夏婉顧羽林小說在線閱讀

❶ 誰知道哪有武則天的故事嗎（小說）

毒手女皇武則天
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《武則天》－長篇
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連載 > 人文社科 > 歷史 > 武則天私秘生活全記錄

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附錄－－－－
武則天是中華帝國唯一的女皇帝。傑出的女人，有絕頂的才能和超人的智慧，心狠手辣。在她再位間任用酷吏以強硬的手段統治她的王朝。取李唐江山而代之，她的王朝號(周)。

武則天，本名武照，稱帝後改為武曌。祖籍初唐並州文水（今山西文水縣），四川省廣元市人（在廣元皇澤寺有1955年出土的後蜀主孟昶「廣政碑」（公元959年），它是考證武則天出生於廣元的重要依據。）。她誕生於唐高祖武德七年（624年）正月，卒於中宗神龍元年（705年）十一月。生母是武士的續妻，隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達之女。

武則天，出生在[唐初]新貴顯宦之家，顯赫的權勢，豪奢的生活，滋養了她無限量的權力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著青年時代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力，以達唯我是從的慾望，和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。這一點在她以後從政乃至於「南面稱孤」的一系列政治斗爭中，表現的尤為突出，成為她一生功過參差的修養。品德、性格和心理根源。

則天自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時，已是博覽群書，博聞強記，詩詞歌賦也都奠定了一定基礎，而且長於書法，字態卓犖不群。

貞觀十一年（637年），14歲的則天以長相俊美，入選宮中，受封「才人」。入宮之後，則天行事干練，善解人意，再加上姿色嬌艷，頗得太宗歡心，遂賜號「媚娘」。時日既久，太宗又發現則天學識尚好，且懂禮儀，便把她從侍穿衣著的行列，調人御書房侍候文墨。這一變故使武則天開始接觸皇家公文，了解了一些宮廷大事，並能讀到許多不易得見的書籍典章，眼界頓闊，日漸通曉官場政治和權術。

貞觀二十三年（649年），太宗死去，則天與所有嬪妃，發送長安感業寺削發為尼。太宗九子李治唐高宗即位後，因早先與則天暗通款曲，對她極有興趣，遂經常往來於感業寺，並於兩三年後重召則天入官，晉封為「昭儀」，進號宸妃，與王皇後、蕭淑妃爭寵，互相讒毀。永徽六年（655年），極受高宗寵幸的武則天，在內宮的斗爭中穩操勝券，並日促高宗立己為後。然而，在封建社會中，皇後的廢立乃國之大事，須與重臣們商定。當高宗把廢皇後王氏，立則天為皇後的打算向諸遂良、長孫無忌等元老重臣說明後，立即遭到強烈的反對。他們認為武氏出身卑微，不宜為後。但是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、徐世等一些朝中要員的支持。在他們的幫助下，高宗終於在這年的十月斷然頒詔，廢皇後王氏，正式冊立則天為皇後。自此，皇家內宮大權，全部落人武氏之手。

則天登上皇後寶座後，機智精明，「通文史，多權謀」的長處，得到長足的發揮和發展，使高宗對她寵愛之餘，另眼相看。她亦利用皇後的身份，皇上對己的寵愛，積極參與朝政，「百司奏事，時時令後決之」。從永徽六年（655年）到顯慶四年（659年）的五年時間里，她設法清除政敵，貶尚書右僕射諸遂良，使其郁悶而死；黜同中書門下長孫無忌，逼其自縊；罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者，鞏固和擴大了自己的影響和權力，掃除了她參政道路上的障礙。

顯慶五年（66O年），高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委託武後協理政事。自此，則天從參政步人執政，「黜陟生殺，決於其口，天子拱手而已」，人雖在幕後，卻遙控了朝廷實權。後來，高宗後悔，圖謀收回大權，並密令中書侍郎上官儀草詔廢後。豈知機事不密，「謀泄不果」，武後手辣心狠，先下手為強，立將上官儀處死。高宗之舉，功虧一簣，反使武後更為警覺。

由於則天武後處理政務有章有法，不似高宗久諉不決，甚為群臣敬服。高宗雖厭其獨行獨斷，許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武後逐漸從幕後走向前台，竟與高宗同臨紫殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗號天皇，皇後號天後，天下人謂之「二聖」。自此，高宗形同虛設，[唐代]權柄，盡在武後則天掌握之中。

從上元元年（674年），則天以「天後」之尊開始執政，至天授元年（690年）正式稱帝的16年中，武氏為當皇帝做了大量的長時間的准備，採取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位於長子李弘。武後則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任，處理政務頗為精幹，武後則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。弘道天年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武後則以皇太後名義臨朝稱制。一年後便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制於武後。

其次，是修改《貞觀氏族志》為《姓氏錄》，從傳統上和輿論上打擊和削弱一貫反對自己的士族官僚集團，扶植和依靠新興的庶族地主階級。這樣使士族官僚不再有人仕做官的優越條件，也不能因出身高貴而為所欲為。而對庶族出身的官員，也不再因門第貧賤而受恥受辱於人。修成的《姓氏錄》再也看不到士族貴族的特權，原來連《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏錄》中，卻定為姓氏的第一等。

再次，是變更官名，改東都洛陽為神都，為自己登位稱帝，建立新秩序，邁出重要的一步。向舉國表示自己大位一統至高無上的權力。武後的這些新政措施，很快遭到皇族李氏和許多士族官僚的反對。柳州刺史，[唐初]元勛徐世之後徐敬業，召十數萬兵馬率先於揚州發難，名著一時的《討武曌檄》，遍撒域中。宗室琅玡王李沖在博州，越王李貞在豫州也相繼反武，舉兵討伐。則天武後對此毫不手軟，堅決鎮壓，在她的直接指揮下，這些叛亂很快平息，徐敬業、李沖、李貞等主要發難者，或死於戰場，或被捕殺，無一倖免。

恐怖的斬殺，廣泛的株連，充分地暴露出武後的冷酷果斷。

公元69O年，武則天認為親臨帝位的條件成熟，先借佛僧法明之口，廣造輿論：「武後為彌勒佛轉生，當代唐為天子。」接著又一手導演了，以唐睿宗為首的六萬臣民上表勸進，請改國號的壯舉。至此，水到渠成，則天武後在「上尊天示」、「順從眾議」的「萬歲」聲中，登臨大寶，實現了夢寐以求的夙願，改唐為「周」，自己當了皇帝，此時她已經是67歲的高齡。

如果說，武則天在稱帝前三十餘年參政執政的政治生涯中，已顯示出驚人的政治謀略和手段。那麼，在稱帝之後的十餘年中，則更充分地顯示了她在用人、處事、治國等各個方面傑出的政治才能和政治家的氣魄。

則天稱帝後，更重視人才的選拔和使用。她認為「九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼」。凡能「安邦國」、「定邊疆」的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，並設立員外官。此外，她還首創了殿試和武舉制度，為更多更廣地發現人才，搜羅人才創造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是「自武舉異等出」。
對於農業生產，則天也非常重視。她說：「建國之本，必在務農」，「務農則田墾，田墾則粟多，粟多則人富」。她規定，能使「田疇墾辟，家有餘糧」的地方官升任；「為政苛濫，戶口流移」的「輕者貶官，甚至非時解替」。這樣，在她執政的年代裡，農業和手工業都得到較大的發展。人口不斷增加。據當時統計，永徽時全國戶數為38O萬戶，到則天臨終的神龍元年，漸增為6i5萬戶，幾乎增長一倍。僅此一點即可看出這一時期的農業經濟發展情況。

高宗在位時，武則天曾上疏建言12事，其中有勸農桑、薄賦斂、息干戈、禁淫巧、省力役等進步的主張，高宗皆略施行之。在武則天執政的半個世紀中，由於隋末農民起義的作用及唐太宗貞觀之治奠定的基礎，也由於武則天沉重打擊了舊士族和大貴族、大官僚集團，執行了一些具有進步性的政策，所以社會經濟呈現出發展的趨勢。武周政權建立後，她感到整個西域過於闊遠，不易管轄，遂於長安二年（702）把天山以北地區從安西都護府劃出來，另置北庭都護府，治庭州（今新疆吉木薩爾北破城子）。安西四鎮（即碎葉、龜茲、於闐、疏勒）自垂拱二年（686）起為吐蕃所佔。武則天不甘心失土，乃於長壽元年（692）遣王孝傑等大破吐蕃，恢復了四鎮。武則天還非常重視著述，召學士先後撰成《玄覽》、《古今內范》、《青宮紀要》、《少陽政范》、《維城典訓》、《紫樞要錄》、《鳳樓新誡》、《孝子傳》、《列女傳》、《內范要略》、《樂書要錄》、《百寮新誡》、《兆人本業》、《臣軌》等書。她另有《垂拱集》、《金輪集》等著述。

在抗擊外來人侵，保護邊境安寧，改善相鄰各國的關系方面，則天施政時期也做了很多努力。對吐蕃貴族的入侵和騷擾，則天給予堅決的抵禦和反擊。長壽二年（692年）她派大將王孝傑擊敗吐蕃，收復安西四鎮，復置安西都護府於龜茲。之後，又在庭州設置北庭都護府，鞏固西北邊防，打通了一度中斷的通向中亞地區的「絲綢之路」。在她施政的年代裡，堅持邊軍屯田的政策。天授年間，婁師德檢校豐州都督「屯田積谷數百萬，兵以饒給」。大足元年（701年），郭元振任涼州都督，堅持屯田五年，「軍糧可支數十年」。武氏的這種大范圍的長期屯田。對邊區開發、減輕人民轉輸之勞，以及鞏固邊防都有著積極的作用。

當然，在武則天掌權近半個世紀的較長時期內，也有很多過失。執政後多疑臣民不忠於己，遂任用索元禮、周興及來俊臣等酷吏，廣事羅織，嚴酷逼供，獎勵告密，雖然消滅了一些政敵，但也濫殺無辜。使不少污吏橫行一時。他們刑訊逼供，濫殺無辜，誣陷於人，使不少文臣武將蒙受不白之冤。到武周政權正式建立以後，斗爭趨向緩和，此風才有所收斂。雖然對武周政權的鞏固起過一些作用，但是，搞的統治集團內部矛盾激化，人人自危，必然影響國家的治理和生產的發展。她放手選官，使官僚集團急劇增大，官僚機構膨脹，必然要加重人民的負擔。
她崇佛教、建寺院、築明堂、造天樞、鑄九鼎，浪費了大量的人力物力。她晚年好大喜功，生活奢靡，耗費大量財資和勞力。寵愛男妾張昌宗、張易之兄弟，二人狐假虎威，作威作福。武則天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸緒及武攸寧等人，並大封武氏宗人為王。大臣吉頊等人深以嗣君之選為慮，武則天也感到作為女子，死後只能入李家宗廟享子孫祭祀，所以接受臣下建議，於聖歷元年（698）迎還廬陵王李顯，復立為太子。武氏晚年神龍元年（705）正月，張柬之、桓彥范、崔玄、敬暉等人聯合右羽林大將軍李多祚發動政變，誅殺二張，逼則天退位，迎中宗復位。中宗上尊號為則天大聖帝，後人因稱她為「武則天」。同年十一月去世。

❷ 求助：白居易《長恨歌》的全文

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞到漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開。
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

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不過……聽說王妃你要逃？簽了替嫁契約，王妃你想去哪啊？

❹ 關於，上官婉兒

唐代上官婉兒】 〖人物生平〗 婉兒的梅花妝上官婉兒是今河南三門峽陝縣人，是唐高宗時宰相上官儀的孫女。麟德元年，上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書，被武後所殺，家族籍沒。尚在襁褓之中的上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖庭。她十四歲的時候，出落得妖冶艷麗，秀美輕盈，一顰一笑，自成風度，加上天生聰秀，過目成誦，文采過人，下筆千言。儀鳳二年上官婉兒曾被武則天召見宮中，當場命題，讓其依題著文。上官婉兒文不加點，須臾而成，珠圓玉潤，調葉聲和，尤其她的書法秀媚，格仿簪花。武則天看後大悅，當即下令免其奴婢身份，讓其掌管宮中詔命。此後，武則天所下制誥，多出上官婉兒的手筆。 當時的少女婉兒即使情竇初開，這時的太子是時年二十四歲的李賢，上官婉兒見得最多的男人，除了皇帝李治，恐怕就得數李賢了。因此又有了這樣的傳說：婉兒是李賢的侍讀，與「容止端雅」的李賢之間產生了愛情。然 [1] 而傳說中的愛情即使存在過，也很快就被碾得粉碎。 八月二十二日，二十七歲的李賢被廢去太子位。而置他於死地的那份廢黜詔書，正是十七歲的上官婉兒替武則天草擬的。宮廷中沒有愛情，事實再一次證明，婉兒已經堅定了自己緊跟武則天的決心。而這樣的決心將跟隨她的一生。 武則天將上官婉兒倚為心腹，甚至與張昌宗在床榻間交歡時也不避忌她。上官婉兒免不得被引動，加上張昌宗姿容秀美，不由地心如鹿撞。一天，婉兒與張昌宗私相調謔，被武則天看見，拔取金刀，插入上官婉兒前髻，傷及左額，且怒目道：「汝敢近我禁臠，罪當處死。」虧得張昌宗替她跪求，才得赦免。婉兒因額有傷痕，便在傷疤處刺了一朵紅色的梅花以遮掩，誰知卻益加嬌媚。宮女們皆以為美，有人偷偷以胭脂在前額點紅效仿，漸漸地宮中便有了這種紅梅妝。 關於婉兒的傷疤另有一說，因上官婉兒厭惡武則天男寵對自己的調戲而關閉甬道，致使皇權象徵的明堂因報復被毀，武曌大怒，下旨欲殺之。在宮內臨刑前，改變主意，賜給了婉兒生存的機會，卻在她額頭上刻了忤旨二字。自此，婉兒一為紀念李賢，二是因為無欲無求，整日素衣打扮，再不梳妝照鏡。 以後，上官婉兒遂精心伺奉，曲意迎合，更得武則天歡心。從聖歷元年開始，又讓其處理百司奏表，參決政務，權勢日盛。 神龍元年，中宗復位。中宗即位後政權掌握在韋皇後的手中。中宗一生顛沛流離，過著朝不保夕的日子，養成了一副柔弱性格。而韋後則一心學武則天，勾結女兒安樂公主，把持了朝綱。後來中宗被廢，幽囚在房州地方，只有韋氏伴著中宗皇帝在幽囚地方，吃盡苦楚。中宗到了復位以後，大權在握，便接著把婉兒召幸，合成一個鸞鳳交，冊為昭容，封婉兒母鄭氏為沛國夫人。又令婉兒專掌起草詔令。 上官婉兒曾與武三思私通，武三思相貌不凡，枕席上的功夫也很讓她滿意。為了保住武家日漸衰微的地位，為了武家和李家可以像武曌所想世世代代交好下去，經過一番深思熟慮，她把武三思薦給了韋後。韋後平日在宮中愛賭雙陸游戲，她和武三思對坐著賭雙陸，韋後故意撒痴撒嬌，逗著武三思玩笑；中宗手中握著一把牙簽兒，還替他二人算著輸贏的籌碼。 由於有武三思的加入，韋後勢力大增，把唐中宗的權柄完全架空。武三思依靠韋後和安樂公主等人的支持，相繼設計貶殺了張柬之、桓彥范、敬暉、袁恕己和崔玄暐等五王，權傾人主，不可一世。上官婉兒為保情人地位，在所草詔令中，經常推崇武氏而排抑皇家，致使太子李重俊氣憤不已。景龍元年七月，李重俊與左御林大將軍李多祚等，矯皇帝旨意，發左御林軍及千騎三百餘人，在半夜時分，分兩路軍馬直撲武三思、武崇訓府第。並誅其親黨十餘人，又統兵300餘，直趨肅章門，斬關直入，搜索韋皇後、安樂公主、上官婉兒。上官婉兒急至唐中宗和韋後處，並揚言說：「觀太子之意，是先殺上官婉兒，然後再依次捕弒皇後和陛下。」韋後和中宗一時大怒，遂帶著上官婉兒和安樂公主登上玄武門躲避兵鋒，令右羽林大將軍劉景仁率飛騎二千餘人，屯太極殿前，閉門自守。太子兵敗被殺。中宗下詔將太子首級獻上太廟。這時，韋皇後見死了武三思，心中萬分凄涼，聽說太子首級到京，便下懿旨：「將太子首級，在三思、崇訓父子柩前致祭。」韋皇後和安樂公主親自到靈前弔奠。 上官婉兒慫恿中宗設立修文館，大召天下詩文才子，邀請朝中善詩文的大臣入修文館，摛藻揚華。多次賜宴遊樂，賦詩唱和，連流竟夕，醉不思歸。上官婉兒每次都同時代替中宗、韋後和安樂公主，數首並做，詩句優美，時人大多傳誦唱和。對大臣所做之詩，中宗又令上官婉兒進行評定，名列第一者，常賞賜金爵，貴重無比。 相傳婉兒將生時，母親鄭氏夢見一個巨人，給她一秤道：「持此稱量天下士。」鄭氏料想腹中，必是一個男子，將來必能稱量天下人才，誰知生下地來，卻是一個女兒，鄭氏心中甚是不樂。這婉兒面貌美麗，卻勝過她母親，自幼兒長成聰明伶俐，出世才滿月，鄭氏抱婉兒在懷中戲語道：「汝能稱量天下士么？」婉兒即呀呀地相應，如今果然。因此，朝廷內外，吟詩做賦，靡然成風。韋後本不工詩，即由婉兒代為捉刀，各文臣也明知非帝後親筆，但當面只好認她自製，格外稱揚，韋後遂把婉兒寵上加寵。 婉兒趁此機會，將兵部侍郎崔湜引做面首。從來佳人才子，沒有不相憐相惜的！當初上官婉兒和武三思尚結一份私情，見了崔湜，神情之間，若接若離。如今武三思被韋皇後管住，丟下婉兒一個人孤凄凄的，一縷痴情，便全寄在崔湜身上。崔湜年少多才，與婉兒堪為一對佳偶，如今結成露水緣，婉兒才得如願以償，但尚有不滿意處，崔湜在宮外，婉兒在宮內，宮闈雖然弛禁，究竟有個中宗在上面，終究不方便。婉兒又想出一法，請營外第，以便游賞。中宗派人在上官婉兒居地穿池為沼，疊石為岩，窮極雕飾，常引大臣宴樂其中。此地亭台閣宇，園榭廊廡，風雅為洛陽第一家，上官婉兒與崔湜從此日日鴛鴦戲浴。崔湜的弟兄崔蒞、崔液、崔滌弟兄四人個個都生成眉清目秀，面如冠玉，崔湜一個一個地引他們進宮來，和上官婉兒見面。婉兒見了這許多美貌少年，一時里愛也愛不過來。從此，上官婉兒行走坐卧，無時無刻都有這崔家弟兄四人追隨陪伴在一旁。上官婉兒常常在宮中設宴，一個美人兒中間，坐著四個少年兒郎，在兩旁陪著飲酒說笑，行令賦詩。後來崔湜又在主持銓選時，多有違失，被御史李尚隱彈劾，以罪被貶外州司馬；也因上官婉兒和太平公主為其申理，仍官復原職。為了保護情人崔湜，他又被婉兒介紹給了太平公主。 景龍四年，勢力日盛，上官婉兒一直交好的太平公主便派上了用場。六月，唐中宗被韋後與安樂公主毒死後，上官婉兒與太平公主一起草擬遺詔，立溫王李重茂為皇太子，三天後即位是為唐殤帝。韋後知政事，相王李旦參決政務。七月，臨淄王李隆基率羽林將士沖入宮中，殺韋後及其黨羽。而李隆基正是婉兒曾經保護過也曾預言過有帝王之相的當時的被囚禁的皇孫。因偶然看見武三思與婉兒在院內私通，便狠下決心，「我日後定要殺了這女人。」正是，「寧為玉碎，不為瓦全」之意。知是李隆基領軍，婉兒自知命不久矣，秉燭出迎，各位官兵在整日的勞頓奔波後竟見到如此這般美妙恬靜之景，竟都愣了，尤其還是從一個被誅殺的女子這里得到的溫暖。劉幽求心軟下來，對婉兒說，請讓我代為求情。婉兒不置可否的應允了。聽此信，李隆基由指揮所急馳而來，馬蹄聲在那天的夜裡顯得格外響亮。奔入院內，卻只見一把劍在婉兒身體內。一幕幕小時候這個如若天仙如若母親般散發著母愛光輝的女子給自己講故事、關心關愛自己的畫面浮現在眼前。「我不想要你死啊。你給我活過來。我還要聽你講故事……」之後便大吼「誰殺了她？我不是說要我親自結果的嗎？」一位士兵統領站了出來。「是娘娘自己搶了我們的劍，她說臨淄王來了，聽著他急切的要索我命的馬蹄聲，我也該去了。」（此段來源於趙枚小說） 上官婉兒是歷史上頗有才氣的女子，她的一生可謂是坎坷傳奇。雖然沒有丞相之名，但有丞相之實。開元年間，唐玄宗追念上官婉兒的才華，下令收集其詩文，輯成二十卷，張說為她寫道：「敏識聆聽，探微鏡理，開卷海納，宛若前聞，搖筆雲飛，成同宿構。古者有女史記功書過，復有女尚書決事言閥，昭容兩朝兼美，一日萬機，顧問不遺，應接如意，雖漢稱班媛，晉譽左媼，文章之道不殊，輔佐之功則異。」此集今佚，《全唐詩》僅收其遺詩三十二首。貞元時，呂溫曾做《上官昭容書樓歌》，尚可見其文學生活的片段。上官婉兒在唐代歷史中是個極有魅力的後宮女性，在《舊唐書》、《新唐書》的「後妃傳」中都有專篇記載。 盡管上官婉兒也曾一度享盡榮華與權力，但她仍要仰皇上、皇後、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，這個中甘苦恐怕只有她自己知道。後來，她仍未逃脫厄運，做了皇權爭斗的犧牲品

❺ 上官婉兒的人生

【唐代上官婉兒】
（664～710年） 上官婉兒，唐代女官、女詩人、唐中宗昭容。陝州陝縣（今屬河南）人。上官儀孫女。儀被殺，隨母鄭氏配入內庭。因才氣過人，被武則天賞識，沒有被誅殺。年十四，即為武則天掌文誥。唐中宗時，上官婉兒成為中宗後妃之一，被封為昭容，故又稱上官昭容。上官婉兒曾建議擴大書館，增設學士。代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門。臨淄王（即唐玄宗）起兵，與韋後同時被殺。 後人稱其為「巾幗首相」。
〖人物生平〗
上官婉兒是陝州陝縣人，是唐高宗時宰相上官儀的孫女。麟德元年，上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書，被武後所殺，家族籍沒。尚在襁褓之中的上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖庭。她十四歲的時候，出落得妖冶艷麗，秀美輕盈，一顰一笑，自成風度，加上天生聰秀，過目成誦，文采過人，下筆千言。儀鳳二年上官婉兒曾被武則天召見宮中，當場命題，讓其依題著文。上官婉兒文不加點，須臾而成，珠圓玉潤，調葉聲和，尤其她的書法秀媚，格仿簪花。武則天看後大悅，當即下令免其奴婢身份，讓其掌管宮中詔命。此後，武則天所下制誥，多出上官婉兒的手筆。
當時的少女婉兒即使情竇初開，這時的太子是時年二十四歲的李賢，上官婉兒見得最多的男人，除了皇帝李治，恐怕就得數李賢了。因此又有了這樣的傳說：婉兒是李賢的侍讀，與「容止端雅」的李賢之間產生了愛情。然而傳說中的愛情即使存在過，也很快就被碾得粉碎。
八月二十二日，二十七歲的李賢被廢去太子位。而置他於死地的那份廢黜詔書，正是十七歲的上官婉兒替武則天草擬的。宮廷中沒有愛情，事實再一次證明，婉兒已經堅定了自己緊跟武則天的決心。而這樣的決心將跟隨她的一生。
武則天將上官婉兒倚為心腹，甚至與張昌宗在床榻間交歡時也不避忌她。上官婉兒免不得被引動，加上張昌宗姿容秀美，不由地心如鹿撞。一天，婉兒與張昌宗私相調謔，被武則天看見，拔取金刀，插入上官婉兒前髻，傷及左額，且怒目道：「汝敢近我禁臠，罪當處死。」虧得張昌宗替她跪求，才得赦免。婉兒因額有傷痕，便在傷疤處刺了一朵紅色的梅花以遮掩，誰知卻益加嬌媚。宮女們皆以為美，有人偷偷以胭脂在前額點紅效仿，漸漸地宮中便有了這種紅梅妝。
關於婉兒的傷疤另有一說，因上官婉兒厭惡武則天男寵對自己的調戲而關閉甬道，致使皇權象徵的明堂因報復被毀，武曌大怒，下旨欲殺之。在宮內臨刑前，改變主意，賜給了婉兒生存的機會，卻在她額頭上刻了忤旨二字。自此，婉兒一為紀念李賢，二是因為無欲無求，整日素衣打扮，再不梳妝照鏡。
以後，上官婉兒遂精心伺奉，曲意迎合，更得武則天歡心。從聖歷元年開始，又讓其處理百司奏表，參決政務，權勢日盛。
神龍元年，中宗復位。中宗即位後政權掌握在韋皇後的手中。中宗一生顛沛流離，過著朝不保夕的日子，養成了一副柔弱性格。而韋後則一心學武則天，勾結女兒安樂公主，把持了朝綱。後來中宗被廢，幽囚在房州地方，只有韋氏伴著中宗皇帝在幽囚地方，吃盡苦楚。中宗到了復位以後，大權在握，便接著把婉兒召幸，合成一個鸞鳳交，冊為昭容，封婉兒母鄭氏為沛國夫人。又令婉兒專掌起草詔令。
上官婉兒曾與武三思私通，武三思相貌不凡，枕席上的功夫也很讓她滿意。為了保住武家日漸衰微的地位，為了武家和李家可以像武曌所想世世代代交好下去，經過一番深思熟慮，她把武三思薦給了韋後。韋後平日在宮中愛賭雙陸游戲，她和武三思對坐著賭雙陸，韋後故意撒痴撒嬌，逗著武三思玩笑；中宗手中握著一把牙簽兒，還替他二人算著輸贏的籌碼。
由於有武三思的加入，韋後勢力大增，把唐中宗的權柄完全架空。武三思依靠韋後和安樂公主等人的支持，相繼設計貶殺了張柬之、桓彥范、敬暉、袁恕己和崔玄暐等五王，權傾人主，不可一世。上官婉兒為保情人地位，在所草詔令中，經常推崇武氏而排抑皇家，致使太子李重俊氣憤不已。景龍元年七月，李重俊與左御林大將軍李多祚等，矯皇帝旨意，發左御林軍及千騎三百餘人，在半夜時分，分兩路軍馬直撲武三思、武崇訓府第。並誅其親黨十餘人，又統兵300餘，直趨肅章門，斬關直入，搜索韋皇後、安樂公主、上官婉兒。上官婉兒急至唐中宗和韋後處，並揚言說：「觀太子之意，是先殺上官婉兒，然後再依次捕弒皇後和陛下。」韋後和中宗一時大怒，遂帶著上官婉兒和安樂公主登上玄武門躲避兵鋒，令右羽林大將軍劉景仁率飛騎二千餘人，屯太極殿前，閉門自守。太子兵敗被殺。中宗下詔將太子首級獻上太廟。這時，韋皇後見死了武三思，心中萬分凄涼，聽說太子首級到京，便下懿旨：「將太子首級，在三思、崇訓父子柩前致祭。」韋皇後和安樂公主親自到靈前弔奠。
上官婉兒慫恿中宗設立修文館，大召天下詩文才子，邀請朝中善詩文的大臣入修文館，摛藻揚華。多次賜宴遊樂，賦詩唱和，連流竟夕，醉不思歸。上官婉兒每次都同時代替中宗、韋後和安樂公主，數首並做，詩句優美，時人大多傳誦唱和。對大臣所做之詩，中宗又令上官婉兒進行評定，名列第一者，常賞賜金爵，貴重無比。
相傳婉兒將生時，母親鄭氏夢見一個巨人，給她一秤道：「持此稱量天下士。」鄭氏料想腹中，必是一個男子，將來必能稱量天下人才，誰知生下地來，卻是一個女兒，鄭氏心中甚是不樂。這婉兒面貌美麗，卻勝過她母親，自幼兒長成聰明伶俐，出世才滿月，鄭氏抱婉兒在懷中戲語道：「汝能稱量天下士么？」婉兒即呀呀地相應，如今果然。因此，朝廷內外，吟詩做賦，靡然成風。韋後本不工詩，即由婉兒代為捉刀，各文臣也明知非帝後親筆，但當面只好認她自製，格外稱揚，韋後遂把婉兒寵上加寵。
婉兒趁此機會，將兵部侍郎崔湜引做面首。從來佳人才子，沒有不相憐相惜的！當初上官婉兒和武三思尚結一份私情，見了崔湜，神情之間，若接若離。如今武三思被韋皇後管住，丟下婉兒一個人孤凄凄的，一縷痴情，便全寄在崔湜身上。崔湜年少多才，與婉兒堪為一對佳偶，如今結成露水緣，婉兒才得如願以償，但尚有不滿意處，崔湜在宮外，婉兒在宮內，宮闈雖然弛禁，究竟有個中宗在上面，終究不方便。婉兒又想出一法，請營外第，以便游賞。中宗派人在上官婉兒居地穿池為沼，疊石為岩，窮極雕飾，常引大臣宴樂其中。此地亭台閣宇，園榭廊廡，風雅為洛陽第一家，上官婉兒與崔湜從此日日鴛鴦戲浴。崔湜的弟兄崔蒞、崔液、崔滌弟兄四人個個都生成眉清目秀，面如冠玉，崔湜一個一個地引他們進宮來，和上官婉兒見面。婉兒見了這許多美貌少年，一時里愛也愛不過來。從此，上官婉兒行走坐卧，無時無刻都有這崔家弟兄四人追隨陪伴在一旁。上官婉兒常常在宮中設宴，一個美人兒中間，坐著四個少年兒郎，在兩旁陪著飲酒說笑，行令賦詩。後來崔湜又在主持銓選時，多有違失，被御史李尚隱彈劾，以罪被貶外州司馬；也因上官婉兒和太平公主為其申理，仍官復原職。為了保護情人崔湜，他又被婉兒介紹給了太平公主。
景龍四年，勢力日盛，上官婉兒一直交好的太平公主便派上了用場。六月，唐中宗被韋後與安樂公主毒死後，上官婉兒與太平公主一起草擬遺詔，立溫王李重茂為皇太子，三天後即位是為唐殤帝。韋後知政事，相王李旦參決政務。七月，臨淄王李隆基率羽林將士沖入宮中，殺韋後及其黨羽。而李隆基正是婉兒曾經保護過也曾預言過有帝王之相的當時的被囚禁的皇孫。因偶然看見武三思與婉兒在院內私通，便狠下決心，「我日後定要殺了這女人。」正是，「寧為玉碎，不為瓦全」之意。知是李隆基領軍，婉兒自知命不久矣，秉燭出迎，各位官兵在整日的勞頓奔波後竟見到如此這般美妙恬靜之景，竟都愣了，尤其還是從一個被誅殺的女子這里得到的溫暖。劉幽求心軟下來，對婉兒說，請讓我代為求情。婉兒不置可否的應允了。聽此信，李隆基由指揮所急馳而來，馬蹄聲在那天的夜裡顯得格外響亮。奔入院內，卻只見一把劍在婉兒身體內。一幕幕小時候這個如若天仙如若母親般散發著母愛光輝的女子給自己講故事、關心關愛自己的畫面浮現在眼前。「我不想要你死啊。你給我活過來。我還要聽你講故事……」之後便大吼「誰殺了她？我不是說要我親自結果的嗎？」一位士兵統領站了出來。「是娘娘自己搶了我們的劍，她說臨淄王來了，聽著他急切的要索我命的馬蹄聲，我也該去了。」（此段來源於趙枚小說）
上官婉兒是歷史上最有才氣的女子，她的一生可謂是坎坷傳奇。雖然沒有丞相之名，但有丞相之實。到了開元年間，唐玄宗追念上官婉兒的才華，下令收集其詩文，輯成二十卷，張說為她寫道：「敏識聆聽，探微鏡理，開卷海納，宛若前聞，搖筆雲飛，成同宿構。古者有女史記功書過，復有女尚書決事言閥，昭容兩朝兼美，一日萬機，顧問不遺，應接如意，雖漢稱班媛，晉譽左媼，文章之道不殊，輔佐之功則異。」此集今佚，《全唐詩》僅收其遺詩三十二首。貞元時，呂溫曾做《上官昭容書樓歌》，尚可見其文學生活的片段。上官婉兒在唐代歷史中是個極有魅力的後宮女性，在《舊唐書》、《新唐書》的「後妃傳」中都有專篇記載。
盡管上官婉兒也曾一度享盡榮華與權力，但她仍要仰皇上、皇後、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，這個中甘苦恐怕只有她自己知道。後來，她仍未逃脫厄運，做了皇權爭斗的犧牲品。

❻ 金庸小說中的人都出自哪些詩句典故

《飛狐外傳》：
胡斐——「飛狐」倒過來。
程靈素——《靈樞》、《素問》是《黃帝內經》上下篇篇名。
苗人鳳——人中龍鳳。
閻基/寶樹——佛經中以七寶（金、銀、水晶、瑪瑙、琉璃、琥珀、美玉）造成樹狀之寶物。其名為「寶樹」而其實為「焰基」，此人為人可見一斑。
袁紫衣——法號「圓性」，諧音「緇衣」。
商劍鳴——傳說楚王命莫邪鑄劍，莫邪鑄成雌雄雙劍，以雌劍獻楚王，而雄劍常在匣中悲鳴。宋鮑照《贈故人馬子喬》之六：「雙劍將離別，先在匣中鳴。煙雨交將夕，從此忽分形。雌沉吳江里，雄飛入楚城。」這是用夫君的名字，影商老太心中的哀苦之情。
商寶震——能「鎮」商家堡，此名恐怕寄託了商老太對他的殷切期望。
福康安——史上實有其人。
陳家洛——史上實有其人。（此條未經考證）
（紅花會其餘相關人等，在《書劍》篇中詳敘。）
《雪山飛狐》：
南蘭——或諧音「難攔」。
苗若蘭——紀念母親南蘭。又，《洛神賦》：含辭未吐，氣若幽蘭。
田歸農——苗、胡、范、田本為李自成麾下四大護衛，李自成失敗後，四人歸隱，所謂「卸甲歸田」。又，明制凡生員歲考列末等者，除去學籍，黜為民，叫「歸農」。 清顧澹湖有《消夏閑記·明季歲考等第》：「明季歲考綦嚴。一等若干名，則以六等配之，如一等之數；二等配五等；三等配四等。四等者用朴作教；五等罰為吏，剪去巾飄帶；六等挑紅糞桶出署，褫去衣衿，謂之歸農。」「歸農」是歲考最下一等，田歸農在小說中是下下等人物。
田青雲——田歸農的女兒。「歸農」之後，妄想「平步青雲」，影射田歸農於「天下掌門人大會」中希冀獲朝廷封賞的野心。
《連城訣》：
梅念笙——外號「鐵骨墨萼」，「墨萼」扣一個「梅」字，「鐵骨」扣一個「笙」字。
萬震山——「震」上「山」下，是六十四卦中的「雷山小過」卦。這一卦說的是自己行為是否超過自己的君主，如果超過，就會有大凶。聯繫到小說中萬震山弒師，這個寓意很明顯。
萬家弟子——萬圭、魯坤、周圻、孫均、卜垣、吳坎、馮坦、沈城都是土字旁。
丁典——丁者，遭逢也；典者，抵賣也。「丁典」的意思就是遭逢出賣。
凌霜華——「凌霜」之「華」，就是菊花。凌霜華為情郎與父親決裂，終於慘死，人淡如菊，亦有菊之傲骨。
花鐵干——綉花枕頭，外強中干。
《天龍八部》：
木婉清——水木清華，婉兮清揚。
鍾靈——鍾靈毓秀。
阿朱、阿碧——珠聯璧合。
阿紫、阿朱——惡紫之奪朱。
王語嫣——語笑嫣然。這位花瓶女主初版名字叫做「王玉燕」。
段正淳——史上實有其人。
據說，在《大理古佚書鈔》一書中錄有段正淳寫給老婆高升潔的贊妻文：「國有巾幗，家有嬌妻。夫不如妻，亦大好事。妻叫東走莫朝西，朝東甜言蜜語，朝西比武賽詩。丈夫天生不才，難與紅妝嬌妻比高低。」
秦紅棉——紅棉就是木棉，暗示其女兒的姓。母女都是有傲氣的紅棉。
刀白鳳——「刀」姓是傣族貴族用的大姓。
段譽——謂劍氣之利，碎金斷玉。又兼君子謙謙，溫潤如玉。
蕭峰——「蕭」是遼國大姓，「峰」則直承「遠山」。又謂：「仁者樂山」。
又，魯迅兄弟三位，老三周建人，字喬峰。金庸曾說他喜歡周樹人、周作人的文章，或許與此不無關系。
虛竹——《射鵰英雄傳》中，黃蓉向洪七公解釋她那碗『好逑湯』時，已經用過了：「竹解心虛，乃是君子……」竹的中空，與道家「無之以為用」的道理相通。唯其心中空空，才能以北冥神功，得到無崖子、李秋水和天山童姥的功力。
慕容復——光復大燕。另：「參合指」和「參合庄」都是源於慕容氏大敗的「參合陂」戰役。
無崖子、李秋水——都是按《莊子》起的名。「天山童姥」則是道教「返老還童」概念的具象化。又，「天姥」即西王母，居昆侖山。
丁春秋、蘇星河——星河者上下天地，春秋者古往今來，一為空間，一為時間。
函谷八友都是按各人愛好起的名。
鳩摩智——原型是後秦時代高僧鳩摩羅什。鳩摩羅什譯《般若波多羅蜜心經》最為有名，而「般若」就是「智慧」的意思。
雲中鶴——金庸表哥徐志摩曾用筆名。但金庸可能並不恨這個表哥，或許只是跟他開個玩笑，見下文。
《射鵰英雄傳》：
郭靖、楊康——靖康之恥。
包惜弱、穆念慈——楊康的母親與情人，性命對仗，命運悲慘。
王重陽——史上實有其人。
周伯通——史上實有其人。
五絕——除王喆喆外，五個人的姓名、來歷都與五行有關。
黃葯師——姓名來自《葯師經》，是一本講奇經八卦陰陽之術的書。「葯」字扣東木；著一身青衣，青色也代表木。住桃花島也是。黃葯師的妻子馮蘅，名字也是一種香草。
洪七公——「洪」字扣北水。
歐陽鋒——「鋒」字扣西金。居「白駝山」，白色代表金。
一燈——《法華經》：以一燈傳諸燈，終至萬燈皆明。「燈」字扣南火。
南火克西金，所以一燈的一陽指克制歐陽峰的蛤蟆功。西金克東木，所以黃葯師父女碰上歐陽鋒，總要倒點小霉。北水克南火，在學《九陰真經》前，一燈給洪七公治病要耗掉五年功力。
裘千仞——《莊子》：「千仞之高，不足以極其深」。
梅超風——梅超風原名梅若華，梅蘭芳字「畹華」。《離騷》：「余既滋蘭之九畹兮」。
郭嘯天——岳飛《滿江紅》：「抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。」
段天德——斷天德。
宋遠橋——瞥過遠橋下，飄旋深澗陲。管弦去縹緲，羅綺來霏微。 白居易
俞蓮舟——下渚多風浪，蓮舟漸覺稀。那能不相待，獨自逆潮歸。 崔顥
俞岱岩——帶岩松色老，臨水杏花繁。除憶文流外，何人更可言。周賀（抱歉，這個實在想不起來，湊合看吧）
張松溪——松因溪得名，溪吹答松聲。繚繞能穿寺，幽奇不在城。 鄭谷（關於松溪的詩詞實在是太多太多啦，比較喜歡鄭谷的這首）
張翠山——別來已隔千山翠。望斷危樓斜日墜
殷梨亭——官方的說法是，殷梨亭其實叫殷梨亨，出自《易經》的元亨利貞。
莫聲谷——馬嘶靜谷聲偏響，旆映晴山色更紅。 盧渥
好了，今天既然失眠，索性把江南七怪的也一起寫了。
柯鎮惡——孟嘗當戶三千客，鎮惡成名百二關
朱聰——單字不找
韓寶駒——才疏學淺，這個不知道
南希仁——嗟予寡時用，夙志在林閭。雖抱山水癖，敢希仁智居。 李德裕
張阿生——昨日池塘春草生，阿連新有好詩成。白居易
全金發——城上胡笳奏，山邊漢節歸。防河赴滄海，奉詔發金微。 杜甫
韓小瑩——小瑩弄柳翻金縷，紫燕定巢銜舞絮。張玉娘
原答案
曲非煙——濕雲全壓數峰低，影凄迷，望中疑。非霧非煙，神女欲來時
李文秀——腐語陳言俱掃滅，奇文秀句出天真
袁士霄——霄漢瞻佳士，泥途任此身曲靈風——一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗
石破天——女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨
石中玉——溫溫石中玉，皎皎淵底珠
鹿仗客/鶴筆翁——仗下儀客筆下文。天風駕鶴住仙真
向問天——自斷此生休問天，生得胡兒擬棄捐
李可秀——江波蘸岸綠堪染，山色迎人秀可餐
《江亭》陸游
郭嘯天——何苦入塵網，山高可嘯天
風波惡——江頭未是風波惡
阮星竹——一夕狂風雨萬英，醉扶筇竹踏疏星
盧一峰——萬象入橫潰，依舊一峰間
張無忌/李莫愁——西園公子名無忌，南國佳人號莫愁
馬行空——雪花錯落馬行空（雪上空留馬行處）
史紅石——巨木老已仆，賴有紅石撐
霍青桐——桐邊青弄影，荷底靜留香
沐劍屏——漢殿早瞻新日月，劍屏猶帶舊冰霜
花萬紫——萬紫干紅總是春
虛竹——歲寒虛勝竹，功績不如桑
《述松》
韋一笑——一笑出門去，千里落花風
水笙——笙簫吹斷水雲開
《玉樓春》李煜
左冷禪——石泉清夢枕，山月冷禪衣
周伯通——今來未必非梁孟，卻是無人斷伯通
紀曉芙——曉露披芙渠
白自在——清平世，閑人自在
包惜弱——最惜吳淞春水弱，晚紅漂盡細林花
程遙迦——年年浴佛在今朝，目擊迦維路不遙
白阿秀——南國家人推阿秀，歌醉幾相逢
小昭——小檻臨清昭，高叢見紫薇
李沅芷——湘蘭沅芷年年綠，想見吟魂自往來
陸冠英——峨峨神岳吐靈襟，弱冠飛英翰墨林。
《寄李惟肖》
周芷若——風畦芷若香
毛東珠——西磨月鏡，東弄日珠
陸冠英——峨峨神岳吐靈襟，弱冠飛英翰墨林。
《寄李惟肖》
苗若蘭——含辭未吐，氣若幽蘭
趙半山——綠陰黃鳥半山園
裘千尺——桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情
鳳一鳴——彩鳳一鳴天地靜，安得微吟容晚出
薛慕華——誰知今日慕華風，不勞一人蠻自通
方怡——今方得自怡
陸天抒——仰首瞻紫微，籲天抒精忠
田青文——玄籙乏仙骨，青文無絳名《太湖詩·入林屋洞》皮日休
鍾靈———鍾靈毓秀
郭破虜——護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。
《出塞作》王維
何紅葯——念橋邊紅葯
梅念笙——芝笙茶灶平生念，遙謝仙人白羽觴。
《和游棲真寺見寄》 舒坦
丁春秋——風吹雨灑任春秋
《臨江仙·不向人前誇媚態》 山主
夏青青/任盈盈——青青河畔草，鬱郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗牖
喬峰——山有喬峰水有濤，未能容屐豈容舠。
《登山臨水吟》 邵雍
雲中鶴——秋風惆悵須吹散，雞在中庭鶴在雲（雲中鶴是徐志摩的筆名）
鄧百川——百川東到海，何時復西歸
《長歌行》
枯榮大師——離離原上草，一歲一枯榮
白寒楓——山寒江冷丹楓落，爭渡行人簇晚沙
白寒松——猿嘯千溪合，松風五月寒
穆念慈——帝念，念慈在慈《尚書·大禹謨》
霍都——昔有霍家奴，姓馮名子都。倚仗將軍勢，調戲酒家胡《羽林郎》
袁承志——君子所謂孝者，先意承志，諭父母於道《禮記》
笑傲江湖中兩個主角名字的由來——令狐沖、任盈盈，來自老子的道德經」大盈若沖，其用不窮「。
《射鵰英雄傳》中五位高人被譽為「乾坤五絕」 (東邪、西毒、南帝、北丐、中神通)。
五個方位與五行、五色相配的對應關系為：
東為木，色青；
南為火，色赤；
中央為土，色黃；
西為金，色白；
北為水，色黑。
五大高手既各霸一方，也就分別與五行中的一行、五色中的一色相對應。
東邪黃葯師——金庸對自己創造的黃葯師這一人物形象鍾愛有加，他把自己推崇備至的李衛公（李靖）的名字贈給了黃老邪：李靖字葯師。而佛教中有『葯師佛』者，主宰東方琉璃世界。與『東邪』亦通。
「東，色青」：書中寫黃葯師初次出場：「身穿青色布袍」。「東為木」：黃葯師三字表面看來似乎有「草」無「木」，其實不然。金庸等台港文人使用的是正規的繁體字，「葯」字的正確寫法是「葯」，一根巨木，赫然在下。黃葯師生活在「那桃花盛開的地方」，以「桃」為友，與「木」結鄰。
南帝一燈——「一燈」之名出自《法華經》：以一燈傳諸燈，終至萬燈皆明。「南為火」：一燈大師之「燈」待「火」點燃。其秘技為「一陽指」，而太陽就是一個大火球。「南，色赤」：「燈」與「陽」皆作赤紅色。
西毒歐陽鋒——「西為金」。「鋒」賴「金」利。他常備的樂器鐵箏，金屬所制。歐陽鋒發言，居然也擲地作金石聲！「西，色白」：西毒長居『白駝山』，他本人、侄兒、部屬皆作白衣裝。
北丐洪七公——「北為水」：七公姓「洪」，洪水湯湯，漫沒涯涘。「北，色黑」。洪七公身為丐幫幫主，又素來不重視形象，估計他的臉色即便本來不黑，也得黑。（此處為穿鑿附會之語，讀者一笑即可）
中神通王重陽——『中央為土」。王重陽為歷史人物，是全真教開山祖師，原名「王喆」，姓、名二字皆具「土」形，『重』字亦然。
五大高手中他辭世最早，由其師弟遞補為『中頑童』，就是周伯通（史上亦確有其人）。而「周」中，獨不缺「土」。「中央，色黃」：王重陽為道教大宗師，道士用黃冠束發，因此被稱作「黃冠」。
《射鵰》書中有：洪七公對黃蓉說過 「南火克西金，一燈大師又是歐陽鋒剋星」之語。而貫穿書中的乾坤五絕之間的關系，也耐人尋味，整個一個五行生剋制化的大輪回。
類似的取名方法金庸《在倚天屠龍記》里又玩了一次，五行旗如下：
明教厚土旗掌旗使 顏垣，名字中帶土字旁，教眾頭裹黃巾，推著泥沙車鏟子，善於挖洞，旗幟尚黃，這是中央屬土的標識。
明教巨木旗掌旗使 聞蒼松，名字中帶木字旁，教眾頭裹青巾，使用巨木為武器，旗幟尚青，這是東方屬木的標識。
明教洪水旗掌旗使 唐洋，名字中帶三點水，教眾頭裹黑巾，使用水車為武器，旗幟尚黑，這是北方屬水的標識。
明教銳金旗掌旗使 庄錚，名字中以金為偏旁， 教眾頭裹白巾，使用標槍、短斧等金屬利器，旗幟尚白，這是西方屬金的標識。
明教烈火旗掌旗使 辛然，這里竊以為是不是這個然字該為燃，教眾頭裹紅巾，用噴筒噴射火油攻敵，旗幟尚紅，這是南方屬火的標識。