山野春色全集閱讀小說下載

Ⅰ 《蘇曠傳奇之重整河山待後生》txt全集下載

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蘇曠傳奇之重整河山待後生
紅|袖|言|情|小|說
二人棄舟上岸，沿山壁而行。
春色如苔，山壁上下盡是深深淺淺的綠色。陽光投下斑駁頑皮的影子，看得人心情為之一振。
馮笑兒天性如山野清風，即使有什麼不快，也只是一時。二人一路說笑，你講些中原掌故，我說些南疆趣聞，大有相見恨晚之意。
馮笑兒一路唧唧喳喳地學著鳥叫，回頭笑道：「好啦，尊主就在前面。蘇大哥，我們快些跟他們會合去。」
蘇曠早知苗疆有驅禽馭獸之法，但第一次親見，不由嘖嘖稱奇：「我以為公冶長不過是杜撰，原來當真有人懂得鳥語。」
馮笑兒搖頭：「外人總把蠱術傳得神乎其神，其實說起來，也不過是把萬物的本性發揮到極致而已。譬如說尊主的流螢飛蠱固然神奇，但如果螢蟲本身不會發光，也沒法子憑空捏造。鳥語也是一樣的，尊主那邊放出訊號，我這里才能收到。」
蘇曠想了想，道：「那……烏月蠱又是怎麼回事？」
馮笑兒皺眉：「這個說來話長。蠱術分許多種，月亮峰人人練蠱，但入門的只……

Ⅱ 山野春情不更新了嗎

可能會更新的，只不過更新慢些，具體要看情況而定。希望採納。

Ⅲ 情燃鄉野之村色滿園的內容簡介

村民王草根自從看見村長和桂花滾草堆後,便情竇初開了,在偏僻的寡婦村,王草根可謂風流倜儻,得到道士的指點後,更加春風得意。荷爾蒙下最鄉野的慾望,浪子情途,村色撩人……

Ⅳ 慾望天堂寫的山野村色txt全集

Ⅳ 山野春情又更新了嗎

他要不不更新，要不一更一大堆2019他更過2次，第一次在3月，第二次在10月，等等吧，他應該就快更了

Ⅵ 山野春情陳狀最新章節山野春情為什麼不更新

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Ⅶ 山野春情陳壯 m.huitailang.org到770章以後為什麼不續發了

《四季》 曾黎 吳曉天 李永昌 27至52集片尾曲播出信息播出平台 播出日期 播出欄目

Ⅷ 山野春情全部節為什麼不寫完是不是在耍讀者

他自己肯定也想寫完，誰不想有個完整的作品，肯定是什麼外在原因讓他被迫放棄了！

Ⅸ 泰戈爾是誰

簡介
羅賓德拉納特·泰戈爾（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度詩人、哲學家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。
泰戈爾出生於印度加爾各答一個受到良好教育的富裕家庭，他的父親是一位地方的印度教宗教領袖。在外國泰戈爾一般被看作是一位詩人，而很少被看做一位哲學家，但在印度這兩者往往是相同的。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他本人被許多印度教徒看作是一個聖人。
印度和孟加拉國的國歌使用的是泰戈爾的詩。維爾弗德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝被他的詩深受感動，在葉芝的鼓勵下，泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》（意即「飢餓的石頭」）譯成英語，1913年他為此獲得了諾貝爾文學獎。
泰戈爾做過多次旅行，這使他了解到許多不同的文化以及它們之間的區別。他對東方和西方文化的描寫至今為止是這類描述中最細膩的之一。
拉賓德拉納特.泰戈爾(1861～1941）印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家。1913年獲諾貝爾文學獎。生於加爾各答市的一個富有哲學和文學藝術修養家庭，13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學，1880年回國專門從事文學活動。1884至1911年擔任梵社秘書，20年代創辦國際大學。1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的著名遺言《文明的危機》。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為"詩聖"。寫了12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學、哲學、政治論著，並創作了1500多幅畫，諸寫了難以統計的眾多歌曲。文、史、哲、藝、 政、經范疇幾乎無所不包，無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈願望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風格和民族特色， 具有很高藝術價值，深受人民群眾喜愛。其重要詩作有詩集《故事詩集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飛鳥集》（1916）、《邊緣集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小說有短篇《還債》（1891）、 《棄絕》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活著，還是死了？》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）、《太陽與烏雲》 （1894），中篇《四個人》（1916），長篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）、《兩姐 妹》（1932）；重要劇作有《頑固堡壘》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人紅夾竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的貿易》（1881）、《中國的談話》（1924）、《俄羅斯書簡》（1931）等。他的作品早在1915年就已介紹到中國，現已出版了10卷本的中文《泰戈爾作品》。
20世紀初泰戈爾遭遇到個人生活的不幸，喪偶、喪女、喪父的悲痛與傷感在詩集《回憶》、《兒童》和《渡船》中有真實記錄。他另有兩部長篇小說《小沙子》和《沉船》。1910年，長篇小說《戈拉》發表，它反映了印度社會生活中的復雜現象，塑造了爭取民族自由解放的戰士形象；歌頌了新印度教徒愛國主義熱情和對祖國必獲自由的信心，同時也批判他們維護舊傳統的思想；對梵社某些人的教條主義、崇洋媚外也予以鞭撻 。這期間還寫了象徵劇《國王》和《郵局》及諷刺劇《頑固堡壘》。1910年，孟加拉文詩集《吉檀迦利》出版 ，後泰戈爾旅居倫敦時把《吉檀迦利》、《渡船》和《奉獻集》里的部分詩作譯成英文，1913年《吉檀迦利》英譯本出版，泰戈爾成為亞洲第一個獲諾貝爾文學獎的作家。他進入另一創作高潮，發表詩歌《歌之花環》、《頌歌》、《白鶴》、《逃避》，中長篇小說《四個人》與《家庭與世界》。20世紀20 年代泰戈爾仍堅持寫作，發表劇本《摩克多塔拉》、《紅夾竹桃》，長篇小說《糾紛》、《最後的詩篇》及一些詩作。30年代他又陸續出版長篇小說《兩姐妹》、《花圃》、《四章》；戲劇《時代的車輪》、《紙牌王國》 ；詩集《再一次》、《邊緣集》和政治抒情詩《禮佛》等。1941年4月 ，他寫下最後遺言、有名的《文明的危機》，對英國殖民統治進行控訴，表達了對民族獨立的堅定信念。
2.思想發展與藝術成就
泰戈爾生逢急劇變革的時代，受到印度傳統哲學思想和西方哲學思想的影響。但他世界觀最基本最核心部分還是印度傳統的泛神論思想 ，即「梵我合一」。在《繽紛集》中，他第一次提出「生命之神」觀念。他對神的虔誠是和對生活、國家與人民的愛融合在一起的。但這使他的詩歌也蒙上了濃厚的神秘主義色彩。另外，他提倡東方的精神文明，但又不抹煞西方的物質文明。這些都使他的思想中充滿了矛盾而表現在創作上。綜觀泰戈爾一生思想和創作發展 ，可大體分3個階段：①幼年直至1910年前後，他積極參加反英政治活動，歌頌民族英雄，宣揚愛國主義，提倡印度民族大團結。②隱居生活直至1919年再次積極參加民族運動，愛國主義激情稍有消退，政治內容強的詩歌被帶有神秘意味的詩歌所取代，也受了西方象徵主義、唯美主義詩歌的影響，宣揚的是愛與和諧。③從1919年阿姆利則慘案開始直至逝世，他又開始關心政治，積極投入民族解放斗爭，作品的內容又充滿了政治激情，視野也開闊了，對世界和人類都十分關心 。可以說 ，泰戈爾一生的創作既有「菩薩慈眉」，也有「金剛怒目」。他的詩歌受印度古典文學、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩歌的影響，多為不押韻、不雕琢的自由詩和散文詩；他的小說受西方小說的影響，又有創新，特別是把詩情畫意融入其中，形成獨特風格。
羅 1901年，泰戈爾為改造社會創辦了一所學校，從事兒童教育實驗。1912年，這所學校成為亞洲文化交流的國際大學。由於英國在孟加拉推行分裂政策，1905年印度掀起民族解放運動的第一個高潮，泰戈爾積極投身於運動並創作了許多愛國詩篇。這一時期是他創作的最輝煌時期。他出版了8部孟加拉文詩集和8部英文詩集，其中《吉檀迦利》為詩人贏得世界性聲譽。這一時期重要的詩集還有《園丁集》（1913）、《新月集》（1915）、《飛鳥集》（1916）等。1910年，泰戈爾又發表了史詩性長篇小說《戈拉》和象徵劇《國王》等。
1919年，印度掀起第二次民族解放運動高潮，為尋求民族解放道路，他走遍五大洲，發表了許多著名演講。這時期突出成就是政治抒情詩，分別收在《非洲集》（1937）、《邊沿集》（1938）、《生辰集》（1941）等作品中。
在60餘年的藝術生涯中，他繼承了古典和民間文學的優秀傳統，吸收了歐洲浪漫主義與現實主義文學的豐富營養，在創作上達到爐火純青的地步，取得了輝煌成就，成為一代文化巨人。1913年，「由於他那至為敏銳、清新與優美的詩；這詩出之以高超的技巧，並由他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業已為西方文學的一部分」，獲諾貝爾文學獎。英國政府封他為爵士。
1941年4月，這位曠世奇才，印度近代文學的奠基人寫下最後的遺言《文明的危機》。同年8月7日，泰戈爾於加爾各答祖宅去世。
印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家，生於加爾各答市的一個富有哲學和文學藝術修養家庭，13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。曾赴英國學習文學和音樂，十餘次周遊列國，與羅曼•羅蘭、愛因斯坦等大批世界名人多有交往，畢生致力於東西文明的交流和協調。泰戈爾以詩人著稱，創作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為「詩聖」。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家，先後完成12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本，1500多幅畫和2000多首歌曲。天才的泰戈爾還是一位哲學家、教育家和社會活動家。1913年，泰戈爾以詩歌集《吉檀迦利》榮獲諾貝爾文學獎。
泰戈爾是印度近代和現代最偉大的作家,詩人,小說家,戲劇家,美術家,音樂家.1913年以英文散文詩集《吉檀迦利》獲諾貝爾文學獎。我常常想，泰戈爾就像那天際的明星。「在那裡，心是無畏的，頭也抬的高昂；在那裡，智識是自由的；……在那裡，話是從真理的深處說出；……在那裡，心靈是受你的指引，走向那不斷放寬的思想與行為」（吉檀迦利）這就是泰戈爾，像那啟明星帶引我們走向黎明。
泰戈爾的家世
附:【家族】
泰戈爾 母親：夏勒達黛維，具有忍耐等優秀品質和擅長操持家務的人，使別人成為偉大人物而自己只留下半絲印記。
大哥：德維瓊德拉納特，大學者、詩人、音樂家、哲學家和數學家，長詩《夢游》能與斯賓塞的《仙後》妣美，被稱為孟加拉的不朽著作。創造了孟加拉速記體，最早把鋼琴引入孟加拉音樂。他詩歌創作里的獨特而勇敢的實驗，在羅賓德拉納特泰戈爾心靈發展上烙下了深刻的印痕。
二哥：薩特因德拉納特，梵文學家，最早把馬拉提虔誠詩介紹給孟加拉讀者，在羅賓德拉納特發展上所烙下的影響是深刻、細致和永的。他的妻子是第一個打破印度婦女傳統生活方式的人，女兒英迪拉•戴維是羅賓德拉納特•泰戈爾音樂創作的權威評論家。
三哥：海明德拉納特，早逝，是教育羅賓德拉納特用祖國語言的人。
四哥：巴楞德拉納特，早逝，孟加拉文壇上贏得了不可磨滅地位的作家。
五哥：喬迪楞德拉納特，那個時代最有天才的人，一位富有激情的音樂家、詩人、劇作家和藝術家，在羅賓德拉納特的理智和詩才上，留下了影響。
大姐：蘇達米妮，羅賓德拉納特的撫養人。
五姐：斯瓦爾納庫馬莉，富有才乾的音樂家和女作家，孟加拉第一位女長篇小說家。
其他姐姐：希楞默依•黛維作為社會服務者而聞名於世。
薩勒拉•黛維女作家、音樂家、民族獨立運動的積極參加者。

泰戈爾名句
泰戈爾一生的創作詩歌受印度古典文學、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩歌的影響，多為不押韻、不雕琢的自由詩和散文詩；他的小說受西方小說的影響，又有創新，特別是把詩情畫意融入其中，形成獨特風格。
名句：
有一次，我們夢見大家都是不相識的。我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的。
Once we dreamt that we were strangers. We wake up to find that we were dear to each other.

我的心是曠野的鳥，在你的眼睛裡找到了天空。
My heart, the bird of the wilderness, has found its sky in your eyes.

是大地的淚點，使她的微笑保持著青春不謝。
It is the tears of the earth that keep her smiles in bloom.

如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去群星了。
If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars.

你看不見你自己，你所看見的只是你的影子。
瀑布歌唱道："我得到自由時便有了歌聲了。"
你微微地笑著，不同我說什麼話。而我覺得，為了這個，我已等待得久了。
人不能在他的歷史中表現出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角。
我們如海鷗之與波濤相遇似地，遇見了，走近了。海鷗飛去，波濤滾滾地流開，我們也分別了。
Like the meeting of the seagulls and the waves we meet and come near.The seagulls fly off, the waves roll away and we depart.

當我們是大為謙卑的時候，便是我們最接近偉大的時候。
決不要害怕剎那－－永恆之聲這樣唱著。
"完全"為了對"不全"的愛，把自己裝飾得美麗。
錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。
這寡獨的黃昏，幕著霧與雨，我在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息。
我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。
人對他自己建築起堤防來。
使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
我想起了浮泛在生與愛與死的川流上的許多別的時代，以及這些時代之被遺忘，我便感覺到離開塵世的自由了。
只管走過去，不必逗留著采了花朵來保存，因為一路上花朵自會繼續開放的。
思想掠過我的心上，如一群野鴨飛過天空。我聽見它們鼓翼之聲了。
"誰如命運似的催著我向前走呢？""那是我自己，在身背後大跨步走著。"
我們的慾望把彩虹的顏色借給那隻不過是雲霧的人生。
O夏天的飛鳥，飛到我窗前唱歌，又飛去了。 秋天的黃葉，他們沒有什麼可唱的，只是嘆息一聲，飛落在那裡。
使大地保持著青春不謝的，是大地的熱淚。
偉大的沙漠為了綠葉的愛而燃燒，而她搖搖頭、笑著、飛走了。
跳著舞的流水啊！當你途中的泥沙為你的歌聲和流動哀求時， 你可願意擔起他們跛足的重擔？
憂愁在我心中沈寂平靜，正如黃昏在寂靜的林中。
我不能選擇那最好的，是那最好的選擇了我。
把燈籠背在背上的人，有黑影遮住前路。
休息隸屬於工作，正如眼瞼隸屬於眼睛。
瀑布歌道：「當我得到自由時，便有了歌聲。」
群星不會因為像螢火蟲而怯於出現。
當我們極謙卑時，則幾近於偉大。
麻雀因孔雀馱著翎尾而替它擔憂。
「完全」為了愛「不完全」，把自己裝飾得更美。
瀑布歌唱著：「雖然渴者只需少許水便足夠，我卻樂意給與我的全部」
樵夫的斧頭向樹要柄，樹便給了它。
我們看錯了世界，卻說世界欺騙了我們。
想要行善的人在門外敲著門；愛人的，看見門是敞開的。
劍鞘保護劍的鋒利，自己卻滿足於它自己的遲鈍。
白雲謙卑地站在天邊，晨光給它披上壯麗的光彩。
塵土承受屈辱，卻以鮮花來回報。
當富貴利達的人誇說他得到上帝的恩惠時，上帝卻羞了。
不是鎚的敲打，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美。
上帝的大能在柔和的微風中，不在狂風暴雨中。
采擷花瓣得不著花的美麗。
大的不怕與小的同游，居中的卻遠避之。
螢火蟲對群星說：「學者說你的光有一天會熄滅。」群星不回答它。
小狗懷疑大宇宙陰謀篡奪它的位置。
上帝喜愛人間的燈光甚於他自己的大星。
榮譽羞著我，因為我暗地裡追求著它。
生命因為失去愛情而更豐盛。
黑雲受到光的接吻時，就變成了天上的花朵。
小花睡在塵土裡，它尋求蝴蝶走的路。
我相信你的愛」讓這句話作為我最後的話。
縱然傷心，也不要愁眉不展，因為你不知是誰會愛上你的笑容。
對於世界而言，你是一個人；但是對於某個人，你是他的整個世界。 不要為那些不願在你身上花費時間的人而浪費你的時間。 愛你的人如果沒有按你所希望的方式來愛你，那並不代表他們沒有全心全意地愛你。
不要著急，最好的總會在最不經意的時候出現。
在遇到夢中人之前，上天也許會安排我們先遇到別的人；在我們終於遇見心儀的人時，便應當心存感激。
不要因為結束而哭泣，微笑吧，為你的曾經擁有。

上帝對人說道：「我醫治你，所以要傷害你；我愛你，所以要懲罰你。」

天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。

當你把所有的錯誤都關在門外，真理也就被拒絕了。

錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

離我們最近的地方，路程卻最遙遠。我們最謙卑時，才最接近偉大。

愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。

月兒把她的光明遍照在天上，卻留著她的黑斑給她自己。

生命因為付出了愛，而更為富足。

.果實的事業是尊重的，花的事業是甜美的，但是讓我做葉的事業罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的。

埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻並不要求什幺報酬。

謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執燈的人，他是堅忍地站在黑暗當中呢。

在群星之中，有一顆星是指導著我的生命通過不可知的黑暗的。

我們把世界看錯了，反說世界欺騙我們。

小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。

只管走過去，不必逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，花朵自會繼續開放的。

啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中去找呀。
詩歌散文
吉檀迦利 飛鳥集 新月集
隨想集 園丁集 采果集
黑牛集 再次集 葉盤集
游思集 最後的星期集 愛者之貽
棄絕 塵埃集 抒情詩
渡口 吉莉芭拉 深夜
小說
時代畫卷 文苑瑰寶 女乞丐 河邊台階的訴說
破裂 移交財產 小媳婦
一夜 活著還是死了 勝與敗
喀布爾人 素芭 莫哈瑪婭
報答 編輯 判決
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泰戈爾年表

1861年5月7日，出生。

1878年，赴英國留學，

1880年，回國專門從事文學活動。

1901年，在聖地尼克坦創辦兒童教育實驗學校。

1884～1911年，擔任梵社秘書。

1924年，訪問中國。

1941年，寫作遺言《文明的危機》。

1941年8月7日，逝世。

泰戈爾與中國

泰戈爾與中國 泰戈爾一貫強調印中兩國人民團結友好合作的必要性。1881年，他寫了《死亡的貿易》一文，譴責英國向中國傾銷鴉片、毒害中國人民的罪行。1916年，他在日本發表談話，抨擊日本軍國主義侵略中國的行動。1924年，他訪問中國，回國發表了《在中國的談話》。1937年，日本帝國主義發動侵華戰爭以後，他屢次發表公開信、談話和詩篇，斥責日本帝國主義，同情和支持中國人民的正義斗爭。中國作家郭沫若、鄭振鐸、冰心、徐志摩等人早期的創作，大多受過他的影響。他的作品早在1915年就已介紹到中國。幾十年來出版的他的作品的中譯本和評介著作為數很多。1961年為紀念他的百歲誕辰，人民文學出版社出版了10卷本《泰戈爾作品集》。

1915年，陳獨秀在《青年雜志》（《新青年》）第2期上發表他譯的《贊歌》4首。作品中「信愛、童心、母愛」 的思想，博大仁慈的胸懷，獨具魅力的人格，贏得了無數中國讀者的敬仰。
泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。1924年，泰戈爾應孫中山先生之邀訪華，「泰戈爾熱」進入高潮。他在徐志摩家鄉時，「觀者如堵，各校學生數百名齊奏歌樂，群向行禮，頗極一時之盛。」他會見了梁啟超、沈鈞儒、梅蘭芳、梁漱溟、齊白石、溥儀等各界名流。1956年，周恩來總理回憶時說：「泰戈爾是對世界文學作出卓越貢獻的天才詩人……」他熏陶了一批中國最有才華的詩人和作家，其中郭沫若、冰心受到的影響最深。郭沫若是中國新詩第一人，稱自己文學生涯的「第一階段是泰戈爾式的」。冰心是中國新文學女性作家第一人，她早期的創作受到了泰戈爾的明顯影響，特別是詩集《繁星》和《春水》。她說：「我自己寫《繁星》和《春水》的時候，並不是在寫詩，只是受了泰戈爾的《飛鳥集》的影響，把許多『零碎的思想』，收集在一個集子里而已。」郭沫若、冰心等人又以他們的作品，影響了一代又一代中國讀者。
泰戈爾是中國讀者心目中最具地位的外國作家之一，能與其匹敵的大概只有莎士比亞一人。現已出版了10卷本的中文《泰戈爾作品集》。

泰戈爾的北京之旅 (張寶申)

泰戈爾(1861－1941)是印度偉大的詩人、作家和哲學家，他一生創作了五十多部詩集，十二部中、長篇小說，一百多篇短篇小說，二十多部劇作，還畫了一千五百多幅畫，作了幾百首歌曲，撰寫了大量的論文。1913年，他的詩集《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。泰戈爾的詩集《新月集》、《園丁集》、《飛鳥集》、《流螢集》等被大量介紹到中國，曾影響了我國幾代讀者。1924年4月12日至5月30日，泰戈爾應梁啟超、蔡元培以北京講學社的名義邀請，懷著對中國人民的深厚感情來華訪問，時間長達50多天。在泰戈爾來華之前，當時在廣州任非常大總統的孫中山先生，也向他發出熱情洋溢的邀請信:「……先生來華，如得親自相迎，當引為大幸……專此泰邀，希即能前來廣州為幸」。一踏上中國的領土，這位詩人就情不自禁地說:「朋友們，我不知道什麼緣故，到中國便像回到故鄉一樣，我始終感覺，印度是中國極其親近的親屬，中國和印度是極老而又極親愛的兄弟。」
1924年4月23日，泰戈爾乘火車抵達北京前門車站。梁啟超、蔡元培、胡適、梁漱溟、辜鴻銘等前往車站迎接。在他時間長達一個月的北京之旅中，他到古老的法源寺去賞丁香，參加詩會；瀏覽了故宮，會見了末代皇帝溥儀；在北大、清華、北師大等高等學府發表了《中國與世界文明》、《文明與進步》、《真理》等多篇演說；會見各界知名人士……5月8日，適逢泰戈爾63歲壽辰，北京文化界人士趕排了他的名作話劇《齊德拉》，當天在東單協和禮堂里演出，以此為他祝壽。胡適主持大會。梁啟超代表京城各界人士致以熱烈的賀辭。祝壽會的壓軸戲，是觀看用英語演出的《齊德拉》。劇中，林徽因飾主角公主齊德拉、徐志摩飾愛神瑪達那、林長民飾春神伐森塔。梁思成擔任舞檯布景設計。禮堂里高朋滿座，盛況空前。泰戈爾和梅蘭芳坐在一起，他興奮地說:「在中國能看到自己寫的戲，我太高興了。可是，我更希望能觀賞到你演出的戲。」梅蘭芳當即答應請他看自己剛排的新戲《洛神》。
5月12日，泰戈爾在朋友們的陪同下，興致勃勃地來到昌平小湯山溫泉。湯泉沐浴，山野春色，給詩人留下了美好的印象。他說:「這里溫暖的泉水滌凈了我身上的塵垢。在晨光的熹微中，看到艷麗的朝霞，蔚藍的天，默默地望著地上的綠草，曉風輕輕搖撼著醒過來的溪邊古柳，景色是使人留戀的。」
5月19日，在剛剛落成開幕的珠市口開明戲院，梅蘭芳專門演出了新排的神話京劇《洛神》招待泰戈爾。泰戈爾來劇場看演出，特意穿上了他創辦的印度國際大學的紅色大禮服。梅蘭芳記得很清楚:「那天，我從台上看過去，只見詩人端坐在包廂里正中，戴絳色帽，著紅色長袍，銀須白發，望之如神仙中人。」5月20日，泰戈爾將赴太原。當日中午，梁啟超、李石曾、梅蘭芳、齊如山和馮玉祥將軍的代表李鳴鍾等，在豐澤園飯庄為他餞行。泰戈爾興致勃勃地談了他此次北京之旅的許多感受。他經過認真的思考，對梅蘭芳的《洛神》提出了很多建設性的意見。他認為，在表演和布景上，應再浪漫一些，舞台色彩更豐富一些，突出神話劇的詩意……梅蘭芳虛心接受了他的建議，在布景和表演方面做了改動，取得了可喜的舞台效果。當場，泰戈爾用孟加拉文寫了一首小詩題在紈扇上送給梅蘭芳:「親愛的，你用我不懂的語言的面紗，遮蓋著你的容顏；正像那遙望如同一脈縹緲的雲霞，被水霧籠罩著的峰巒。」
37年後的1961年，梅蘭芳寫了《追憶印度詩人泰戈爾》的一首詩，發表在5月13日的《光明日報》上，懷念這位印度友人。在序言中，梅蘭芳寫道:「1924年春，泰戈爾先生來游中國，論交於北京，談藝甚歡。余為之演《洛神》一劇，泰翁觀後，賦詩相贈，復以中國筆墨書之紈扇。日月不居，忽忽三十餘載矣。茲值詩人誕辰百年紀念，回憶泰翁熱愛中華，往往情見於詞，文采長存，詩以記之。」這一象徵中印友誼的詩扇，現保存在梅蘭芳故居紀念館里。
泰戈爾的訪華，在中印文化交流史上，留下了光輝的一頁。文學家鄭振鐸在當時發表的《歡迎泰戈爾》一文中寫道:「我們所歡迎的乃是給愛與光與安慰與幸福於我們的人，乃是我們親愛的兄弟，我們的知識上與靈魂上的同路的旅伴。他的偉大是無所不在的！」作家謝冰心也懷著崇敬之情寫道:「泰戈爾是我青年時代最愛慕的外國詩人，他是一個愛國者、哲人和詩人。
泰戈爾在訪問中國時，曾經高瞻遠矚地說:「我相信，你們有一個偉大的將來。我相信，當你們國家站起來，把自己的精神表達出來的時候，亞洲也將有一個偉大的將來。」

Ⅹ 山野春色

人間桃花