小說杜晚香閱讀

⑴ 北大荒文學和詩歌急求中!多來點

北大荒作品選－－－－序言
文 / 墨緣
序
一
北大荒是一片神奇的土地。
她以北疆自然景色的粗獷壯麗，歷代墾殖的傳奇色彩，現代化大農業，以及成千上萬的轉業軍人和城市知青的可歌可泣的拓荒業績，聞名遐邇。
北大荒的開發，要追溯到四十年前。
早在一九四七年，第三次國內革命戰爭還沒結束，遼沈戰役的硝煙仍在彌漫，當時東北行政委員會就派遣了一批以復轉軍人為代表的拓荒隊伍，開赴北大荒，墾荒造田，創辦國營農場，為新中國農墾事業揭開了序幕。
新中國建立前後，先後有八批轉業軍人奔赴北大荒。有的是整個部隊建制集體轉業；有的是從各軍種、兵種轉業。其中以一九五八年十萬轉業官兵開發北大荒，規模最大，影響最深。當時，郭沫若曾熱情地賦詩為十萬官兵壯行，名曰：《向地球開戰！》
在北大荒人中間，還有一九五六年來自各地的青年志願九牛二虎之力荒隊；有一九五九年從山東各市縣來支援連續建設的五萬青年男女；有高等院校、中等專業學校分配來的畢業生；也有下放幹部和蒙朧受不白之冤的"被改造者"。到了"文化大革命"，京、津、滬、杭、等城市四十五萬知青相繼來到了北大荒，後來大多數又返城了，正如王蒙在《熱情和痛苦的果實》（發表於1983年《北大荒文學》第一期）中說的：
"去了的人許多又走了，回到了他們來自的地方。但他們已經不是原來的自己了，在他們的身上，已經有了北大荒的嚴峻和莊重、奮斗和務實、開闊和力量。當然，也會有創傷，但是，更有比創作更強的精神力量。"
經過四十年艱苦創業，北大荒幾經曲折，終於建成了一個擁有一百多個國營農場，地跨黑龍江省四十多個市縣，耕地三千餘萬畝，農林牧副漁全面發展，農工商綜合經營的社會主義墾區。
北大荒已成為歷史的名詞。

二
北大荒是一部英雄的史詩。她呼喚著北大荒文學。
千古荒原的巨變，墾殖事業的盛衰起伏，拓荒者命運的悲歡離合。。。。。。為文學創作提供了取之不盡、用之不竭的原始礦藏，從而帶來了北大荒文學創作上的春天。
既是拓荒者，又是創作者；一手扶犁，一手拿筆，這是北大荒文學創作隊伍的特色。
他們從沸騰的墾荒生活中吸取營養，以荒原主人翁的姿態，用火一般的熱情，寫下了一篇篇散發著北大荒泥土氣息的作品。這些作品在五十年代和六十年代初期，大都以描寫北大荒人艱苦創業為總主題，塑造了北大荒人的英雄形象，作品閃爍著可貴的革命激情、革命理想和革命情操；在七十年代後期到八十年代，作品則圍繞著墾區"四化"和改革的總主題，同時伴隨著"反思"和"傷痕"文學。。。。。。在題材和體裁的多樣性和作品的深刻和 真實性上，都有了不同程度的突破。
三十多年來，北大荒文學同荒原開發一樣，從無到有，從小到大，逐步發展壯大。據不完全統計，共出版長篇小說五部，短篇小說集十三部，報告文學集（場史故事）三部，散文、兒童文學作品集十一部，詩集六部。有的作品還被收入各種選集，有的獲全國和省市報刊獎，有的被譯成外文；有的一版再版，有的被改編成電視、電影劇本。這些作品，題材廣泛，內容豐富多采，塑了不同時期、不同年代的各類北大荒人的形象，展示了北疆色彩絢麗的畫卷。
這里，應當提到的是，六十年代後期和七十年代初期，四十五萬城市知青來到北大荒，給北大荒文學事業增添了大批新生力量，其中涌現了一大批有創作才能的青年作家，盡管他（她）們現已調離墾區，但，他們的文學創作都是在北大荒這塊沃土上起步的。粉碎"四人幫"後，他們在全國各報刊發表了大量描繪北大荒知青生活的文藝作品，如張抗抗、梁曉聲、蕭復興、陸星兒、李龍雲、陳可雄。。。。。。已成為活躍我國文壇的文學新秀，而他們的作品是與新暑期反思文學的大潮合流的。
正如王蒙主人的："特殊的條件與特殊的命運使北大荒成了文學青年的搖籃------可比媽媽搖的那個竹籃嚴酷得多！因為文學正是生活與奮斗的產物，熱情與痛苦、沉思與挺立的產物。。。。。。"
如果沒有特定的歷史條件下，大批復轉軍人和城市知青到北大荒來，北大荒文學也許不會產生和發展成今天的面貌。這種歷史的主觀和客觀因素的辯證統一，正是現今北大荒文學的由來。
北大荒文學是新閃的開發文學。她反映和表現開發北大荒這塊土地的生活和人物，帶著濃郁的北國鄉土氣息和北大荒泥土味兒，她與東北、黑龍江省其他文學相映照，特日益顯示出北大荒這塊神奇土地的獨具風采和特色。
三
這里，不能提到，老一輩詩人、作家為北大荒文學所付出的心血，所作的不可磨滅的貢獻。
五十年代後期來北大荒的丁玲、艾青、聶紺弩、吳祖光等，在蒙受不白之冤的極其艱難的時刻，都曾熱情地關心和扶植北大荒文學新苗。他們還用自己的血淚之作，極大地豐富了北大荒疏文學畫廊，如丁玲的《杜晚香》、《初到密山》、《牛棚小品》，聶絨弩的《北荒草》等等。
李準的電影《老兵新傳》成功地塑了早期復轉軍人在北大荒疏的藝術形象-------老戰，為北大荒文學的開拓奠定了堅實的基礎；而著名詩人郭小川於六十年代隨同王震將軍視察北大荒寫下的膾炙人口的詩篇《刻在北大荒土地上》（創作於1963年1月12日），把北大荒人和這塊神奇土地升華到了時代的高度，提到了文學美的境界，至今仍流感著北大荒人和北大荒文藝戰士的心，起到了一面旗幟的作用。
王震將軍，作為新中國農墾事業的領導人和開拓北大荒的組織者，他對北大荒文學的熱情關注和積極扶植，是我們永遠不會忘記的。他親自參加了劇本《北大荒人》的討論，寫信鼓勵《永不放下槍》的詩歌作者。。。。。。他還為北大荒的開發寫下了有名的詩句：
"密虎寶饒"千里沃野變良田，
完達山下，英雄建國立家園。"
北大荒文學這棵新苗， 不是從天上掉下來的，她深深植根於黑龍江鄉土文學的沃土裡。她的根系伸向歷史的源淵，從前輩的文化傳統中吸取營養，其中包括早年肖紅的《呼蘭河傳》、肖軍的《八月鄉村》、周立波的《暴風驟雨》，直到近年李克異的《歷史的回聲》。。
同樣，我們也能從北大荒某些作品中，發現有關蘇聯、西伯利亞文學的影響，以及從早期到近年有關蘇聯國營農場、集體農庄的文學作品的某種借鑒。黨的十一屆三中全會以來，北大荒知青作家和年輕作者進一步解放思想，從作品的題材、體裁，以至表現藝術手法上，又從國外的多種文學流派那裡吸取所長，充實自己，有所創新。
從現有的北大荒文學作品來看，以下諸點是顯而易見的；題材相近，都是描寫北大荒農墾生活，而以其大農業，機械化農業又明顯地區別於一般農村題材。但，隨著時間推移，題材的不數年擴大，逐漸涉及到荒原的墾殖歷史，抗聯斗爭，日偽開拓，中蘇邊境，墾區變革，家庭農場，等等。描寫知識青年，也涉及大專院校畢業生；到了後期，打破了禁區，作者的筆觸開始涉及起義人員、"右派"盲流。。。。。。特別是圍繞著改革，著力塑造出新時期的北大荒人的形象來，由於北大荒這塊嚴酷的土地給予拓荒者的難以置信的艱苦和困難，加上政治、社會和歷史上的諸因素，北大荒文學作品中的人物，情節，乃至語言，一般 都深沉凝重，大起大落，色彩濃郁，充滿激情，其基調特徵可以概括為一個"壯"字：有的雄壯，有的豪壯，有的悲壯，呈現出一種陽剛之美。

四
北大荒文學既然是一種開發文學，它就同北大荒開發的一樣，在其曲折的發展過程中，必然帶有明顯的印記。十年內亂暑期的作品不必說了。五十年代的作品，突出表現了新中國拓荒者的艱苦奮斗精神，集體主義、英雄主義的氣概，無疑是那段歷史的真實寫照。這些作品的力量和社會價值也在於此，然而，不得不看到這些作品的某種粗糙，以及在思想深刻性和真實性方面的不足，較浮於表面，沒有很好地准確而生動地反映當時的現實；此外在構思上有模式化的痕跡。特別是在粉碎"四人幫"之後，北大荒發生了深刻而巨大的變革，而文學作品所展示的生活圖景，描繪的人物命運，提示的種種矛盾，都遠遠沒有跟上瞬息萬變的偉大現實。
既然。北大荒已成為拓荒者的詩人、作家的生命的一部分，那麼，越來越多的拓荒者活躍在北大荒文學戰線上，這片神奇的土地應該和可能提供的真正豐收還在以後。
這們編輯出版這套叢書,曠日持久是回顧這塊千古荒原以及隨之而來的北大荒文學所走過來的腳印。在編輯上，我們盡量保持原作的面貌，不作大的修改。
當然，我們還希望通過這套叢書，讓讀者比較系統地閱讀三十多年來的北大荒文學的部分主要作品，來分析研究北大荒文學的過去和現狀，是非和得失，在探索它的特色和規律上有所裨益，從而推動北大荒文學的進一步發展。因為祖國既然有北大荒這么遼闊、肥沃而神奇的土地，文壇也不能沒有北大荒文學這棵新苗。由於時間、條件和水平有限，編輯中疏漏之處在所難免，乃請讀者批評指正。

《北大荒文學作品選》編委會
1986年7月16日

⑵ 帶近義詞的成語有哪些

帶近義詞的成語：左鄰右舍、吆五喝六、左顧右盼、改朝換代、改天換地。
一、左鄰右舍
【解釋】：左右的鄰居。也比喻關系比較接近的其它單位。
【出自】：明·吳承恩《西遊記》：「雲來霧去，走石飛砂，唬得我一家並左鄰右舍，俱不得安生。」
【示例】：照顧『左鄰右舍』，不能搞先進遷就落後，不能搞平均主義。 《人民日報》1984.8.3
【近義詞】東家西舍、三鄰四舍、街坊鄰里、左鄰右里、東鄰西舍
【反義詞】天南海北、天涯海角
二、吆五喝六
【拼音】[ yāo wǔ hè liù ]
【解釋】1.擲色子時的喊叫聲（五、六是色子的點子），泛指賭博時的喧嘩聲。 2.形容盛氣凌人的樣子：整天～地抖威風。
【出處】清代·錢彩《說岳全傳》第48回：「你這個將軍，好不知事務，只管的吆五喝六，叫我如何使出這盤頭蓋頂來？」
三、左顧右盼
【解釋】：顧、盼：看。向左右兩邊看。形容人驕傲得意的神情。
【出自】：三國曹植《與吳季重書》：「左顧右盼；謂若無人；豈非君子壯志哉！」
左看右看；說如果沒有人；這難道不是君子壯志呢
【語法】：聯合式；作謂語、狀語；含貶義
【近義詞】抓耳撓腮、瞻前顧後、東張西望、畏首畏尾、舉目四望
【反義詞】目不苟視、目不轉睛、目不邪視、目不斜視
四、改朝換代
【解釋】：舊的朝代為新的朝代所代替。
【出自】：陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第四章：「但是袁所提的其他五個條件，與改朝換代只有程度上的差別。」
【語法】：聯合式；作賓語、定語；指政權更替
【近義詞】改步改玉、取而代之、革命創制、改朝換姓、更姓改物、改姓易代、改頭換面
【反義詞】鐵打江山
五、改天換地
【解釋】：徹底改變原來的面貌。指改造社會，改造自然。
【出自】：丁玲《杜晚香》：「外邊的驚天動地，改天換地，並沒有震動過這偏僻的山溝。」
【語法】：聯合式；作謂語、定語；指改造社會，改造自然
【近義詞】改頭換面、旋乾轉坤、旋轉乾坤
【反義詞】一成不變、聽天由命

⑶ 人民文學的歷史沿革

2004年10月25日是《人民文學》創刊55周年紀念日。55年中，除1966年6月至1975年12月間停刊外，總計出版542期。其中，1949年10月25日（創刊）至1966年5月12日（5月號），出刊198期；1976年1月20日（復刊）至2004年10月3日（10月號），出刊344期。
1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立。此前的7月2日至19日，中華全國文學藝術工作者代表大會（第一次文代會）在北平召開。
一般來說，這次大會後被視為中國當代文學的開端標志。大會通過了中華全國文學藝術界聯合會章程，正式成立了中華全國文學藝術界聯合會（全國文聯）。作為全國文聯的下屬協會之一，中華全國文學工作者協會（全國文協）於稍後的7月在北平正式成立，茅盾任全國文協主席。
1953年9月，全國文協改名為中國作家協會。文協（作協）所主辦或創辦的最重要的兩大機關刊物即為《文藝報》和《人民文學》。《文藝報》創刊於1949年9月，最初由全國文聯直接主持，後委託中國作協代管直至正式成為作協直屬刊物。《人民文學》則自創刊伊始（1949年10月25日），即為全國文協（作協）的直屬機關刊物。與專重文藝政策、文藝思想和理論批評的《文藝報》的主要區別在於，《人民文學》的辦刊定位是發表各類文藝作品為主的國家最高文學刊物。
建國初期，活躍於民族、民主革命歷史時期的作家，投入了建設社會主義的斗爭生活。他們描繪「新的人物、新的世界」的力作，文藝界領導人的重要文章，大多發表在《人民文學》上。茅盾、葉聖陶、胡喬木、周揚等人的文學評論，推動著新文學的健康發展。沙汀、艾蕪、舒群、周立波、劉白羽、馬烽、西戎等人的短篇小說，夏衍、老舍的話劇，臧克家、艾青、何其芳、李季等人的詩歌，或展現革命斗爭歷史和保衛勝利果實的壯麗畫卷，或歌贊勞動群眾開始主宰自己命運的時代變革。其中，丁玲的《「糧秣主任」》、路翎的《窪地上的「戰役」》、秦兆陽的《農村散記》、康濯的《春種秋收》等短篇小說,張天翼的兒童文學《羅文應的故事》,老舍的《從三藩市到天津》、巴金的《生活在英雄們中間》等散文，曹禺的話劇《明朗的天》，趙樹理的長篇小說《三里灣》，阮章競的詩等，深受好評。這一時期，文壇涌現一批和新中國一起成長的新作者。他們中許多人的處女作或成名作，大多發表於《人民文學》。劉紹棠、白樺、王願堅、李准、林斤瀾、劉真、蕭平、王蒙、瑪拉沁夫、陳登科、聞捷、邵燕祥、李瑛、公劉、柯岩等人的作品，或煥發新生活蓬勃的朝氣，或蘊涵對歷史與未來的思索，顯示了建國後第一代青年作家與詩人茁壯的生機和雄厚的潛力。
1956年，中國社會主義制度基本確立，在「百花齊放、百家爭鳴」的方針指引下，文壇一度呈現繁榮景象。《人民文學》及時發表一些尖銳地觸及時弊、大膽進行探索的創新之作，促進了文藝思想的活躍和解放，推動了文藝創作的進一步發展。劉賓雁的報告文學《在橋梁工地上》、《本報內部消息》，王蒙的短篇小說《組織部新來的青年人》等篇，勇敢揭示社會矛盾，奮力沖擊陳舊觀念，引起了巨大的社會反響。與此同時，王汶石的《風雪之夜》，蕭平的《三月雪》，駱賓基的《父女倆》，張弦的《上海姑娘》，孫犁的《鐵木前傳》，艾蕪的《雨》，李國文的《改選》，宗璞的《紅豆》等一批題材與風格新穎別致的小說，都曾令人耳目一新。
1957年秋後，「左」傾思潮逐漸發展，創作之路日漸狹窄，《人民文學》也深受影響。但久經磨煉和日臻成熟的作家，仍在執著現實主義的藝術追求。趙樹理的《「鍛煉鍛煉」》、王願堅的《普通勞動者》、茹志鵑的《百合花》、周立波的《山那面人家》、馬烽的《我的第一個上級》、冰心的《回國以前》、李準的《李雙雙小傳》、巴金的《軍長的心》等短篇和周立波的長篇小說《山鄉巨變》,趙樹理的傳記《實幹家潘永福》,郭小川的抒情詩《望星空》，郭沫若的歷史劇《武則天》，陳白塵等人的電影劇本《魯迅傳》，曹禺等人的歷史劇《膽劍篇》以及侯寶林的相聲《陰陽五行》等，都具有較高的認識價值和美學價值。
1961年以後，文藝政策得到了一定調整，文學園地又呈現新的繁榮。《人民文學》突出顯示了這一時期的創作特色,所發作品題材風格大見寬廣；小說如陳翔鶴的《陶淵明寫〈輓歌〉》、汪曾祺的《羊舍一夕》、西戎的《賴大嫂》、劉真的《長長的流水》，報告文學如徐遲的《祁連山下》、黃宗英的《小丫扛大旗》等，散文創作如秦牧的《土地》、楊朔的《茶花賦》、劉白羽的《長江三日》、吳伯簫的《記一輛紡車》、冰心的《櫻花贊》、方紀的《揮手之間》、沈從文的《過節與觀燈》以及何為、袁鷹、曹靖華、朱光潛等人的篇章，也都別有情味。1962年5月,毛澤東應《人民文學》之請，首次發表他的舊作《詞六首》。
1963年秋後,「左」傾思潮重新加劇，《人民文學》再次受到很大局限。雖通過開辟「新花朵」、「故事會」等欄目,在發現與培養文學新人方面取得了一定成效,但1964年後的版面上卻難於列出引人注目之作。「文化大革命」期間,《人民文學》被迫停刊。1976年1月復刊時，雖發表了蔣子龍的短篇小說《機電局長的一天》那樣得人心的作品，卻終遭壓制。 1965年的人民文學
江青反革命集團滅亡之後，《人民文學》獲得新生。1977至1983年 6月，先後由張光年（光未然）、李季出任主編，副主編為葛洛、李清泉、劉劍青，擔任編委的有王蒙、孫犁、沙汀、嚴文井、張天翼、草明、賀敬之、唐弢、袁鷹、曹靖華、謝冰心、魏巍。新生的《人民文學》，為新時期文學的勃興與壯大，起到了重要作用。1977年11月，《人民文學》及時發表了劉心武的短篇小說《班主任》，率先舉起恢復和發揚革命現實主義傳統的旗幟。12月，文藝界以《人民文學》名義召開在京文學工作者座談會,開始了撥亂反正、解放思想的斗爭。1978年1月，《人民文學》刊出徐遲的報告文學《哥德巴赫猜想》，1979年7月和9月相繼發表蔣子龍的短篇小說《喬廠長上任記》、劉賓雁的報告文學《人妖之間》，在讀者中引起強烈反響。希望大家能夠感同身受。
為促進短篇小說創作進一步提高與發展，從1978年至1982年，《人民文學》接受中國作家協會委託，連續主辦了五次全國優秀短篇小說評獎，《人民文學》所發作品占獲獎數量第一位。歷屆獲獎反響巨大的作品，如劉心武的《班主任》、蔣子龍的《喬廠長上任記》、徐懷中的《西線軼事》，都出自《人民文學》。獲獎作品中，有老作家的新成果，如周立波的《湘江一夜》、馬烽的《結婚現場會》等；有中年作家的力作，如王願堅的《足跡》、宗璞的《弦上的夢》、陸文夫的《獻身》、茹志鵑的《剪輯錯了的故事》、張弦的《記憶》、李國文的《月食》、高曉聲的《陳奐生上城》、王蒙的《春之聲》、劉厚明的《黑箭》等；更多是新人手筆，如張承志的《騎手為什麼歌唱母親》、何士光的《鄉場上》、柯雲路的《三千萬》、張抗抗的《夏》、韓少功的《西望茅草地》。這些作品切中現實社會課題，傳達人民心底呼聲，凝聚對歷史的沉思和對未來的熱望；或濃墨重彩，慷慨激昂；或淡遠幽雅，蘊藉深沉，無不飽含求實的向上的革新精神。
在 1977～1980和 1981～1982兩屆全國優秀報告文學評獎中，《人民文學》所發作品，如徐遲的《哥德巴赫猜想》、劉賓雁的《人妖之間》、柯岩的《船長》等，都是頗有激情和深度的力作。此外，《人民文學》還匯集選發了各種體裁的優秀篇章。巴金的《望著總理的遺像》、丁玲的《杜晚香》等,情深辭美,真誠感人。艾青的《光的贊歌》等詩篇，打動了千百萬讀者的心弦。曹禺的新編歷史劇《王昭君》、老舍的遺作長篇片段《正紅旗下》、魏巍的長篇《東方》選段、姚雪垠的長篇《李自成》選段等作品，都能給人以高度的藝術享受。 人民文學一九七六年第一期
1983年7月，王蒙出任《人民文學》主編，劉劍青、周明、崔道怡、王朝垠為副主編,嚴文井為顧問，組成了年輕化的新編委會。新編委會的其他成員有張志民、茹志鵑、袁鷹、徐遲、徐懷中、諶容、黃宗英、謝永旺、蔣子龍、葛洛。新編委會在告讀者的《不僅僅是為了文學》中表示：「我們希望奉獻給讀者一期期夠水平的、賞心悅目的文學刊物，我們更希望奉獻給讀者的是億萬人民的心聲和時代的壯麗而又斑駁的畫卷」。《人民文學》正為實現這一願望而努力。 《人民文學》創刊於1949年10月25日，毛澤東為創刊號題了詞：「希望有更多好作品出世。」第一屆主編茅盾在《發刊詞》中指出:《人民文學》的主要任務：是「通過各種文學樣式，反映新中國的成長，表現和贊揚人民大眾在革命斗爭和生產建設中的偉大業績，創造富有思想內容和藝術價值，為人民大眾所喜聞樂見的人民文學,以發揮其教育人民的偉大效能。」同時,《人民文學》還要在「培養群眾中新的文學力量」、「建設科學的文學理論與文學批評」等項工作中起到與其所處地位相應的積極作用。它的歷屆主編、副主編和編輯委員會，都是由卓有貢獻與威望的作家、詩人、評論家與編輯擔任和組成的。從1949至1966年，先後擔任過主編、副主編的有茅盾、艾青、丁玲、邵荃麟、嚴文井、秦兆陽、葛洛、張天翼、陳白塵、韋君宜、李季等；先後擔任過編委的有何其芳、趙樹理、周立波、沙汀、袁水拍、胡風、吳組緗、艾蕪、魏巍、謝冰心等。
1956年來，除1966年6月至1975年12月停刊以外，截止至2005年7月，《人民文學》總計出版551期。這551期刊物，是中國當代文學發展歷程的見證，幾乎薈萃了中國所有文學精英所創造的各式各樣的文學成果。許多產生過重大影響、具有轟動效應的作品都由《人民文學》首發；一批又一批的作家，是通過《人民文學》走向文壇，並引起國內外矚目的。

⑷ 1986年人民文學全部目錄

季羨林等14位教授·《中外文學閱讀書目——中國古典文學》
此書目錄自著名梵文學家、翻譯家季羨林主編的《中外文學書目答目》（中國青年出版社 1986年出版）。書中推薦了 268 種參考書目，大多為世界名著或重要作家有代表性的優秀作品，其中包括中國古典文學部分 107 中，中國現代、當代文學部分 35 中，文學理論部分 25 種，西方文學部分54 中，東方文學部分 20 中，俄蘇文學部分 27 中。推薦者有北京大學季羨林、楊周翰、李賦寧等14 位教授。
1 白居易詩選 顧學頡、周汝昌
2 長生殿 洪升
3 楚辭選 馬茂元注
4 春秋左傳讀本 王伯祥
5 東周列國志 馮夢龍 蔡元放
6 杜甫詩選 山東大學中文系古典文學教研室
7 杜牧詩選 繆鉞
8 二十年目睹之怪現狀 吳沃堯著 張友鶴校注
9 范大成詩選 周汝昌
10 古神話選釋 袁珂選
11 古詩十九首初探 馬茂元著
12 關漢卿戲曲選 (元) 關漢卿著
13 官場現形記 李寶嘉
14 國語選 傅庚生
15 韓愈文選 童第德
16 韓子淺解 梁啟雄
17 漢書選 顧廷龍、王煦華
18 漢魏六朝賦選 瞿蛻園
19 漢魏六朝散文選 陳中凡
20 漢魏六朝詩選 余冠英編
21 漢魏六朝小說選 徐震堮
22 紅樓夢 曹雪芹
23 話本選 吳曉玲
24 黃庭堅詩選 潘伯鷹
25 稼軒詞編年箋注 鄧廣銘
26 姜白石詞編年箋校 夏承燾
27 近代詩選
28 近三百年名家詞選 龍榆生
29 鏡花緣 李汝珍
30 康有為詩文選 康有為著 人民文學出版社編輯部編選
31 老殘游記 劉鶚著 陳翔鶴校 戴鴻森注
32 樂府詩選 余冠英
33 李白詩選 復旦大學中文系古典文學教研室
34 李賀詩選 葉蔥奇
35 李清照詩詞選注 劉憶萱
36 李商隱詩選 安徽師范大學中文系古代文學教研組
37 歷代詩歌選 季鎮淮、馮鍾芸等
38 兩漢文學史參考資料 北京大學中國文學史
39 遼金元詩選 章荑蓀
40 聊齋志異選 蒲松齡著 張友鶴選
41 柳亞子詩選 柳亞子著 徐文烈
42 柳宗元詩文選 貝遠辰
43 龍川詞校箋 夏承燾
44 陸游詩選 游國恩、李易
45 論語譯注 楊伯峻
46 孟子譯注 楊伯峻
47 明代散文選注 劉世德
48 明清傳奇選 趙景深 胡忌
49 明清文言小說選 薛洪績
50 明人雜劇選 周貽白
51 牡丹亭 湯顯祖
52 南唐二主詞校訂 王仲聞
53 孽海花 曾樸
54 歐陽修詩選 施培毅
54 歐陽修詩選 施培毅
55 歐陽修文選 杜維沫、陳新
56 琵琶記 高明著 錢南
57 清代散文選注 王榮初 蔡一
58 人境廬詩草箋注 黃遵憲著 錢
59 儒林外史 吳敬梓
60 三曹詩選 余冠英
61 三國演義 羅貫中
62 詩經選 余冠英選注
63 史記選 司馬遷
64 水滸傳 施耐庵
65 水滸後傳 陳忱
66 說岳全傳 錢彩 金豐
67 宋詞選 胡運翼
68 宋詩選注 錢鍾書
69 宋文選
70 蘇軾詞選 陳邇冬
71 蘇軾詩選 陳邇冬
72 隋唐演義 褚人獲
73 唐代散文選注 張撝之
74 唐詩三百首詳析 喻守真
75 唐詩選 馬茂元
76 唐詩選 中國社會科學院文學研究所
77 唐宋傳奇選 張友鶴
78 唐宋詞選 中國社會科學院文學研究所編選
79 桃花扇 （清）孔尚任
80 陶淵明集 逯欽立
81 晚清小說史 阿英
82 汪笑儂戲曲集 汪笑儂
83 王維詩選 陳貽焮
84 魏晉南北朝文學史參考 北京大學中文系古代文學教研組
85 文天祥詩選 黃蘭坡
86 西廂記 王實甫
87 西遊記 吳承恩
88 先秦文學史參考資料 北京大學中國文學史教研室
89 辛亥革命烈士詩文選 蕭平編 吳小如注
90 嚴復詩文選 嚴復著 周振甫選注
91 楊萬里選集 周汝昌
92 吟風閣雜劇 楊潮觀注 胡士瑩校注
93 庾信詩賦選 譚正璧、紀馥華
94 元好問詩選 郝樹候
95 元明清詩文選 米治國
96 元散曲選注 王季思
97 元雜劇選注 王季思等
98 戰國策選講 劉億萱
99 中國古代寓言選 北京大學中文系古典文獻專業
100 中國古典短篇小說 上海文藝出版社
101 中國歷代文選 四川師范學院中文系古典文學教研組
102 中國文學史 中國社會科學院文學研究所中國文學史編寫組
103 中國文學史 游國恩
104 中國戲曲通史 張庚 郭漢城
105 中國小說史 北京大學中文系
106 莊子淺注 曹礎基

⑸ 北大荒文學的內容介紹

一
北大荒是一片神奇的土地。
她以北疆自然景色的粗獷壯麗，歷代墾殖的傳奇色彩，現代化大農業，以及成千上萬的轉業軍人和城市知青的可歌可泣的拓荒業績，聞名遐邇。
北大荒的開發，要追溯到四十年前。
早在1947年，第三次國內革命戰爭還沒結束，遼沈戰役的硝煙仍在彌漫，當時東北行政委員會就派遣了一批以復轉軍人為代表的拓荒隊伍，開赴北大荒，墾荒造田，創辦國營農場，為新中國農墾事業揭開了序幕。
新中國建立前後，先後有八批轉業軍人奔赴北大荒。有的是整個部隊建制集體轉業；有的是從各軍種、兵種轉業。其中以1958年十萬轉業官兵開發北大荒，規模最大，影響最深。當時，郭沫若曾熱情地賦詩為十萬官兵壯行，名曰：《向地球開戰！》
在北大荒人中間，還有1956年來自各地的青年志願九牛二虎之力荒隊；有1959年從山東各市縣來支援連續建設的五萬青年男女；有高等院校、中等專業學校分配來的畢業生；也有下放幹部和蒙朧受不白之冤的被改造者。到了文化大革命，京、津、滬、杭、等城市四十五萬知青相繼來到了北大荒，後來大多數又返城了，正如王蒙在《熱情和痛苦的果實》（發表於1983年《北大荒文學》第一期）中說的：
去了的人許多又走了，回到了他們來自的地方。但他們已經不是原來的自己了，在他們的身上，已經有了北大荒的嚴峻和莊重、奮斗和務實、開闊和力量。當然，也會有創傷，但是，更有比創作更強的精神力量。
經過四十年艱苦創業，北大荒幾經曲折，終於建成了一個擁有一百多個國營農場，地跨黑龍江省四十多個市縣，耕地三千餘萬畝，農林牧副漁全面發展，農工商綜合經營的社會主義墾區。
北大荒已成為歷史的名詞。
二
北大荒是一部英雄的史詩。她呼喚著北大荒文學。
千古荒原的巨變，墾殖事業的盛衰起伏，拓荒者命運的悲歡離合。。。。。。為文學創作提供了取之不盡、用之不竭的原始礦藏，從而帶來了北大荒文學創作上的春天。
既是拓荒者，又是創作者；一手扶犁，一手拿筆，這是北大荒文學創作隊伍的特色。
他們從沸騰的墾荒生活中吸取營養，以荒原主人翁的姿態，用火一般的熱情，寫下了一篇篇散發著北大荒泥土氣息的作品。這些作品在50年代和60年代初期，大都以描寫北大荒人艱苦創業為總主題，塑造了北大荒人的英雄形象，作品閃爍著可貴的革命激情、革命理想和革命情操；在70年代後期到80年代，作品則圍繞著墾區四化和改革的總主題，同時伴隨著反思和傷痕文學。。。。。。在題材和體裁的多樣性和作品的深刻和 真實性上，都有了不同程度的突破。
三十多年來，北大荒文學同荒原開發一樣，從無到有，從小到大，逐步發展壯大。據不完全統計，共出版長篇小說五部，短篇小說集十三部，報告文學集（場史故事）三部，散文、兒童文學作品集十一部，詩集六部。有的作品還被收入各種選集，有的獲全國和省市報刊獎，有的被譯成外文；有的一版再版，有的被改編成電視、電影劇本。這些作品，題材廣泛，內容豐富多彩，塑了不同時期、不同年代的各類北大荒人的形象，展示了北疆色彩絢麗的畫卷。
這里，應當提到的是，60年代後期和70年代初期，四十五萬城市知青來到北大荒，給北大荒文學事業增添了大批新生力量，其中涌現了一大批有創作才能的青年作家，盡管他（她）們現已調離墾區，但，他們的文學創作都是在北大荒這塊沃土上起步的。粉碎四人幫後，他們在全國各報刊發表了大量描繪北大荒知青生活的文藝作品，如張抗抗、梁曉聲、肖復興、陸星兒、李龍雲、陳可雄。。。。。。已成為活躍我國文壇的文學新秀，而他們的作品是與新暑期反思文學的大潮合流的。
正如王蒙主人的：特殊的條件與特殊的命運使北大荒成了文學青年的搖籃------可比媽媽搖的那個竹籃嚴酷得多！因為文學正是生活與奮斗的產物，熱情與痛苦、沉思與挺立的產物。。。。。。
如果沒有特定的歷史條件下，大批復轉軍人和城市知青到北大荒來，北大荒文學也許不會產生和發展成今天的面貌。這種歷史的主觀和客觀因素的辯證統一，正是現今北大荒文學的由來。
北大荒文學是新閃的開發文學。她反映和表現開發北大荒這塊土地的生活和人物，帶著濃郁的北國鄉土氣息和北大荒泥土味兒，她與東北、黑龍江省其他文學相映照，特日益顯示出北大荒這塊神奇土地的獨具風采和特色。
三
這里，不能提到，老一輩詩人、作家為北大荒文學所付出的心血，所作的不可磨滅的貢獻。
50年代後期來北大荒的丁玲、艾青、聶紺弩、吳祖光等，在蒙受不白之冤的極其艱難的時刻，都曾熱情地關心和扶植北大荒文學新苗。他們還用自己的血淚之作，極大地豐富了北大荒疏文學畫廊，如丁玲的《杜晚香》、《初到密山》、《牛棚小品》，聶絨弩的《北荒草》等等。
李準的電影《老兵新傳》成功地塑了早期復轉軍人在北大荒疏的藝術形象-------老戰，為北大荒文學的開拓奠定了堅實的基礎；而著名詩人郭小川於60年代隨同王震將軍視察北大荒寫下的膾炙人口的詩篇《刻在北大荒土地上》（創作於1963年1月12日），把北大荒人和這塊神奇土地升華到了時代的高度，提到了文學美的境界，至今仍流感著北大荒人和北大荒文藝戰士的心，起到了一面旗幟的作用。
王震將軍，作為新中國農墾事業的領導人和開拓北大荒的組織者，他對北大荒文學的熱情關注和積極扶植，是我們永遠不會忘記的。他親自參加了劇本《北大荒人》的討論，寫信鼓勵《永不放下槍》的詩歌作者。。。。。。他還為北大荒的開發寫下了有名的詩句：
密虎寶饒千里沃野變良田，
完達山下，英雄建國立家園。
北大荒文學這棵新苗， 不是從天上掉下來的，她深深植根於黑龍江鄉土文學的沃土裡。她的根系伸向歷史的源淵，從前輩的文化傳統中吸取營養，其中包括早年肖紅的《呼蘭河傳》、肖軍的《八月鄉村》、周立波的《暴風驟雨》，直到近年李克異的《歷史的回聲》。。
同樣，我們也能從北大荒某些作品中，發現有關蘇聯、西伯利亞文學的影響，以及從早期到近年有關蘇聯國營農場、集體農庄的文學作品的某種借鑒。黨的十一屆三中全會以來，北大荒知青作家和年輕作者進一步解放思想，從作品的題材、體裁，以至表現藝術手法上，又從國外的多種文學流派那裡吸取所長，充實自己，有所創新。
從現有的北大荒文學作品來看，以下諸點是顯而易見的；題材相近，都是描寫北大荒農墾生活，而以其大農業，機械化農業又明顯地區別於一般農村題材。但，隨著時間推移，題材的不數年擴大，逐漸涉及到荒原的墾殖歷史，抗聯斗爭，日偽開拓，中蘇邊境，墾區變革，家庭農場，等等。描寫知識青年，也涉及大專院校畢業生；到了後期，打破了禁區，作者的筆觸開始涉及起義人員、右派盲流。。。。。。特別是圍繞著改革，著力塑造出新時期的北大荒人的形象來，由於北大荒這塊嚴酷的土地給予拓荒者的難以置信的艱苦和困難，加上政治、社會和歷史上的諸因素，北大荒文學作品中的人物，情節，乃至語言，一般 都深沉凝重，大起大落，色彩濃郁，充滿激情，其基調特徵可以概括為一個壯字：有的雄壯，有的豪壯，有的悲壯，呈現出一種陽剛之美。
四
北大荒文學既然是一種開發文學，它就同北大荒開發的一樣，在其曲折的發展過程中，必然帶有明顯的印記。十年內亂暑期的作品不必說了。50年代的作品，突出表現了新中國拓荒者的艱苦奮斗精神，集體主義、英雄主義的氣概，無疑是那段歷史的真實寫照。這些作品的力量和社會價值也在於此，然而，不得不看到這些作品的某種粗糙，以及在思想深刻性和真實性方面的不足，較浮於表面，沒有很好地准確而生動地反映當時的現實；此外在構思上有模式化的痕跡。特別是在粉碎四人幫之後，北大荒發生了深刻而巨大的變革，而文學作品所展示的生活圖景，描繪的人物命運，提示的種種矛盾，都遠遠沒有跟上瞬息萬變的偉大現實。
既然。北大荒已成為拓荒者的詩人、作家的生命的一部分，那麼，越來越多的拓荒者活躍在北大荒文學戰線上，這片神奇的土地應該和可能提供的真正豐收還在以後。
這們編輯出版這套叢書,曠日持久是回顧這塊千古荒原以及隨之而來的北大荒文學所走過來的腳印。在編輯上，我們盡量保持原作的面貌，不作大的修改。
當然，我們還希望通過這套叢書，讓讀者比較系統地閱讀三十多年來的北大荒文學的部分主要作品，來分析研究北大荒文學的過去和現狀，是非和得失，在探索它的特色和規律上有所裨益，從而推動北大荒文學的進一步發展。因為祖國既然有北大荒這么遼闊、肥沃而神奇的土地，文壇也不能沒有北大荒文學這棵新苗。由於時間、條件和水平有限，編輯中疏漏之處在所難免，乃請讀者批評指正。

⑹ 尋找兩本出自同一作者，能表現作者前後期風格轉化的中國現代文學著作！~謝謝！

前後期…………建議選擇老舍的作品；如果不是必須長篇的話，可以選擇丁玲啊！前期《莎菲女士的日記》《夢珂》與中期《我在霞村的時候》以及後期《杜晚香》等，具有鮮明的差異性，最適合比較了~

⑺ 什麼是經典

(1).舊指作為典範的儒家載籍。
《漢書·孫寶傳》：「 周公 上聖， 召公 大賢。尚猶有不相說，著於經典，兩不相損。」《後漢書·皇後紀上·和熹鄧皇後》：「後重違母言，晝修婦業，暮誦經典，家人號曰『諸生』。」 唐 劉知幾 《史通·敘事》：「自聖賢述作，是曰經典。」 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：「祭祀之理，制於聖人，載於經典。」
(2).指宗教典籍。
《法華經·序品》：「又覩諸佛，聖主師子，演說經典，微妙第一。」 唐 白居易 《蘇州重玄寺法華院石壁經碑》：「佛涅盤後，世界空虛，惟是經典，與眾生俱。」《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：「且說如今三教經典，都是教人為善的。」
(3).權威著作；具有權威性的。
丁玲 《杜晚香》：「 杜晚香 沒有引經據典，但經典著作中的某些名言哲理，都融合在她的樸素的講話里了。」 蕭乾 《斯諾與中國新文藝運動》：「箱子里都是袖珍本的經典文學作品。」