小說閱讀報告

⑴ 求閱讀報告～～

一、書名《紅樓夢》
二、作者曹雪芹
三、出版社:人民文學出版社
四、書本簡述：講述的是發生在一個未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線，通過對一些日常事件的描述，體現了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。而在這同時又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線，反映了一個大家族的沒落歷程和這個看似華麗的家族的醜陋的內在
五、佳句欣賞
1、假作真時真亦假，無為有處有還無。《紅樓夢》第一回
2、芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深瀉竹橋。《紅樓夢》第三十八回
3、 成人不自在， 自在不成人。《紅樓夢》第八十二回
4、榮華易盡，須要退步抽身。《紅樓夢》第八十六回
六、讀後感
一向久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣。總是覺得賈寶玉一個堂堂的男人，整天和一群女流之輩瞎混的故事有什麼好看。之後中央電視台的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個系列節目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續續的看了幾集，才對紅樓夢有了一些新的認識。之後在圖書館來亂逛的時候偶然翻到了紅樓夢，於是就借來看了。
到目前為止，書還沒有看完。只看到了70多回，因為畢竟還是要以學業為重，只能利用一些課余時間來閱讀。讀的也是囫圇吞棗的，很多東西都還沒有細想。但是對我這個水平來說，也就應差不多了。按劉心武說的曹雪芹寫的前八十回才是精華。後四十回完全就是狗尾續貂，我還沒有看到後四十回，還無法驗證這句話，但是即使看了倒也不必須看的出來。
在紅樓夢里，人物眾多，但是發一個人物的人性都十分的鮮明，即使只有寥寥數筆，曹雪芹也能把人物的性格特點表達出來。而且對環境的描述，也十分細致，讓人有種身臨其境的感覺。紅樓夢里所涵蓋的知識面也十分多。以致於有人專門的開了以紅樓夢里所描述的食物為基礎的紅數菜館。還有的人就專門研究紅樓夢里的詩，一本小說里的詩就值得人去專門研究，可見紅書中詩的數量之多，質量之高，含意之豐富。
紅樓夢里的人物之多，關系的復雜也是令我感到驚訝。以致我此刻有些人物的關系我也不是理的十分清楚。這也是為什麼曹雪芹歷經數十年才完全這部巨著。只是之後由於借閱者的丟失，又有版本說是因為被為禁書而查禁，故意燒毀。才導致了我們只能欣賞到原版的80回，
在紅樓夢的人物中，每個階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開始我對林黛玉每一天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩，但隨著故事的不斷發展，人物的性格也豐滿起來，我也開始能夠理解為什麼曹雪芹把人物寫成這個樣貌的原因，在大觀園的眾多人物中也數林黛玉的才華最出眾。
七、評價
對紅樓夢的文學性的欣賞來說，我是沒有什麼太多的評價。主要是因為我自己知識潛力有限。對小說理解不夠深刻。對我來講，只是看看其中的情節。對小說的所謂的反封建性質還不是能夠深刻理解。我個人認為作者想透過賈寶玉來反映他對封建社會的深惡痛絕是有點不勉強的。賈寶玉厭惡讀書，完全是因為他貪玩的天性所致。賈只是一個小孩而已，哪個小孩不貪玩呢而且一個有錢的公子哥不願讀書也是能夠想像的。沒有生活的壓力。讀書有什麼好呢。讀不讀書都是一樣的生活。那邊是大觀園的姐姐妹妹，那邊是煩悶的私塾，我想大部分的人都不會有情緒讀書吧。看了一些相關的紅學研究的書，說實話，我能夠理解為什麼很多人中意於紅學研究，因為這本書確實有它的獨到和美妙之處，但是我同樣認為有些研究是有些過火了。只是主觀的臆斷，而沒有足夠的證據。說實話，曹雪芹老先生死了那麼多年，有誰明白他的腦子里到底想的是什麼呢。雖然他的作品是能夠反映他的思想，但是我們不能什麼東西都往裡放的阿。
畢竟他只是小說。但是卻有人生拉硬拽的去找生活原型。我覺得未免有些牽強。畢竟這只是一部小說。不是回憶錄。或者傳記。

⑵ 讀書報告怎麼寫

讀書報告的內容可包括：

1. 作者簡介、內容概要；

2. 本書在表達（如用一問一答的形式）、處理等方面的特別之處；

3. 書中叫人深刻難忘的部分；

4. 作者在書中傳遞的訊息；

5. 個人最喜愛的部分；

6. 對本書的評價和觀感（如是否值得向其它讀者推介）；

7. 讀後感：

• 書中情節引起的聯想

• 書中內容引起的疑問

• 本書令你有何提醒、啟發及反思

• 本書引起的思想上的轉變

• 本書令你引發的期望

8. 從本書有何收獲；

9. 引用本書或其它書籍的內容，或日常用語。

(2)小說閱讀報告擴展閱讀：

讀書報告是一種非常有用的實用體裁，它可以幫助我們記錄復習學過的知識並提高我們的概括能力、

綜合能力、分析能力和評判能力。讀書報告的寫法如下：

首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記：

1．書名：書名及其出版年月

2．種類：如小說、傳記、學習輔導、專著等

3．作者：姓名、國籍、出生年月

4．背景：時間、地點

5．主要人物：姓名

6．內容：主要情節、論述要點

7．簡評：對此書的印象及評論

做好筆記之後，再根據自己的需要刪繁就簡寫成一篇連貫性的短文。

一. 讀書報告有沒有一定的格式

對初寫讀書報告的同學來說，學校會有一般的格式要求，讓其有所遵循。一般地，只要有書名、有作

者，其一的作用是，讓別人知道你看過這本書。

二. 寫讀書報告的第一步

寫讀書報告的第一步是一面看書一面寫，不論有甚麼感想、疑問和見解，都隨即把它們寫下來。

如果書是自己的，可以直接寫在書隨筆記下一些想法，作為筆記，在總結時大有益處。

三. 不止讀一本書

要把一本書的讀書報告寫好，除了對這本書要有較透徹的了解之外，還要對作者、對作者所處的時

代，對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時找到其他有關的書來看，包括：

1. 作者的傳記；

2. 作者其他作品；

3. 別人對這本書的研究；

4. 其他作者的回顧或有關著作

當然不是每一個人有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫出來的讀書報告一定扎實得多，豐厚得多。

四. 贊與彈

初學寫讀書報告，大多拜倒在作品之前，大大誇獎一番。贊與彈都需要見地，公式化的贊美之詞：內

容豐富，描寫細膩，刻畫入微，感人肺腑，文章...全是廢話。

贊要贊到作品的節骨眼上，最好是這本書獨有的、最突出的優點。

彈當然比贊更難，因為寫讀書報告的人學養往往遜於作者，要能指出一本書的缺點，而又能言之成

理，使人信服，實在並非易事。但不容易並不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇既指出優點又指

出缺點，當然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩的結果是不湯不水。因此贊不容

易，彈更難，又贊又彈也不簡單。

五. 點與面

讀書報告可以對一本書全面論述，全面的結果很容易流於浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒

不如抓住你最有感受、最有心得的幾點來談。因為你談得集中、深入，自然能給讀者比較深刻的印

象。

六. 不要引用太多

好的讀書報告應以寫報告人自己的意見為主要內容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述

其他人對這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過之後，只覺得大部分是別人的唾

余。寫讀書報告的只是一個人雲亦雲的抄錄者。

網路-讀書報告

⑶ 你的名字小說讀後感（做閱讀報告的）

來聊一下小說本身，對於這樣一部小說人稱的翻譯是十分困難的，尤其是中文的」我「是無法區分性別的，在日語原作中可以用boku和watashi來區分。《你的名字。》中文版小說中採用了一個比較討巧的辦法，採用我（♂）與我（♀）這樣的區分方法，讓讀者可以通過第一人稱的敘述了解到佔用這個身體的到底是誰。
繼續說一下人稱的問題，小說版是新海誠本人撰寫，在後記中新海誠這么寫到：小說與電影在情節上區別不大，不過敘述者會有所不同。小說僅以瀧和三葉的第一人稱，也就是他們的視角來敘述故事，他們不知道的事情一概不提。
所以問小說與電影到底有什麼區別的，後記里的這段話就可以完全概括了。小說的第一人稱有第一人稱的好處，讓讀者讀起來更加有代入感，而且第一人稱+拯救小鎮的設定比起電影更有種筆者最喜歡的」世界系「故事的感覺。相對的，對電影刪去了一些情節同時並沒有加入一些新情節，還是讓人感覺略顯遺憾。
在看完《你的名字。》電影之後回頭再來看小說，有種在翻閱自己三年前的記憶一樣，因為小說本身就寫的十分有畫面感。小說開頭我（♂）與我（♀）第一人稱交替的視點中展開，相互尋找對方讓人想到村上春樹《挪威的森林》我到底在哪兒的結局，《你的名字。》小說開頭就如此具有畫面感，在瀧與三葉互相找尋對方的過程中將讀者代入那個美麗而又奇幻的夢境之中。
總體來說，是一本相當不錯的小說，推薦看了電影的再去讀一遍。就算是為了公交卡套也要買一份，說不定就在刷卡的時候遇見百分百的女孩了呢

⑷ 閱讀報告

從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》中的一篇（原題《舊事重提》之六）。對於《朝花夕拾》全集的寫作緣起和本意，魯迅有過明確的說明。他在《朝花夕拾·小引》中說道，這本散文集是在北京至廈門這段時間寫的，在廣州編定。其時正是魯迅生活中最輾轉流徙，心情最苦悶的時候。為了「在紛擾中尋出一點閑靜來」，魯迅只能借回憶舊時的美好的事物，來排除目前的苦悶，尋一點「閑靜」，寄一絲安慰。《從百草園到三味書屋》正是在廈門大學的圖書館樓上寫的，當時他「是被學者們擠出了集團之後」，只好借這樣一朵兒時的「小花」，來排遣寂寞。這是一。第二，《小引》還說明，原來集名是《舊事重提》，編定時，「我還替它改了一個名稱：《朝花夕拾》」。這一改動，是為了更符合這組散文的內容實際。因為，在苦悶失望中的魯迅，當時常常回憶起兒時的故鄉的瓜果。這組散文，正是浸透著兒時故鄉瓜果的清新甜美的滋味的小品，就像魯迅書桌上的那盆「水橫枝」，樹葉青蔥得可愛。所以魯迅把這美好的回憶散文，比做一組晨光里綻開的花朵。拾來自賞、自慰，而並不是直接為了戰斗。可以說，《朝花夕拾》是一曲少年時代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。《從百草園到三味書屋》是其中的一篇，它的創作思想不可能游離於《朝花夕拾》之外。

從作品的實際內容來看，也看不到批判封建教育的意思。首先，百草園和三味書屋的前後描寫無法形成所謂「相比」或「對照」，它們在敘述格調上是渾然一體，前後一致的，不存在褒前貶後的問題。百草園生活的描寫自不必說，是何等歡樂，天真。三味書屋的生活描寫又何嘗不是這樣。作者描寫剛到書屋時對里頭的陳設布置首先就充滿著新奇的情感，那「黑油的竹門」，「三味書屋」的大匾，「畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下」的畫幅，那沒有孔子牌位的拜孔子和拜先生儀式，對未脫孩提稚氣的魯迅，充滿著一種不同於百草園戲耍的新鮮感。假如說，百草園是令人留戀的，那麼進了三味書屋，則又使他的好奇心進入了一個新的天地。當然，「何曰怪哉」之類的好奇，是不可能從先生口中或書上得到解答的，但作者寫到這些時，並不認為這是對兒童的束縛，只是說「做學生是不應該問這些事的」。並認為先生是一定懂得的，只不過不願說。接著，描寫了讀書生活中的樂趣。「正午習字，晚上對課」，「大家放開喉嚨讀一陣書」，「人聲鼎沸」，「先生自己也念」，而他在念書時，「總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向後面拗過去，拗過去」。這些描寫，同樣是充滿著歡樂、天真的筆調，一種懷著成年人回顧兒童們放聲唱讀的樂趣，一種從老先生略帶迂腐的神態中品出的幽默，交織在文章之中，給人以歡樂、風趣的欣賞效果。這里怎麼看得出「枯燥無味」的氣息？哪裡有批判或貶抑的格調呢？即使是寫到戒尺、罰跪這些封建師道的象徵品時，作者也是以一種輕松的口吻寫的：「他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：——『讀書!』」連續兩個「不常用」和一個「總不過」，還不足以反映出作者對三味書屋的態度嗎？至於寫到三味書屋後面也有一個小花園以及兒童們在園中的戲耍，寫到上課時偷偷在下面玩紙盔甲，畫畫兒，就同寫百草園歡樂生活更無二致。直到文章結尾，作者還以自己在三味書屋中畫畫的成績而自豪，為這些畫兒的賣掉而惋惜，在這惋惜之中，我們不是也可以看出作者對三味書屋生活的留戀和依依之情嗎？從上述所舉的這些描寫筆調和內容來看，說作者是在批判三味書屋中的封建教育對兒童的束縛，實在有點離題萬里。

盡管我們一再地讀書了，但還是可能會在越多發現、越多閱讀的同時，也在越多地遺漏和忽略。這是一個悖論，無法過多解釋，也無需解釋。就好比現在的收藏熱一樣，你越多地掌握收藏常識、越多地有了見識和能力，就有可能越多地錯過、遺漏和失去更多的寶貝。此時，是燥熱的夏天。廣州的夏天則更加變態，所有的一切跟清爽無關，只有當聽到一個女孩子高興地說「還可以扣孩子他爸」時，一陣的天真之氣興許還會讓人清爽一點。不過，這跟「閱讀」沒什麼關系，只跟矯情有關。

如此燥熱之下，產生一點忽略也不是什麼壞事。

約翰•歐文是一個重要的被忽略的作家。這樣說，當然不是說每個人都忽略了他，如果是這樣，不會有今天我們看到的這兩本剛剛出版的書（《蓋普眼中的世界》、《寡居的一年》（張定綺譯，廣西師范大學出版社，2008年7月）。我的意思是，他在我這被忽略了。又當然，我算個什麼東西呢？我只是遺憾，沒更早地讀到這位作家。其實說更早，是應該有機會的，上海譯文出版社最早2002年的時候就出版過他的《蘋果酒屋的規則》（劉國枝譯），按理說這部被改編拍成了電影的小說，應該更有可能與讀者結緣，但很遺憾，除了我自己還有我周圍的朋友沒聽說有人讀過這本書。說這么多，無非是想向看這份報告的讀者鄭重推薦這位作家，他的兩部新出版的小說對我而言，完全屬於那種意外的驚喜（這種驚喜好比你交往了一個不短時間的女朋友，突然有一天發現，她竟然還會做你最喜歡的那道菜），這份驚喜值得再三尋找原因，以及更加享受這份閱讀帶來的喜悅。《蓋普眼中的世界》的故事，講得非常幽默，而且手段高超，但是你知道，這是一個悲傷的故事，比如主人公蓋普的出世，就是一個非常讓人絕望的事情——蓋普年輕的媽媽當初不打算和男人干那種事，但是她喜歡孩子，並且覺得自己也應該有一個，她的辦法是和一個在戰爭中變成白痴並且將要死去的軍人懷孕。順便說一句，蓋普的爸爸在戰爭中被彈片擊中變成白痴後唯一的樂趣就是自慰，蓋普的媽媽正是利用這個滿足了自己當母親的願望。跟約翰•歐文的《蘋果酒屋的規則》一樣，作家沒有「狠毒」地為我們提供一個不可和解，以及絕望黑暗的世界，到最後，都會有一個看似光明的歸宿。這大概也是約翰•歐文可以被廣泛閱讀的理由之一。需要贅言一句的是，這兩本約翰•歐文的小說，都是台灣翻譯家張定綺的手筆，他的語言恰到好處，應該看成好翻譯的一個典範。

對於翻譯來說，不一定需要多麼優美的語言，我這個外行的看法是，一種貼近原作者風格的語言就是最好的翻譯語言。語言這個東西很奇怪，沒有統一標準的好，同樣是好的語言，換一個氣場，它可能就完全不合適了，也許還會成為糟糕的一種。說到語言，詩人楊黎總被說成是一個有偉大語言特色的大師，他對漢語的貢獻即便被再三說起，可直到今天好像也沒被真正重視。但是，對於楊黎來說，這又是一件無所謂的事，或者說語言、貢獻、大師，這些跟楊黎又有什麼關系呢？他的長篇小說《向毛主席保證》寫成於2003年，五年之後楊黎自己將它印成書，並用自己的方式叫賣。300元一本，印數300本，這種對得起這部作品的方式既是不得已，也是一種驕傲。不管我們對當代漢語小說以及當代寫漢語小說的人多麼失望（這種事情還輪不到我們絕望），需要承認一個事實——如果現在有一百個楊黎，在各個方向上做事，寫出各種各樣的小說，那麼漢語小說絕不至於像今天這樣一提起來就讓人覺得沒勁。《向毛主席保證》里的主人公是一個十三歲的少年，所有的故事幾乎都是通過他的性意識展開的，從一個剛剛有了性意識的少年眼中，你看到的或許是一個不那麼混沌的世界。

看安迪•沃霍爾的書和聽他講話，總覺得是一回事，我的意思是，你讀這本《安迪•沃霍爾的哲學》（安迪•沃霍爾著，盧慈穎譯，廣西師范大學出版社，2008年6月），跟之前看《我將是你的鏡子：安迪•沃霍爾訪談精選》（肯尼思•戈德史密斯編，任雲莛譯，三聯書店，2007年7月）是一回事，沒有了前面那個引導他說出各種驚世駭俗的話的人，沃霍爾也一樣能把這件事幹得漂亮。當他說出「商業是最好的藝術」的時候，相信沃霍爾不但是個嚴肅認真的寫作者，而且他更是一個靠立說來推動自己每一個字的那種人。

我們總是能看到很多美國作家的書出版，甚至是再版，這並非我們的出版人有什麼偏好，而是從普遍價值來講，美國人的確是做得太好了。至少可以這么說，20世紀里的美國作家、導演、音樂家、藝術家們，他們是這個星球上幹得最漂亮的一夥人。當然，沒人按簡單國家來區分群體，但是我願意就此對美國人這么多年來幹得這么漂亮而贊嘆一句。索爾•貝婁這位美國的猶太人，20多年前就獲得了肯定和榮譽，在中國，他的書也一再被出版，這本《赫索格》（宋兆霖譯，上海譯文出版社，2008年6月）也同樣不是第一次露面。在我看來，《赫索格》雖然在索爾•貝婁的作品中很受歡迎，但卻不是最迷人的一部。這部描寫中產階級知識分子的《赫索格》，雖然裡面的問題和障礙可能是超越特定人群的一些普遍問題，但總的來說還是不夠共鳴，也就是說這種只能是作為社會問題來呈現，而無法來用人性解釋。比如，庫切的筆下盧里雖然也是一位教授，並且境況更加極端地是在殖民地地區，但他身上所呈現出來的是「人」的問題，一個人的恥辱和困境可以在盧里那裡聽到回聲，這種回聲或者說共鳴，大概就是文學作品的魅力之一。

如此買書、看書，想必大家漸漸都會遇到這樣一個問題，就是如何「藏書」，盡管你可以說，看書就是為了看看而已，何必因為「藏」這種附屬的繁冗而勞神呢，但是你得承認，即便你輕易就選擇了「不藏」，其實也是一種對「藏書」的選擇和回應。三聯書店的「新書話」系列，就出了一本《藏書的樂趣》（盧修斯著，陳瑛譯，2008年5月），這本書講的不僅僅是一些關於藏書的經驗，還包括很多跟書打交道的趣事和方法。不管是書蟲、書迷，還是尋找趣事打發時間的人，看《藏書的樂趣》不會失望，對於作者這樣的「大玩家」來說（作者盧修斯是德國著名藏書家，不過這個西方的藏書家跟我們藏書閣里的藏書家就大大不一樣了），找出段子讓人享受般地去了解這些藏書趣事，真算不上什麼難事。

有一種文字，它的本身是否具有美感已經不重要了，因為它承載了一種值得緬懷和紀念又往往是我們「忽略」的東西，比如幾年前出版的《往事並不如煙》（章詒和著，人民文學出版社，2004年1月）。新出版的《三生影像》（聶華苓著，生活•讀書•新知三聯書店，2008年6月），也屬於這種。《三生影像》應該算是舊作《三生三世》的「再版」，但正是因為增加了近300張的照片，因此可以重新命名「三生影像」了，從某種程度上來講，這也是一部容易「忽略」的書。作者聶華苓是著名的華裔女作家，她在美國不僅僅是生活、寫作，更廣為人知的是她參與的「國際寫作計劃」，這是一個多少有點烏托邦色彩的計劃。聶華苓用自己傳奇的人生為底本，描繪了一個大時代的記憶，一個大時代下的人與事的記憶。

奧運的聖火在北京點燃，你可以為運動員加油助威，也可以選擇在這樣一個喧囂的日子裡多多閱讀。我覺得，正如這世上的很多悖論一樣，有可能最喧囂的時候也是另外一種意義上最和諧、最安靜的時候。閱讀大概可以不分季節，甚至也可以不分地域和年代，你可以在成熟的年紀讀一下《向毛主席保證》這種描寫青春期少年的故事，你也可以在各種問題不斷困擾的午後去讀一讀帶著滿身清爽和幽默笑料的《蓋普眼中的世界》，你還可以在這樣的酷熱夏天裡領略一下某本書里的嚴寒世界……在一個容易被忽略的角落，作為一個被忽略的人，讀一本被以往自己忽略的書，這是一件多麼愜意和無法忽略其美感的事情啊。在這點上，如此閱讀也是「同一個世界，同一個夢想」。

⑸ 《三國演義》閱讀報告

書名：三國演義 作者：羅貫中 好詞：三顧茅廬【顧：拜訪；茅廬：草屋。多次拜訪諸葛亮的茅草屋，原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。 【用法】 動賓式；作謂語、賓語；含褒義。】 樂不思蜀：蜀：古地名，三國時的蜀國，相當於今天的四川省。 很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，快樂地忘了本，不再想回到原來環境中去。 「樂不思蜀」原意是劉禪安於逸樂不思亡國。後形容樂而忘返或樂而忘本。 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己 一臂之力：臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示從旁幫一點忙。 出處 元·李壽卿《伍員吹簫》第三折：「若得此人助我一臂之力，愁甚冤讎不報。」 示例 望孔明助～，同破曹賊。（明·羅貫中《三國演義》第四十四回 七縱七禽：常用作分句、狀語，比喻善於運用策略，使對方心服。亦作「七縱七擒」。歷史相傳三國時諸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋長孟獲，又七次釋放，終於使孟獲心悅誠服。事見《三國志·蜀志·諸葛亮傳》「亮率眾南征，其秋悉平」裴松之注引《漢晉春秋》。 初出茅廬：思原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。出自明·羅貫中《三國演義》第三九回：「直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。」 初出茅廬還有個典故，就是劉備三顧茅廬請諸葛亮 分久必合，合久必分:指人或事物變化無常，分合無定 五內如焚:五內：五臟；俱：都；焚：燒。五臟都象著了火一樣。形容象火燒得一樣。比喻非常焦急 出言不遜:謙讓，恭順，有禮貌。說話粗暴無禮。 司馬昭之心，路人皆知：路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。 好句：丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟! 大丈夫既食君祿,當戰死沙場 以馬革裹屍還 幸也! 寧負天下人，不可天下人負我 龍能大能小，能升能隱； 大則興雲吐霧，小則隱介藏形； 升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。 方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。 龍之為物，可比世之英雄。 夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀， 有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也 閱讀 簡介： 《三國演義》是中國古代長篇章回小說的開山之作。 三國故事在我國古代民間頗為流行。宋元時代即被搬上舞台，金、元演出的三國劇目達30多種。元代至治年間出現了新安虞氏所刊的《全相三國志平話》。元末明初羅貫中綜合民間傳說和戲曲、話本，結合陳壽《三國志》和裴松之注的史料，根據他個人對社會人生的體悟，創作了《三國志通俗演義》，現存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗稱「嘉靖本」，本書24卷。清康熙年間，毛綸毛宗崗父子辨正史事、增刪文字，修改成今日通行的120回本《三國演義》。 羅貫中1330年一1400年之間，名本，號湖海散人，明代通俗小說家。他的籍貫一說是太原今山西，一說是錢塘今浙江杭州，不可確考。據傳說，羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客．除《三國志通俗演義》外，他還創作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風雲會》等戲劇。 《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批吒叱風雲的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對於作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。 《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的「賢相」的化身，他具有「鞠躬盡瘁，死而後已」的高風亮節，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位奸雄，他生活的信條是「寧教我負天下人，不教天下人負我」，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關羽「威猛剛毅」、「義重如山」。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，並非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。 《三國演義》描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來驚心動魄。 全書的文不甚深，言不甚俗，簡潔明快，氣勢充沛，生動活潑。 《三國演義》帶來我國歷史小說創作的熱潮，它所塑造的一系列人物形象在我國已家喻戶曉，婦而皆知。 《三國演義》的版本很多，主要有：明弘治刻本《三國志通俗演義》，文字粗朴，內容平易；《三國志演義》，清毛宗崗增刪評點本，約成書於康熙初年，該本在社會上流傳最為廣泛。人民文學出版社多次重印出版。 讀後感：【有點多。不好意思。因為它是我最喜歡的一本書！】 讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的「分久必合，合久必分」。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。 先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：「寧教我負天下人，休教天下人負我」。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞台了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。 與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。 但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操「拐騙」到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。 所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎麼可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。 三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什麼會敗？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的「連環計」，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：「若敵人用火攻，如之耐何？」曹操答的大致意思是：「現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了」。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎麼辦？但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。 三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張綉投降後，曹操在營中尋樂，便找了張綉老婆來玩弄，後來張綉當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張綉結果了。 曹操修了銅雀台後，還要把東吳的「二喬」放於台上，於是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那麼早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。 三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。 樓主你要是覺得可以的話就加分。謝謝

⑹ 什麼是讀書報告

讀書報告就是讀完書之後的心得報告，是閱讀者系統的收集、統整、研讀與創作主題相關的各種材料，經分析、歸納、提煉等思維活動，提出個人見解和觀點的文字作品。

讀書報告是一種非常有用的實用體裁，寫讀書報告的目的在於增加新知、提升研究和表達能力。它可以幫助我們記錄復習學過的知識並提高我們的概括能力、綜合能力、分析能力和評判能力。

(6)小說閱讀報告擴展閱讀：

1、讀書報告有沒有一定的格式

對初寫讀書報告的同學來說，學校會有一般的格式要求，讓其有所遵循。一般地，只要有書名、有作者，其一的作用是，讓別人知道你看過這本書。

2、 寫讀書報告的第一步

寫讀書報告的第一步是一面看書一面寫，不論有甚麼感想、疑問和見解，都隨即把它們寫下來。

如果書是自己的，可以直接寫在書隨筆記下一些想法，作為筆記，在總結時大有益處。

3、不止讀一本書

要把一本書的讀書報告寫好，除了對這本書要有較透徹的了解之外，還要對作者、對作者所處的時代，對這本書寫作的背景有所了解。

4、贊與談

初學寫讀書報告，大多拜倒在作品之前，大大誇獎一番。贊與談都需要見地，公式化的贊美之詞：內容豐富，描寫細膩，刻畫入微，感人肺腑，文章...全是廢話。

贊要贊到作品的節骨眼上，最好是這本書獨有的、最突出的優點。

談當然比贊更難，因為寫讀書報告的人學養往往遜於作者，要能指出一本書的缺點，而又能言之成理，使人信服，實在並非易事。

因此贊不容易，談更難，又贊又談也不簡單。

5、點與面

讀書報告可以對一本書全面論述，全面的結果很容易流於浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點來談。因為你談得集中、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。

6、不要引用太多

好的讀書報告應以寫報告人自己的意見為主要內容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。

⑺ 讀書報告格式

讀書報告的內容可包括：

1、作者簡介、內容概要；

2、本書在表達（如用一問一答的形式）、處理等方面的特別之處；

3、書中叫人深刻難忘的部分；

4、作者在書中傳遞的訊息；

5、個人最喜愛的部分；

6、對本書的評價和觀感（如是否值得向其它讀者推介）；

7、讀後感：（1）書中情節引起的聯想

（2）書中內容引起的疑問

（3）本書令你有何提醒、啟發及反思

（4）本書引起的思想上的轉變

（5）本書令你引發的期望

8、從本書有何收獲；

9、引用本書或其它書籍的內容，或日常用語。

(7)小說閱讀報告擴展閱讀:

寫法

讀書報告是一種非常有用的實用體裁，它可以幫助我們記錄復習學過的知識並提高我們的概括能力、綜合能力、分析能力和評判能力。讀書報告的寫法如下：

首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記：

1．書名：書名及其出版年月

2．種類：如小說、傳記、學習輔導、專著等

3．作者：姓名、國籍、出生年月

4．背景：時間、地點

5．主要人物：姓名

6．內容：主要情節、論述要點

7．簡評：對此書的印象及評論

做好筆記之後，再根據自己的需要刪繁就簡寫成一篇連貫性的短文。

一. 讀書報告有沒有一定的格式

對初寫讀書報告的同學來說，學校會有一般的格式要求，讓其有所遵循。一般地，只要有書名、有作者，其一的作用是，讓別人知道你看過這本書。

二. 寫讀書報告的第一步

寫讀書報告的第一步是一面看書一面寫，不論有甚麼感想、疑問和見解，都隨即把它們寫下來。

如果書是自己的，可以直接寫在書隨筆記下一些想法，作為筆記，在總結時大有益處。

⑻ 學校閱讀報告的書是金庸的天龍八部......有誰看過可以簡介一下大概講什麼，有什麼重要情節，從中學

天龍八部小說內容簡介：

小說敘雲南大理國武林世家鎮南王之子段譽，為逃避習武，來至無量山中，因種種機遇，學得一身古怪奇妙的武功，並先後結識少女鍾靈、木婉清，互相悅慕，豈料此二人是父親段正淳四處留情的私生女。
吐蕃國大輪明法王鳩摩智為搶大理國天龍寺武功絕學六脈神劍圖譜，與天龍寺眾高僧比武。段譽適逢其會，為救伯父保定帝，以深厚的內力為基礎，一人使出六脈神劍，大敗鳩摩智，後被鳩摩智用計擒住，帶至姑蘇武林世家、以「以彼之道，還施彼身」享譽中原武林的慕容氏家中，在阿朱、阿碧幫助下逃脫。在蘇州，他遇見苦戀表哥慕容復的王語嫣，對她一見鍾情，苦苦追隨；後又在無錫松鶴樓與丐幫幫主、有中原武林「北喬峰」之譽的喬峰結為異姓兄弟。

喬峰來姑蘇，本是找慕容復查清丐幫副幫主馬大元被他自己的成名絕技所殺一事，誰知幫內突生大變，他被指證為契丹人。為解開自己的身世之謎，他北上少室山，找自己的養父喬三槐和恩師玄苦，可二人已遇害身亡，目擊之人皆認為是喬峰所為。他悲憤異常，百口莫辯，為救少女阿朱之命，大戰聚賢庄，與天下英雄為敵，後見殺戮太多，想自刎以求解脫，卻被一神秘的武林高手救走。在雁門關，他為自己的身世所苦惱、自卑，因見宋兵屠殺契丹百姓，如醍醐灌頂，立即頓悟，不再以契丹人自恥。為尋找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此愛戀。後其被馬大元之妻所騙，以致失手打死假扮父親段正淳的阿朱，悔恨終生。並答應阿朱，照料她的妹妹阿紫。 阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，滿身邪氣，不以他人之是非為是非。喬峰帶她至東北，從金人手中救出遼國皇帝耶律洪基，結為兄弟，幫助消除叛亂，被封為南院大王。
逍遙派掌門人無崖子為尋找一個色藝雙全、聰明伶俐的徒弟，設下珍瓏棋局，為少林寺虛字輩弟子虛竹誤撞解開。相貌不佳為人愚直的小和尚成為逍遙派的掌門人後，又被靈鷲宮主天山童姥帶至西夏皇宮中，盡得逍遙派真傳。
天山童姥與西夏王妃李秋水同歸於盡後，虛竹成為靈鷲宮主人，並與跟隨王語嫣而來的段譽結為兄弟。為向方丈懺悔自己的罪行，虛竹回到少林寺，適逢天下各路英雄齊至少林寺，有丐幫、星宿派、姑蘇慕容、鳩摩智、大理段氏、四大惡人等等。

段譽回大理的途中，誤入王語嫣的母親、段正淳的另一情人李青蘿設計捉拿段正淳的庄園之中；段延慶擒住段正淳和他的夫人、情人們，也趕來這里，以殺死段譽要脅段正淳以皇位相讓。經過一番搏鬥，段正淳、刀白鳳自殺殉情；段延慶飄然遠逝；段譽回大理繼承皇位。
這一年，遼國發兵進攻宋朝，蕭峰不願生靈塗炭，脅迫遼國皇皇帝答應有生之年不向宋朝發兵、後感到愧對族人，自殺身亡；阿紫抱著心愛之人的屍體，挖出眼珠還給游坦之，跳下萬丈懸崖；游坦之也高呼「阿紫」的名字，緊跟跳下；慕容復一心想做皇帝，最後發了瘋，王語嫣阿碧將他帶到大理。無量玉洞，段譽最終堪破心魔，與木婉清、鍾靈終成眷屬，小說故事到此結束。

⑼ 讀書報告怎麼寫

1．本書的概況：作者簡介、內容概要；本書在表達、處理等方面的特別之處等；
2．本書的主要觀點、意圖；
3．本書的精華部分或個人最喜愛的部分；
4．對本書的評價和觀感；
5．讀後感：（1）書中情節引起的聯想
（2）書中內容引起的疑問
（3）本書令你有何提醒、啟發及反思
（4）本書引起的思想上的轉變
（5）本書令你引發的期望
6．本書讀後的收獲。

二、讀書報告的撰寫步驟：

（一）閱讀著作；
（二）確立論題：每人根據閱讀感受，自由選取一個自己最感興趣的角度確立一個論題；選擇的角度要小，挖掘要深；
（三）收集資料：1、摘記原文：根據論題，摘錄原著中的相關內容，製成摘記卡；
2、查閱其他書籍雜志，掌握相關的資料。
（四）報告的內容：選題理由、確立觀點、論述觀點
（五）注意點：語言的流暢、觀點與論述的一致。

三、寫讀書報告的注意事項

1．讀書報告的形式多種多樣，沒有任何規范。可以寫成很抒情的散文，很尖銳的評論，很精闢的分析，很周詳的比較……要看書的性質，也要看你感想的性質。
2．讀書時要邊看邊寫，不論有什麼感想，疑問和見解，都隨即把它們寫下來。最好准備一本讀書札記簿，寫在本子上。書看完了，把自己寫下來的那些感受瀏覽一次，就會發現幾個重要可以發揮的。把這幾個重點列出來，有時間的話，把書有選擇地再看一遍，以便你想論述的重點，找尋更多的資料或例證。有需要時，還可以再找其它有關的書籍來補充你的論點。這樣，你閱讀的收獲會豐富得多，你寫的讀書報告也會有分量得多。
3．對所讀著作的贊揚與批評需要有見地，避免公式化的贊美之詞用得過多，贊要贊到作品的節骨眼上，最好是這本書獨有的、最突出的優點。批評當然比贊揚更難，因為寫讀書報告的人學養往往遜於作者，要能指出一本書的缺點，而又能言之成理，使人信服，實在並非易事。但不容易並不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇讀書報告會更容易受到欣賞。
4．讀書報告可對一本書全面論述，全面的結果很容易流於浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點來談。因為你談得集中、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。
5．好的讀書報告應以寫報告人自己的意見為主要內容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其它人對這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過之後，只覺得大部分是別的唾餘，寫讀書報告的只是一個人雲亦雲的抄錄者。