劍橋閱讀小說無主之助讀後感
① 讀後感280字20片
1.《駱駝祥子》讀後感
終於看完了《駱駝祥子》,腦海中不禁思緒萬千。
祥子,一個善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神的人。他是一個普通的車夫,卻不安於現狀,希望有一天自己也能買上屬於自己的車,做一個獨立的勞動者。他為了美好的生活而努力,而奮斗。他節儉,他質朴,他堂堂正正地做人,為自己的夢想不斷地努力後來。三年後,他的願望終於實現了,但是沒過多久,車就被大兵搶走了。很快,反動政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子,一個多麼有夢想的人,得到的卻是悲慘的結局。
另一方面虎妞對它那種推託不開的「愛情」又給她身心都帶來磨難。他用虎妞的錢買了一輛車,但不久,又不得不賣掉它以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次重大挫折後,終於徹底破滅。而他所喜愛的小福子的自殺,更是熄滅了他心中最後一朵希望的火花,終於,他喪失了對生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。
這就是當時的社會嗎?一個自立自強的人竟會淪落到這種地步。對於駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈。這個世界是理想與現實的,理想跟現實往往不能結合在一起,他們矛盾的存在這個世界上。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣的悲慘。
認識不斷在追求著的,追求成功,追求幸福,追求……而在這個追求的過程中,人們一不小心,就會失去了自我,失去了原來的自己,失去了自己最初的理想。就像一粒有稜有角的石子,為了追求自己的
夢想,挑入波濤洶涌的大江裡面,隨著澆水一路前進,不斷磕碰,最後,為了生存,原來的棱跟角都會被消磨掉。
人生也許也是這樣的一個過程。
明天會是什麼樣?沒人知道。而現在唯一能做的,就是把握好今天。
2.復活讀後感
<復活>是托爾斯泰長期思想探索的藝術總結,是他對俄國地主資產階級社會批判最全面、深刻、有力的一部長篇小說。
<復活> 托爾斯泰在 <復活> 中,對地主資產階級社會進行了尖銳無比的批判,表達了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強烈的憤怒,揭發專制制度給人民帶來的深重災難。主人公:瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托爾斯泰的臉上,沒有他所有作品裡,肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情,沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺,沒有像塊塊壘起的花崗岩似的那種剛強然而呆板的神情,沒有一生中使所有的人都服從於他的那種無限的威勢,這些特徵都沒有了。而這些特徵過去是有過的,而且曾經一度正是托爾斯泰的基本特徵,但是隨著歲月的消逝和他本人的努力,卻消失了。
托爾斯泰以接近數學般的正確性在走完生命的歷程時,性格變得非常柔和,感情變得十分純潔,剩下像孩子一般的善良。
3.《巴黎聖母院》讀後感
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裡,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書裡面的經典情節很多很多,那裡面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築,那些奢華的象徵權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的願望可以做什麼事情,一切都假借神聖的宗教,一切都假借神聖的教堂來展現,展現建築家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建築群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂裡面是那麼的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲,那陰雲是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那隻山羊,救下那個落魄的詩人,對於傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎麼樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環境裡面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最後,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那麼的熱烈,那麼的誠摯,可是,一個是佔有,一個是奉獻,已佔有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什麼時候,什麼社會,人的共性是始終存在的,對美好的嚮往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振盪著我們心靈,我們該怎麼辦?
我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。
4.《匆匆》讀後感
現代著名作家朱自清的《匆匆》,細膩是刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜之情.
時間是物質存在的一種客觀形式,是由過去,現在,將來構成的連綿不斷的系統.是物質的運動,變化的持續性的表現.時間沒有聲音,沒有影子,沒有蹤跡.每個人都擁有時間,但是,有些人卻無法合理支配時間,只能讓時間從他們的身邊悄悄溜走.
我記得有這么一句話:"時間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時."你是否覺得這句話自相矛盾呢?不,不矛盾.我們都知道一天有二十四小時,這是時間的公平之處.那為什麼時間又是偏私的呢?因為這些人隨意浪費時間,任憑時間飛快地流逝,一天一事無成.他拋棄了時間,時間也拋棄了他.因此,他的二十四小時是短暫的.而有些人合理安排時間,珍惜時間,不虛度時光,利用時間做一些有意義的事情,並且達到事半功倍的效率,他們用二十四小時做了平常人需要二十五小時,二十六小時,甚至更多的時間才能完成的事情.他們的二十四小時是漫長的.
"贏得了時間,就贏得了一切."列寧的這句話徹底地反映了時間的珍貴."少壯不努力,老大徒傷悲."就說明了一個人年青時不珍惜大好時光,到老了只能白白地嘆息.如果年青力壯的時候就努力學習,那他就贏得了時間,也就贏得了一切,也不會為年老時碌碌無為,而感到悲傷.
有些人雖然知道應珍惜時間,卻不知如何去做.有些人以為每天都慌忙地做許多工作,就是珍惜時間;有些人以為把一天的時間都塞滿事情,也不管事情是否有意義,就是珍惜時間;也有些人以為從早到晚一心一意忙著票子,房子,位子,車子,就是珍惜時間.他們統統都有錯了,珍惜時間不是整天都忙碌地去工作,不是去幹些毫無意義的事情,更不是視庸俗為潮流,視利已為高尚,一生只為自己謀求利益.既然來到這個世界就應該抓緊時間成就一番事業,抓緊時間努力學習科學知識建設祖國,造福於民,用僅有的時間全心全意為人民服務,這才是珍惜時間的最終目的.
燕子去了又來,楊柳枯了再青,桃花謝了又開.我們曾經赤裸裸地來到這世界,轉眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的,為什麼偏偏走這一遭啊?我們何不趁此大好時光,珍惜時間,努力學習,為達成珍惜時間的最終目的而奮斗呢?
古人曾說過「一寸光陰,一寸金,寸金難買寸光陰」,長歌行一詩中也提到「少壯不努力,老大徒傷悲」。每當我聽到這珍惜時間的句子時,我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
這篇文章講的是時間一去不復返,不要虛度光陰。從中我體會到時間就是金錢,聯想到了自己已度過了四千六百多個日日夜夜,而這四千六百多個日日夜夜我卻幹了些什麼呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了。在四千多日的匆匆里,除徘徊外又剩些什麼呢?
我曾聽說過這樣一個笑話:一個公司人員向老闆請假,公司老闆對他說,一年365天,52個雙休日,減去這104天,還剩261天,你每天還有16個小時不在工作崗位上,減去這170天,還剩91天,你每天用30分鍾喝咖啡,用掉23天,還剩68天,你每天吃飯用1小時,用去46天,還剩22天,你通常每年向公司請2天病假,只剩20天,每年有5個節假日,公司不上班,減去這5天,還剩下15天,公司每年慷慨地向你放14天假,這樣算下來,你工作時間只剩1天,而你還要請這1天假。讀完這則笑話,我不僅哈哈大笑起來,笑完又有一絲寒意,雖然這位老闆計算時間的辦法不一定準確,但是這足以告訴我們要珍惜時間。
朋友,每當你打電腦的時候,日子從鍵盤上過去,看電視的時候,日子從屏幕里閃去。朋友,人生雖短暫,但細細地算一算,一生中我們有多少時間是用在工作、學習上呢?記得陳忠實曾經說過:無論往後生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈,不要動搖,不必辯解,走你自己的路吧!因為任何動搖包括辯解,都會耗費心力,耗費時間,耗費生命,不要耽擱自己的行程。
「燕子去了,有再來的時候,楊柳枯了,有再青的時候,桃花謝了,有再開的時候,而我們的日子一去不復返。」我不禁想起了一句話「浪費別人的時間等於謀財害命,浪費自己的時間等於慢性自殺呀。」同學們,珍惜時間吧!時間就是金錢!就是生命!
5.《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
這是一個感人肺腑的故事,文中寫了一個重病纏身的母親,為了兒子能堅強地生活下去,隱瞞了自己「到了那種田地」的肝癌,無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子,最後母親猝然去世,連最後一面「我」也沒有見到,只能給「我」留下了無盡的傷痛和懷念……
母愛是包容的。「我」因為難以接受這突如其來的失去雙腿,脾氣變得異常暴躁,「望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。」但是「母親就悄悄地躲出去,在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉寂,她又悄悄地進來,眼邊紅紅的,看著我。」看到這,使我想起了我的母親----一位同樣有著海量的包容的母親。
那時我只有八歲,讀一年級,中午放學回家,媽媽正在喂豬,見了我回來,笑眯眯地對我說:「耀仔,粥在鍋里,自己盛來吃吧,我待會才吃。」我以往一直很乖,那天不知那冒出的怪念頭:「 媽媽,我想吃飯,吃菜椒。」我知道母親種了菜椒,前天炒了給我吃,很可口。母親遲疑了一下,說:「現在我還沒有空,明天再做給你吃,好嗎?」我就是不依,母親沒有法子,只好將豬潲放下,向菜地走去……當我吃著可口的菜椒的時候,卻沒有發現母親走路一顛一顛的……
後來我才知道,母親去摘菜的時候,因走得急,不小心讓一塊石頭絆倒了,膝蓋給劃開了一道口子,但她卻不告訴兒子。她對姐姐說:「我沒能買肉給耀吃,他想吃菜椒,我不想讓他失望。」啊,母親,可愛的母親,如果我知道你為了我而受傷,我寧願不吃菜椒!不再淘氣!
母愛又是無私的。作者的母親無私到自己「到了那步田地」的肝病也不告訴兒子,為的就是不想給兒子增添痛苦。我的母親又何嘗不是如此。
太陽火辣辣地炙烤著大地,媽媽將只有五歲的我安置在田邊林子里,然後去插秧了。淘氣的我在林子里亂走亂竄,將那些小樹搖得東盪西晃。突然,「嗡」的一聲,一群狀似蜜蜂的東西向我襲過來,我只覺得手臂上像被針狠力地刺了一下、兩下……我「哇」的大聲哭了出來,向母親的方向跑去,那群東西跟在我身後亂竄。母親正彎著腰在插秧,一見這情形,臉色大變,對著我大聲喊:「趴低!別動!」我痛得要命,還以為母親不管我了呢,跑得更加快了……母親見我這樣,瘋了一般向我沖過來,用帽子將周圍的黃蜂(後來才知道是黃蜂)拍開,用身體把我罩在懷里,嘴裡說:「耀,別怕,別怕……」
那次,母親被黃蜂蜇得滿身紅腫,神智不清,發冷發熱,但她的嘴裡還在迷迷糊糊地喊著:「耀,別怕,別怕……」啊,母親,可愛的母親,為了兒子而不惜用自己的身軀去驅趕黃蜂!
啊,包容的母親,無私的母親!
史鐵生的母親猝然地去世了,我的母親還健在,我知道我自己以後該怎樣去報答母親…
6.《格列佛游記》讀後感
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說,據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向,於是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之後,大呼"上當"也於事無補,唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看,來顯示自己是"文學青年",更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便湧上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉"目"維艱,冷不防冒上一句"往事不堪回首",發自於肺腑啊!
打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰地雷戰打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鍾書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬於三大戰役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了台灣,我也三下五除二地幹掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰台兒庄一樣,拉鋸戰,特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷",但損失慘重,至今想起來還餘悸不已。
因此,此後,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:"都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……
但是,盡管受了騙,並未影響魯迅在我心的地位,我依然固執地認為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅,我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別(如果趕上"文革"就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至於第三點,我認為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。
經過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什麼,要表達些什麼,以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因,彼此在不同的國度,承著不同的文化,對於過去,對於歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點:"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo,不是"雅虎")。他大談人的天性,就是心甘情願被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之後,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話,我認為評論得很經典:以誇張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後,應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些朴實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應該是以後的事了。
7.《荷塘月色》讀後感
朱自清 —— 現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,對黑暗的現實想「超然」又想「掙扎」的心跡。
文章一開頭就點出全文的「文眼」:「這幾天心裡頗不寧靜。」他想借游荷塘排解苦悶,於是作者從一開始就以獨處的心境創造出孤寂的氛圍,流露出淡淡的哀愁。
「這是一條幽僻的路;白天也少人走……」讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落,同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。
從中我感到了作者內心的不寧靜、彷徨,我的心情也隨之而波動起來。
朱自清在先訴說了自己的不寧心境後,描寫了一個寧靜的與現實不同的環境——荷塘月色,通過對傳統的「出污泥而不染」的荷花和高寒孤潔的明月的描繪,象徵性地抒發了自己的潔身自好和嚮往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶,夜深獨享月色下的荷塘美景,一個人,靜靜地看,悄悄地行,什麼都可以想,什麼都可以不想。他覺得自己是個自由的人,這一切都是自己的,白天里一定要做的事,一定要說的話,現在都可以不理。並深情地發出了內心的聲音:「這是獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了。」
「走著」、「走著」、「我看見了荷塘」,田田的荷葉,零星在荷花,風中的花香,真令人心曠神怡。夾著薄雲的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘上,簡直就是用光與荷花美麗的畫,作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月,我陶醉了……
看著看著,突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了,四周圍著蓊蓊鬱郁的樹,樹間透著光,可是光卻是如此的無精打采,這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙,可是作者卻什麼也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節選使我的心也隨著作者涼了下來,雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨,但我的心彷彿也隨作者回到了起初的不寧靜……
我「看」著作者走進了屋子,文章也看完了,而我卻未合上書本,這文章使我意猶未盡,內心久久不能平靜,荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁,可見它的美麗,使我感到了作者對美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對現實生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環境下,不被「白色恐怖」所屈服,與「白色恐怖」作斗爭,令我萬分佩服。而我生活在這么一個美好的生活環境中,更應該要去努力學習,去好好的珍惜現在的生活
8.《海底兩萬里》讀後感
這次春假期間,我看了許多書,其中我最愛看的一本書的書名是《海底兩萬里》,這本書非常有意思,我兩天就把這本書看完了,這本書講的是:阿尤納斯教授和助手康塞爾,魚槍手尼德為了抓海怪竟被潛艇鸚鵡號的艦長尼摩軟禁,並開始驚險的海底之旅……
本書作者--儒勒.凡爾納是一位傑出的科幻小說家,本書也是他的代表作之一。寫書時,人類不但還沒有發明潛艇,甚至連電燈都還沒有問市,可他在小說中,卻活生生的創造了一艘潛艇--鸚鵡螺號,讓書中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號,在短短的不到十個月的時間內航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等,航程共行了六千萬海里。目睹了無數的海底奇觀,並發現了海底煤礦和沉船的寶藏。憑著堅忍的意志力與過人的智慧,終於克服了所有的困難。經歷了難已想像的海底冒險。
同學們!我們一起來搭上這艘奇妙的潛艇,去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船,並且勇敢地和大章魚作戰,設法從南極冰壁間脫險。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們去領略。來吧!我們一起去探索!
9.《第一次的親密接觸》讀後感
我應該算是網路的菜菜鳥了,因為當別人叫我菜鳥時,我都不知道菜鳥是什麼意思,面對網路,我的確一無所知。前天從一位雪友手中拿到《第一次的親密接觸》,算做是對網路的一次親密接觸吧,看完後,心頭便想起了舒婷的《也許》,於是寫了下面的文字。
也許
——答一位讀者的寂寞
也許我們的心事
總是沒有讀者
也許路開始已錯
結果還是錯
也許我們點起一個個燈籠
又被大風一個個吹滅
也許燃盡生命燭照別人
身邊卻沒有取暖之火
也許淚水流盡
土地更加肥沃
也許我們歌唱太陽
也被太陽歌唱著
也許肩上越是沉重
信念越是巍峨
也許為一切苦難疾呼
對個人的不幸只好沉默
也許
由於不可抗拒的召喚
我們沒有其他選擇
凄美的故事折射著台灣文學特有的清麗,悲劇性的結尾放大了古老故事的內涵。本是女子懷春,男子獵艷,反升華成亘古的旋律,於是便具備了詩歌一樣的靈性和美韻。
力圖架構虛幻的網路與殘烈現實間的虹橋,是柏拉圖精神之戀與弗洛伊德慾念情結的一次交融,也是古典的審美觸角在現代社會中的又一延伸。
我們不是為了愛而來到這個世界,但我們也不能生活中沒有愛。但:
假如人如夕陽,回首時卻發現自己不曾擁有刻骨銘心的青春。
假如往者已矣,歲月的途中竟沒有自己的腳印。
假如沙海無涯,跋涉者的足跡也只能隨風而沒。
假如心中無波,我便已真的在老去。
是先鋒,除了他自己義無反顧之外,他尚需呼喚。故此作風靡,不足為奇。
10.誰動了我的乳酪?》讀後感
書中有4個"人物"———兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧".他們生活在一個迷宮里,乳酪是他們要追尋的東西.有一天,他們同時發現了一個儲量豐富的乳酪倉庫,便在其周圍構築起自己的幸福生活.很久之後的某天,乳酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑:嗅嗅,匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,並很快就找到了更新鮮更豐富的乳酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受乳酪已經消失的殘酷現實.經過激烈的思想斗爭,唧唧終於沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,並最終找到了更多更好的乳酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱郁寡歡……
"乳酪"自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧等等.
生活在這樣一個快速,多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的"乳酪"在變化.各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問———到底是誰動了"我的乳酪"?然後對新的生活狀況無所適從,不能正確應對並陷入困惑之中難以自拔.如果你在各種突如其來的變化中,總耽於"失去"的痛苦,"決定"的兩難,"失望"的無奈……那麼生活本身就會成為一種障礙.生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀漸長,就"懶得變動",或者是"沒有勇氣和激情"再去變動和追尋.
我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活.當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的乳酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發現自己的問題所在.
11.《賣火柴的小女孩》讀後感
對於小女孩的悲慘生活,我深感同情,她擁有的只能是幻想;而我擁有的,一切都是現實。 聖誕節的晚上,小女孩又冷又餓,她擦燃了第一根火柴,幻想自己坐在一個暖烘烘的火爐面前……火柴滅了,溫暖的感覺不見了,消失了。而我,還從未嘗到過挨凍的滋味。 小女孩餓極了,此時,她多想吃點兒東西呀,可是哪兒有哇?只有幻想伴隨她,她覺得有一隻噴香的烤鵝,背上還插著刀和叉,向她搖搖擺擺地走來,但是只要火柴一滅,她又回到了那種飢餓的現實中。而我,從來沒有被餓的感覺困擾過,每頓飯都是豐盛的! 她沒有快樂,只有痛苦。於是,就幻想那美麗的聖誕樹來寄託她那美好的願望;而我,生長在甜水中,哪一個節日,不是家長陪在身邊盡情地快樂呢? 最後,小女孩在火柴強烈的光亮中,幻想見到了她唯一疼愛自己的奶奶。她雖然有爸爸、媽媽,但他們卻無法給她關懷,小女孩多麼可憐哪!而我呢,全家對我的關懷是無限的! 想著想著,我彷彿看到了小女孩和她的媽媽坐在暖和的屋子裡,吃著可口的晚餐。
這里還有更多http://www.xinfanwen.com/zt/hougan/
② 讀後感300字,要講內容,還要講讀完了你懂得了什麼。
《假如給我三天光明》讀後感
最近,我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》,令我深有感觸。
《假如給我三天光明》主要講述了又盲又聾的海倫·凱勒坎坷的一生,以及她的心路歷程。她一生只有十九個月光明與聲音,在安妮·莎利及其他老師的幫助關愛下,在親朋好友的成全中,海倫克服了常人無法想像的困難,完成了哈佛大學學業,以優異的成績獲得了學士學位。她始終致力於殘疾人事業,四處募捐用以改善殘疾人的生活環境,並為他們創造受教育的機會。她曾周遊世界各地,為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名傑出的慈善家、演講家、教育家。
她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨歲月。
但她卻頑強地認為假如給我三天光明——
第一天:我要透過「靈魂之窗「看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。
第二天:我要在黎明起身,去看黑夜變成白晝的動人奇跡。
第三天:我將在當前的日常生活中度過,到為生活而奔忙的人們經常去的地方去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善良。
有位哲學家曾經說過:「勇敢寓於靈魂之中,而不是一副強壯的軀體。」這正是對海倫的真實寫照。海倫憑著一顆堅強的心,最終在逆境中崛起,真是身殘志不殘。作為新一代的大學生,有著良好的生活和學習條件,但自身缺乏毅力。因此,這篇文章給我最大的啟示是:
一、要正確地對待困難,每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時,不要害怕退縮,而要想方設法地將困難克服,戰勝困難的過程也正是自己進步的過程。
二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過:「什麼是不容易?不容易是把每天應做的事每天都堅持做。什麼是不簡單?不簡單就是把每件事都做得最好。」是啊,如果能按上面說的去做確實是十分難。做一件事、堅持一天很容易,堅持二天也很容易,但天天做到卻很難。因為這不僅需要恆心,還需要堅韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好,更是難上加難。因為這不僅要上述的兩點,還要有做事認真仔細的好習慣。如果我們能辦到這兩點,就能在平時的點點滴滴中得到進步,得到提高。
三、要有樂觀向上的良好心態。海倫在巨大的打擊以及困難面前,不是怨天尤人,而是以樂觀向上的心態去面對,使自己得到信心。樂觀向上的良好心態,是成功的重要因素之一。
用毅力創造奇跡——讀<魯濱遜漂流記>有感
你能獨自一人去航海嗎?你能獨自一人在荒蕪人煙的小島上生活幾十年嗎?你能在一無所有的情況下用自己的智慧和頑強的毅力創造美好的生活嗎?相信你和我都會覺得困難的,但是,有一個人卻做到了,他就是笛福筆下的魯濱遜.
一心希望能去航海的魯濱遜在他19歲那年終於登上了出海的船.可不幸的是他遭到了大風暴,漂到了一個孤島上,可他毫不畏懼,在一無所有的情況下他以無比頑強的毅力,和一雙勤勞的手重新生活,克服種種困難.在小島上種起了莊稼,養起了牛羊,蓋起了房屋......生活30年後,回到了祖國.
掩卷深思,我深深地體會到:一個人只要有毅力,有勇往直前的精神,就可以戰勝一切困難,創造奇跡.海倫.凱勒不也是這樣的嗎?
海倫出世剛19個月,就得了一場大病,因而失去了視力和聽力.所以,在之後的五年中,海倫的家人都對她百般寵愛,什麼都聽她的,使之成為了一個愛發脾氣的「小暴君」.終於,在1887年3月3日海倫剛6歲零9個月時,安妮.莎莉文來到了她家,成了她的家庭教師從此,海倫瘋狂地愛上了學習,脾氣也好多了.在莎莉文小姐和海倫的共同努力下,1896年10月,海倫進入了劍橋女子中學;1900年,她又進入了哈佛大學德克利夫學院,1904年以優異的成績畢業.令人驚奇的是:海倫會說話.海倫在英國文學方面十分傑出,她也很愛閱讀,雖然有些報紙、小說她不能直接閱讀,但通過莎莉文老師及其他人的幫助,她也能夠閱讀,從而獲得了無數知識.她用生命的全部力量處處奔走,建起了一家家慈善機構,為殘疾人造福.被美國<時代周刊>評選為20世紀美國十大英雄偶像.
海倫.凱勒就用頑強的毅力創造奇跡,我們熟悉的張海迪阿姨也是這樣的人.
張海迪她以自己頑強的毅力創造出一生的奇跡.她說的一句話我最受感動:」即使跌倒一百次,我也要一百零一次地站起來.」是啊,如果我們也能向她們一樣,那還有什麼事不能做到呢?
要想出現奇跡,就要靠你頑強的毅力來創造!
最佳答案《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個『忠『字,但是,卻很少有人能夠做到一個『義『字.
一個『義『字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個『義『字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個『義『字.由此可見,一個『義『字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但『義『字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信『神聖『.當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份『神聖『,用自己的雙手去維護這一份『神聖『.
紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話「近朱者赤,近墨者黑」。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是「剪不斷,理還亂」,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什麼「指腹為婚」,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想像,也怪不得有了一次又一次的起義「造反」了,禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
西遊記讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心鬥角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,於是再次翻開了《西遊記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來,它什麼都不是,它只是「游戲之作」,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧! 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後,孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的,但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出,「不優麒麟轄,不優鳳凰管,又不優人間王位所拘束」,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的特點就是嚮往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現代人對於自己的生存狀態,尤其是精神方面較為安於現狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說:「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然後中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西遊記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」 三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》,讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信,也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題,給大家帶來激勵和源自內心的力量。
這么多你還滿意嗎?
③ 寫出3本書的讀後感
《愛的教育》
愛的感悟
——讀《愛的教育》有感
愛,一個多麼熟悉的字眼,在每個人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書後,我才真正領悟了愛的境界。
這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。《愛的教育》介紹了義大利小孩安利柯在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經融入生命.但很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對於生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求.
古往今來,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,是無處不在的。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了,上學了,又有老師的愛,同學們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等於沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發人無窮的力量。
是愛,使我們能快樂健康地成長,是愛,給予了我們內心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的,愛是寬恕的,愛又是包容的 。愛是教育的源泉,愛與教育是息息相關的。多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻一份愛,就多一份快樂。在今後的日子裡,讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
笑貓日記
今天,我朗讀的這本書是笑貓日記,我看的這本書是說一隻會小的貓:笑貓,在尋找它?心愛的貓:虎皮貓的一個故事。
故事是這樣的:老老鼠今天帶著一隻沒有尾巴的老鼠,帶它來到了笑貓的夏宮,說它在一個煙囪上看到了一隻虎皮貓,笑貓馬上爬上煙囪,不料,那隻虎皮貓卻把笑貓一把推下去,把笑貓的腿弄骨折了,不久,它們便知道那是一隻男貓,老老鼠它們好不容易才把笑貓弄回家,笑貓回家後便看見了那一隻能聞出孩子味兒的烏龜,可是現在已經變成一隻綠毛龜了,在綠毛龜的幫助下,笑貓開始尋找虎皮貓了,聽綠毛龜說在一個屋頂上有一隻虎皮貓,於是,他們啟程了,在那兒綠毛龜和笑貓遇見了一隻波斯貓∶雪兒,當雪兒好不容易把虎皮貓請來的好似後,笑貓就發現了它不是心中的虎皮貓的時候,它就告訴了那隻虎皮貓說笑貓剛才說的那贊美的話,那是因為笑貓把它當成了那一隻虎皮貓,虎皮貓見了非常生氣,跑到屋裡,到處亂抓,因為這一次虎皮貓把它的爪子染上了顏料,所以就成了一副梅花圖,就因為這一次的事情,雪兒特地地辦了一個畫展,所以使不自信的虎皮貓變得自信起來。
笑貓也該起尋找它新中的虎皮貓了,所以它告別了雪兒,但是虎皮貓一定要和笑貓一起去,所以,它們就一起走了。
終於,在一天早晨,笑貓終於見到了它心愛的虎皮貓,正當笑貓想說喜歡它的時候,喜歡它的時候,虎皮貓的耳朵卻聽不見了。原來。虎皮貓的耳朵是被鍾給震的聽不見的。笑貓叫虎皮貓來和它一起回家的時候,虎皮貓卻怎麼也不答應,這是,笑貓祝願著虎皮貓的耳朵能夠好起來!!
我也很希望虎皮貓能夠好起來,讓我們一起祝願虎皮貓吧!!
讀完這片文章,我以控制不了情緒,眼淚花花。躺在床上,聯想到了中國朝廷之爭。自古以來,有多少朝代的大臣因嫉妒,謀篡皇位,使自己的國家起內訌,讓別國抓住尾巴。大家記得隋煬帝么?他就是一個活生生的例子,他被他手下的心腹--宇文化及所殺害。
嫉妒好比是一團火紅的烈焰,而愛是一團充滿無私奉獻暖暖的火苗。所以我們不能有嫉妒之心,因讓愛的火苗撒遍世界!
假如給我三天光明
馬克·吐溫曾經說過:「十九世紀有兩奇人,一個是拿破倫,一個就是海倫·凱勒。」最近我讀了一本關於海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之後我的心被海倫的精神深深的震撼了!
在書中,海倫說:「知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!」。的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創造了這些人間奇跡!
海倫是不幸的,但她又是幸運的,正是因為有了知識,她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺後,就與這個世界失去了溝通,失去了聯系,這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感,她古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進了她的生活,教會她認字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通。一接觸到了知識,孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。當海倫感悟到「水」——這個她所認識的第一個字後,便開始了對知識、對世界強烈的渴求,開始了迫不及待地認字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求,使她在常人難以想像的單調和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言,閱讀了多部文學和哲學名著,吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學習比做攀登奇山險峰,跌倒了再爬上去,每得到一點進步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的雲端、藍天的深處、希望的頂峰!這些知識,像一道道彩虹,點亮了海倫心中的燈,照亮了她的內心世界,也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁!
書中,海倫用細膩的筆觸,對大自然景色的描寫,使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇,甚至獨自一人月夜泛舟,用心去領略月下荷塘的美景;她去參觀博物館,「聽」音樂會,甚至去「欣賞」歌劇....我相信她一定是用心來感受這個世界,用心來享受生命。她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義!是知識給了她生活的勇氣,是知識給了她接受生命挑戰的力量,使她能以驚人的毅力面對困境,終於在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產生了一種的信仰:現實環境固然可怕,但人類應該抱持希望,不斷奮斗。生命的意義何在,人生的價值何在?人的一生是短暫的,我們似乎從未想過或不敢想像未來的世界,每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公。就這樣年復一年,日復一日,時間如流水飛逝,過去的日子不再重現,當我們回首往事,是否值得留戀?是否值得紀念?假如,我們每一個人,都用知識點亮自己心中的燈,我相信,這個世界將是一片光明!
海倫,用她艱難卻幸福快樂的一生,詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒。
在這個世界上,為什麼只有聾人才珍惜失而復得的聽覺?只有盲人才珍惜重見天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天,去充實生命、去享受生活!海倫說:「我努力求取知識的目的在於為社會人類貢獻一點力量。」
知識的力量多麼巨大,它能使一個殘疾人,變成一個有益於人類、有益於社會的人。假如,我們每一個人,都能像海倫.凱勒一樣,在有生之年把對知識的渴求,看作對人生的追求,每天都抱著這種追求,懷著友善、朝氣、渴望去生活,我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊!
海倫的一生,是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生,她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!
我讀到了一本書《假如給我三天光明》。在十九世紀,一個獨特的生命以其勇敢的方式震撼了世界,她-海倫.凱勒。只活了88個春秋,87個沒有光明孤獨的歲月……在名人名言中有一句是這樣寫的:19世紀有兩個奇人,一個是拿破倫,一個是海倫.凱勒-—馬克.吐溫 。然而,正是這么一個盲聾啞的人,竟畢業在哈拂大學德克利夫學院。因處處奔走建起一家又一家慈善機構。被美國《時代周刊》評為19世紀美國十大英雄偶像。
剛讀到書名時,我還單純的以為它僅僅只是寫自己的生活,可讀後的感受並非那麼簡單,讓我心中更充滿了勇敢去接受生活的困難,去挑戰生命極限的勇氣,讀懂了要用愛心去擁抱世界!春風化雨的沙莉文老師,經歷了各種各樣的災難,頑強不屈的她堅持到了最後.小時侯,不知何種原因自己的眼睛一天天走向了黑暗,不止看過了多少醫生,要不是沒有進展,要不是越看越壞……一眨眼,自己就長大了,還當上了海倫·凱勒的老師. 文章主要分五部分,其第參部分:走出黑暗與寂靜,令人驚嘆不已.文章主要是從大學二年級開始一直到40歲.我覺得這里的起端是從自己的作文被婦女報買去,而因自己想不出該怎麼寫開始的.也許是自傳,我怎麼也讀不出裡面的中心點是什麼.但是主人公的思想感情卻令我感動.慈母去世,讓她陷入傷心,也使她回想起童年時母親對她的無微不至的母愛,勾起了她對自己年幼無知時做的一切後悔事.也看出了她跟母親之間的親情,就像自己的心靈窗戶——眼睛一樣是不可分割的.
回想起這本書,沒想到19世紀的生活是如此的艱辛,我決定,長大後一定要做一個像沙莉文的老師,哺育更多的人才!
在我讀了《假如給我三天光明》的書後,我深深地被了海倫·凱勒堅強不屈的精神感動了。馬克·吐溫曾經說過:「19世紀有兩個奇人,一個是拿破崙說過海倫·凱勒。」
出身19個月就成了聾子和瞎子,連說話都困難的海倫·凱勒,當她完全失去了活著的信心。就在這時,她認識了莎莉文老師,莎莉文老師來到她的生活中,使海倫·凱勒似乎感受到了生命是什麼,發現生命,觀察生活。於是她克服種種困難,從哈佛大學德克利夫學院畢業,為世界慈善事業做出傑出的貢獻,用心寫字,讓世界震驚。
失明的海倫,能發現這么多東西,而健康的我,卻常常忽略生活的美。
假如我只有三天光明的時間,我會用我的眼睛做什麼呢?我沒有失明過,不懂得黑暗的世界是什麼樣的,於是,我閉上眼睛,在屋子裡走。
當我閉上眼睛的第一秒,我的心不知為何突然涼了下來。我感覺世界由明朗一下子變得漆黑,心裡就沒了數,顯得很不安穩。當我准備向前邁一步時,我卻發現平常滿不在乎的走路現在也變得如此困難,我發覺我不敢邁,我害怕,害怕自己會摔倒,害怕什麼東西會碰到自己,傷害到自己。這還算好的,我還可以用耳朵聽,但凱勒呢?她既看不見,也聽不見。那她面臨多大困難,面臨多大危險,我們怎能知道,怎能了解,又怎能體會!
我們生在福中不知福,既能看到充滿陽光的世界,又能聽到各種美妙的聲音。我們還有什麼遺憾呢?我們還有什麼可抱怨的呢?我想:雖然凱勒看不見,聽不到,但在她心裡也有她自己想像出的世界,那是凱勒的世界,它只屬於凱勒自己。我相信她的世界也會充滿陽光、充滿笑聲。海倫的一生,是在黑暗中度過的,卻給人類帶來了光明的一生。她用行動證明了人類戰勝命運的勇氣,給世人留下了一段永不遺忘的凱歌!
假如給我三天光明〉讀後感
我讀到了一本書《假如給我三天光明》。在十九世紀,一個獨特的生命以其勇敢的方式震撼了世界,她-海倫.凱勒。只活了88個春秋,87個沒有光明孤獨的歲月……在名人名言中有一句是這樣寫的:19世紀有兩個奇人,一個是拿破倫,一個是海倫.凱勒-—馬克.吐溫 。然而,正是這么一個盲聾啞的人,竟畢業在哈拂大學德克利夫學院。因處處奔走建起一家又一家慈善機構。被美國《時代周刊》評為19世紀美國十大英雄偶像。
剛讀到書名時,我還單純的以為它僅僅只是寫自己的生活,可讀後的感受並非那麼簡單,讓我心中更充滿了勇敢去接受生活的困難,去挑戰生命極限的勇氣,讀懂了要用愛心去擁抱世界!春風化雨的沙莉文老師,經歷了各種各樣的災難,頑強不屈的她堅持到了最後.小時侯,不知何種原因自己的眼睛一天天走向了黑暗,不止看過了多少醫生,要不是沒有進展,要不是越看越壞……一眨眼,自己就長大了,還當上了海倫·凱勒的老師. 文章主要分五部分,其第參部分:走出黑暗與寂靜,令人驚嘆不已.文章主要是從大學二年級開始一直到40歲.我覺得這里的起端是從自己的作文被婦女報買去,而因自己想不出該怎麼寫開始的.也許是自傳,我怎麼也讀不出裡面的中心點是什麼.但是主人公的思想感情卻令我感動.慈母去世,讓她陷入傷心,也使她回想起童年時母親對她的無微不至的母愛,勾起了她對自己年幼無知時做的一切後悔事.也看出了她跟母親之間的親情,就像自己的心靈窗戶——眼睛一樣是不可分割的.
回想起這本書,沒想到19世紀的生活是如此的艱辛,我決定,長大後一定要做一個像沙莉文的老師,哺育更多的人才!
在我讀了《假如給我三天光明》的書後,我深深地被了海倫·凱勒堅強不屈的精神感動了。馬克·吐溫曾經說過:「19世紀有兩個奇人,一個是拿破崙說過海倫·凱勒。」
出身19個月就成了聾子和瞎子,連說話都困難的海倫·凱勒,當她完全失去了活著的信心。就在這時,她認識了莎莉文老師,莎莉文老師來到她的生活中,使海倫·凱勒似乎感受到了生命是什麼,發現生命,觀察生活。於是她克服種種困難,從哈佛大學德克利夫學院畢業,為世界慈善事業做出傑出的貢獻,用心寫字,讓世界震驚。
失明的海倫,能發現這么多東西,而健康的我,卻常常忽略生活的美。
假如我只有三天光明的時間,我會用我的眼睛做什麼呢?我沒有失明過,不懂得黑暗的世界是什麼樣的,於是,我閉上眼睛,在屋子裡走。
當我閉上眼睛的第一秒,我的心不知為何突然涼了下來。我感覺世界由明朗一下子變得漆黑,心裡就沒了數,顯得很不安穩。當我准備向前邁一步時,我卻發現平常滿不在乎的走路現在也變得如此困難,我發覺我不敢邁,我害怕,害怕自己會摔倒,害怕什麼東西會碰到自己,傷害到自己。這還算好的,我還可以用耳朵聽,但凱勒呢?她既看不見,也聽不見。那她面臨多大困難,面臨多大危險,我們怎能知道,怎能了解,又怎能體會!
我們生在福中不知福,既能看到充滿陽光的世界,又能聽到各種美妙的聲音。我們還有什麼遺憾呢?我們還有什麼可抱怨的呢?我想:雖然凱勒看不見,聽不到,但在她心裡也有她自己想像出的世界,那是凱勒的世界,它只屬於凱勒自己。我相信她的世界也會充滿陽光、充滿笑聲。海倫的一生,是在黑暗中度過的,卻給人類帶來了光明的一生。她用行動證明了人類戰勝命運的勇氣,給世人留下了一段永不遺忘的凱歌!
假如給我三天光明〉讀後感
《假如給我三天光明》是美國作家海倫?凱勒寫的,我想這位作家同學們一定非常熟悉吧。她是一位了不起的女性,她很小的時候既聾又啞還盲。也許大家都不會相信,正是這個殘疾的女孩子竟創造了許多不可思議的奇跡。她不僅學會了多種語言,還考進了劍橋大學。她就是用這種驚人的成績受到了全世界人民的敬仰。
海倫寫這篇文章,就是因為自己看不見多姿多彩的世界,卻又是那麼想看一眼這個她生活的地方。所以她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友,希望他們能好好珍惜。《假如給我三天光明》寫出了一個失明者對光明的無限渴望。哪怕只有三天,短短三天,她也一定會加倍珍惜,她也能在這短短的三天做出許多事。那麼,大家想一下,我們這些耳聰目明的人,不要說三天,就是三十天,三百天-----甚至更多的時間,大家又是怎樣安排的呢?假如說什麼時候我們只有三天光明了,過了三天的期限我們再也不能看到美好的世界,那會發生什麼情況?大家一定會說:「我們要抓緊時間,把各門功課做好,把要做的事情做好,把時間安排的井井有條,一分一秒都不能輕易地浪費。」
對啊!同學們,為什麼要到失去時才去醒悟,才去嘆息,才會覺得光明實在太寶貴呢?連海倫?凱勒都可以在黑暗中探求光明,摸索尋找正確的人生之路,我們這些正常人又何嘗不可?我希望大家讀了這篇文章後,好地學習,好好地生活,合理安排時間,不輕言放棄,不輕易被擊倒,珍惜現在的幸福時光,這樣才不會辜負了上帝賜予我們的明亮眼睛,和一切美好的東西。不要等到失去的時候才追悔莫及,才會無限留戀,才覺得光明的寶貴。
是的,珍惜現在,珍惜每時每刻,應該是我們真正需要做的。
《假如給我三天光明》讀後感
馬克•吐溫曾經說過:「十九世紀有兩奇人,一個是拿破倫,一個就是海倫•凱勒。」最近我讀了一本關於海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之後我的心被海倫的精神深深的震撼了!
在書中,海倫說:「知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!」。的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創造了這些人間奇跡!
海倫是不幸的,但她又是幸運的,正是因為有了知識,她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺後,就與這個世界失去了溝通,失去了聯系,這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感,她古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進了她的生活,教會她認字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通。一接觸到了知識,孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。當海倫感悟到「水」——這個她所認識的第一個字後,便開始了對知識、對世界強烈的渴求,開始了迫不及待地認字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求,使她在常人難以想像的單調和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言,閱讀了多部文學和哲學名著,吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學習比做攀登奇山險峰,跌倒了再爬上去,每得到一點進步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的雲端、藍天的深處、希望的頂峰!這些知識,像一道道彩虹,點亮了海倫心中的燈,照亮了她的內心世界,也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁!
書中,海倫用細膩的筆觸,對大自然景色的描寫,使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇,甚至獨自一人月夜泛舟,用心去領略月下荷塘的美景;她去參觀博物館,「聽」音樂會,甚至去「欣賞」歌劇......我相信她一定是用心來感受這個世界,用心來享受生命。她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義!是知識給了她生活的勇氣,是知識給了她接受生命挑戰的力量,使她能以驚人的毅力面對困境,終於在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產生了一種的信仰:現實環境固然可怕,但人類應該抱持希望,不斷奮斗。生命的意義何在,人生的價值何在?人的一生是短暫的,我們似乎從未想過或不敢想像未來的世界,每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公。就這樣年復一年,日復一日,時間如流水飛逝,過去的日子不再重現,當我們回首往事,是否值得留戀?是否值得紀念?假如,我們每一個人,都用知識點亮自己心中的燈,我相信,這個世界將是一片光明!
海倫,用她艱難卻幸福快樂的一生,詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒。
在這個世界上,為什麼只有聾人才珍惜失而復得的聽覺?只有盲人才珍惜重見天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天,去充實生命、去享受生活!海倫說:「我努力求取知識的目的在於為社會人類貢獻一點力量。」
知識的力量多麼巨大,它能使一個殘疾人,變成一個有益於人類、有益於社會的人。假如,我們每一個人,都能像海倫.凱勒一樣,在有生之年把對知識的渴求,看作對人生的追求,每天都抱著這種追求,懷著友善、朝氣、渴望去生活,我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊!
海倫的一生,是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生,她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!
《假如給我三天光明》讀後感
讀過《假如給我三天光明》這本書的朋友一定會被作者的堅強、奮斗、樂觀與勇氣深深感動。如果你還不了解作者海倫凱勒,那麼就讓我來向你作介紹吧。
海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩,在19個月大時,因一場急病導致失明、失聰和失語,從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨。直到七歲,,她在充滿愛心與耐心、曾經接近失明、當時只有20歲的莎莉文老師費盡心思的引導下,走出了黑暗與孤寂,感受到了語言的神秘,領悟出了知識的神奇。從此,海倫凱勒求知若渴,憑著自己驚人的毅力,在莎莉文老師的教育和幫助下,以優等的成績完成了哈佛大學四年的學習,成為人類歷史上第一位獲得文學學士的盲聾人。
「假如給我三天光明」,海倫凱勒將仔細端詳自己的莎莉文老師、親人、朋友,還有環視自己生活的環境;到森林進行一次遠足,放縱一下自己的眼睛;到博物館對世界的歷史與未來、人類進步的奇觀作匆忙一瞥;看看黎明時由黑夜變成白晝的動人奇跡;到劇院或電影院享受色彩、優美和動作的完美結合;瀏覽城市中令人敬畏的建築藝術;漫步在大街、公園,瞧瞧萬花筒般五光十色的景象……「我的眼睛不輕易放過一件小事,它爭取密切關注它所看的的每一件事物。」「此後,我摸到每件物品,我的記憶都將鮮明地反應出那件物品是個什麼樣子。」
這三天對於海倫凱勒真的是奢望。而我們已經擁有了三千多天的光明,讓我們反省一下,我們是否都充分利用這天賦的五官和四肢去感受大自然的美麗和生活的美好了嗎?「善用你的眼睛吧,猶如明天你將遭到失明的災難。」
的確,我們太幸運了,我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學習環境、優秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒,不要讓光陰虛度,不要等失去了才懂得珍惜,要像海倫凱勒那樣,不埋怨、不放棄,好好珍惜自己所擁有的,奮發學習,以微笑面對厄運,以頑強的毅力克服困難,以傑出的成就顯示生命的價值!
找不到《笑貓日記—櫻桃溝的春天》這個,只又全本的。
④ 400字讀後感,內容不限,謝謝
《男生賈里》讀後感
若沒有真摯的情感,細膩的文筆和一顆敏感可貴的童心,秦文君筆下的男生賈里,便難以如此深入人心。尤其是已擁有豐富個性的九十年代賈里是個所謂「當代徐文長式的人物,專愛惡作劇」,他發誓要出名,成為校園的「知名人士」,他的正當的,健康的欲求,往往以匪夷所思的奇特舉動表現出來。為了出名他鬧了不少笑話,但到了他並不想出名只是充溢著正義沖動時,倒真出名了,一夜間成了與歹徒搏鬥的英雄,倍受女同學的青睞。小說象串糖葫蘆一樣,將真實可信的生活細節,從孩子們的視角中反射出來,還帶著一股讓人不忍釋卷的俏皮勁兒,一路讀下去,只覺妙趣橫生。
採用我的!
《男生賈里》給我們帶來一種浪漫式的兒童文學,它也是所有人的文學。也許世上有不少人聽過這樣一句話:世上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。自從我讀了《男生賈里》中的《口吃患者》後,我才對這句有了更深的了解。書頁從我眼前一張張翻過去,我低頭看著,完全被書中的情節所吸引了。文中的主人公阿倫,是一個患有口吃,四肢粗壯,為人並不凶惡的胖男孩。可是,有些平時像兔子一樣溫和的人,發起怒來會變成一頭猛獸。阿倫就是這樣的人。一天,賈里在氣頭上自言自語了一句「笨瓜」,因為阿倫小時候的綽號就叫「笨瓜",他痛恨這一切,當賈里再次罵時,他便用發火來保護自尊心。就這樣,好朋友吵了起來。
我掩卷深思,難道人們為一件小事而吵架時就不能忍耐一下嗎?也許,坐下來,冷靜地分析一下事情的來龍去脈,倒比瞪著眼,插著腰來得實際。慢慢的,我從書頁中抬起頭來,心中的激情仍在盪漾,我的腦海中產生了許多問號:為什麼人們這樣不珍惜友誼?我們這些四肢健全,頭腦發達的人為什麼遇事總愛用武力來解決?其實,答案就在我們身邊。人們不珍惜友誼是因為城市裡更多的人沒有用真誠赤熱的心去對待他人。愛用武力是因為每個人都堅決認為自己是對的,別人是錯的,無理論可談。若遇事能先冷靜一下,正所謂:退一步海闊天空,世界將更加美好!
點評:寫的很好,不是,是寫得非常好!
行了吧!點評是我自己寫的
讀《永別了武器》有感
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.
《基督山伯爵》讀後感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.
《釋夢》讀後感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標准,那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.
《紅與黑》讀後感
作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最後的勝者.《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。
自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
結合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫「提要鉤玄」,一種叫「採花釀蜜」,一種叫「開山鑄銅」。
先說提要鉤玄。唐朝的著名文學家韓愈,在《進學解》里講他寫讀書筆記,說:「記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。」他讀記事的歷史書,把重要的事件摘記下來。他讀哲理書,把主要論點摘出來。韓愈的讀書筆記,有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀,<鶡(he)冠子>》,。引在下面,看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。
《鶡冠子》十有九篇,其詞雜黃老刑名。其《博選篇》,「四稽」「五至」之說當矣。使其人遇時,援其道而施於國家,功德豈少哉!稱「賤生於無所用,中流失舟,一壺千金」者,餘三讀其辭而悲之。文字脫謬,為之正三十有五字,乙者三,滅者二十有二,注十有二字雲。
他先寫明這部書有多少篇,沒有寫作者是誰,什麼地方人,因為無從查考,作者沒有寫出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書的內容是講什麼的。這部書屬於先秦諸子,先秦諸子分好多流派,所以指出「其詞雜黃老刑名。」黃老就是道家,講黃帝,老子的學說的;刑名就是法家。指出這本書的內容是道家兼法家。再指出這本書中的要點,有篇叫《博選篇》,裡面提出「四稽」「五至」的學說,「四稽」指出從四個方面來考察,「五至」要達到五個要求,都是為治理國家打算的。韓愈認為他的學說很恰當,假使他被國君任用,用他的辦法來治理國家,功效是不少的。又引了書中的話,說有的東西被看輕,由於沒有利用它。比方一個大葫蘆,大家看不起它。要是在大河中船翻了,抱了大葫蘆就可以救命,這時候一個大葫蘆就價值千金了。韓愈反復讀這些話,引起了悲哀。書里用大葫蘆來比人才,人才棄而不用,所以被看輕,韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤,改正三十五個字,把顛倒的字勾過來的有三處,塗去的錯字二十二個,旁邊註明改正的字的有十二個。
從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇,內容主要講什麼的。再記下其中的要點是什麼,還要寫出自己對這些要點的看法,寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話,說出自己的看法,最後提到改正書中文字的脫誤。從「三讀其辭而悲之」看,「三」字虛數,表示反復讀。可見韓愈碰到其中精彩的話,不是看過就算,是要反復讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。裡面確實摘記了要點,但還要寫出自己對這些要點的看法,包括表達出自己的感情。還要對全書的內容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算,讀後還要思考,從全書的內容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對書中的錯字都不放過。從這里,我們既可以學習怎樣寫摘要的讀書筆記,還可以學習他是怎樣讀書的。
再談「採花釀蜜」的讀書筆記。蜜蜂採花中甘液釀成蜜,不是采一棵花的甘液所能釀成的,是從多種花中採集來的。有的讀書筆記,是作者讀了好多書,通過比較研究才得出的一種看法,好比蜜蜂釀蜜,這樣的讀書筆記寫得比較精彩,不同於一般的看法。象樂熹的《朱子語類》:
淵明詩,人家說是平談,據某看他的自豪放,但豪放得來不自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇,平談的人如何說得這樣言語出來。
又龔自珍《已亥雜詩》:
陶潛酷擬卧龍豪,萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平談,二分梁甫一分騷。
讀書筆記有各種形式,前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種,一是隨筆式的,一是詩。隨筆式的只寫出自己的意見,不必記下書名卷數等,主要把自己對書的意見寫下來,用詩的形式來寫更不必記書名卷數等了。
上面舉的樂熹的一段話,龔自珍的一首詩,實際是寫出了對陶淵明詩的讀後感,所以也作為讀書筆記來談。「淵明詩,人家說平談」,說明他看了別人講陶淵明的話,都說淵明詩是平談的。「據某看他自豪放」,他讀了淵明的詩,跟別人的看法不同,認為平談是表面,骨子裡是豪放。「但豪放得來不自覺耳」,他也讀了許多豪放的詩,經過比較,他認為淵明詩的豪放跟別人的豪放不同,他的詩的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個論點,是讀了別人論淵明的詩,用淵明的詩來檢驗;讀了別的豪放的詩,用來跟淵明的詩作比較;才能得出來的。他不光看到淵明詩表面上的平談,還看到了從《詠荊軻》詩里看出了他的豪放。再來看他寫的別的詩,才看出透過表面的平談,骨子裡是豪放的,即從詩里看到淵明這個人的性格來。這正象蜜蜂採花釀蜜那樣,是讀了很多書,通過比較研究才得出來的。
龔自珍的詩主要是採用了樂熹的論點,但又補充了新的論點:一是用諸葛亮的豪放來同陶淵明的為人作比,二是贊美淵明的品格的高超,三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來同淵明的詩作比。在這里,說明龔自珍不光讀了陶淵明的詩,還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記,了解了兩個人的性格,還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人,經過比較,才寫出這首詩來。說「萬古潯陽松菊高」,那是因為陶淵明是潯陽人,是愛松菊的。他在《歸去來兮辭》說「撫孤松而盤桓」,他在《飲酒》里說「採菊東籬下」,菊和松又是用來象徵高潔的品格的。說這句話,說明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。他又用屈原的《離騷》來同陶淵明的詩比,看出陶淵明的豪放,跟諸葛亮比較接近,佔有的成分多些;跟屈原有距離,佔有的成分少些,那因為屈原投江自殺,淵明沒有那樣忿激,比較達觀。他跟諸葛亮也有不同,那因為淵明不象諸葛亮那樣能建功立業。不論他的衡量是否恰當,總之是象採花釀蜜那樣,讀了很多書,通過比較研究得出來的。
三說開山鑄銅的讀書筆記。清初顧炎武的《日知錄》,是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里,談到有兩種書:一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢,既是粗製濫造,又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來煉銅。他的《日知錄》,一年來「早夜誦讀,反復尋究,僅得十餘條,然庶幾采山之銅也。」毀舊錢來鑄新錢,大概指把舊書剪剪貼貼編成新書,開山鑄銅,大概指從許多材料中發掘出新的問題,提出新的見解。假使說,採花釀蜜主要指文藝方面的研究說的,那末開山鑄銅主要是指學術方面的研究說的。這里引《日知錄》中的《正始》條。
……有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?日:易姓改號,謂之亡國。仁義充塞,而至於率獸食人,人將相食,謂之亡天下。……保國者其君臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有貴焉耳矣。……
《日知錄》寫的讀書筆記,稱為開山鑄銅,往往引了不少書,從中取得一個結論。要是把所引的書都抄上,太多,不合適,只好節引一個結論。顧炎武從不少材料中得出這個結論。他說的「亡國」,是指改朝換代,所以只是那個朝代的君臣的事,是那個朝代的官號要考慮的,「肉食者」指官吏。「亡天下」指邪說橫行阻塞了正義,整個國家的教化都被破壞,弄到「率獸食人,人將相食」,引起大混亂,整個社會要陷於崩潰說的。他這個論點,是從不少歷史上材料中發掘出來的,所以稱為開山鑄銅。不論他這個論點是否正確,這里從他取得這個論點的方法來說,是屬於開山鑄銅這一類.
只有時間知道愛有多偉大......
從前有一個小島,上面住著快樂、悲哀、知識和愛,還有其他各種情感。
一天,情感們得知小島快要下沉了,於是,大家都准備船隻,離開小島。只有愛留了下來,她想堅持到最後一刻。
過了幾天,小島真的要下沉了,愛想請人幫忙。
這時,富裕乘著一艘大船經過。愛說:「富裕,你能帶我走嗎?」富裕答道:「不,我的船上有許多金銀財寶,沒有你的位置。」
愛看見虛榮在一艘華麗小船上,「虛榮,幫幫我吧!」「我幫不了你。你全身都濕透了,會弄壞我這漂亮的小船。」
悲哀過來了,愛向她求助:「悲哀,讓我跟你走吧!」「哦……愛,我實在太悲哀了,想自己一個人呆一會兒!」悲哀答道。
快樂走過愛的身邊,但是她太快樂了,竟然沒有聽見愛在叫她!
突然,一個聲音傳來:「過來,愛,我帶你走。」
這是一位長者。愛大喜過望,竟忘了問他的名字。登上陸地以後,長者獨自走開了。
愛對長者感恩不盡,問另一位長者知識:「幫我的那個人是誰?」
「他是時間。」知識老人答道。「時間?」愛問道:「為什麼時間要幫我?」
知識老人笑道:「因為只有時間才能理解愛有多偉大。」
格列佛游記讀後感
當我翻開了《格列佛游記》時我馬上就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎麼會有小人國和大人國,國家又怎麼會飛。帶著這些疑問我認真地讀。
這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行,後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最後終於回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。
與其說是「格列佛游記」倒不如說成是「我與格列佛的游記」呢,因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,似乎就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心裡佩服他的機智勇敢,他總是給我一中「逆境叢生」的感覺,這點就是他歷盡艱險後從新踏上自己的國土的主要原因。
所以我果斷要向他學習這種精神,否則的話,若我以後碰到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢!這本書實在是太好看了,使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠,它實在太有趣了,我十分喜歡《格列佛游記》這本書。
怎麼樣,聽了我的介紹你是不是有心動了?那就快讀一讀這本書吧!記住噢,它的名字叫做《格列佛游記》!
=================================================================
〈假如給我三天光明〉讀後感
《假如給我三天光明》是美國作家海倫?凱勒寫的,我想這位作家同學們一定非常熟悉吧。她是一位了不起的女性,她很小的時候既聾又啞還盲。也許大家都不會相信,正是這個殘疾的女孩子竟創造了許多不可思議的奇跡。她不僅學會了多種語言,還考進了劍橋大學。她就是用這種驚人的成績受到了全世界人民的敬仰。
海倫寫這篇文章,就是因為自己看不見多姿多彩的世界,卻又是那麼想看一眼這個她生活的地方。所以她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友,希望他們能好好珍惜。《假如給我三天光明》寫出了一個失明者對光明的無限渴望。哪怕只有三天,短短三天,她也一定會加倍珍惜,她也能在這短短的三天做出許多事。那麼,大家想一下,我們這些耳聰目明的人,不要說三天,就是三十天,三百天-----甚至更多的時間,大家又是怎樣安排的呢?假如說什麼時候我們只有三天光明了,過了三天的期限我們再也不能看到美好的世界,那會發生什麼情況?大家一定會說:「我們要抓緊時間,把各門功課做好,把要做的事情做好,把時間安排的井井有條,一分一秒都不能輕易地浪費。」
對啊!同學們,為什麼要到失去時才去醒悟,才去嘆息,才會覺得光明實在太寶貴呢?連海倫?凱勒都可以在黑暗中探求光明,摸索尋找正確的人生之路,我們這些正常人又何嘗不可?我希望大家讀了這篇文章後,好地學習,好好地生活,合理安排時間,不輕言放棄,不輕易被擊倒,珍惜現在的幸福時光,這樣才不會辜負了上帝賜予我們的明亮眼睛,和一切美好的東西。不要等到失去的時候才追悔莫及,才會無限留戀,才覺得光明的寶貴。
是的,珍惜現在,珍惜每時每刻,應該是我們真正需要做的。
==================================================================
——讀《水滸傳》有感
近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學家,而他創作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡,熱情地歌頌了農民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多麼讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般,是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉後打虎的故事了——
話說武松離了「三碗不過岡」後,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一隻吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便乾脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正准備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往後一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!
⑤ 假如給我三天光明第九章讀後感
讀《假如給我三天光明》有感
讀了《假如給我三天光明》這本書,我被書中的主人公海倫深深的吸引,從她的身上我學到了很多,使我找到了堅強不屈挑戰生命極限的勇氣。
十九個月大的海倫因病被證實為盲、聾、啞。但她並沒有為此而崩潰,她依舊生活得很快樂,成功學完大學的所有課程,成為作家。這些事或許正常人都難以做到,但她卻做到了。
她小時候比較調皮,有一次,她趁母親去儲藏室,悄悄把門鎖上,母親關了多久,她就樂了多久,那時候母親被她關了三個多小時。盡管她有時調皮,但也對生活非常的樂觀,要是我在她這樣的狀況下,哪會有心思去玩這種游戲?哪還有心思笑?或許天天只能寂寞地坐著唉聲嘆氣,一切也只能依靠別人來完成,不知道太陽何時升起,也不知道身邊人的來往,整天籠罩在黑暗之中過著毫無意義的生活。 她又聾又啞又盲,靠的全是她的手,她的那雙手幾乎取代了她的眼睛和嘴巴,她用那雙靈活的手,和聰明的頭腦,最終成為了作家。而我們這些健康的學生應該比她更努力,一個盲人都能上劍橋,我們就更應該加把勁。她一直十分勤奮,她是啞巴,但後來卻學會了說話,她正式開始說話時是在1890年春天,校長富勒小姐發音的時候,讓海倫把手指輕輕放在她的臉上,讓她模仿,經過不斷努力終於學會了說話。她有著「別人行,我也一定行」的理念,她堅信「別人能學會的說話我也一定能」!而我,想著都感覺慚愧,在數學方面經常考不了高分,老是因為粗心而丟分,所以就用「我不喜歡」來應付、逃避,要是海倫也像我這樣,那她一生將一事無成。
讀了這本書,我感悟到了「我們要學會堅強、樂觀、努力,要像海倫一樣,長大幹個大事業」。
第二篇:海倫.凱勒的《假如給我三天光明》一書,我在很久之前就已經讀完了,這個暑假我又讀了一遍。《假如給我三天光明》是由《我的生活》、《走出黑暗》、《老師》三本書以及發表在美國《大西洋月刊》上的著名散文《假如給我三天光明》組成,完整,系統的介紹了海倫豐富,生動,真實而偉大的一生。
這是一個富有傳奇色彩的女子,她以其勇敢的方式震撼了世界,「一個生活在黑暗中卻給全世界帶去光明的女性,一個度過了88個春秋卻有87年是在無光,無聲,無語的封閉世界。就是這個處於盲聾啞世界的人卻畢業於哈佛大學德克利夫學院,並用生命的全部力量四處奔走iu,建起了一家家的慈善機構,為殘疾人造福。」被美國《時代周刊》評選為二十世紀美國十大英雄偶像。難怪著名文學家馬克.吐溫曾說過一句話:「十九世紀有兩個奇人 ,一個是拿破崙,另一個就是海倫.凱勒。」在這本書中海倫給我們展示了她的「最有興趣和最有價值」的一些故事,展示了她從剛開始的迷惑,彷徨,無助到後來勇敢堅強的心理路程。
在《再塑生命的人》一文中,她的一句話令我感動。當她終於在莎莉文老師的幫助下學叻不少字時,高興地寫道:「啊!世界上還有比我更幸福的孩子嗎?」一句話使我感到即使把所有的苦難擺到她面前,無不顯得脆弱和不堪一擊。有的人會笑話她在裝,可是當一個又聾又啞得人終於學會了拼寫文字,這對於她來說難道不是一種莫大的幸福啊!看看我們的條件,無疑是比她好,可是說實話,卻從沒有人享受到過他那樣的幸福。
「我要把別人眼睛所看見的光明當做我的太陽,別人耳朵所聽見的音樂當成我的樂曲,別人嘴角的微笑當做我的快樂。」海倫並沒有因自身的殘疾而把自己封閉起來,相反,她樂衷於室外活動喜歡用手觸摸雕塑去感受它的曲線的節奏感,她認為自己可以從希臘的大理石神像上覺察到古希臘人情緒的波動,她甚至可以感到月光灑在自己的臉上!這是一種多麼令人感動的幸福!
海倫的生命中出現過許多摯友。馬克.吐溫便是其一。這位風趣幽默的大文豪時常在 生活上幫助海倫,在許多事情上給予了海倫很大的幫助。試想如果沒有像馬克.吐溫這樣的摯友,海倫將怎樣度過這88年?
讀一本好書就是與一個偉大的人的心靈對話。在這本書中,隨著海倫的娓娓道來,我終於觸摸到了聖潔的靈魂。海倫.凱勒的成功為我們每一個人提供的範例。朋友們在孤獨無助的時候,不防用心靈與海倫對話,不妨用心靈去讀這本《假如給我三天光明》吧! 第三篇:我最喜愛的這一本書就是《假如給我三天光明》。
我非常喜歡《假如給我三天光明》這本好書,因為這本好書的主人公是海倫 凱勒,她是在19個月大時生了一場怪病,讓她變成了一個又聾又啞又瞎的人。
我利用周末的時間,來讀《假如給我三天光明》這本好書主要講了一件海倫 凱勒一生因猩紅熱成了一個又聾又啞又瞎的人,父母為她請來了波士頓的教師安妮 沙利文,沙利文把海倫帶到森林的小屋去通過悉心的教導,兩個星期後使海倫的心情溫和了下來,時時又教海倫摸盲文、拼單詞,讓海倫重新做
⑥ 書蟲劍橋英語系列初級的讀後感80詞左右
讀了那個英語我學會很多,我英語懂了很多;
⑦ 求讀後感
《魯濱遜漂流記》讀後感
我讀了《魯濱遜漂流記》這篇小說後,深深被故事中的主人翁魯濱遜感動,他遭遇海難漂流到荒島上以後,不是悲嘆命運對自己的不公,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建房子、種植莊稼、養殖動物、製造工具、在絕望和無助中用自己的頑強和毅力與飢餓、疾病等作斗爭,最後終於勝利的獲救。
一開始,魯濱遜背著自己的父母跟著一隻船出海了,但是在一次雨中船遇難了,他在茫茫的大海里漂流了好長時間,最後被海水帶到了一個荒無人煙的孤島上,這個島上沒有人煙,只有他遇難船上的一隻狗和兩只貓,他企圖向來往的船隻求救,卻發現哪只船上的人是海賊。他用身邊僅有的一些物品建了一坐「房子」,後來又在遇難的船上找到了一些麵包、酒、衣服、槍彈等等……就這樣開始了他長達二十八年兩個月零十九天的孤島漂流。在這么長久的時間里,他不僅要戰勝寂寞和孤獨,還要戰勝飢餓和疾病,更不能讓海上的強盜發現他,他總是樂觀的面對眼前的一切,珍惜身邊每一個可以讓他求生的機會,在困難面前他也害怕過,逃避過但最後總是戰勝了自己而獲得了生的希望。
讀完這篇小說後,我真的被魯濱遜的頑強和勇敢深深的感動著,他在哪么艱苦的環境下,把自己從絕望中解救了出來,對我感動最深的是他的毅力,魯濱遜長達二十幾年對生的希望就是毅力,我不禁想到我們自己,我們對生活,對學習是不是也應該向他學習呢?遇到困難是不是也應該勇敢的面對而不在逃避呢?
記得我在學習的過程中,經常遇到一些困難,我不是想辦法克服它,而是和困難玩起了迷藏,有一次,我對一個數學問題特別的感興趣,但是始終沒有把這件事弄明白,如果我要搞清楚這件事,需要花很多的時間和精力,於是我心安理得的放棄了,可是後來在考試中我又遇到了同一個問題,我還是沒有解決掉,我好後悔,我雖然暫時的「繞」開了這個困難,但困難最終又和我遇上了。
我們今天在生活中,學習上的困難和魯濱遜比起來,還是困難嗎?我一定要改掉我的壞毛病,遇到困難不再著「繞」著走,而是要像魯濱遜一樣,勇敢的和困難作斗爭。
朋友,你看過這本書嗎?如果沒有我建議你看看!你一定也會和我一樣感動的!
用毅力創造奇跡——讀<魯濱遜漂流記>有感
你能獨自一人去航海嗎?你能獨自一人在荒蕪人煙的小島上生活幾十年嗎?你能在一無所有的情況下用自己的智慧和頑強的毅力創造美好的生活嗎?相信你和我都會覺得困難的,但是,有一個人卻做到了,他就是笛福筆下的魯濱遜.
一心希望能去航海的魯濱遜在他19歲那年終於登上了出海的船.可不幸的是他遭到了大風暴,漂到了一個孤島上,可他毫不畏懼,在一無所有的情況下他以無比頑強的毅力,和一雙勤勞的手重新生活,克服種種困難.在小島上種起了莊稼,養起了牛羊,蓋起了房屋......生活30年後,回到了祖國.
掩卷深思,我深深地體會到:一個人只要有毅力,有勇往直前的精神,就可以戰勝一切困難,創造奇跡.海倫.凱勒不也是這樣的嗎?
海倫出世剛19個月,就得了一場大病,因而失去了視力和聽力.所以,在之後的五年中,海倫的家人都對她百般寵愛,什麼都聽她的,使之成為了一個愛發脾氣的「小暴君」.終於,在1887年3月3日海倫剛6歲零9個月時,安妮.莎莉文來到了她家,成了她的家庭教師從此,海倫瘋狂地愛上了學習,脾氣也好多了.在莎莉文小姐和海倫的共同努力下,1896年10月,海倫進入了劍橋女子中學;1900年,她又進入了哈佛大學德克利夫學院,1904年以優異的成績畢業.令人驚奇的是:海倫會說話.海倫在英國文學方面十分傑出,她也很愛閱讀,雖然有些報紙、小說她不能直接閱讀,但通過莎莉文老師及其他人的幫助,她也能夠閱讀,從而獲得了無數知識.她用生命的全部力量處處奔走,建起了一家家慈善機構,為殘疾人造福.被美國<時代周刊>評選為20世紀美國十大英雄偶像.
海倫.凱勒就用頑強的毅力創造奇跡,我們熟悉的張海迪阿姨也是這樣的人.
張海迪她以自己頑強的毅力創造出一生的奇跡.她說的一句話我最受感動:」即使跌倒一百次,我也要一百零一次地站起來.」是啊,如果我們也能向她們一樣,那還有什麼事不能做到呢?
要想出現奇跡,就要靠你頑強的毅力來創造!
《魯濱孫漂流記》讀後感
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說後,一個高大的形象時時浮現在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力,永不放棄的精神,實現了自己航海的夢想。
我彷彿看到輪船甲板上站著這樣的一個人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。種種的不幸與困難並沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難,對於他也更具有挑戰性!
風暴海嘯,全船除魯濱孫無一倖免,真正的生存挑戰才剛剛開始!
流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個山岩下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷,而且盡量大些,裡面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個臨時性圍牆,作防禦工事。但只過了十幾天,突然發生塌方。魯濱孫不但把落下來的鬆土運出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來,免得再次出現塌方的災難。永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎。
一次,魯濱孫無意中掉在牆角的谷殼,竟然長出綠色的莖干,不久,長出了幾十個穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數種子來試驗,以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗,大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經過這次試驗,使魯濱孫成為了種田高手。知道什麼時候下種,現在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉,魯濱孫又花費了數年的時間,無數的心血。光砍樹就是數月。但由於事先沒有考慮周全,船離海邊太遠,他怎麼也無法讓船下水。這下,數年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現,這個希望才重新油然升起!
魯濱孫是個偉大的人,堅毅的人,孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢於同惡劣的環境作斗爭,勤奮勞動,把小島經營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業。
⑧ 尋求一篇讀後感
《繁星.春水》讀後感
生命的意義是什麼?每個人對生命的感悟都是不同的。
冰心奶奶說:生命就是無私奉獻。當你覺得無助的時候,身旁可能會有個人伸出援助之手來幫你。這正是「心底無私,奉獻愛心」社會就會處處溫暖如春。我曾經看過一部電影,裡面最後講的就是無私奉獻的感人故事。一個自私自利的人,居然在別人有生命危險時去救他們,這種精神不是無私奉獻么?雖然,我們很渺小,但同樣地能做到無私奉獻。街上到處可以看見清潔工,學校常常看到老師,他們不正是無私奉獻的象徵嗎?我們本來出生時就需要幫助的,也因為有了父母的無私奉獻,我們才能健康快樂地成長。也許,我們不能做什麼很偉大的事兒,可身邊還有很多小事等著我們去做……
一個人的一生不算長。只有短短的幾十年最多數百年好活。但是我們要做的事太多了,我們要完成的心願太多了。只有珍惜自己這得來不易的一次生命,盡可能的不虛度年華,使自己不留遺憾,這樣才不算在世上白走一遭。冰心奶奶覺得人生中最重要的是奉獻;郵差感覺自己人生中最重要的是送信;小孩子說,人活著是為了享受,享受陽光,享受空氣,享受每一次成功後的快感,享受世間的全部……
自一個呱呱墜地來到這個世界上,所有的一切都是通過追求所得的。不光擁有理想你的生活會豐富多彩,還需要執著地去追求。我們現在學習,也是一種追求,我們追求的是知識。長大以後,我們追求的便是幸福美好的生活。追求是生活中必不可少的東西,它能激勵著人們奮斗,創造出更好的事物。我們渴望追求美好的一切,但事與願違,事事都不會一帆風順,所以我們更應該努力奮斗、努力進取。
人生如夢,人的生命是短暫的,如果你現在不努力,那麼你今後就很難追求到幸福的生活……
人生百味,酸甜苦辣,喜怒哀樂,悲歡離合,應有盡有。其實上帝是公平的,他每天賜於每個人都是二十四小時,每個人都會經歷生老病死。一位哲人講過,你右手得到的東西會從你左手失去。所以,誰也不至活得一無是處,誰也不能活得了無遺憾吧……
我無法給生命定義,因為,每個人對生命的感悟都是不同的。總而言之,生命是短暫的。請珍惜你的生命,努力地追求,去奮斗,去拼搏吧!有付出,必定有收獲,使自己的生命發出耀眼奪目的光吧!
《假如給我三天光明》讀後感 (一)
《假如給我三天光明》是美國作家海倫凱勒寫的,我想這位作家同學們一定非常熟悉吧。她是一位了不起的女性,她很小的時候既聾又啞還盲。也許大家都不會相信,正是這個殘疾的女孩子竟創造了許多不可思議的奇跡。她不僅學會了多種語言,還考進了劍橋大學。她就是用這種驚人的成績受到了全世界人民的敬仰。
海倫寫這篇文章,就是因為自己看不見多姿多彩的世界,卻又是那麼想看一眼這個她生活的地方。所以她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友,希望他們能好好珍惜。《假如給我三天光明》寫出了一個失明者對光明的無限渴望。哪怕只有三天,短短三天,她也一定會加倍珍惜,她也能在這短短的三天做出許多事。那麼,大家想一下,我們這些耳聰目明的人,不要說三天,就是三十天,三百天-----甚至更多的時間,大家又是怎樣安排的呢?假如說什麼時候我們只有三天光明了,過了三天的期限我們再也不能看到美好的世界,那會發生什麼情況?大家一定會說:「我們要抓緊時間,把各門功課做好,把要做的事情做好,把時間安排的井井有條,一分一秒都不能輕易地浪費。」
對啊!同學們,為什麼要到失去時才去醒悟,才去嘆息,才會覺得光明實在太寶貴呢?連海倫?凱勒都可以在黑暗中探求光明,摸索尋找正確的人生之路,我們這些正常人又何嘗不可?我希望大家讀了這篇文章後,好地學習,好好地生活,合理安排時間,不輕言放棄,不輕易被擊倒,珍惜現在的幸福時光,這樣才不會辜負了上帝賜予我們的明亮眼睛,和一切美好的東西。不要等到失去的時候才追悔莫及,才會無限留戀,才覺得光明的寶貴。
是的,珍惜現在,珍惜每時每刻,應該是我們真正需要做的。
《假如給我三天光明》讀後感 (二)
馬克?吐溫曾經說過:「十九世紀有兩奇人,一個是拿破倫,一個就是海倫?凱勒。」最近我讀了一本關於海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之後我的心被海倫的精神深深的震撼了!
在書中,海倫說:「知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!」。的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創造了這些人間奇跡!
海倫是不幸的,但她又是幸運的,正是因為有了知識,她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺後,就與這個世界失去了溝通,失去了聯系,這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感,她古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進了她的生活,教會她認字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通。一接觸到了知識,孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。當海倫感悟到「水」——這個她所認識的第一個字後,便開始了對知識、對世界強烈的渴求,開始了迫不及待地認字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求,使她在常人難以想像的單調和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言,閱讀了多部文學和哲學名著,吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學習比做攀登奇山險峰,跌倒了再爬上去,每得到一點進步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的雲端、藍天的深處、希望的頂峰!這些知識,像一道道彩虹,點亮了海倫心中的燈,照亮了她的內心世界,也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁!
書中,海倫用細膩的筆觸,對大自然景色的描寫,使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇,甚至獨自一人月夜泛舟,用心去領略月下荷塘的美景;她去參觀博物館,「聽」音樂會,甚至去「欣賞」歌劇......我相信她一定是用心來感受這個世界,用心來享受生命。她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義!是知識給了她生活的勇氣,是知識給了她接受生命挑戰的力量,使她能以驚人的毅力面對困境,終於在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產生了一種的信仰:現實環境固然可怕,但人類應該抱持希望,不斷奮斗。生命的意義何在,人生的價值何在?人的一生是短暫的,我們似乎從未想過或不敢想像未來的世界,每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公。就這樣年復一年,日復一日,時間如流水飛逝,過去的日子不再重現,當我們回首往事,是否值得留戀?是否值得紀念?假如,我們每一個人,都用知識點亮自己心中的燈,我相信,這個世界將是一片光明!
海倫,用她艱難卻幸福快樂的一生,詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒。
在這個世界上,為什麼只有聾人才珍惜失而復得的聽覺?只有盲人才珍惜重見天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天,去充實生命、去享受生活!海倫說:「我努力求取知識的目的在於為社會人類貢獻一點力量。」
知識的力量多麼巨大,它能使一個殘疾人,變成一個有益於人類、有益於社會的人。假如,我們每一個人,都能像海倫.凱勒一樣,在有生之年把對知識的渴求,看作對人生的追求,每天都抱著這種追求,懷著友善、朝氣、渴望去生活,我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊!
海倫的一生,是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生,她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!
《假如給我三天光明》讀後感 (三)
讀過《假如給我三天光明》這本書的朋友一定會被作者的堅強、奮斗、樂觀與勇氣深深感動。如果你還不了解作者海倫凱勒,那麼就讓我來向你作介紹吧。
海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩,在19個月大時,因一場急病導致失明、失聰和失語,從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨。直到七歲,,她在充滿愛心與耐心、曾經接近失明、當時只有20歲的莎莉文老師費盡心思的引導下,走出了黑暗與孤寂,感受到了語言的神秘,領悟出了知識的神奇。從此,海倫凱勒求知若渴,憑著自己驚人的毅力,在莎莉文老師的教育和幫助下,以優等的成績完成了哈佛大學四年的學習,成為人類歷史上第一位獲得文學學士的盲聾人。
「假如給我三天光明」,海倫凱勒將仔細端詳自己的莎莉文老師、親人、朋友,還有環視自己生活的環境;到森林進行一次遠足,放縱一下自己的眼睛;到博物館對世界的歷史與未來、人類進步的奇觀作匆忙一瞥;看看黎明時由黑夜變成白晝的動人奇跡;到劇院或電影院享受色彩、優美和動作的完美結合;瀏覽城市中令人敬畏的建築藝術;漫步在大街、公園,瞧瞧萬花筒般五光十色的景象……「我的眼睛不輕易放過一件小事,它爭取密切關注它所看的的每一件事物。」「此後,我摸到每件物品,我的記憶都將鮮明地反應出那件物品是個什麼樣子。」
這三天對於海倫凱勒真的是奢望。而我們已經擁有了三千多天的光明,讓我們反省一下,我們是否都充分利用這天賦的五官和四肢去感受大自然的美麗和生活的美好了嗎?「善用你的眼睛吧,猶如明天你將遭到失明的災難。」
的確,我們太幸運了,我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學習環境、優秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒,不要讓光陰虛度,不要等失去了才懂得珍惜,要像海倫凱勒那樣,不埋怨、不放棄,好好珍惜自己所擁有的,奮發學習,以微笑面對厄運,以頑強的毅力克服困難,以傑出的成就顯示生命的價值!
⑨ 劍橋大學讀後感
「命運是對手永不低頭/從來沒抱怨半句不去問理由/仍踏著前路走青春走到白頭/成功只有靠一雙手……」
我在暑假讀過一本書《劍橋大學》,這書使我受益不淺,讓我知道,命運掌握在自己的手中。所以我便情不自禁地唱起了《阿信的故事》的主題曲。
這本書中的「白紙命運」讓我難忘不已:那博士看到那些學生垂頭喪氣的,就想改變他們。於是。博士教學生用白紙做各樣的東西,表現白紙的命運。最後,博士總結說:「一張白紙可以當廢紙扔在地上,可以用來折紙,也可以用來寫字……一張字就有多種命運,何況是人?」
是的,紙的命運況且那麼多,人的命運會更多,但有人會認為命運由天定。總埋怨天不公平,怎麼自己的命那麼苦,別人的命就那麼好。其實命運是掌握在自己的手中,就像白紙游戲一樣,就視乎你想要怎樣的東西,然後怎樣去實現它。
我們大家都會有各自想要的東西,即各有自己的夢想,然而有的人能夢想成真,有的人夢想落空,原因是什麼?原因是有的人會向著目標堅持不懈、勇往直前;有的人會守株待兔一樣等夢想自己從天上掉下來;有的人遇到困難挫折就放棄,覺得這個夢想根本不能實現……總之,夢想能否實現,取決於你的行動,命運就掌握最你的手中!
大家還記得海倫.凱勒吧?命運之神對她真是殘酷啊,讓她看不到光明,聽不到聲音。她的命運就像是被遺棄在黑暗角落裡的被折斷了翅膀的蝴蝶!多可憐啊!那樣的生活跟死了沒區別吧!可海倫.凱勒不是這樣想的,她熱愛生活,熱愛生命,她不斷地、頑強地跟命運抗爭到底。終於她重新長出翅膀,飛出黑暗,艷麗的翅膀在自由的天地間飛舞——她進入了著名的大學,掌握了多種語言,出版了自己的小說……她活得比健全的人更精彩啊,那簡直就是奇跡!
我還想到了失聰的音樂家貝多芬、身患肌肉萎縮症的科學家霍金、跳「千手觀音」的聾啞人邰麗娜、擔任全國政協的殘疾人張海迪……我不禁概嘆:這些能掌握自己命運的人是最美麗、最耀眼的蝴蝶啊!
可是,在我國古代歷史上,西楚霸王項羽卻對自己的命運失去信心,自愧無顏再見江東父老,在烏江自刎,結束了美好的生命。其實以他的才幹,他足可以回江東發展,東山再起的。那麼他的命運就會改寫了,為何他不掌握好自己的命運呢?太可惜了!
在人生的奮斗過程中,挫折總是有的,而只要我們不放棄,不半途而廢,希望就不絕滅,我們就有機會創造奇跡。因為人生就像撲克牌。好的牌,但出的方法不對,結果也會變壞;壞的牌,出的方法科學,就有意想不到的結果。