹、抑揚格五音、押韻格式復雜的詩體,它在佩脫拉克手裡達到完善。在1557年就已經傳入英國,當時的主要基調有:慨嘆人生苦短、要及時行樂;逃避現實,夢想淳樸的田園生活。其中斯賓塞的《仙後》是伊麗莎白時代最長的詩歌,也是獻給她的。該詩歌富有美感和能與音樂很好結合的美妙。
伊麗莎白時代也是翻譯盛行的年代。
都鐸王朝的歌劇形式:奇跡劇(在宗教改革前流行)——道德劇(流行到十六世紀的中葉)——幕間劇。十六世紀約1576年才出現正規的劇院,其中分兩類:私人劇院和公共劇院。著名的環球劇院,即莎士比亞劇院是在1599年建立的,並延續至今。其中莎士比亞時代之前最有才華的是克利斯朵夫 馬洛,熱愛真理,為人正直,為異教徒和異族辯護,被污衊為「懷疑者」和「無神論者」,他是文藝復興的化身,通過他的作品可以看到他對人的肯定,認為人具有無限的潛力。
四、WILLIAM SHAKESPEAR
莎士比亞出生於1564年4月,4月23作為他的誕辰,生與艾馬河畔的斯特福拉,十八與比他大八歲的女人結婚,21歲1585年到倫敦,1592年名聲大噪。早期的戲劇屬於學院戲劇,即在中學和大學里創作和演出的。時下的十四行詩主要是想心上人傾訴衷腸為主題的,而莎士比亞更主要的是抒發自己的真實感情,可以看到他對社會的等級制度的不滿。其著作有富有浪漫色彩的悲劇《羅密歐與朱麗葉》,反映資產階級現象的《威尼斯商人》聯繫到當時被蒙冤而死的伊麗莎白的御醫可以看到莎士比亞該劇也有反種族歧視的意義。莎士比亞的歷史劇有《約翰王》以及從查理二世到查理三世之間的戲劇。其中的《亨利四世》最值得注意,因為這出戲描述了封建制度下群臣割據和君主集權的矛盾與斗爭。這部作品可以看出莎士比亞是支持擁護王權的。其中的約翰 伏斯塔夫爵士被馬克思認為是資本原始積累過程的資本家的象徵,即資本主義萌芽時期的資本化身。1600年莎士比亞的創作開始蒙上陰影,他的作品開始深入透切地觀察生活、無情地揭露伊麗莎白時代的社會矛盾。偉大的悲劇時期作品有:《哈姆雷特》 《奧瑟羅》 《李爾王》 《麥克白》,這種悲劇氣氛是一個比較普遍的現象,體現伊麗莎白時代統治末期開始出現社會和經濟危機。《哈姆雷特》是最偉大的悲劇,更主要的是論述了人性的復雜和社會的丑惡。莫爾說的一句話在裡面得到重現:世界就是一座監獄。莎士比亞創作《哈姆雷特》時根據了他一貫的創作原則:現實主義原則。莎士比亞淋漓盡致地反映了資本主義發展時期金錢能夠轉變一切的社會現象。他主要的人物是塑造於典型的真實環境中的,每個角色都代表一類型的人群。他從來沒有因為人物的精神而忽視現實的社會因素。其戲劇形式不受「三一律」的影響,劇情自由發展。其作品的語言達到雅俗共賞的境界。
五、THE EARLY SEVENTEENTH CENTURY
十七世紀的後半葉 培根與莎士比亞是同時代的人,是近代科學的奠基人。《學術的推進》進行了謬論的清算,而《新工具》闡述了歸納法。被馬克思稱為英國唯物主義的祖先。他未完成的烏托邦著作《新大西島》對歐洲大陸的各種科學社團的興起起到推動和激勵的作用。
本 瓊生的語言簡潔而富有諷刺性,是現實主義的作家也是批評家。
約翰 鄧恩是弦學派的創始人,其追隨者有查理德 克瑞肖、喬治 赫伯特等。
約翰 彌爾頓是一個追求自由和忠誠變革的作家,其支持共和黨,在《論國王和官吏的職權》闡述了他的政治觀點,也是資產階級要求變革的理論。作為共和政權的外文秘書為英國辯解。他的十四行詩被浪漫派詩人華滋華斯、拜倫、雪萊當作楷模。作有長編的的詩歌《失樂園》表達了其變革的主張和對革命的忠誠與不屈的精神。
六、LATE SEVENTEENTH C. TO EARLY EIGHTEENTH C.
約翰 班揚(1628-1688)的《天路歷程》著述基督徒從毀滅之城走出,經過絕望深淵、名利場、懷疑褒,歷盡艱辛,戰勝妖魔終於抵達歡樂山到達天國。書的價值還在於它描述了英國城鄉的現實主義畫圖。這本書是一本宗教寓言,屬於傳教,說教的書。
德萊頓 是反動和妥協時期最典型的代表,沒有固定的政治宗教主張,他是桂冠詩人,但當詹姆士二世下台後他失去桂冠,然後從事資產階級社會文化的翻譯,成了資產階級的社會的文人。除了班揚 培根和極少數的作家外伊麗莎白時代和詹姆士二世時代的散文風格有時候存在拖沓和句子語意不清。彌爾頓和他之前的作家的作品一般來說結構繁雜,而在德萊頓之後的文章風格變得簡潔、樸素。彌爾頓的作品風格明朗、簡要而平易。
艾迪生和斯帝爾創辦的《閑談者》和《旁觀者》想把資產階級裝扮成紳士。作品對資產階級的罪惡和缺陷進行幽默而溫和的批評,同時也提出對趣味、文化、禮貌內行人的意見易於新興的資產階級接受。他們的宗旨是教育讀者,他們的風格特別是艾迪生的風格被認為是簡練自然和口語化的典範,艾迪生、斯帝爾是該時期資產階級散文家的代表而亞歷山大 莆伯則是該時期詩人的代表,他的最大成就在於《批評論》和《論人》里的常識性的警句,是寫英雄偶句的能手。
丹尼爾 笛福十八世紀最富傳奇色彩的作家,支持奧倫治親王威廉,曾抨擊那些攻擊國王威廉的人。他曾被捕進監獄。《魯濱遜漂流記》是他的代表作,其與某船員的自述為起點加上自己的想像而創作的,其最大特色是真實性和感動性,他堅持細節的描寫而求生動逼真。語言流暢、清楚、平易理解。該作品表達的是資產階級的個人主義和個人奮斗,體現了正在興起的資產階級個人奮斗和殖民擴張的精神。在整個十八世紀政治經濟學的講授時都以這書為重要材料。
喬納生 斯威夫特他個諷刺大師,在《桶的故事》里他攻擊英國三大教會,指出三大教會背離基督所教導的簡明的宗教信仰,他們憑借樸素的基督教信仰爭奪名利、勾心鬥角、散步邪說、互相仇恨。起初他不喜歡愛爾蘭人,但後來跟愛爾蘭人居住了幾年後就深深理解到愛爾蘭為什麼會變成那個樣子,於是他寫了一本又一本的小冊子去反對英國統治者。《麻布商書信集》揭露英國卑鄙不公正的行為,並煽動愛爾蘭人起來維護自己的權利。1729年目睹愛爾蘭人每況越下的處境他發表了他最具諷刺性的文章《使愛爾蘭窮人的孩子不至成為他們父母或者國家的負擔,而使他們對公眾有益的一個溫和的建議》 文章清晰地提出應該把愛爾蘭窮人的孩子養肥然後屠宰了來吃的強烈諷刺。當時愛爾蘭發生災荒而控制愛爾蘭經濟的地主卻在英格蘭或者其他地方花天酒地,體現英國對愛爾蘭人民人吃人般的無人道般的壓迫。起小說《格列佛游記》是一最具有魅力的兒童故事,裡面的大人國和小人國都是英國縮小或者放大後的形象,該作品表明作者對當時社會人糟蹋人情形的憤慨。威廉 赫茲利特說,斯威夫特通過格列佛而試圖把騙人的面具從世人的臉上摘下。
七、THE MID-EIGHTEENTH CENTURY
塞謬爾 理查森出版了第一部書信體小說《帕梅拉,或德行有報》其後的另一書信體小說《克拉梅莎》跟前者同樣是一部凄婉動人的小說,在歐洲引起極大的反響,對狄德羅和盧梭都有影響。但作為一個小說家理查森有明顯的弱點,他敘述重復,冗長——帶有說教的濃厚色彩而又不能使人愉快,但他給小說帶來一種新的元素,即敏感性。
斯莫利特和流浪漢小說《羅德理克 蘭登》。斯莫利特不是一流的小說家但是善於將故事,文筆犀利,揭露了社會各階層和各種職業存在的惡習和愚蠢。《羅德理克 蘭登》是首批關於航海畫面的小說,作為一個現實主義作家他對司各特、迪更斯和薩雷克都有影響。
斯恩特 他在《特里斯特拉姆 商第》裡面強調兩點,一是易感性或者說人心的柔順,借次對時代的麻木不仁和野蠻殘忍表示抗議,二是獨特性,他在書中不斷抒發自己的生活觀點和奇妙思想,是個主觀性很強的作家。他和理查森一樣是個感傷主義作家,但情調不同,理查森總是與道德倫理絞在一起,顯得莊重嚴肅,而斯恩特的筆調則顯得比較輕松,他的感傷主義富於風趣與幽默。
菲爾丁 亨利反對嘲笑理查森小說裡面那些在他看來虛假的東西——偽善與假正經。他的作品有《約瑟夫 安德魯斯》、《喬納森 懷爾德》( 諷刺兩黨制 官僚主義 經濟剝削等資產階級的社會現象),而他的傑作是《湯姆 瓊斯》,被譽為十八世紀的鏡子。最後的非同步小說是《阿美利亞》,是一面真實的鏡子同時又是對現代生活的一種批判想法。
詞典學家、批評家塞謬爾 約翰訊,鮑士韋爾寫了一本關於他的傳記《約翰訊傳》,這部書被認為是英語中最偉大的傳記,該書的主要成就在於逼真性,如同有別人執筆的私人日記,標志著現代日記的開端。
謝里登和他的《造謠學校》。謝里登是十八世紀的一位大批評家,寫過一首精妙的諷刺詩:……你提筆疾書示教養/但輕易成章使讀者遭殃……。他三十歲譽滿劇壇,此後轉入政界,主張合理分配議會代表席位和新聞自由。
八、THE ROMANTIC PERIOD
詩歌:從新古典主義到浪漫主義
蒲伯和蒲伯派的詩歌是理性的而不是感受的詩,是關於城市的而不是關於鄉村的,是對古典詩歌的模仿而不是自然的流露,這類的詩歌就被稱為新古典主義詩歌;理性的優勢地位給感情或感受代替,種詩歌被稱為浪漫主義詩歌。浪漫主義的先驅——威廉 布萊克(在過去的幾十年裡才被公認為的)他在《如虎》裡面的名句有:在一粒沙里看到世界/在一朵野花里看到天空/要把那無限握放在你手中/並掌握無窮在一小時之中/
華茲華斯是浪滿派詩人,又被稱為「湖派詩人」。在年輕人心中他是「落荒而逃的首領」,他一度對法國大革命有很高的熱情,但後來選擇隱居,在後20年裡他極力維護過去的和過時的東西。他崇尚自然,大多數詩歌里給大自然加上它並沒有具備的美德,有寄情山水的味道。像李白一樣。
柯勒律治和避世浪漫主義,跟華茲華斯有相似點,起代表詩歌:《古舟子詠》、《忽必烈汗》(描寫東方征服者的一座迷人的宮殿)
喬治 戈登 拜倫是英國少數幾個在歐洲享有聲譽的近代詩人之一。他批評那些脫離了社會進步了的浪漫派詩人。他游學過地中海各國,最後在英國遭受毀譽無常所以帶著鄙夷的情緒離開了英國,再也沒有回去過。他與傳統世界勢不兩立,支持人民實現自由的渴望;但是當時的社會使得他極度憎惡而在孤寂中轉向了大自然。代表作《堂 璜》是一部諷刺史詩。《普羅米修斯》中描述的普羅米修斯是個叛逆的形象,只為勞苦人民效力,反對專制。喬治 戈登 拜倫也是舊時代的叛逆者。波西 比希 雪萊跟拜倫一樣也是個呼喚革命的「叛逆者」,他受到潘恩、戈德溫和法國唯物主義者的影響,他否認上帝的存在和基督的神性。揭露基督教是偏執和壓迫的聯盟。他在牛津大學時寫了一張否認的宣傳單《無神論的必要性》,但在學校面前不肯認錯也不肯放棄自己的觀點而被開除,開除後寫文章攻擊專制和頑固思想,也曾為愛爾蘭人民的自由而寫作而活動。他拋棄妻子與一才女私奔到義大利,曾一度回英國但是1818年他再次離開英國前往義大利,之後再也沒有回過來。,他緊跟時代的進步,支持變革。最偉大的作品《解放了的普羅米修斯》是一部抒情詩劇。普羅米修斯在裡面也代表了人類的解放者和救星。
偉大的浪漫主義作家中出身最貧寒的是約翰 濟慈只受過5年的教育,曾學醫但是喜歡詩歌。在政治上他是一個自由主義者,關心時政但是反對已經成為一種制度了的基督教,拒絕接受他的神論,畢身追求生活和藝術中的美和愛。他對美好事物的瞬息即逝所感到的憂傷和對所有著一切在藝術和文學中獲得新的不朽的生命所抱有的熱情都可以在他的頌歌裡面看到——《秋頌》、《夜鶯頌》、《憂郁頌》中直接而不是通過寓言方式得到抒發。
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有好幾百篇了
⑹ 著名文學作品中的人物
卡西莫多,長相醜陋又聾又啞的鍾樓怪人,卻愛上了美麗的艾絲美拉達,他被艾絲美拉達德善良和陽光吸引,直到艾絲美拉達德被送上絞刑架,卡西莫多為了保護艾絲美拉達德,為她殺死了克洛德;
祥子,封建社會下悲慘的下層勞動人民,從最初的正直和要強,到後來對生活的失望的自暴自棄,染上了陋習,最終悲慘的死去;
孔乙己,舊社會的另一個悲慘人物,沒有錢卻好面子,買酒站著吃卻穿著代表身份的長衫,偷錢過活,直至被人打成殘廢,在酒館中露了最後一面,便再也沒了消息,「大約孔乙己的確死了」
⑺ 中國著名文學小說
有:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《儒林外史》等等。
1、《紅樓夢》
《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。
小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。
《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。

2、《三國演義》
《三國演義》全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),是中國古典四大名著之一,也是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者是元末明初的小說家羅貫中。
《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。
反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。
全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞台上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字里行間,既有情節,也有兵法韜略。
3、《水滸傳》
《水滸傳》,中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵,現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人,或兩人皆有。
全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安,以及受招安後為宋朝征戰,最終消亡的宏大故事,藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程。
深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
4、《西遊記》
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
5、《儒林外史》
《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說,成書於乾隆十四年(1749年)或稍前,先以抄本傳世,初刻於嘉慶八年(1803年)。
全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。
一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護,從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細膩,尤其是採用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。
⑻ 誰來給我列舉幾個著名小說的名字;內容簡介;主要人物特點
那我推薦雙城記吧。。。我最喜歡的外國名著。從這本書開始狂迷狄更斯。。。
內容提要
1775年12月的一個月夜,寓居巴黎的年輕醫生梅尼特散步時,突然被厄弗里蒙地侯爵兄弟強迫出診。在侯爵府第中,他目睹一個發狂的絕色農婦和一個身受劍傷的少年飲恨而死的慘狀,並獲悉侯爵兄弟為了片刻淫樂殺害他們全家的內情。他拒絕侯爵兄弟的重金賄賂,寫信向朝廷告發。不料控告信落到被告人手中,醫生被關進巴士底獄,從此與世隔絕,杳無音訊。兩年後,妻子心碎而死。幼小的孤女路茜被好友勞雷接到倫敦,在善良的女僕普洛斯撫養下長大。
18年後,梅尼特醫生獲釋。這位精神失常的白發老人被巴黎聖安東尼區的一名酒販、他舊日的僕人得伐石收留。這時,女兒路茜已經成長,專程接他去英國居住。旅途上,他們邂逅法國青年查理·代爾納,受到他的細心照料。 原來代爾納就是侯爵的兒子。他憎恨自己家族的罪惡,毅然放棄財產的繼承權和貴族的姓氏,移居倫敦,當了一名法語教師。在與梅尼特父女的交往中,他對路茜產生了真誠的愛情。梅尼特為了女兒的幸福,決定埋葬過去,欣然同意他們的婚事。
在法國,代爾納父母相繼去世,叔父厄弗里蒙地侯爵繼續為所欲為。當他那狂載的馬車若無其事地軋死一個農民的孩子後,終於被孩子父親用刀殺死。一場革命的風暴正在醞釀之中,得伐石的酒店就是革命活動的聯絡點,他的妻子不停地把貴族的暴行編織成不同的花紋,記錄在圍巾上,渴望復仇。
1789年法國大革命的風暴終於襲來了。巴黎人民攻佔了巴士底獄,把貴族一個個送上斷頭台。遠在倫敦的代爾納為了營救管家蓋白勒,冒險回國,一到巴黎就被捕入獄。梅尼特父女聞訊後星夜趕到。醫生的出庭作證使代爾納回到妻子的身邊。可是,幾小時後,代爾納又被逮捕。在法庭上,得伐石宣讀了當年醫生在獄中寫下的血書:向蒼天和大地控告厄弗里蒙地家族的最後一個人。法庭判處代爾納死刑。
就在這時,一直暗暗愛慕路茜的律師助手卡爾登來到巴黎,買通獄卒,混入監獄,頂替了昏迷中的代爾納,梅尼特父女早已准備就緒,代爾納一到,馬上出發。一行人順利地離開法國。 得伐石太太在代爾納被判決後,又到梅尼特住所搜捕路茜及其幼女,在與普洛斯的爭斗中,因槍支走火而斃命。而斷頭台上,卡爾登為了愛情,從容獻身。
簡單的說就是有兩個長的非常相似的男人看上了一個女人,女人喜歡男人甲,並結婚了。因為法國大革命的關系,男人甲要被處死,男人乙便跑到法國去營救他,為了心愛的女人,代替那個男人被處死了。。。死之前都沒有向那個女人表白過。非常非常偉大的愛情。。。
語言非常的狄更斯,英文或是中文的都很好看。。。
⑼ 求經典小說人物名字要8個以上
什麼類型的小說啊,是文學作品還是網路小說啊
⑽ 著名小說人物介紹
基督山伯爵
基督山伯爵是法國名著《基督山伯爵》的男主角,其書作者是法國作家大仲馬(1802-1870),
基督山伯爵本是一個貨船的大副,原名堂泰斯;因為他為人正直又有著幸福美麗的戀人,被幾個卑鄙的敵人陷害入獄14年,出獄後他的報復無疑是大快人心的,他認為自己受上帝的眷顧,身為正直的人只要堅定正直的念頭,讓壞人得到應有的懲罰,都不應該被責備,即使手段殘忍和過於徹底。
內容介紹
法老號大副堂泰斯受船長委託,為拿破崙黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。堂泰斯越獄後找到了寶藏,成為巨富。從此化名基督山伯爵,經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人。本書充滿浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝。
