火燒功臣樓在線閱讀小說孝廉

Ⅰ 火燒慶功樓的詳細

南京鼓樓崗的山坡上，從前有個功臣樓。這是明朝皇帝朱元璋登基以後，下令建造的。
聽到造功臣樓，凡是跟隨朱元璋南征北戰，打下江山的開國功臣，無不深受感動，稱贊太祖英明。只有軍師劉伯溫憂心忡忡，來到皇宮，見了朱元璋，懇求說：「如今王業已成，臣責已盡，但願辭官歸田。」朱元璋忙說：「軍師隨我辛苦半生，如今正當享福，為何就要歸隱？」劉伯溫說：「朝中政事勞神，臣年老力倦，只想過個清閑的晚年。」朱元璋再三挽留不得，便取出許多金銀送給劉伯溫，親自送出宮外。
劉伯溫出了皇宮，來到徐達府上，向他辭行。臨別，劉伯溫握著徐達的手說：「徐兄，小弟走了。有一句話望你牢牢記住：功臣樓慶宴之日，你要緊隨皇上，寸步不可離開。」徐達一時不明白，想問個究竟。劉伯溫說：「照此行事，日後便知。」
功臣樓建成了。這座樓，坐落在鼓樓崗的山坡上，樓身又寬又矮，看來很結實；窗戶又高又小，看來很安全。朱元璋擇定日子，邀請所有功臣前來赴宴。這一天，日頭剛落，功臣樓里一片笙歌，燈燭輝煌。赴宴的功臣們互相恭喜、道賀，好不熱鬧。徐達心裡記著劉伯溫的臨別贈言，哪有心思與眾人寒暄。他舉目望望樓頂，雕梁畫棟，縱橫相連；低頭看看地面，方石成格，平滑如鏡。忽然，他把耳朵緊貼牆壁，用手對牆敲了幾下，覺得聲音」咚咚」發嗡，他的臉「涮」的一下，白得像紙一樣。這時，只聽一聲喝道：「皇上駕到！」百官肅立，躬身行禮。朱元璋昂然走進大廳，笑容滿面，來到席前，忙叫免禮。眾人紛紛直起腰來。
酒宴大開，熱鬧非凡。徐達平日酒量不小，今天卻怎麼也不敢多喝，一直盯著朱元璋的一舉一動。酒正吃到興頭，朱元璋忽然站起身來，向門邊走去。徐達連忙隨後跟上。朱元璋發覺身後有人，回頭一看，見是徐達，便問：「丞相為何離席？」徐達說：「特來保駕。」朱元璋說：「不必不必，丞相請回。」徐達哀戚他說：「皇上真的一個也不留嗎？」朱元璋暗暗一驚，心想：好精明的傢伙！我的機密已被他識破。徐達見皇上不言語，又說：「皇上如果執意，臣不敢違命，懇望日後妻兒老母得以照拂。」說畢，轉身欲回。朱元璋忙說：「丞相隨我來。」
他倆剛走出幾百步，突然，「轟隆隆」一聲巨響，功臣樓瓦飛磚騰，火光沖天，可憐滿樓功臣，全部葬身火海。原來，朱元璋為了永保朱姓天下，才設下這火燒功臣樓的毒計。
徐達從功臣樓死裡逃生，回到家裡，整天飯不想吃，門不敢出，沒有多久，憂郁成疾，背上還害了個瘩背，人瘦得脫了形。
一天，兩名太監帶人抬著一隻清蒸公鵝來到徐達府上，說：「皇上聞知丞相貴體不佳，特命小人前來問安。」徐達知道，公鵝是發物，害了瘩背，再吃公鵝，豈不要命，這是皇上賜死啊。想著想著，兩行熱淚潸然而下，上前謝恩，收下了公鵝。沒有多久，他就含恨死去。（葬在現南京櫻花路）

Ⅱ 朱元璋火燒慶功樓的真相

火燒慶功樓對此事件未見史書記載，而小說《大明英烈》、《明英烈傳》等評書里都講到朱元璋起兵推翻元朝，做了明朝的開國皇帝，就對和他同甘苦共患難的開國大臣起了疑心，深恐他們謀反，奪取他的皇位，擔心那些與他出生入死打天下的兄弟們恃功奪權，於是建造了一座慶功樓。

慶功樓建成那天，他擺下宴席邀諸位文武功臣們前來赴宴慶功，暗地裡卻派人在樓下埋好大量火葯和乾柴，准備借機引火燒樓，以除後患。這事雖然做的很隱秘，但卻被劉伯溫看穿了。席上，劉伯溫坐在了朱元璋旁邊，悄悄將朱元璋龍袍的一角壓在自己的坐椅上。

當大家喝得酩酊大醉時，朱元璋悄然離席。由於有衣角牽動，劉伯溫頓時警覺，於是跟隨皇帝出了門。果然，朱元璋下樓以慶功樓便籠罩在滾滾烈焰中。赴宴功臣以及侍衛宮女數千人，全部葬身火海。

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據查證，這個說法最早出現是在滿清時期流傳的《英烈傳》評書里。而《英烈傳》是滿清當局在配合文字獄、改毀古書等文化滅絕措施而授意一些無恥文人篡改明朝人民群眾歌頌朱元璋的話本小說《皇明英烈傳》而成。

評書里為了扳倒前朝，加入了許多對朱元璋污衊醜化的內容，「炮打慶功樓」就是其中內容之一。

Ⅲ 定局樓 明太祖火燒了慶功樓，該死的都叫他們死了，卻還剩個劉伯溫。都說劉伯溫是當今棋聖。

Ⅳ 朱元璋火燒功臣樓

公元1368年1月4日，當朱元璋健步邁向南京南郊的祭台，穿上皇帝的新裝，宣布改國號為明的時候，在他腳下山呼萬歲的王公大臣們萬萬也不會想到，在不久的將來某一天，自己及自己的親戚、朋友，會莫名其妙地被抓起來，然後血濺家門，突然從人間消失。

歷史是有驚人的相似之處的。早在漢朝就有「飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹」的說法和活生生的先例。然而明朝的功臣們或許會認為，朱元璋乃和尚及叫化子出身，和尚者，慈悲為懷也；叫化子者，社會之底層也！或許他們根本就沒有去想過這條古訓，只知道自己「當年萬里覓封侯」，而今功成名就，只想安度晚年，享受江山，蔭庇子孫罷了。然而不管忠臣也好，逆臣也好，馬屁臣也好，只要他們中不是在開國之前戰死或病死，或者是在朱元璋還未開殺戒之前病死，幾乎無一漏網地得到被宰殺的命運和結局。

先說首任宰相李善長，他是朱元璋最早認識的得力謀臣，人說他是漢之蕭何。想當初朱元璋在二十六歲時，不過是農民起義軍郭子興手下一名「鎮撫」，雖然朱是郭的養女婿，然在軍中並無名勢，也未想過自己要干一番大事。後來，朱元璋「道遇定遠人李善長，與語大悅，遂與俱攻滁州，下之」（見《明史·本紀第一》）。從此李便成為朱的首輔謀臣，主持糧餉，協調人事，功勛赫赫。朱也就是在此之後才漸漸做大，成為稱霸一方的起義軍領袖。是他，這位比朱元璋大十四歲的李善長，在朱想稱王而又假惺惺不稱王時，「率群臣勸進，不允。固請，乃即吳王位。」又是他，在朱元璋想當皇帝而又不敢提時，「帥百官勸進，表三上，乃許，甲子，告於上帝。」……可以這樣說，沒有李善長，便沒有朱氏王朝，說他是漢之蕭何，決不為過。然而對於這樣一個功臣，朱元璋是如何善待的呢？

1391年，朱元璋已稱帝23年了，李善長也七十七歲了，本來十年前他已經「離休」在家，只因相位一職空缺，他被重新起用，且他的兒子還娶了臨安公主，與朱元璋是親家了。倒霉的是：「時帝大殺京民之怨言者，李善長請免其親戚數人，上大怒，遂賜死（據清人呂安世《二十四史演義》）。」一個簡單的借口，朱元璋就可以把李善長連同他的妻女弟侄一大家共七十餘口，除附馬一家外，一個不留地通殺。可憐這位皇親國戚、有丹書鐵券可免二死的老功臣，終究不得好死，真是天大的冤枉啊！

第二任宰相胡惟庸之死，則演變成全國性的大冤獄。《明史》說他是個逆臣，曾蓄意謀反，但從朱元璋頒布的《昭示奸黨錄》里看，胡謀反的證據並不充足，有的也經不起推敲，都是家奴及小人告發。就算胡真有謀反的思想和行動，現在看來都是朱元璋長期驕縱和一時逼迫所至。

據《明史·胡惟庸傳》所記：「自揚憲誅，帝以惟庸為才，寵任之，惟庸亦自勵。」後來「惟庸子馳馬於市，墜死車下，惟庸殺車免者（駕車人），帝怒，命償其死。惟庸請與金帛給其家，不許，惟庸懼，乃與謀起事。」在封建社會，一個宰相要殺一個家奴，本是平常之事，況且那個家奴本有失職之罪，可是朱元璋小題大做，硬要逼人上樑山。於是朱又借這起謀反案，「詞所連及坐誅者三萬餘人」，並「連蔓引，迄數年未靖。」多少王公大臣就是因與胡案有牽連，而被滿門抄斬的。

如果說大權在握的朝廷重臣，或許會有謀反的可能，但象劉基、宋濂這些手無兵權與重權的書生類謀臣，朱元璋也是不放過的。當初，朱元璋遣使徵得青田劉基、浦江宋濂、龍泉章溢、麗水葉琛時，樂不可支地說：「我為天下屈四先生。」以後「咨以時事，甚見尊禮」 。可見當時朱元璋未得天下時，是多麼的愛惜人才啊！可是一旦取得天下後，朱元璋便覺得他們礙眼了。

劉基是有張良之功，又有范蠡之心，懂得「風角」的讀書人。或許他早就看清了朱元璋的本性，開國不久他就告老回家了。聰明的劉基以為這樣可以善終，事實上完全錯了。由於平時工作中劉基與胡惟庸結下嫌隙，胡惟庸為了報復，胡編說劉基家鄉青田有王氣。胡惟庸並不是星相學家，為什麼胡說他家有王氣，朱元璋就信了呢？與其說朱是聽信讒言，不如說是找了一個恰當的借口。於是朱元璋龍顏一怒，不作任何調查，就奪去劉基的俸祿。誰家有「王氣」，這在封建社會可是不得了的大事，是要殺頭的啊！劉基深知這一點，於是就不敢在老家呆了。為表心跡，他乾脆搬到京城來住，可惜神機妙算的劉伯溫這一著又算錯了——他來京城，其實是來送死的啊。果然，有一次他生了病，吃了不知是朱元璋還是胡惟庸送來的酒，不久就烏乎哀哉了。

宋濂亦是功不可沒的大臣，朱元璋的講話稿，聖旨布告，討匪檄文，幾乎全是他一手搞定，而且他還是太子的老師。宋濂在當時可是世界級的人物，四方人物，各國使者、學者都稱他為「太史公」。他萬萬想不到自己本無官欲，離休後只想安心教書寫作，卻會因孫兒宋慎與胡惟庸有往來而受株連，亦被抄了全家。當官卒用囚車把他押解至京師，朱元璋准備殺他時，全賴馬皇後在朱元璋面前勸諫，宋濂才沒有被「斬立決」。馬皇後說：「民家為子弟延師（請老師），尚以禮全終始，況天子乎？且濂家居，必不知情。」馬皇後是朱元璋的結發妻子，聽了她的話，朱元璋才將宋濂貶至四川的茂州。可憐一個七十多歲的老人了，怎經得起如此折磨？不到半路，便死掉了。

正當朱元璋在京城內大開殺戒的時候，長期在外征戰，為朱家天下擴展疆土立下汗馬功勞的大將軍藍玉感到懼怕了。他說：「本朝文官，哪個有始終？」眼看公卿大臣一個一個被殺，在知道即將禍及自身的時候，藍玉終於下了謀反決心，這恰恰給朱元璋找到了籍口，在藍玉還未實施謀反時，便被錦衣衛擒獲，又落得個滿門抄斬的下場。

朱元璋不但對所謂的奸臣、逆臣要下毒手，只要是功臣，即使是無任何借口，也不會放過，如大將傅友德、大將軍馮勝、大都督朱文正等，都是無故被賜死的。就這樣一門連一門，朱元璋又殺了一萬五千多人。至此，參與打天下的大臣，已基本滅絕了。

人說，始皇暴虐，可是他並未殺過一個功臣，扶蘇、蒙恬乃二世所殺，李斯乃趙高所殺也；人說，劉邦只能同患難，不能同甘苦，然止殺黥布、陳郗兩反臣，韓信乃呂氏所殺；人說，李世民無情，為爭帝位不惜弒殺兄弟，但他能善待功臣，即使是追隨兄弟的反臣，他也一一放過。只有朱元璋殺起功臣來毫不手軟，他比商紂王還商紂王，比秦始皇，還秦始皇，古今三百多個皇帝中，朱元璋是最暴戾的一個！

嗚呼，功臣生在明朝是多麼的可悲啊！

Ⅳ 火燒慶功樓燒死哪些人

真相是滿洲人為了黑朱元璋，更重要的是嚇唬漢人農民不敢起事，把他編成戲曲，在廣大農村大量上演，這就是文化戰爭，朱元璋是清國人心裡的痛，再出個朱元璋怎麼辦，農民識字不多，通過戲劇可以大量傳播，恐嚇農民，看見沒有，造反中不死，造反成功也得被殺，造反想富貴是不可能的，活活燒死，你們誰還要起事，也可以達到挑撥離間起義者的目的。清國並不強，漢人多而大，各地漢人同時起事，他是受不了，他對漢人的統治策略就是相互牽制，分化，用這地這個漢人壓那地漢人。讓你看看清國皇帝親自出馬的東西，況若逆賊呂留良等，不惟於我朝之善政善教，大經大法，概為置而不言，而更空妄撰，憑虛橫議，以無影無響之談，為惑世誣民之具。顛倒是非，紊亂黑白，以有為無，以無為有。此其誕幻張，誑人聽聞，誠乃千古之罪人，所謂憫不畏死，凡民罔不憝，不待教而誅者也，非只獲罪於我國家而已。此等險邪之人，胸懷思亂之心，妄冀僥幸於萬一。曾未通觀古今大勢，凡首先倡亂之人，無不身膏斧，遺臭萬年。夫以天下國家之鞏固，豈鳥合鼠竊之輩所能輕言動搖（鳥合鼠竊的多了也就動搖了），即當世運式微之時，其首亂之人(嚇唬漢人不要第一個做第一個起事，第一個都沒好下場，沒第一個自然也就沒有更大規模的了其他），歷觀史冊，從無有一人能成大事者。如秦末之陳涉、項梁、張耳、陳余等，以至元末之劉福通、韓林兒、陳友諒、張士誠等（這中間該有個朱元璋啊，怎麼不再說個朱元璋，怕了，不說隱瞞就代表怕了，別人想不到啊，隱晦），雖一時跳梁，究竟旋為灰燼。而唐宋中葉之時，其草竊之輩，接踵疊跡，亦同歸於荊總之，此等奸民，不知君臣之大義，不識天命之眷懷，徒自取誅戮，為萬古之罪人（萬古之英雄）而已。 不要看不起草，草多了也就不好辦了。看不起人民。 從這看出朱元璋是滿洲人的痛，誰敢保證不再出個朱元璋。
幾個章節後有這樣的話，隱中的痛還是要說一下的，別人不會想不到他隱瞞的，夫奸黨充發往來之所，不止湖南一省也，即山西地方豈無此等逆黨之流言（這就是離間各地漢人的關系，拉一個打一個，進行分化）！乃從無一人被其搖惑煽動者。獨湖南奸民如曾靜之輩，一聞奸徒之蜚語，即起叛逆之心，謂非其性與人殊者乎！且「撫我則後，虐我則仇」之語，亦非正論。（夫君臣、父子皆生民之大倫，父雖不慈其子，子不可不順其親；君即不撫其民，民不可不戴其後。所謂撫我則後，虐我則仇者，在人君以此自警則可耳，若良民必不忍存是心，唯奸民乃是以借其口。講：這是消磨漢人的反抗性啊，不能造反，用任何事，即使被壓迫死，王侯將相）然人雖甚無良，亦斷無有以撫為虐者，朕於湖廣已實盡其撫民之道，而不意曾靜輩猶視朕如仇也。至曾靜蠱惑於華夷之辨，此蓋因昔之歷代人君，不能使中外一統，而自作此疆彼界之見耳。朕讀洪武寶訓，見明太祖時時以防民防邊為念。蓋明太祖本以元末奸民起事，恐人襲其故智，故汲汲以防民奸（朱元璋防不防奸民不知道，這里也說朱元璋是奸民了，從這可以認識到他們認為奸民是一定要防的這是一定的，漢人就應該被蒙古人奴不能反抗，聽說滿洲人要子孫在朱由檢自殺處下馬，可能就是為了讓他們知道奸民的厲害，時刻提防奸民，奸民的厲害，皇帝都被殺了，在樹上掛著呢，朱元璋總結宋國等經驗教訓要恢復秩序並根據自己的建立一些新的東西這是肯定的，如不殺言官，朱棣遷都加強北邊國防）；其威德不足以撫有蒙古之眾，故兢兢以防邊患。

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